Kapitel 2: Die Pfosten des Islams
Die Pfosten des Islams sind die Grundsteine, auf denen Islam errichtet wird. Es gibt fünf Pfosten Islam. Dieses wird in einem hadith im Auftrag Aboo `Abd des ir-Rahmaan `Abdullaah, der Sohn des `Umar ibn Als-Khattab (R) erwähnt, der sagte: „Ich hörte den Kurier von Allaah zu sagen: Islaam ist auf fünf errichtet worden [Pfosten]: Aussage, daß es keine Gottheit gibt, die von der Anbetung ausgenommen Allaah angemessen ist und daß Muhammad der Kurier von Allaah ist und das salaah (Gebet) herstellt und das zakaah (obligatorische Nächstenliebe) zahlt und den Hajj (Pilgrimage) zum Haus bildet und in Ramadaan fastend.“ [bezogen durch Al-Bukhaari und Moslems]
1 - Shahadah (die Erklärung des Glaubens) das es gibt keine Gottheit, die von der Anbetung ausgenommen Gott angemessen ist und dieser Muhammad (P) ist sein Sklave und Kurier, erfordert festen Glauben an das Herz, in ihm. Dieser Glaube muß durch die Zunge auch bestätigt werden. Es wird benannt Shahadah zeigen, daß, wenn ein Gläubiger an es glaubt, sein Glaube während Körper ist, als ob er ein Augenzeuge ist. Dieses Shahadah ist ein Grundstein, obgleich er viele Aspekte enthält, die als Glaube genommen werden müssen. Diese Erklärung des Glaubens (enthalten von zwei Zeugnissen, wie offensichtlich ist), gilt als einen Grundstein, irgendeinen, weil sie enthält die Aussage, daß Muhammad (P) nur ein Förderwerk der Anzeige vom Gott und sein Sklave und Kurier ist und so das Zeugnis durchführt, daß Gott einer ist. Oder weil diese zwei Zeugnisse zusammen der Grund hinter der Annahme von Briefen durch God sind. Briefe sind weder gültig noch angenommen, es sei denn sie mit Aufrichtigkeit um des Gottes willen alleine erfolgt sind, und dieses wird benannt „ikhlaas“ und durch das Folgen der Weise des Kuriers von Gott. Das Wesentliche dieses Zeugnisses verwirklichend, ist die dort keine Gottheit, die von der Anbetung ausgenommen Gott angemessen ist, ist ein Resultat ikhlaas (Aufrichtigkeit) zum Gott. Die Verwirklichung des zutreffenden Wesentlichen der Aussage, daß Muhammad (P) sein Sklave und Kurier ist, kommt resultierend aus dem Folgen des Kuriers von Allah.
Dieses ausgezeichnete Zeugnis führt zu viele süsse Resultate. Es gibt die Herzen und die Seelen von versklavt werden zur Kreation und vom Folgen anders als den Kurier frei.
2 - Herstellen der Gebete Mittel, Gott durch die Richtung ganz beten auf ihn anzubeten. One must preserve the prayers by establishing them on time and in the best manner, as taught by the Prophet.
Rewards for establishing the prayers include tranquility and happiness that are felt in the heart. Prayer strengthens and enlivens belief in God and inspires man to higher morality. Prayer also leads one to abandoning evil deeds and behavior.
3 - Paying Zakat is worshipping God by paying the amount of charity obligated on the ones who have enough money or possessions that require paying Zakat. Zakaat is a proportionately fixed contribution collected from the surplus wealth and earnings of the Muslim. It is spent on the poor and needy in particular, and the welfare and infrastructure of the society in general. The payment of zakaat purifies one’s income and wealth and helps to establish economic balance and social justice in the society. Paying the required zakat also leads to cleansing the heart from the evil of misery.
4 - Fasting in the month of Ramadhan is worshipping God by fasting during the days of this month by abstaining from eating or drinking from dawn to sunset, and curbing evil intentions and desires. It teaches love, sincerity, and devotion. It develops patience, unselfishness, social conscience, and willpower to bear hardship. Fasting trains the souls to abandon what is preferred and desired, seeking the pleasure of God.
5 - Hajj is the pilgrimage to the Kaa’ba in Makkah at least once in a lifetime, provided one has the means to undertake the journey. Hajj trains the souls to spend time and physical effort, seeking to obey God. This is why the Hajj is considered a type of jihad(struggle).
These fruits of performing the pillars of Islam, along with many others we did not mention, make the Muslim nation pure and clean. They lead the nation to preserving the religion of Truth and dealing with the creation in the best manners of justice and truthfulness. All other acts of the religion depend on how well these pillars are preserved. The Ummah (Muslim nation) can reach success as long as its members preserve the religion. This Ummah will not reach the desired success as long as the religion is not fully respected and preserved.
Whoever wants to be certain of the above mentioned facts, let him read the following Ayat(verses):
“And if the people of the towns had believed and had piety, certainly, We should have opened for them blessings from the heaven and the earth, but they belied (the Messengers). So We took them (with punishment) for what they used to earn (of evil deeds). Did the people of the towns then feel secure against the coming of Our punishment by night while they were asleep? Or, did the people of the towns then feel secure against the coming of Our punishment in the forenoon while they play? Did they then feel secure against the plot of All? None feels secure form the plot of All?except the people who are lost.” (Qur’an 7:96-99)
Let him also read the history of previous nations, which gives valuable lessons for whoever is in possession of a mind that comprehends and is rightly guided. This history is a light for those whose hearts are not blocked from the truth. All our dependence is upon God.
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