Leche y orina Hadiths del camello

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Viernes 14 de octubre de 2005

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G.F. Haddad

Este artículo se divide en trece secciones:

    ¿El camello árabe - tenía? ¿th de la leche - orina del camello en medicina árabe - uso de la orina animal en medicina moderna - tenía? ¿th de la putrefacción del estómago - tenía? ¿th del `Uraniyy? ¿nómadas de n - la peste de Pre-Hijra en enojado? na - ¿Malaria, tifus, hidropesía, o hepatitis? ¿- Sinopsis del `Uraniyy? ¿n tenía? ¿th - pero no es la orina asquerosa? ¿- La hipótesis del colostro - conclusión del `Uraniyy? ¿n tenía? ¿th - objetores supuestos al `Uraniyy? ¿n tenía? th

I. El camello árabe

Hacen no miran los camellos, cómo se hacen? (Qur'? n, 88:17)

La capacidad de camellos árabes de soportar la privación del agua así como seres humanos de la ayuda en climas áridos ásperos es verdad notable y proviene varios factores. No recalientan, pueden soportar pérdida de agua, y almacenan las grasas en la chepa para el uso en tiempos de la privación del alimento y del agua. En tiempos de la deshidratación, el agua parece ser perdida de tejidos, pero no de sangre. ¡Por esta razón no hay señal de socorro circulatoria y los animales pueden sostener una pérdida de el hasta 25% de su peso corporal - hasta 200 kilos! - sin la deshidratación (los seres humanos pierden el agua de la sangre y del tejido y morirán de la circulación inactiva en una pérdida de el 12% de su agua del cuerpo). Los camellos pueden también rehidratar mismo quickly.1

La carne del camello es más sana que la carne de vaca. Un solo camello, cuando está matado, alimenta noventa a cientos personas. Un beduino fuera del agua puede sobrevivir por semanas rajando el labio más bajo de su camello y compartiendo su bolo alimenticio entonces, más adelante, matándolo y bebiendo el agua almacenada en su estómago cuatro-con gradas. Además de sus ventajas famosas en supervivencia del desierto, son altamente resistentes a muchas enfermedades virales mortales y sus anticuerpos se podrían utilizar para las nuevas drogas. Sus sistemas inmunes son tan robustos que siguen siendo libres de muchas de las enfermedades virales que afectan a otros mamíferos tales como aftoso y rinderpest.2

II. ¿Tenía? th de la leche

Un camello de la lactancia puede producir 4 a doce kilos de leche al día por 9 a dieciocho meses. La leche del camello es tan rica en el potasio - que las ayudas conservan el agua en los tejidos - que el beduino del desierto que la bebe necesita solamente 2 a 4 litros al día, en comparación con doce litros de agua un día para sobrevivir. ¿La leche del camello también contiene la lactosa - un diurético, - proteína, hierro, y más gordo, agua, fósforo, calcio, y vitamina C que la leche de vaca además del diurético y las características de la hígado-consolidación de las hierbas salvajes preferidas por los camellos tales como romero (ikl? ¿l), tomillo (alquitrán del `del sa), ajenjo (shayh), y southernwood (qays? m). También permanece mucho más largo fresco que la leche de vaca. En tiempos de sequía el camello continúa lactando de largo después de las cabras, ovejas, y las vacas tienen stopped.3

¿El profeta Mohamed - sobre él y sus bendiciones y paz de la casa - referido a los hechos antedichos cuando él tensionó el mérito de la leche sobre cualquier otro alimento y dijo, según lo narrado del `Abb de Ibn? s - ¿Todos? ¿h esté bien-contento con ambos ellos - por el al-Tirmidh? ¿, Ab? ¿D? ¿w? ¿d, Ibn M? jah, y Ahmad:

¿el todo? h alimenta la leche, lo dejó decir: ¿O todo? h, nos bendice con él y da más! Para mí sé nada que es suficiente una mejor bebida del alimento.

III. Orina del camello en medicina árabe

Las características medicinales del camello árabe eran sabidas a los médicos árabes. ¿En su Canon magistral - una biblia médica por un tiempo más largo que otro trabajo 4, Ibn S? ¿n? ¿(Avicenna) menciona que el desequilibrio crónico del hígado produce ictericia, hidropesía (istisq? ¿'), y la hinchazón del vientre y de ése la salud del hígado se puede restaurar con una dieta temporal de la leche del camello y de Naj árabe masculino? orina del camello de b, el tipo más beneficient de orina, entonces orina humana. ¿ 5 libros de textos de Avicennan por el al-Azraq de Ibn (D. 890) y el al-Suwayd? el estado (de 600-690), la curación [para la hidropesía] es beber la leche del ella-camello - junto con su orina - fresco fuera del udder6, y utilizarla que diario y sale todo otro, porque es extremadamente eficiente y de resultados probados. 7

¿Al-n de Ibn Sayyid? s especifica, notablemente los camellos del desierto que alimentan en ajenjo y southernwood. El ajenjo 8 está entre las hierbas que son extremadamente útiles en la corrección de desordenes digestivos en general y para ayudar desintoxican el hígado particularmente, y se utiliza en el tratamiento de hepatitis.9

Así, la orina del camello árabe era una prescripción estándar en medicina árabe y sigue siendo una grapa de remedios naturales beduinos a este día ambas como diurética, el rapé y el pelo delousing wash.10

¿Uno de los grandes médicos árabes era el Antiochene D? ¿w? ¿al-Hormiga de Umar del `del ibn de d? ¿k? (D. 1008) quién sabía Griego así como árabe, trabajó en El Cairo y Damasco, y murió en Makka. ¿Él produjo un número de tratados árabes, el ser más famoso su UL de Tadhkirat del dos-volumen? ¿L-Alba? ¿wal-J de b? ¿`Uj del al- de Ajab del `del lil- del `del MI? b o libro de memorándum para ésos dotados con los corazones y la enciclopedia de las maravillas - todavía disponibles en la impresión - en cuál él dice:

La orina diferencia según su origen animal pero toda tiende a calentar y la sequedad la proporcionó no viene de un animal desprovisto de la bilis tal como el camello. En el último caso, su sequedad es mínima porque es desprovista de salinidad puesto que nada analiza salinidad, con agua, con excepción de la bilis. Todos los tipos de la orina disipan los efectos de la enfermedad, curan el ojo y el oído, la tos crónica, la dificultad en la respiración, el bazo, y los dolores uterinos, envejecidos y/o congelados especialmente. Los tipos más eficaces son orina humana entonces el camel's.11

Un camello necesita ocho veces más sal que los ovines y los bóvidos - 1kg semanal - y la salinidad baja de su orina son debido al hecho de que produce alimentador de originales (hormona antidiurética) y la aldosterona, una hormona que facilite la reabsorción del agua de la orina de las zonas urinarias en sangre, reduciendo la cantidad de orina. El hígado tiene pocos exceso de aminoácidos a degradar en la urea y las sustancias altamente tóxicas úricas del ácido - debido a el régimen vegetariano del camello. Al mismo tiempo, las ayudas de la aldosterona conservan el sodio en el nivel de los riñones, que mantiene el agua el cuerpo. Todo el esto produce una orina tan concentrada que el volumen excretado se pueda reducir a partir 20 a 5 liters.12

IV. Uso de la orina animal en medicina moderna

El uso de la orina animal se endosa en la medicina moderna de corriente. La orina embarazada de la yegua es la fuente de estrógenos equinos conjugados y se ha puesto por más de cincuenta años como la marca de fábrica farmacéutica Premarin, un tratamiento del estrógeno para las mujeres menopáusicas y premenopausal especialmente postparto - una de las drogas prescritas de los Estados Unidos. 13 fue descubierto muy recientemente que el adición de la orina destilada de la vaca a los medicamentos aumenta su eficacia mientras que disminuye sus efectos secundarios, haciendo anticáncer y las drogas antituberculares veinte veces más eficaz y las drogas antibacterianas ochenta veces más terapia humana de la orina effective.14 son una grapa del ayurveda pero siguen siendo una semi-ciencia subterráneo en el oeste.

V. ¿Tenía? th de la putrefacción del estómago

¿El profeta Mohamed (p) indicó las características medicinales de la orina del camello para los desordenes gastrointestinales hace 1.400 años cuando él dijo, según lo narrado del `Abb de Ibn? ¿s (R) por Ahmad, al-Tah? ¿w? ¿en el `de Sharh mA? ¿n? ¿al-Ath? ¿r, y al-Tabar? ¿n? ¿en al-Kab del atasco del `al-MU? ¿r - una narración firmemente establecida según el al-Shawk? ¿n? ¿en el al-Awt de Nayl? r:

¿allí está, en la orina de camellos y de su leche, una curación para ésas con los estómagos putrescentes (al-dharibati pero? nuhum) 15

¿Al-d de Izz del `del médico del damasceno y de Cairene? ¿n Ab? ¿Ish? ¿q Ibr? ¿h? ¿al-Suwayd de Mohamed del ibn de m? la putrefacción definida 16 del estómago como enfermedad del estómago que evita que disgesting aliments. Se descomponen en ella y no puede conservarlos. 17

VI. ¿Tenía? ¿th del `Uraniyy? nómadas de n

¿Esta prescripción profética se reitera en el famoso tenía? ¿th de los beduinos de Urayna del `según lo narrado de las anecdotarios - todas? ¿h esté bien-contento con él - en sus wordings variables principales por el al-Bukh? ¿r? ¿, Musulmanes, al-NAS? ¿'? ¿, al-Tirmidh? ¿, Ibn M? jah, y Ahmad:

¿[B = Bukh? ¿r? ; M = musulmanes; ¿T = Tirmidh? ; ¿N = NAS? ¿'? ¿, IM = Ibn M? jah, A = Ahmad, toda en la enumeración de Alamiyya del `]

Alguna gente del `Urayna encontró Madina nocivo (ijtawaw) así que el profeta (sobre él paz) permitió que ella fuera a los camellos de s.adaqa y que bebiera de su leche y orina. Vagos 1405 del `de B Shu de Qatada de anecdotarios; ¿H.amm de T 67 y 1965? ¿ibn Salama de d de H.umayd, Qat? ¿DA, y Th? pedacito, de anecdotarios; ¿`Abd todo de N 3961? ¿`Umar del al- de h? y otros de Humayd de anecdotarios.

Alguna gente [variedades. ¿Cierta gente u hombres] de los Ukl del `y `Urayna habían venido a enojado? ¿na para ver el profeta (sobre él paz) y el Isl pronunciado? m. ¿Dijeron, profeta de todos? h, éramos gente de ubres; no éramos gente de la plantación [es decir nómadas, no los granjeros]. Encontraron Madina insalubre (el istawkham?), así que el profeta (sobre él paz) pidió que les den algunos tres a los camellos lecheros viejos de diez años (dhawd) con un camelherd y que precisaron con ellos para beber [es decir guarda un régimen] de su leche y orina. B 3871 y 5286; ¿`del Sa de N 303? ¿ibn Ab de d? ¿`Ur? vagos de Qatada de anecdotarios; Vagos del `de N 3965 Shu de Qatada de anecdotarios.

Un grupo de los Ukl del `vino al profeta (sobre él paz) y permanecía en el Suffa. ¿Encontraron enojado? ¿na nocivo dijeron tan, mensajero de todos? h, necesitamos la leche! ¿Él dijo, no tengo ninguno darle a menos que si usted alcanza los camellos del mensajero de todos? h. fueron a ellos y bebieron de su leche y orina hasta que los curaran y recuperaron su peso. ¿B 6306 Ayy? ¿b del Ab? ¿Qil? vagos de anecdotarios.

¿Un Grupo de los Ocho de los Ukl del `vino al mensajero de todos? ¿h (sobre él paz) y prometido su juramento del Isl? m. ¿Entonces encontraron la tierra insalubre, emfeebled y se quejaron de esto al mensajero de todos? h (sobre él paz). Él dijo, usted no saldrá con nuestro ganadero y sus camellos, beber algo de su leche y orina? Dijeron sí e hicieron tan. Entonces consiguieron mejor. B 6390; ¿N 3958 Ab? ¿Raj? ¿'del Ab? ¿Qil? vagos de anecdotarios.

¿Los árabes beduinos del `Urayna vinieron al profeta (sobre él paz) y aceptaron el Isl? ¿m entonces encontró enojado? na nocivo al punto llegaron a ser ictéricos y sus vientres llegaron a ser hinchados. ¿El mensajero de todos? ¿h (sobre él paz) los mandó a algunos de sus lechero-camellos que acababan de dar a luz (liq? h) 18 y ordenado les a la bebida de su leche y orina hasta que consiguieran mejor. ¿N ibn Musarrif de 304 y de 3967 Talha de Yahy? ¿`ibn Sa? d de anecdotarios.

¿Un grupo de Ukl y del `Urayna del `pronunció el Isl? ¿m entonces vino al mensajero de todos? h (sobre él paz) y dicho le los eran gente de la gente de las ubres no de la plantación. Se quejaron de la fiebre de Madina. ¿El mensajero de todos? ¿h (sobre él paz) pidió que les den algunos tres a los camellos lecheros viejos de diez años (dhawd) y les están ordenados para salir al-Enojado? na y bebida de su leche y orina. Precisaron a la vecindad del al-Harra. ¿Un `marcha de 12207 mA de Qat? DA de anecdotarios.

¿Un grupo del `Urayna vino al mensajero de todos? ¿h (sobre él paz) y dicho, encontramos al-Enojado? el na nocivo, nuestros vientres se ha hinchado y nuestros miembros han enrarecido! ¿El mensajero de todos? h (pedido les a ensamblar para arriba con el camelherd y a beber de la leche y de la orina del camello. Hicieron, hasta sus vientres y complexions mejorado. ¿13572 Hamm? ¿m de Qat? DA de anecdotarios.

¿Todos los wordings antedichos se narran solamente del ibn M de las anecdotarios? ¿lik por por lo menos ocho T dignos de confianza? ¿`del BI? n con el acuerdo cercano en contenido y la fraseología, da o toma ciertos detalles adicionales periféricos, en las 70 cadenas de las seis compilaciones citadas solamente.

VII. ¿La peste de Pre-Hijra en enojado? na

¿Yathrib era insalubre y sabido para su fiebre endémica, el humm? de Yathrib. ¿Al-Bukh? ¿r? narrado que el `A'isha dijo: ¿Vinimos a al-Enojado? ¿na cuándo era la tierra plaga-infestada de todos? ¿h. [el valle de] Buth? n fue cubierta con agua estancada. ¿El Dr. Ghiy? ¿el al-Ahmad de Hasan del th avers que la enfermedad se refirió en el humm? ¿tenía? ¿los ths son malaria-tipo fiebre del pantano y frialdades (humm? ¿al-bardo? '). ¿19 el humm? ¿era bastante grave autorizar visitas y exhortaciones sobre muerte según lo narrado por el al-Tirmidh? ¿, Ibn M? ¿jah, y Ahmad del Ab? Hurayra. ¿Al-Bukh? ¿r? ¿, Musulmanes, y M? ¿el lik narra del `A'isha (R) que después de su emigración Ab? ¿Bakr (R) y Bil? ¿l (R) - todos? ¿h esté bien-contento con todos - los combates dolorosos sufridos de la alta fiebre (`del wa k) durante los cuales Bil? l (R) clamaría contra:

¿Dormiré nunca otra vez en el valle fragante con el idhkhir y el jal? ¿l? ¿Beberé nunca otra vez a partir del resorte de Majanna? ¿Veré nunca otra vez Sh? ¿mA y Taf? ¿l? ¿O todo? ¡h, maldición [ésas] que nos expelió de nuestras tierras a la tierra de la plaga!

Entonces el profeta (P) pronunció su súplica famosa:

¿O todo? ¿h, hace al-Enojado? ¡na tan querido a nosotros como Makka, y aún más querido! ¿O todo? ¿h, nos bendice en nuestro s? ¡el `y nuestro mudd, hacen sano para nosotros, y quitan su fiebre al al-Juhfa!

El `A'isha dijo: ¿Vinimos a al-Enojado? na cuando era la tierra plaga-infestada de Allah. Buthan fue cubierto con agua estancada.

¿Al Bukh? ¿r? ¿, Musulmanes, y al-NAS? ¿'? ¿narre que otra hora, un árabe del desierto cogió la fiebre de enojado? el na entonces vino al profeta (P) el refrán, rescinde mi compromiso! Pero el profeta (P) rechazó en dos ocasiones sucesivas. ¿Entonces el hombre dejado enojado? na y el profeta (P) dijo: ¿Al-Enojado? el na es como una fragua. Expele sus impurezas mientras que su bueno se pule. Él también dijo: Me pidieron a una ciudad que devora las otras ciudades. ¿La llaman corrupta - Yathrib - pero es la ciudad - al-Enojada? na. ¿Expele a gente [del mal] la manera que una fragua expele impurezas del hierro (narrado del Ab? ¿Hurayra por el al-Bukh? ¿r? y musulmanes).

¿Esta fiebre es la razón inmediata el enojado? ¿los nans en peregrinaje fueron pedidos para practicar el circumambulation ramal o vigoroso, a pesar de su fatiga, como showoff disuasivo a cualquier Meccans enemigo que cazara en ellos debido a su dolencia, según lo narrado del `Abb de Ibn? ¿s por el al-Bukh? ¿r? y musulmanes.

VIII. ¿Malaria, tifus, hidropesía, o hepatitis?

¿El Dr. Mahm? ¿d N? ¿al-Nusaym del zim? ¿vio las enfermedades causadas por la fiebre de enojado? na como uno de dos tipos: cualquier fiebre causada por infecciones gastrointestinales tales como tipos tifoideos y otros de salmonelas; ¿o malaria-tipo fiebre del pantano y frialdades (humm? al-barda'). Las causas anteriores una hinchazón del estómago y de los intestinos mientras que este último causa una hinchazón en el páncreas y el hígado. Estas enfermedades son llevadas por los insectos tales como mosquitos, que fester en estancado-agua y environments.20 vegetación-rico

¿Dos contemporáneos sirios, el sabio Shams el al-d? ¿al-Qayyim de n Ibn (D. 751) en al-Nabaw del al-Tibb? ¿(Medicina del profeta ") y el especialista de ojo y el antimonist del al-Kahh de Safad? ¿l Al del `? ¿al-Kar de Abd del `del ibn? ¿ibn Tarkh de m? ¿n (D. 759) en al-Ahk? ¿al-Nabawiyya f de m? ¿L-Pecado? ¿el `en el al-Tibbiyya (las prescripciones proféticas en ciencia médica ") ambos creyó que la enfermedad diagnosticada en tenido? ¿th del `Uraniyy? n era una forma de las ascitis dropsy.21 que la hidropesía es causada sobre todo por desequilibrio del hígado y que puede llevar a cirrhosis.22 mencionamos la prescripción estándar de Avicennan en tales casos. Esto fue probada recientemente. Un investigador de un hospital de enseñanza en el Sudán presentó un estudio de 30 pacientes con hidropesía de las ascitis, una acumulación de líquido en la cavidad peritoneal del abdomen que causa stomachs.23 dilatado que el estudio encontró que los pacientes respondieron levemente mejor a 150ml de la orina del camello al día que a la medicina producto-basada estándar, el furosemide.24 diurético fuerte sin embargo, las ascitis no se adquieren en un breve periodo de tiempo y son una dolencia de por vida. Ni es infeccioso, así que es inverosímil que ocho personas lo contratarían en un breve rato y de una vez.

¿Según el nuestro Dr. S del profesor? ¿al-Nass del MIR, la diagnosis más probable de los síntomas y fondo descrito en tenido? ¿th del `Uraniyy? n es que los pacientes sufrieron de hepatitis viral (= literalmente hinchándose "), de una inflamación altamente infecciosa del hígado que causa ictericia, de hincharse del abdomen debido a la acumulación de líquido, y de fiebre. Entre sus tratamientos son la diurética y las dietas con poca grasa.

IX. ¿Sinopsis del `Uraniyy? ¿n tenía? th

¿El cuadro que emerge de las variantes compaginadas del `Urayna tenía? el th es como sigue: ¿Los nómadas pobres de un desierto del Grupo de los Ocho vinieron a enojado? ¿na, anunciado su Isl? m, y permanecido en el Suffa o el abrigo junto con el indigente entre los compañeros. Durante su estancia contrataron hepatitis, la complicaron posiblemente por tifoideo o malaria dando por resultado la ictericia, pérdida de peso, y dilataron los estómagos. Anhelaron la leche y mencionaron el hecho de que eran gente de ubres, no los granjeros. ¿El profeta (P) los envió de enojado? ¿na en un régimen del bajo-sodio radical diuretics25 - leche y orina embarazadas del camello - con su manada - los ingresos del zak? t para el cual, como viajeros, eran elegibles - en el al-Harra para algunos días o semanas, adonde consiguieron mejor. ¿Los camellos fueron reunidos por un Najd? ¿liberto del profeta (sobre él paz), Yas? ¿r, quién había sido capturado en una incursión en la interdicción? Laba del `de Tha.

X. ¿Pero no es la orina asquerosa (los najis)?

¿Im? ¿al-Tirmidh de m? ¿dicho, después de narrar el `Urayna tenía? el th, de que la mayoría de las autoridades no considera la orina de animales comestibles asquerosa. ¿Ibn Qud? ¿el mA reitera este acto en el Mughn? ¿y cita, entre los que lo consideren puro, el al-Zuhr? ¿, Yahy? ¿Al-American National Standard? ¿r? ¿, `en? ¿', `del al-Nakha? ¿, al-Thawr? ¿, M? lik, y Ahmad. ¿Ésta es también la posición del al-Shayb del al-Hasan del ibn de Mohamed? ¿n? ¿según lo indicado por el al-Tah? ¿w? ¿en el `de Sharh mA? ¿n? ¿al-Ath? ¿r y al-Sarakhs? ¿en al-Mabs? ¿t. al-Burla de Abd del `? ¿q en su Musannaf y al-Tah? ¿w? ¿narre iguales del al-Hanafiyya del ibn de Mohamed, Ibr? ¿h? ¿`del al-Nakha de m? ¿, y `en? ', algunos que agregan que la orina del camello también está olida para la medicina así como la orina de la vaca y la orina de las ovejas. ¿Al-Bukh? ¿r? narrado:

¿Y? ¿ibn Yaz del nus? ¿d pidió Ibn Shih? al-Zuhr de b?: Podemos hacer la ablución con o beber la orina de camellos? Él dijo: Los musulmanes de viejo la utilizarían como medicina y no vieron nada mal con él.

¿Im? ¿m al-Sh? ¿`del fi? consideraba la prescripción profética de la orina del camello una excepción de la vida-y-muerte que tiene el mismo estado que la dispensación para comer la carne del carrion en caso de necesidad extrema (y cualquie sustancia asquerosa para la medicación con excepción de los productos tóxicos). ¿26 semejantemente, el Hanaf? ¿La escuela considera el acto de la inmundicia anulado si hay certeza de la ventaja medicinal, si no, los najis de los restos de la orina del camello según el Ab? ¿Han? ¿fa y al-Tah? w?. ¿Además, el `Uraniyy? ¿n tenía? ¿el th sí mismo se abroga en el Hanaf? visión. ¿Vario comandante Sh? ¿`del fi? ¿s tal como Ibn Khuzayma, al-Mundhir de Ibn, Ibn Hibb? ¿n, al-Istakhr? ¿, y al-r? ¿y? ¿n? ¿desertado a la posición de M? ¿lik y Ahmad.27 en el M? ¿lik? ¿el rezo del madhhab es válido incluso en las camino-trayectorias manchadas con la orina y los excrementos de animals.28 comestible Ibn Rushd - Averroes - en su obra maestra del fiqh comparativo titulada oferta? el al-Mujtahid del yat dice que el análisis razonado del acto permisivo es que la basura de animales comestibles no es repugnante, desemejante de el de seres humanos y de animales no comestibles.

XI. La hipótesis del colostro

¿`Ak del al- de Shaykh Mohamed? ¿l? ¿, el traductor Sirio-Americano del al-Nabaw del al-Tibb del al-Qayyim's de Ibn? ¿bajo medicina del título del profeta (P), informado este escritor que él consideraba la mención del término su orina (abw? lih?) ¿en todo el arriba tenido? ¿ths el repetir confundido de un copyist de la palabra su colostro (alba? 'ih?) debido a dos factores: ¿la alba de la palabra? ¿'ih? es tan raro en cuanto a siguen siendo incomprensible y por lo tanto inverosímil a la mayoría de los copyists; ¿en segundo lugar, alba? ¿'ih? ¿parece tanto la alba? ¿nih? , su leche, en cuanto a sugiere diplology. ¿El copyist bienintencionado entonces suministró el término posible más cercano de su mente - abw? ¿lih? (el colostro incluso bate la leche como una vitamina y un anticuerpo embalaron diurético y es producido por el camello de la parturienta por cuatro a cinco días). ¿Con todo la hipótesis no se coloca al escrutinio a la luz de la profusión de las cadenas de la transmisión y de los manuscritos escritos unánimes en el abw? ¿lih? redacción y el hecho de que la orina del camello tenía una historia del uso medicinal entre los árabes del desierto con quienes todos los eruditos tempranos parecían familiares. ¿Y todos? h sabe mejor.

XII. ¿Conclusión del `Uraniyy? ¿n tenía? th

¿Según lo para la conclusión del tenido? ¿th del `Uraniyy? ¿n en la cual los nómadas confiaron apostasía, matada el camelherd después de cegarlo y de mutilar, estola los camellos, fue cogida, cegado, mutilado, y se fue para morir de sed, su ejecución era una venganza literal según ley de mosaico antes de que las leyes penales fueran revelados según lo narrado de Ibn S? ¿r? ¿n por el al-Bukh? ¿r? ¿, Ab? ¿D? ¿w? ¿d, al-Tirmidh? , y Ahmad. ¿Y todos? h sabe mejor.

XIII. ¿Objetores supuestos al `Uraniyy? ¿n tenía? th

¿En cuanto a los que se opondrían al tenido? los ths de la orina del camello, comparten generalmente uno o más de las cualidades siguientes:

  • Ignorancia de la lengua árabe. ¿No pueden leer el Qur'? n y tenían? el th en el árabe original, menos los discute mucho.
  • Ignorancia de la historia, de la etnografía, y de la literatura árabes. No saben la cría de la gente entre quien circuló los textos que pretenden discutir.
  • Ignorancia de la medicina árabe. El tener ninguna idea que los trabajos médicos del mundo islámico sean la fundación sobre la cual nuestra medicina occidental moderna se construye (honorario de Elizabeth, principal bibliotecario, historia de la división de la medicina, biblioteca nacional de Estados Unidos de la medicina) 29. No pueden determinar la moneda de ciertas prácticas médicas en la civilización pre-Islámica e islámica y en los literatures de Arabo-Perso-Turkic en la anatomía, la embriología, la oftalmología, la botánica, la nutrición, el etc. y no podrían penetrar, por ejemplo, esa diagnosis y tratamiento non-intrusive para la mayoría de enfermedades no terminales sean lejos superiores en un lugar tal como pre-1990s Kabul que en los E.E.U.U. y la Europa.
  • Inhabilidad de acercarse a las ediciones científico y a confianza en la emoción y el prejudicar. La consideran racional pedir: Téngale llenado una prescripción para la orina animal últimamente? (una respuesta apropiada a tal pregunta podría ser: Su madre hizo después de dar a luz e hizo o lo más probablemente posible otra vez alrededor de menopausia, bajo la forma de estrógenos equinos de la orina de Premarin).
  • Ignorancia de la ley islámica. ¿No tienen ninguna idea de los actos legales en inmundicia o la medicación en el Isl? m, ni los métodos por los cuales esos actos fueron extraídos.
  • Fondo No-Árabe y/o de los no-Musulmanes. Su conocimiento del Islam y de la cultura árabe es sobre todo estudioso, a través de la prisma del orientalism cuyos errores reduplicate servil, sobre todo en la lengua del modernismo y del agnosticismo incluso si se identifican como musulmanes.

Y solamente dios sabe mejor.

  1. Vea los sitios comprensivos en este acoplamiento (en francés) y los recursos de información en camellos del Viejo Mundo: Árabe y bactriano 1962-2002, noviembre de 2001 (el agosto de 2002 actualizado) [documentos en línea] [traseros]
  2. David Bamford, los camellos podría ayudar a curar seres humanos, el 10 de diciembre de 2001 (mundo de la BBC), y el camello: Nave antigua del desierto [documentos en línea] [traseros]
  3. Le DROMADAIRE: ¿La O.N.U monde de soif (en francés) y Ghiy? ¿al-Ahmad de Hasan del th, al-Nabaw del al-Tibb? ¿f? ¿El `Ilm del al- de Daw al-Tenía? th (2: 215). [trasero]
  4. ¿Guillermo Osler según lo citado por Monzur Ahmed en su artículo Ibn S? ¿n? , Doctor de doctores, tecnólogo musulmán, noviembre de 1990. [trasero]
  5. ¿En Mahm? ¿al-Nusaym de d? ¿, al-Nabaw del al-Tibb? ¿el `Ilm del wal- al-Tenía? th (3: ¿242) y Mohamed Niz? ¿r del al-Daqr, crudo? ¿'yo al-Tibb al-Isl del `? m?: ¿`IL del al- del al-Qism? ¿j? (1: 257). [trasero]
  6. ¿Quijada? ¿Al del `de d? ¿en el al-Mufassal f? ¿T? ¿r? ¿`Qabl árabe al-Isl del al- de KH? ¿m afirma que hervían el primer cf. al-Nusaym de la orina? ¿, al-Nabaw del al-Tibb? ¿el `Ilm del wal- al-Tenía? th (3: 237). [trasero]
  7. ¿Al-Azraq de Ibn, Tas-h? ¿l al-Hombre? wal-Hikma del fil-Tibbi del `del fi [la facilitación de ventajas en medicina y la sabiduría] (ed 1206 de Khayriyya El Cairo. ¿p. 60 jamón =1315? ed de El Cairo del diyya. ¿cf. viejo `r de la edición P. 66 del P. 51=another El Cairo) del al-Sha? ¿n? ¿'epitome de s del al-Suwayd? ¿al-Suwayd titulado de Mukhtasar? ¿fil-Tibb (Halab 1302? Ed de El Cairo. p. 51). [trasero]
  8. ¿Citado por el al-Suy? ¿t? ¿en su Sharh en al-NAS? ¿'? 's Sunan (1: 161). [trasero]
  9. Andrew Pengelly, tratamientos herbarios para la hepatitis [documento en línea] [trasero]
  10. ¿Cf. Gibr? ¿l Jabb? r, los beduinos y el desierto, transl. Lorenzo I. Conrado (universidad de estado de la prensa de Nueva York, 1995) e Hilda y Dagg Gauthier-Pilters, el camello, Chicago y Londres, 1981. Los árabes de la ciudad lo saben al parecer solamente como tónico de pelo. [trasero]
  11. ¿Al-Hormiga? ¿k? , Tadhkira (El Cairo: ¿Maym? niyya 1308/1891 ed. 1:77). [trasero]
  12. Soleil, http://www.genista.net/gi/nm/drom-281.htm, y Chameaux, lamas y alpagas del au del bosse roule sa de Le chameau (todo en francés) [trasero]
  13. Familia de PREMARIN de productos; La verdad sobre Premarin; y Premarin (Premarine) controversia de las granjas de ERT/HRT y de la UGP [documentos en línea] [traseros]
  14. http://www.rfi.fr/fichiers/MFI/Sante/641.asp (en francés), cotizando la química y la industria británicas del compartimiento. [Documento en línea] [trasero]
  15. En cuanto a las narraciones el estómago es el lavabo central del cuerpo y las venas están conectadas con él ¿y el estómago es la casa de la enfermedad que son cf. `Uqayl de ambas falsificaciones del al-? ¿, Du `af? '(1: ¿51), al-Suy? ¿t? ¿, Tadr? b (1: ¿287), al-q? ¿r? ¿, Masn? `, etc. [traseros]
  16. Autor de un tratado en los sinónimos para los nombres de la planta, de un tratado en las aplicaciones médicas de piedras, y de un Tadhkira de recetas y de procedimientos para los medicamentos extraídos de una gran cantidad de fuentes islámicas, griegas, y otras, dispuestas de la cabeza al pie. ¿`R del al-Sha? ¿n? personificó su cf. http://www.nlm.nih.gov/hmd/arabic/bioA.html de Tadhkira [trasero]
  17. ¿Citado en al-Nusaym? ¿, al-Nabaw del al-Tibb? ¿el `Ilm del wal- al-Tenía? th (3: 237). [trasero]
  18. Los términos usados por los árabes para sus camellos se pueden contar en los centenares. [trasero]
  19. ¿Ahmad, al-Nabaw del al-Tibb? ¿f? ¿El `Ilm del al- de Daw al-Tenía? th (2: 214). [trasero]
  20. ¿Al-Nusaym? ¿, al-Nabaw del al-Tibb? ¿el `Ilm del wal- al-Tenía? th (3: 218, 241); ¿al-Daqr, crudo? ¿'yo al-Tibb al-Isl del `? ¿m? (1: 257). [trasero]
  21. ¿En al-Nusaym? ¿, al-Nabaw del al-Tibb? ¿el `Ilm del wal- al-Tenía? th (3: 241). [trasero]
  22. Búsqueda ascitis en el profesor particular quirúrgico [documento en línea] [trasero]
  23. http://www.vh.org/adult/provider/radiology/icmrad/abdominal/parts/Ascites.html y http://health.discovery.com/diseasesandcond/encyclopedia/185.html [traseros]
  24. http://www.salon.com/health/feature/1999/06/07/urine/index1.html con el frusimide de la falta de ortografía. [trasero]
  25. http://www.medstudents.com.br/medint/medint3.htm: La mayoría del paciente con ascitis cirróticas responde a la restricción y a la diurética dietéticas del sodio. [trasero]
  26. ¿Citado por el al-Bayhaq? ¿, al-Kubr del al-Sunan? (2: ¿413 #3949) cf. al-Nawaw? ¿, Sharh Sah? musulmanes de h (11: ¿154), al-Sh? ¿`del fi? , al-Umm (2: ¿253), al-Suy? ¿t? , Medicina del profeta, Taha Publishers, 1994 (P. 93, 143). [trasero]
  27. Cf. al-Mundhir de Ibn, al-Awsat (2: ¿199) e Ibn Hajar, alba de Fath? ¿r? (1: 338). ¿Con todo este último demanda el naj? ¿el sa es el Jumh? posición del r. ¿Vea también su Talkh? ¿al-Hab de s? r (1: 43-44). [trasero]
  28. ¿Al-Kubr del al-Mudawwana? (1: 151). [trasero]
  29. Cf. http://www.nlm.nih.gov/hmd/arabic/arabichome.html [trasero]
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Categoría:

Hadith , exégesis de Hadith