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Of course many religions do not have prophets in the strictest sense. Por supuesto que muchas religiones no tienen profetas en sentido estricto. Hindus have their gurus and sadhus, the Chinese their sages, Buddhists their masters — but they do not have prophets, as do Jews, Christians, and Muslims. There is no doubt that if anyone in the whole of religious Los hindúes tienen sus gurúes y sadhus, los chinos sus sabios, los budistas sus amos -, pero no tienen los profetas, al igual que Judios, cristianos y musulmanes. No hay duda de que si alguien en la totalidad de los religiosos history historia is termed the prophet, because he claimed to be just that, but in no way more than that, it was Muhammad . se llama el profeta, porque decía ser sólo eso, pero de ninguna manera más que eso, Muhammad fue. But may a Christian assert that Muhammad was a prophet? Pero un cristiano puede afirmar que Mahoma era un profeta? Christians, if they pause to survey the situation, must admit the following (especially in light of the Hebrew Bible): Cristianos, si hacen una pausa para examinar la situación, debe admitir los siguientes (especialmente a la luz de la Biblia hebrea):

• Like the prophets of Israel, Muhammad did not function by reason of an office assigned to him by the community (or its authorities), but by reason of a special personal relationship with God. Como los profetas de Israel, Mahoma no funcionaba debido a una oficina asignada a él por la comunidad (o de sus autoridades), sino por razón de una relación especial con Dios.
• Like the prophets of Israel, Muhammad was a person of strong will who felt himself fully imbued with a godly calling, fully consumed, exclusively appointed to his task. Como los profetas de Israel, Mahoma era una persona de voluntad fuerte que se sintió plenamente imbuido de una vocación divina, completamente consumido, nombrado exclusivamente a su tarea.
• Like the prophets of Israel, Muhammad spoke to the heart of a religious and social crisis, and with his passionate piety and revolutionary proclamation he opposed the wealthy ruling class and the tradition it was trying to preserve. Como los profetas de Israel, Muhammad habló al corazón de una crisis religiosa y social, y con su piedad apasionada y proclama revolucionaria que se oponía a la clase dominante ricos y la tradición que estaba tratando de preservar.
• Like the prophets of Israel, Muhammad, who mostly called himself the “Warner”, sought to be nothing but the verbal instrument of God and to proclaim not his own, but God's word. Como los profetas de Israel, Muhammad, que en su mayoría se hacía llamar la "Warner", que se pretende otra cosa que el instrumento verbal de Dios y de no proclamar la suya, pero la palabra de Dios.
• Like the prophets of Israel, Muhammad untiringly proclaimed the one God who tolerates no other gods and who is at the same time the good Creator and merciful Judge. Como los profetas de Israel, Muhammad proclamó incansablemente el único Dios que no tolera a otros dioses y que es al mismo tiempo, el buen Creador y misericordioso Juez.
• Like the prophets of Israel, Muhammad required, as a response to this one God, unconditional obedience, devotion, submission, which is the literal meaning of word Islam: everything that includes gratitude to God and generosity toward fellow human beings. Como los profetas de Israel, Muhammad es necesario, como una respuesta a este único Dios, la obediencia incondicional, la devoción, la sumisión, que es el significado literal de la palabra Islam: todo lo que incluye la gratitud a Dios y la generosidad hacia los demás seres humanos.
• Like the prophets of Israel, Muhammad combined monotheism with humanism or human values, belief in the one God and God's judgment with a call to social justice, and a threat to the unjust, who go to hell, with promises to the just, who are gathered into God's paradise. Como los profetas de Israel, el monoteísmo de Mahoma combinada con el humanismo o los valores humanos, la creencia en el Dios uno y el juicio de Dios con un llamado a la justicia social, y una amenaza para los injustos, que van al infierno, con la promesa de los justos, que son se reunieron en el paraíso de Dios.

Whoever reads the Bible — at least the Hebrew Bible — together with the Qur'an will be led to ponder whether the three Semitic religions of revelation-Judaism, Christianity, and Islam-and especially the Hebrew Bible and the Qur'an, could have the same foundation. Quien lee la Biblia - por lo menos la Biblia hebrea - junto con el Corán se llevó a reflexionar sobre si las tres religiones semíticas de la revelación-el judaísmo, el cristianismo y el Islam-y sobre todo la Biblia hebrea y el Corán, podría haber la misma fundación. Is it not one and the same God who speaks so clearly in both? ¿No es un solo y mismo Dios que habla con tanta claridad en ambos? Does not the “Thus says the Lord” of the Hebrew Bible correspond to the “Speak” of the Qur'an, and the “Go and proclaim” of the Hebrew Bible to the “Stand up and warn” of the Qur'an? ¿Acaso el "Así dice el Señor" de la Biblia hebrea corresponden al hablar "" del Corán, y el "Ir y proclamar" de la Biblia hebrea al "Ponte de pie y advertir" del Corán? In truth, even the millions of Arab-speaking Christians have no other word for God than “Allah”. En verdad, aunque los millones de cristianos de lengua árabe no tienen otra palabra para Dios que "Alá".

Might it not therefore be purely dogmatic prejudice that recognizes Amos and Hosea, Isaiah and Jeremiah, as prophets, but not Muhammad? ¿No sería, por tanto, puramente dogmática perjuicio que reconoce Amós y Oseas, Isaías y Jeremías, como profetas, pero no Mahoma? Whatever one may have against Muhammad from the standpoint of Western Christian morality (armed violence, polygamy, a sensual lifestyle for males), the following facts are indisputable: Lo que uno puede tener en contra de Muhammad desde el punto de vista de la moral cristiana occidental (la violencia armada, la poligamia, un estilo de vida sensual para los hombres), los siguientes hechos son indiscutibles:

• Today there are almost eight hundred million persons in the huge area between Morocco to the west and Bangladesh to the east, between the steppes of central Asia to the North and the Island world of Indonesia to the south, who are stamped with the compelling power of a faith that, like virtually no other faith, has molded into a universal type those who confess it. Hoy en día hay casi ochocientos millones de personas en la amplia zona entre Marruecos al oeste y al este de Bangladesh, entre las estepas de Asia central hasta el norte y el mundo la isla de Indonesia al sur, que están sellados con el poder convincente de una fe que, como casi ninguna otra fe, se han integrado en un tipo universal a aquellos que lo confieso.
• All those persons are linked by a simple confession of faith (There is no God but God, and Muhammad is his prophet), linked by five basic obligations, and linked by thorough submission to the will of God, whose unchangeable decision, even when it brings suffering, is to be accepted. Todas esas personas estén vinculadas por una simple confesión de fe (no hay más Dios que Dios y Mahoma es su profeta), unidas por cinco obligaciones básicas, y unidos por la sumisión completa a la voluntad de Dios, cuya invariable decisión, incluso cuando se trae sufrimiento, debe ser aceptado.
• Among all the Islamic peoples there has remained a sense of fundamental equality before God of an international solidarity that is basically capable of overcoming race (Arabs and non-Arabs) and even the castes of India. De entre todos los pueblos islámicos se ha mantenido un sentido de igualdad fundamental ante Dios de una solidaridad internacional que es básicamente la raza capaz de superar (árabes y no árabes) e incluso a las castas de la India.

I am convinced that, despite all the renewed fears of Islam, there is a growing conviction among Christians that, in the light of Muhammad's place in world history, we must correct our attitude toward Islam. Estoy convencido de que, a pesar de los renovados temores del Islam, hay una creciente convicción entre los cristianos que, a la luz de su lugar de Mahoma en la historia del mundo, debemos corregir nuestra actitud hacia el Islam. The “scourge of exclusiveness”, arising from Christian dogmatic impatience and intolerance, condemned by the British historian Arnold Toynbee, must be abandoned. El flagelo "de la" exclusividad, derivadas de la impaciencia y la intolerancia dogmática cristiana, condenado por el historiador británico Arnold Toynbee, se debe abandonar. Regarding the figure of the prophet, I believe the following must be admitted: En cuanto a la figura del profeta, creo que lo siguiente debe ser admitido:

• Arabians in the seventh century rightly listened to and followed the voice of Muhammad. Árabes en el siglo VII con razón, escuchado y seguido la voz de Muhammad.
• In comparison to the very worldly polytheism of the old Arabian tribal religions before Muhammad, the religion of the people was raised to a completely new level, that of a purified monotheism. En comparación con el politeísmo muy mundanos de la vieja religiones tribales árabes antes de Mahoma, la religión del pueblo se elevó a un nivel completamente nuevo, el de un monoteísmo purificada.
• The first Muslims received from Muhammad — or, better still, from the Qur'an — endless inspiration, courage, and strength for a new religious start: a start toward greater truth and deeper understanding, toward a breakthrough in the revitalizing and renewal of traditional religion. Los primeros musulmanes recibido de Mahoma - o, mejor aún, del Corán - inspiración sin fin, valor y fuerza para empezar una nueva religión: un comienzo hacia una mayor verdad y un entendimiento más profundo, hacia un gran avance en la revitalización y la renovación de los conocimientos tradicionales la religión.

In truth, Muhammad was and is for persons in the Arabian world, and for many others, the religious reformer, lawgiver, and leader; the prophet per se . En verdad, Muhammad fue y es para las personas en el mundo árabe, y para muchos otros, el reformador religioso, legislador, y el líder, el profeta de por sí. Basically Muhammad, who never claimed to be anything more than a human being, is more to those who follow him than a prophet is to us: he is a model for the mode of life that Islam strives to be. Básicamente Muhammad, que nunca pretendió ser otra cosa que un ser humano, es más para aquellos que lo siguen que un profeta es para nosotros: es un modelo para el modo de vida que el islam se esfuerza por ser. If the Catholic Church, according to the Vatican II “Declaration on Non-Christian Religions”, “regards with esteem the Muslims”, then the same church must also respect the one whose name is embarrassingly absent from the same declaration, although he and he alone led the Muslims to pray to this one God, for through him this God “has spoken to humanity”: Muhammad the prophet. Si la Iglesia católica, según el Vaticano II "Declaración sobre las religiones no cristianas", "mira con aprecio a los musulmanes", y luego la misma iglesia también debe respetar la persona cuyo nombre es vergonzosamente ausente de la misma declaración, aunque él y él implicaba por sí solo a los musulmanes a rezar a esta solo Dios, por medio de él a este Dios "ha hablado a la humanidad": el profeta Muhammad. But does not such an acknowledgment have very grave consequences, especially for the message he proclaimed, the teachings set down in the Qur'an? Pero no como un reconocimiento de tener consecuencias muy graves, especialmente para el mensaje que proclama, las enseñanzas establecidas en el Corán?

I think for the peoples of Arabia Muhammad's prophecy led to tremendous progress. Creo que para los pueblos de Arabia profecía de Mahoma condujo a un enorme progreso. Whatever we Christians do with this fact, we must affirm that he acted as a prophet and that he was a prophet . Todo lo que hacen los cristianos con este hecho, debemos afirmar que actuó como un profeta y que él era un profeta. I do not see how we can avoid the conclusion that on their way of salvation, Muslims follow a prophet who is decisive for them. No veo cómo podemos evitar la conclusión de que en el camino de la salvación, los musulmanes siguen un profeta que es decisivo para ellos.