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Of course many religions do not have prophets in the strictest sense. É claro que muitas religiões não têm profetas no sentido estrito. Hindus have their gurus and sadhus, the Chinese their sages, Buddhists their masters — but they do not have prophets, as do Jews, Christians, and Muslims. There is no doubt that if anyone in the whole of religious Hindus têm seus gurus e sadhus, os chineses seus sábios, os seus mestres budistas -, mas eles não têm profetas, como fazem os judeus, cristãos e muçulmanos. Não há dúvida de que, se alguém em toda a religiosa history história is termed the prophet, because he claimed to be just that, but in no way more than that, it was Muhammad . é chamado de profeta, porque ele alegou ser apenas isso, mas de maneira mais do que isso, foi Maomé. But may a Christian assert that Muhammad was a prophet? Mas um cristão pode afirmar que Maomé era um profeta? Christians, if they pause to survey the situation, must admit the following (especially in light of the Hebrew Bible): Cristãos, se a pausa para examinar a situação, devo admitir o seguinte (especialmente à luz da Bíblia hebraica):

• Like the prophets of Israel, Muhammad did not function by reason of an office assigned to him by the community (or its authorities), but by reason of a special personal relationship with God. Como os profetas de Israel, Muhammad não funcionou em razão de um escritório que lhe são atribuídos pela comunidade (ou de suas autoridades), mas por causa de um relacionamento especial e pessoal com Deus.
• Like the prophets of Israel, Muhammad was a person of strong will who felt himself fully imbued with a godly calling, fully consumed, exclusively appointed to his task. Como os profetas de Israel, Muhammad era uma pessoa de vontade forte, que se sentiu completamente imbuídos de um chamado divino, completamente consumido, exclusivamente designados para a tarefa.
• Like the prophets of Israel, Muhammad spoke to the heart of a religious and social crisis, and with his passionate piety and revolutionary proclamation he opposed the wealthy ruling class and the tradition it was trying to preserve. Como os profetas de Israel, Muhammad falou ao coração de uma crise religiosa e social, e com a sua devoção apaixonada e proclamação revolucionária, opôs-se a classe dominante e rica tradição que estava tentando preservar.
• Like the prophets of Israel, Muhammad, who mostly called himself the “Warner”, sought to be nothing but the verbal instrument of God and to proclaim not his own, but God's word. Como os profetas de Israel, Maomé, que a maioria se chamou a "Warner", tentou ser nada, mas o instrumento verbal de Deus e não anunciar a sua própria, mas a palavra de Deus.
• Like the prophets of Israel, Muhammad untiringly proclaimed the one God who tolerates no other gods and who is at the same time the good Creator and merciful Judge. Como os profetas de Israel, Maomé proclamou incansavelmente o único Deus que não tolera outros deuses, e que é ao mesmo tempo o Criador bom e misericordioso Juiz.
• Like the prophets of Israel, Muhammad required, as a response to this one God, unconditional obedience, devotion, submission, which is the literal meaning of word Islam: everything that includes gratitude to God and generosity toward fellow human beings. Como os profetas de Israel, Muhammad necessário, como resposta a este único Deus, a obediência incondicional, devoção, apresentação, que é o significado literal da palavra Islam: tudo o que inclui a gratidão a Deus e à generosidade para com outros seres humanos.
• Like the prophets of Israel, Muhammad combined monotheism with humanism or human values, belief in the one God and God's judgment with a call to social justice, and a threat to the unjust, who go to hell, with promises to the just, who are gathered into God's paradise. Como os profetas de Israel, Muhammad o monoteísmo combinado com o humanismo ou valores humanos, a crença no Deus único e julgamento de Deus com um apelo à justiça social, e uma ameaça para os injustos, que vá para o inferno, com promessas para os justos, que são reunidos no paraíso de Deus.

Whoever reads the Bible — at least the Hebrew Bible — together with the Qur'an will be led to ponder whether the three Semitic religions of revelation-Judaism, Christianity, and Islam-and especially the Hebrew Bible and the Qur'an, could have the same foundation. Quem lê a Bíblia - pelo menos a Bíblia Hebraica - juntamente com o Alcorão será levado a ponderar se as três religiões semitas da revelação, o judaísmo, cristianismo e islamismo-e, especialmente, a Bíblia hebraica e no Alcorão, poderia ter o mesmo fundamento. Is it not one and the same God who speaks so clearly in both? Não é um eo mesmo Deus que fala tão claramente em ambos? Does not the “Thus says the Lord” of the Hebrew Bible correspond to the “Speak” of the Qur'an, and the “Go and proclaim” of the Hebrew Bible to the “Stand up and warn” of the Qur'an? Não o "Assim diz o Senhor" da Bíblia hebraica corresponde à "fala" do Alcorão, o "Ide e anunciar" da Bíblia hebraica para o "Levanta-te e advertir" do Alcorão? In truth, even the millions of Arab-speaking Christians have no other word for God than “Allah”. Na verdade, até mesmo os milhões de cristãos de língua árabe não tem outra palavra para Deus que "Allah".

Might it not therefore be purely dogmatic prejudice that recognizes Amos and Hosea, Isaiah and Jeremiah, as prophets, but not Muhammad? Poderia ser, portanto, não prejudica puramente dogmática que reconhece Amos e Oséias, Isaías e Jeremias, como profetas, mas não Muhammad? Whatever one may have against Muhammad from the standpoint of Western Christian morality (armed violence, polygamy, a sensual lifestyle for males), the following facts are indisputable: Independentemente do que se tem contra Muhammad do ponto de vista da moral cristã ocidental (a violência armada, a poligamia, um estilo de vida sensual para o sexo masculino), os seguintes fatos são incontestáveis:

• Today there are almost eight hundred million persons in the huge area between Morocco to the west and Bangladesh to the east, between the steppes of central Asia to the North and the Island world of Indonesia to the south, who are stamped with the compelling power of a faith that, like virtually no other faith, has molded into a universal type those who confess it. Hoje, há quase oitocentos milhões de pessoas na imensa área entre o Marrocos ao oeste e ao Bangladesh, a leste, entre as estepes da Ásia central para o norte e para o mundo ilha da Indonésia, ao sul, que são carimbados com o poder irresistível do uma fé que, como quase nenhuma outra fé, tem moldado em um tipo universal aqueles que confessá-lo.
• All those persons are linked by a simple confession of faith (There is no God but God, and Muhammad is his prophet), linked by five basic obligations, and linked by thorough submission to the will of God, whose unchangeable decision, even when it brings suffering, is to be accepted. Todas essas pessoas estão ligadas por uma simples confissão de fé (Não há Deus senão Deus e Maomé é seu profeta), ligada por cinco obrigações de base, e ligados por profunda submissão à vontade de Deus, cuja decisão imutável, mesmo quando traz sofrimento, é para ser aceito.
• Among all the Islamic peoples there has remained a sense of fundamental equality before God of an international solidarity that is basically capable of overcoming race (Arabs and non-Arabs) and even the castes of India. Entre todos os povos islâmicos que se manteve o sentido fundamental da igualdade diante de Deus de uma solidariedade internacional que é, basicamente, capaz de superar a raça (árabes e não árabes) e até mesmo as castas da Índia.

I am convinced that, despite all the renewed fears of Islam, there is a growing conviction among Christians that, in the light of Muhammad's place in world history, we must correct our attitude toward Islam. Estou convencido de que, apesar de todos os medos renovada do Islã, há uma convicção crescente entre os cristãos que, em função do local de Maomé na história do mundo, devemos corrigir a nossa atitude para com o Islã. The “scourge of exclusiveness”, arising from Christian dogmatic impatience and intolerance, condemned by the British historian Arnold Toynbee, must be abandoned. O flagelo "da" exclusividade, decorrentes de impaciência e intolerância dogmática cristã, condenado pelo historiador britânico Arnold Toynbee, deve ser abandonada. Regarding the figure of the prophet, I believe the following must be admitted: Quanto à figura do profeta, eu acredito o seguinte deve ser admitido:

• Arabians in the seventh century rightly listened to and followed the voice of Muhammad. Árabes no século VII, com razão ouviu e seguiu a voz do profeta Maomé.
• In comparison to the very worldly polytheism of the old Arabian tribal religions before Muhammad, the religion of the people was raised to a completely new level, that of a purified monotheism. Em comparação com o politeísmo muito mundana dos antigos religiões tribais árabes antes de Maomé, a religião do povo foi aumentado para um nível completamente novo, o de um monoteísmo puro.
• The first Muslims received from Muhammad — or, better still, from the Qur'an — endless inspiration, courage, and strength for a new religious start: a start toward greater truth and deeper understanding, toward a breakthrough in the revitalizing and renewal of traditional religion. Os primeiros muçulmanos recebeu Muhammad - ou, melhor ainda, a partir da inspiração - Alcorão interminável, coragem e força para iniciar uma nova religião: um início para uma verdade maior e mais profunda compreensão, em direção a um avanço na revitalização e renovação das tradicionais religião.

In truth, Muhammad was and is for persons in the Arabian world, and for many others, the religious reformer, lawgiver, and leader; the prophet per se . Na verdade, Muhammad foi e é para as pessoas no mundo árabe, e para muitos outros, o reformador religioso, legislador e líder, o profeta, por si só. Basically Muhammad, who never claimed to be anything more than a human being, is more to those who follow him than a prophet is to us: he is a model for the mode of life that Islam strives to be. Basicamente Muhammad, que nunca afirmou ser nada mais do que um ser humano, é mais para aqueles que seguem o que um profeta é para nós: ele é um modelo para o modo de vida que o Islã se esforça para ser. If the Catholic Church, according to the Vatican II “Declaration on Non-Christian Religions”, “regards with esteem the Muslims”, then the same church must also respect the one whose name is embarrassingly absent from the same declaration, although he and he alone led the Muslims to pray to this one God, for through him this God “has spoken to humanity”: Muhammad the prophet. Se a Igreja Católica, segundo o Vaticano II "Declaração sobre as religiões não cristãs", "com estima os muçulmanos", em seguida, a mesma igreja também deve respeitar a um homem cujo nome é embaraçosamente ausente da mesma declaração, embora ele e ele Só levou os muçulmanos a orar a este Deus, por meio dele, este "Deus falou à humanidade": o profeta Muhammad. But does not such an acknowledgment have very grave consequences, especially for the message he proclaimed, the teachings set down in the Qur'an? Mas não como um reconhecimento de ter consequências muito graves, especialmente para a mensagem que ele proclamou, os ensinamentos estabelecidos no Alcorão?

I think for the peoples of Arabia Muhammad's prophecy led to tremendous progress. Acho que para os povos da Arábia profecia de Maomé levou a um grande progresso. Whatever we Christians do with this fact, we must affirm that he acted as a prophet and that he was a prophet . O que quer que os cristãos fazem com este fato, devemos afirmar que ele agiu como um profeta e que ele era um profeta. I do not see how we can avoid the conclusion that on their way of salvation, Muslims follow a prophet who is decisive for them. Não vejo como podemos evitar a conclusão de que, no seu caminho da salvação, os muçulmanos seguem um profeta que é decisivo para eles.