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Sheikh Salman艾爾-Odeh
從一同樣的題目,Lesson 66的錄音帶講演.在 Mohd ElfieNieshaem Juferi旁邊編輯
讓我們首先討論某些基督教徒傳教士正在伊斯蘭教的世界中使用的新的因為老方法沒有證明是跟一樣基督教徒傳教士認為他們是有效,這些新方法已經是應用的方式.某些問題是偉大的例如三位一體的原則和耶穌((P)的逐步上升伊斯蘭教和基督教的差距.某些這些新方式是:
1)使誤入歧途製造相似,走近障礙物tadleel,khida’實驗室al-’aqaiq:為回教徒被寫很多書把回教徒的相信,他們的觀念和將軍princeples記在心中.預訂“Shahadat艾爾-Qur’一”哪一個是所有的在整個伊斯蘭教的分配世界,在沙烏地阿拉伯方面不相上下.這本書”被Zakariya Boutros從“基督歲的書拿走一.這本書談伊斯蘭教和基督教徒信心之間的相似性.他們以一個預言家,一個詞和一精神的身份例如舉出把耶穌pbuh交給預言家處理的詩歌.他們說那個同樣地是originaly三位一體!當然這個是一虛假解釋,一個謊言.阿拉說他進入吹動他的自己有志氣亞當,阿拉向對摩西((P),大衛((P),Ibraham((P),亞當((P),Muhammad((P)和不僅對耶穌((P)保證.傳教士有關事實僅僅因為數有三名詞,ie把這整個理論放置在基座上.他們的其它的他們說“以阿拉的名義,最和藹可親,最慈悲”意味著三個神的論點之一!不一!與一相比,那個以前是一個最糟謊言,他們忽視那阿拉有我們知道的99名字,和在判決的白天阿拉向承諾的許許多多告訴他的預言家.
看起來和清真寺相似的2)建築物教堂:不進入教堂,因為他們看起來不同,其也使他們感覺到和他們很不舒服的使回教徒反感.他們也改變看起來和一座清真寺相似教堂的內部結構,人民在地面上和成一行坐著.他們有圓圈‘為教學和那種材料alaqat.他們開始因為朗誦是和tarteel相似的Quran的聖經使用一種新方式.也請嘗試在伊斯蘭教中在“基督教中把基督和基督比較”就像Tafseer說Domesday的時間耶穌pbuh知道,他們錯誤引用Tafseer艾爾-Jalaleen的話和使它變得健康ya’lamu assa’一當你請參閱艾爾-Jalaleen的時候,你發現知道Domesday的時間很快是什麼時候耶穌來向’lamu benozolihiassa’一.換句話說他們位於在一shamefuly中.這個被過去經常對他的宗教愚弄是並不受過教育的muslim.另一本書是“艾爾-Saleeb高傳真度艾爾-Injeel walQur’一”他們在什麼地方聲稱家長艾爾-Fakhr艾爾-Razi相信耶穌((P)斜對角被消除,當你檢查al-Tafseer艾爾-Kabeer的時候,你發現這個是一個彌天大謊.艾爾-Fakhr艾爾-Razi引用一個基督教徒傢伙,那時需要頁來回答它,所以他們舉出基督教徒傢伙的問題的一問題!這個是例子很多分之一的.
3)名字:他們開始使用伊斯蘭教的例子一個他們的無線電台,其有一個人,其是對回答聽者的問題被被稱作“家長Abdallah的負責的名聲”他的程式被被稱作“Allahu Akbar的”其它無線電台被被稱作“Sawt艾爾-haq的”“Noor‘翼Noor”他們能使用不同名字但是他們使用僅這些以他們的被錯誤引導的講道使回教徒糊塗.
4一種新的不要當他們例如打算不要告訴他們基督教相信耶穌P是阿拉的聖子時,起作用回教徒東西的方式使他們吃了一驚一’從耶穌起ooth billah他自己didn’t使用那表達,所以”自它是對一個回教徒的理解更接近以來,他們使用像“阿拉的聖靈其它詞.他們也使用在例如“Assalah二宗教之間是共用的題目”“Assawm”“Assadaqa”,其包含被過去經常獵捕muslim讀者基督教徒宣傳但是一個題目的.
5)例如“Bismillahi ar-Rahmani伊斯蘭教的表達的使用ar-Raheem”“耶穌Alaihi assalam”“阿拉subhanah”“阿拉tabarak wa謝謝’” …認為他們的教堂是“bayt阿拉”(教堂翼.他們有時甚至聲稱把伊斯蘭教看作一從上帝宗教,但是他們說基督教不被伊斯蘭教取消!(ghayr-nasekh).有一本書,”在Iskandar Jadid基督教旁邊被稱作“Deen艾爾Maseehi急急逃逸Yonsakh的他“是錯誤引用也艾爾Jalaleen的話聲稱他說回教徒必須書的問人物是’”當事實上艾爾Jalaleen正解釋阿拉是的時候,alo ahlalthikr正請求kufaar阿拉總是派遣僅像耶穌摩西大衛雄性送信人和Ahl alKitab核對…etc,和平是在他們上.和詢問他們那個,不其他任何事情僅.
贏得回教徒6)製造集市商品:例如,不是星期天星期五製做Qudas((基督教徒典禮)使回教徒糊塗,這個在例如科威特中被做.
7)接受多配偶的原則:一樣滑稽東西提到在英格蘭有一場在為牧師1409廣告中會議assaaqifat alInjeel和一大討論是發生關於多配偶許多他們完全拒絕那個問題和說這個是一樣東西他們反對伊斯蘭教使用但是他們面臨問題那個如果他們didn’t允許多配偶在意識到他們允許它之後,他們將失去在非洲他們的競選.在非洲和40妻子或者更多有天主教牧師.
8)他們說很多回教徒已經變成基督教關於那個和他們出版書和小盒.例如”在一個作者“蘇丹Muhammad Bolous旁邊書“Limatha SirtuMaseehiyan”一基督教和回教徒名字的怪異混雜體.他們提出要求進入這個書那個這個人是一回教徒從阿富汗誰是兒子的一學者和去向前麥加向前做朝覲請求得到阿拉一東西哪一個是向前讓步他裝準指導然後書說他們他接受基督教安息的書是攻擊向前伊斯蘭教那個出現向前是寫下在身邊某人誰有做一整一份的研究和是很深處變為伊斯蘭教的問題.這本書是虛假一種那個是在基督教和甚至Shi旁邊很多使用的方式和鍛造,這個是是很顯而易見的’一和要求得到那Ahlul回教律法Wal Jama的其它被錯誤引導的,失去的派別’在做同樣的東西去參加朝覲和請求得到真實指導和接受他們的派別…另一本“上帝的蘇丹Rushes書”給出許多大約回到基督教來到的很多人故事,很多他們事實上原來是基督教徒,其加強他們的和(adden al-mansookh,deen al-kaneesah)不正直的方式的聯繫的.一些其它情況他們原來是回教徒.我們在答案中說“在tastaftiho faqad是中’akom al-fathu”因為伊斯蘭教的法律越來越多被應用一天天,在南方中基督教徒軍事狀態失去越來越多,蘇丹正衝向阿拉和現在正是無關緊要一點,沒有在南方中kaafir部族正進入阿拉的宗教留下的地方的組.就像阿拉在他的書中說什麼時候阿拉的勝利來,和你注意那時進入在大組中伊斯蘭教人民”為阿拉做“tasbeeh和很多感謝他,因為他是在-tawab((章’al-Fath),請他給予寬恕.
9)從他們的父母拿走孩子和根據他們的相信舉起他們:例如他們為他們那裡和沒有和他們的父母的聯繫在一起的孩子使特殊飯店開始英格蘭,那裡工人說他們中的絕大部份個怎樣是回教徒-說語言((例如阿拉伯語)的很多語言,笑話.另一個例子是Bosnian孩子在義大利和法國其他們根據基督教徒是3個月的相信,孩子被舉起中從波士尼亞拿走向前3歲誰對他們的原來宗教什麼都不知道.即使這些孩子發現他們所遭遇的,他們將仍然有從什麼儘管他們有生活被教他們懷疑.
10教育課程:在埃及中那裡基督教抗議和被問去除Qur的詩歌’一和hadeeths從課程,他們在報紙中寫許多文章.和如何快你思考政府回答嗎?在中一很突然在課程被改變和詩歌和Ahadeth是的同時,被放下政府“太努力不適合孩子使用材料是的藉口”被比較那向他們怎樣教muslims忘記阿拉和接受例如耶穌kufr(P)是天使.
11自然災難的使用:例如戰爭,洪水,etc,例如在蘇丹當蘇丹有它的飢餓的時候,他們有這樣東西,回教徒必須選擇或者kufr或者逗留拿取食物+一個回教徒除了一餓回教徒.也回教徒發送的援助被例如紅十字會和其他的基督教徒分配是悽慘的,這些基金海灣和其餘的世界為muslims索馬利亞,蘇丹,孟加拉國,阿富汗被回教徒寄送.它也是悽慘所有的被給予波士尼亞的援助被德國機構給那個,我們從這些人們預期什麼嗎?他們向其他的使用他們的基金和資源傳佈他們的宗教和傳佈一個回教徒對的仇恨“十字來你的回教徒兄弟是用你的食物忘記你”).
12,使狀況變得對於從伊斯蘭教到基督教新改變信仰者容易:這些改變信仰者被以一個叛徒的身份其他的回教徒和可恥某樣東西招待和那個是事實.他們也注意到新改變信仰者感覺到左邊和被遺棄的,他們也不發現完整的對基督教的滿意.某樣東西我向提到,我看一本書的想要“艾爾-Masihi艾爾-Mubashir Bayna艾爾-Muslimeen”((在回教徒)之間基督教傳教士.這本書在那個區域中在拉各斯中在奈及利亞中被加印和被給所有的傳教士,這個預訂解釋怎樣傳教士能得到他講道中最最好結果.它說:
“… 基督教徒傳教士必須給予一偉大的對以及正常回教徒新改變信仰者的愛,是對他好.學習伊斯蘭教不僅毀滅回教徒’相信而且懂得伊斯蘭教和基督教之間的相似性,因此你以這些點開始.和他們談耶穌,告訴他們他愛他們和他是他們的救助者.不提出理由證明信心,給他們一個普遍觀念,一個快答案,甚至請嘗試作只是開個玩笑它.尤其三位一體或者耶穌是神,合乎邏輯結論和討論的想法那時我們將失敗,因此我們必須忽視科目或者甚至使它成為一個笑話,也使用相似東西,例如Ibn-Assabell,說耶穌是Ibn Assabel…”
和因為這些傳教士說耶穌”不是“天使,那個是一個偉大謊言“Ibn Assabel”某些在那本書使用的忠告:
“避免討論預言家Muhammad和告訴他們那個上帝將評價Mohammad你先生’t評價他.也使用宗教的自由的點,使用從說那個的Quran詩歌.如果一個回教徒改變宗教,他的懲罰是要被消除,預言家說“如果一個回教徒改變宗教,那時殺死他是對回教徒聞名的.”也書說“不設法立即改變回教徒的宗教,設法首先使他們把耶穌看作他們的情人和救助者,然後你必須鼓勵為他們施洗禮和宣佈他們的新宗教.”
書也說“回教徒改變信仰者一定不要為基督教徒主持結婚儀式,它他可以和另一個結婚被證明是回教徒婦女”但是事實是在很多情況中變為基督教改變信仰者變成伊斯蘭教和他們的基督教徒妻子和他們也改變.基督教女孩必須和基督教徒青春結婚.
現在我們它自己討論傳教acitvity…
首先重要性的伊斯蘭教的世界伊斯蘭教的世界是著陸那個是完整的富饒的方式“Butrous艾爾-Nasik”描繪它什麼時候他打電話歐洲人十字軍今天伊斯蘭教的世界洪水和在一起石油也哪一個是絕大部份重要一因為西部片文明和經濟是把放置在基座上向前消耗的這個石油的哪一個70%是進入伊斯蘭教的世界和多得多是發現一天天.
秒大人物號的回教徒哪一個成長更快與相比一些其他的國家例如進入巴勒斯坦成長速度的回教徒是很多高與相比以色列人哪一個指示那個如果東西去同樣地他們是回教徒希望在數量上超過以色列人和發生作用在上方那又怎麼樣你注意現在是那個他們請嘗試向前完全終止伊斯蘭教的存在我們錄製注意到那個很清楚進入波士尼亞在那裡他們引起死亡一回教徒即使他知道沒有什麼活動中的他的宗教.這個是一個問題,其他的是在回教徒之間節制生育和限制它.一笑話例子是印尼印尼是一人口稠密回教徒著陸一的醫生誰我知道那個居住在中澳大利亞以前說出我那個平均為澳大利亞的相信那個一天那些印尼的會侵入澳大利亞他假定那個這個相信是很強有力地在中心臟的澳大利亞的向度那個他認為它創造從一些交往的一先前的預言左右在之後調查我們發現那個那裡是沒有這樣東西和它是僅有從事實那個印尼在中人口稠密和澳大利亞是不和那樣,什麼時候這個,回教徒,國家結束,被在居住,回教徒會,侵入也就是說澳大利亞,澳大利亞的害怕的
第三理由和最重要,伊斯蘭教的威脅,他們給一打電話的“fundamantalist威脅”今天,他們害怕哪一個,和現在哪一個正來.它這威脅正很快來,所以今天他們害怕伊斯蘭教出現在我面前.我在“Why做給一先前的講演授頭銜中他們害怕的詳細談這個伊斯蘭教嗎?”但是今天,與他們的恐懼有關,我將添加對它是新某樣東西.
在亞洲中部和先前的蘇聯共和國中伊斯蘭教:它已經成為一對他們危險,他們決定不要允許任何沙烏地阿拉伯的回教徒讓一簽證去那裡,好像這個由於他們的恐懼伊斯蘭教是一俄羅斯和美國智力之間的合作正強有力地擴展或者到達.另一個例子是阿富汗,有偉大的威脅毀滅在阿富汗伊斯蘭教的政府和把一狀態安置在阿富汗北部那doesn’t應用伊斯蘭教的法律,因此它在對他們所謂的給”在喀布爾中“fundemantalist政府和其餘的阿富汗打電話的控制中間.另一個例子是波士尼亞Iread昨天活動中的一報告從英國人智力哪一個警告對著大人物伊斯蘭教的危險從巴爾幹半島的狀態它也說那個那裡是一分開的塞爾維亞打電話科索沃哪一個是在居住在身邊一回教徒多數和那個這些回教徒是結合和他們分配他們自己一回教徒領先者和他們是集攏武器.它說他們打算請求得到從從世界塞爾維亞和承認分開,和如果不給出那個,他們將開始一新的巴爾幹半島的反對塞爾維亞人的戰爭和Balkans將陷入一沒有任何人能預言的和什麼時候它將結束的回教徒-基督教徒戰爭.除了之外在阿爾巴尼亞和黑山中儲藏槍的很多回教徒組.所以他們預期一在伊斯蘭教之間戰爭,還是怎麼樣他們給原教旨主義對基督教打電話.我們也預期那戰爭和可能性,與他們期待相比甚至更快,其是為什麼他們給回教徒陸地很多東西的.
這是把其集中在中東的充足的有利於你的證據,大約第7多歲在澳大利亞中集會國際教堂的理事會和決定給教宗Shenouda分配和在埃及中中心存在開羅在一起是善於它的在伊斯蘭教的世界中傳教活動的頭腦的.Shenouda被給偉大的做他的任務的授權.這個是為什麼注意到Shenouda特別在埃及的電視和報紙中讓那偉大注意在媒體中和有關電視.我們注意到同樣的在西方報紙和電視渠道其把他描繪成基督教徒的在中東東方領先者中注意.
很多今天小回教徒是並不害怕這個傳教活動,他們認為它不影響任何事情.我說這個是錯誤它這個並不是真實的被研究證明是和很多回教徒受這個傳教活動影響的和很多回教徒留下伊斯蘭教和開始基督教!給那個添加略微是受影響的那些按照基督教他們例如留下伊斯蘭教沒有在基督教中考慮過或者接受某些基督教徒相信,或者在他們的活動上幫助基督教徒,或者承認他們的親戚成為那時一巨大的人們的數目歲的基督教徒!所以傳教活動正做對它是的所謂,做.
這是每一個回教徒因一免除不喜歡這些傳教士的錯誤,認為,傳教努力是很巨大,他們正開始甚至責備結果是是一部份成功.需要食物,躲避的地方,藥,教育和衣服是回教徒可以接受christianity的理由之一.無知是也另一理由,有不非常了解伊斯蘭教的很多回教徒.在狡猾的方式中和所以他開始它,向基督教給無知回教徒打電話.事實那裡是不是伊斯蘭教的倡導面對基督教徒傳教士相似講道地站著是也另一個因素,沒有關於他們的宗教教那些無知回教徒這樣活動和警告他們有關傳教士的危險是一那個使christianity變得在回教徒之間可接受的理由.
我將關於這個才只是舉一些例一些例子的如果我想要,我向有人的很多討論所有的我有的檔案我們是會度過整夜才只是但是這個是幾t給你一些idea:-
1)非洲:在報紙“Adda中‘awa”問題,1324號是他們問一“問題做教宗’s在2000年之前使非洲成為一基督教徒大陸的計劃取得成功嗎?”好像有一個使非洲成為一基督教徒continant巨大活動,很多傳教活動正採取醫學和有教育意義援助的形式,它基於一巨大的傳教士的數目的和一口井設計兌換大陸的計劃.例如,在尚比亞中總統宣佈儘管,基督教徒人口的僅有25%歲它是一個基督教徒國家,教堂正透過壓迫和控制充滿一在非洲專政方法搗毀他們的宗教的自由的虛假理論.國際新聞組織正讓他們的眼睛避開強迫人物變為基督教轉變觀點的行動為什麼先生’t他們保護回教徒免受這不公平的傷害嗎?在尚比亞中回教徒,他們中的50%個派遣他們的孩子去基督教徒學校.在尚比亞中二個部長是除了之外是另一位官方牧師的資訊的部長官方牧師.回教徒的非洲的理事會說在馬拉威半分之世紀回教徒的百分比已經放下從66%到17%.在馬利中一位獨身牧師建立200個教堂,20所醫院,50所學校和600口井.
教宗做七去非洲拜訪!Allahu Akhbar!基督教的頭給這麼多對非洲的殷勤和時間!回教徒學者不甚至認為關於這些非洲人表明不才只是不拜訪他們.在最近二年把300,000個回教徒變成christianity.在塞內加爾中教宗遭遇蘇非派家長,在那份回教徒的國家製造樂趣,他們的相信和他們的學者中和他甚至和作媒體的回教徒青春碰面.進入索馬利亞僅有國家那個是100%純粹回教徒著陸和在一起不少數民族那個是為什麼它是分變為三個州教堂是積累每一處大人物努力是表達向前積累無線電台鋪開書etc和進入時間的交戰的Aghadeer基督教徒使用那個交戰向前積累他們的地點和教堂儘管索馬利亞有不一單打基督教徒以前交戰.基督教徒已經到達在國家強大陣地在索馬利亞中和去非洲大體而言和唯一為了兌換回教徒有無線電台.
在西班牙中他們去非洲有傳教士中最大中心,他們確實好是trained和他們的努力使得很多Morrocans轉變,從政府做他們的活動和自由移動給出很多特權是在摩洛哥傳教士那兒.在非洲向回教徒在歐洲中傳教工作是一個偉大活動,事實他們是在一個基督教徒社會中使它變得容易.大衛Pareet在基督教徒那兒說百科全書和這個是危險調查,在非洲基督教徒的數目僅在1900 AD中是九百萬,或者他們整個人口的9%歲.在年1980他們到二億!想像!他們跳從9到80中之二億的年他預期他們達到在2000年三億九千萬或者非洲的整個人口的48%!那個是如果他們有關同樣的比率成長,當然他們想要使過程加速.
與阿爾及利亞有關,我閱讀一份在雜誌“艾爾中報告’Alam艾爾-Islami”問題,1229,它說法國,職業是來向阿爾及利亞原來向改變信仰者,阿爾及利亞變為一基督教,國家“用過的元帥,Vego向發言權幾天的伊斯蘭教很少一點是”subhan阿拉!我希望他能搞清阿爾及利亞所遭遇的和它怎樣成為一西方關於想一1000次的偉大伊斯蘭教的力量.一個法國領先者過去經常說“Qur’一是與法國相比更堅強”第二法國傢伙是正確和第一是錯誤,一點兒救助我的好事情是在132年的職業不一個獨身回教徒孩子變為在阿爾及利亞中基督教轉變觀點!和這個展示阿爾及利亞的反對傳教活動偉大人們的力量和禮貌.
把埃及看作一個中心,一個為回教徒世界偉大中心,知道它有一基督教徒少數民族((科普特語).西方支持有關它的支持那少數派的基礎埃及人政府.埃及人政府給出它的關於服從那少數派的報告和其它的關於回教徒青春的擠出的報告從西方得到它的支持.在埃及中回教徒的1986六是的年把艾爾Azhar didn變成基督教’t做任何事情.然後泰瑞莎修女,一個很著名傳教士來到埃及和能從伊斯蘭教使50個年輕女孩變為基督教.
在一秘密中,在一些結果是去暴露的牛津中之後見到公眾危險,它正與在埃及中傳教活動和傳教士的新方法有關.教宗Shenouda建造的幾百學校在埃及中給那個添加像Singoor的在亞歷山大中大學很多外國學校.一份秘密報告是暴露的展示有一理事會被被稱作艾爾果醬的’從那裡美國imbacy和那個支持地iya艾爾-Sihiya艾爾-Masehiya它主要用途是傳教活動.在埃及中新教的教堂從Qasr廣告-黛博拉,其是也從美國imbacy結束和為傳教活動住處是也一個頭的開始一個仔細傳教活動.其它機構是在大學和學校中被積累捕獲年輕回教徒女孩和鴨尾巴式髮型安排他們’arah不道德活動然後給他們拍照和那些電影院在一起和訛詐他們.有也例如艾爾-護教戰爭艾爾-基督徒基督教徒一夥和恐怖主義組織,和怪異東西是政府讓它沒有騷擾工作,和在艾爾-Azhar的學者對回教徒確認它的存在和它的騷擾的同時,所謂教宗Shenouda完全否認它的存在.政府是僅僅與限制回教徒青春的活動有關.
2)印尼:哪一個80%中最大在世界,超過一億八千萬個回教徒中回教徒集會的回教徒是.這個國家是很可憐,例如一沙烏地阿拉伯的里亞爾是那裡2000盧比,他們是準備好接受任何事情,如果回教徒打算傳佈伊斯蘭教,它將為它是一偉大陸地.我注意到和我的眼睛在一起當我拜訪它和我告訴我的夥伴那個的時候,印尼是為首先來的那些.從印尼的貧窮,他們讓某樣東西被被稱作“稻子傳教士的”稻子的傳佈基督教和也“醫學傳教士使用”是足夠知道超過30%有一每年更不到500$收入的.很多他們已經轉變.特別是公司的65%是由基督教徒掌握,最好的學校是基督教徒學校和他們為有影響,富有和強大人們的孩子總是是中心.有關政治上的方面,絕大部份個政客是基督教徒,65%個高陸軍軍官是基督教徒!甚至有一個表達一位從他們基督教徒總統,一個被稱作Beni Murdani的傢伙,一個天主教,其舉行防禦的部和被西方支持的嘗試.是足夠知道這個男人被果醬支持的’iyat Nahdat艾爾’回教的神學家,一回教徒組!外國傳教士27,324,幾乎三萬傳教士和那個doesn的數目’t包含印尼人傳教士!另一方面回教徒傳道士的數目是不到80!有20美國傳教機構,44歐洲的…為在印尼中傳教士預算是每年一億美元.他們的方法是很多:達到力量陣地,教育機構,出版!也有空島,其政府那裡感動一些回教徒和一些異教徒,所以傳教士趕快去那裡積累當他們來和兌換他們時,和見到這些人們的!很多回教徒這種方式被兌換.在回教徒和基督教徒之間混合婚姻是另一種方式.有也許多家如同提到那樣,把完全他們的收入獻給傳教努力的航線公司艾爾-Yamamah向雜誌分發1410的.
還有一島,被稱作Samarang,其有高的傳教士,其能在也成為傳教士的9年兌換6000個回教徒學生的機構的.還有另一,被稱作Riyam的區域,這個區域是不文明的和那裡使人民平息下來的居住在原始生活方式.有一偉大的為甚至透過在他們之間居住的歐洲的女孩旁邊勾引他們兌換這些人物所作的努力…有一些回教徒努力但是他們無法相比向基督教徒努力.
3)馬來西亞:“與”那裡要求政治活動相比,父親般地照顧別人”在馬來西亞中建立他所謂的“上帝的王國停止在政府那兒腐敗.馬來西亞在中國人們,其改變在完全它的狀態中那裡回教徒比率和百分比的旁邊也被一種人口從移居的改變威脅.
4)前共產主義者共和國:雜誌艾爾-Mujtama’一在說伊斯坦堡表明的問題996中從中東,非洲和東方歐洲東正教的教堂和14個正統教堂中最大祭司牧師參加的巨大年,從一1000起是同類中的第一個的會議在那會議中被代表.那會議的目標是和其它教堂和解朝那樣被大聲說出“挑戰”這些挑戰是我們回教徒,意思,其基督教正”當“提出挑戰時,向結合和集攏面臨和與他們所謂的給被寧願要“伊斯蘭教的原教旨主義打電話戰鬥的”.The會議,也發出的一項聲明說東方教堂已經面臨許多在人手上回教徒的壓迫和亞洲中部和俄國的陸地是一基督教徒陸地和它必須當它是以前時,歸還一基督教徒陸地!因此會議分配大量基金宗教回到他們的和方法喜歡錄音帶,出版派遣建立學校傳教士帶基督教徒來和和兌換回教徒.那個一美國人機構製做一大人物參加戰鬥打電話“結合目的耶穌”哪一個是打算向前在基督教徒的俄國它寄送1,000,000複製品的聖經向前俄國其他的activites包含發表基督教徒傳單每一處廣播電影這樣地當時一打電話“耶穌”哪一個我拉來拉去這裡進入這個城市哪一個談話向前這些人們和問他們向前發生作用耶穌變為他們的生活在之後離開共產主義.他們也體形的很多基督教徒所有的四周教育那裡俄國和訓練傳教士.進入阿爾巴尼亞哪一個是一狀態那個留下共產主義那裡是很大傳教士努力它平穩達到那個基督教徒是盯著瞧向前到達一好的抓住向前經濟那裡儘管那個那裡是很多的貧窮和飢餓那裡…基督教徒是也請嘗試僅有向前撫養工作基督教徒他們平穩積累一巨大工廠和僅有狀況向前工作那裡是向前磨損一交叉向前你的胸部.其中一個本地家長,Tawfiq伊斯蘭教在一和媒體的會晤中使傳教士和基督教徒計劃曝光,他也說基督教徒已經建立在絕大部份那裡城市和村落中心.當然這個是才只是某些他們所做的,我有許多其它檔案但是我’ll為缺少時間保留他們.
我讓被“在非洲伊斯蘭教的未來給一篇文章授頭銜”它是在回曆的5月在雜誌中出版艾爾-Ummah第一1406 Hijri它談兌換部族富拉尼人的計劃一在奈及利亞,其是支撐把一Khilafa安置在奈及利亞的Shiekh OthmanFudio的部族的中最大部族第19世紀的開頭.這個結束有關這講演,下一個講演我們將關於傳教士繼續的材料.
Wa AssalatuWa Assalamu翼Sayyidina Muhammad.
我’d,喜歡買一份你的錄音帶或者如果你在mp3格式中有這個,那個將工作的.