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Qur'anの第9章であるスラトulTaubaは15か月予言者の前の明らかにされた(P)死亡。 暴露の前に、虚偽とtheeを満たせばと「ある非常に賢い方針に続くのに使用されるイスラム教が、言う: 私への私の仕事は、あなたへのあなたのyeどんなye!」しなさいか私がし、のためのIことをのための責任から自由であり (Qur'anの神聖な10:41)。

しかし多神教者はこの方針に満足しなかったし、イスラム教に対して反逆的な行為を控えなかった、それはこれらのグループを罰する命令がなぜ来た、これは神および彼の使徒からの排出であるかであり。 宣教師は詩の部分に集中し、道の残りを無視する。 例えば、彼らはすべてによって」一緒に戦うようにSuraがすべての不信心者および引用「戦いに対して道を「ことを完了しないで戦争を異教徒すべて」一緒に宣言したことを主張する(Qur'anの神聖な9:36)。

また次の格言「神および彼のメッセンジャーで(異教徒との条約の)義務を」分解しなさい(神聖なQur'an 9: 3)。 一部は次の例外およびノートを無視している異教徒全員を意味するためにそれを解釈することを行った。

最初にyeが同盟をある続いてaughtに分解しない始めた、誰でもあなたに対して失敗しないし、それらの異教徒と助けられる例外「(しかし条約がありなさい)。 従って言葉の終わりにそれらのあなたの約束を達成しなさい: 神のlovethのため公正の」(神聖なQur'an 9: 4)

戦争が壊れるイスラム教の条約他それらに対して助けられてある特定の人々に対してあったことは断固として明確であり。 そのような人々を戦うために責任にされるべき私達はあるか。

そして次のノートは侵犯者の罰のプロセス中に、戦争とは全く関係ない何人かの罪なき人々が現われるので、非常に重要である。 彼らは戦いたいと思わなかった追求するそれを。 それは命令がそれらをなぜしっかり止めることを来たかだった。

「異教徒の中の1つが保護所をtheeに頼んだら、彼が神の言葉を聞くように、彼にそれを許可しなさい; そして彼が安全どこににでもいいか彼を護衛しなさい。 それは彼らが知識なしに人」であるのである(神聖なQur'an 9: 6)。

従ってこの文脈にある正当な理由があしない攻撃はところにか。 私達をSuraの多くを探検することを許可しなさいイスラム教は異教徒に彼ら自身を再考し、固定するために4か月を与えた:

「yeはことyeが神を失望できない、そして、4か月間、後方に行き、が、土地中進んだり、(yeがと同時に) yeを知っている(あなたの虚偽によって)しかしこと神が恥で彼を」拒絶する人を覆う(神聖なQur'an 9: 2)。

これは4か月の言葉が弱さからない意味したり、従ってあなたの疑わしい力によってことをだまされない。 さらに、Suraは言う:

「yeが神聖なモスクの近くで条約にした誰をいかに、神そして彼のメッセンジャーの前に、リーグがそれらを除く異教徒と、とのある場合もあるか。 これらがあなたに本当に立つ限り、それらに本当立場ye: 神のdoth愛のため公正の」(神聖なQur'an 9: 7)

私達は条約を保たなかったので、彼らの契約を保つが、限界を違反する行為に反逆的に私達が付いている契約がない人、私達はそれらを保たないし、人と誠実である。

それは彼らの敵が強力である、彼らの力はイスラム教のための点なしで違反しなさいそれらになされるものであることをイスラム教が結果から恐れていたこの態度のそして意識したことにようで。 Qur'anはこの恐れを嫌い、戦うためにイスラム教を誘発した: 「戦いye unfaithの責任者: 宣誓のために何もそれらにない: それこうしてそれらは」抑制されるかもしれない(Qur'anの神聖な9:12)。 それから調子はより強く反逆者および攻撃者に対してイスラム教を誘発するためになる:

「yeによっては彼らの宣誓に違反したメッセンジャーを排出するために計画された人々が戦わなかったりし第1 (攻撃するため)であることによって積極的の取ったか。 yeはそれらを恐れているか。 yeが!」信じれば、反対、yeが恐れるもっと正当にべきであるのは神である (Qur'anの神聖な9:13)。

Sura'，に続くことの間に1つはイスラム教が戦うように命じられるそれらが平和の人々ではなかったし、乱用するのが常であり、信頼しないイスラム教および彼らを長い間侮辱することはそれらを結局は傷つけたことを発見し。

「それらを戦えば、神は恥であなたの手によってそれらを、カバーするそれらを、助けるそれらに(勝利に)、直す信者の胸を」罰する(Qur'anの神聖な9:14)。

平和な人々に対してこの文脈で攻撃を見つけるか。 実際に、イスラム教の変更としてこのSuraの記述か。 方針は請求者についての硬直した無知を示す。 イスラム教は変わらない: 私達は誰でもと平和である私達と平和であり、戦いによっては誰でも私達が戦う。 私達はまだ屈辱を受け入れないで素晴らしいスピーチおよび美しい勧告を用いる私達の信頼を説教する。

進む前に、アラビアの異教徒がすぐにイスラム教を包含し、誰も4か月の支払猶予期間の終わりまで待っていなかったことを知っていることは顕著である。 異教のこの急速な崩壊を理解するためには、1つはアラビアの重要で、精神的な中心としてメッカの状態をリコールするべきである。 全くイスラム教都市に変えられたおよび異教徒がそれの出席から防がれたときに、偶像崇拝的な練習がもはや有効ではない従ってイスラム教を包含したことが、純粋な一神論、分り、ちゅうちょなしで。

今度は、私達はキリスト教およびクリスチャンの方にイスラム教の 態度 を取扱う。 イスラム教が始まって以来、Madinahにメッカに、新しい暴露をそれから来るのに使用されるクリスチャン聞くため。 ある人々は彼へのイスラム教の大きい点そして 敬意にもかかわらずイエス・キリストの(p)の神性のイスラム教そして論議されたイスラム教の拒絶を包含した。 イスラム教は決してイエメンまたは他のChristiansによって脅されて感じなかったが、脅威は北のローマ帝国から来た。

ここでは、私達は2ポイントに注目することを望む:

• イスラム教は(まだ)クリスチャンのための友人であり、メッカで迫害されたときに予言者はAbyssinia (すなわちエチオピア)に(平和は彼にある)移動を用いる彼の従節を発注した。 また、 ムハマド(P)は大きい敗北(Qur'anの30:2 - 4)の後でペルシャ人上のロマンの勝利を予測した地球の表面の唯一の人だった。
• キリスト教の人々とのこの友情にもかかわらず、イスラム教はイエス・キリスト(p)およびガブリエルの神性の三位一体そして拒絶の否定で明確だった。 メッカおよびMadinahの暴露はこの眺めを確認し、キリスト(p)の従節に彼らの確信、パートナーのない単独で崇拝の神を訂正し、神の掟に続き、他の創造物と法皇および司教を一致するように頼んだ。

イスラム教の神は唯一無二、絶対永遠、決して生まないではない、決して生まれないし、彼にどれも好むない。 ローマ帝国はイスラム教の前にドアを締め、イスラム教の教授が土地に達することを防ぐのに軍隊を使用した。 最初の戦いは3.000人のイスラム教の兵士と200.000人のローマの兵士間のMu'taにあった(実際に悩みを捜しているイスラム教はあったか。)、イスラム教の軍隊の3人の大将はこの戦いで殺され。

より明確であるためには、ロマンはイエス・キリストは創造物のない創作者であると言ったAriusの教会を迫害した。 彼らは東教会を迫害し、`の異端者とまた考慮した。 彼らはそして、あらゆるレベルで、準備ができていたイスラム教の信条を受け入れるためにか。 実際に、イスラム教は宗教自由のために戦っていた。 スラトulTaubaが明らかにされたときに、敵意は新しいイスラム教州と強大なローマ帝国の間に既に確立された。 その時間では、ローマ帝国はペルシャ帝国上の途方もない勝利の後に世界の上にイスラム教がアラビア人のただの小さい部分の、アラビア人の残りがロマンまたはペルシャ人へ同盟国だった間、あった。

ロマンの戦いの命令は結果を恐れていた多くのイスラム教を驚かした、Qur'anがそれらをなぜ譴責することを来たかだった:

「yeが神の原因で入るように頼まれるときあなたが付いている問題があるものをだれが信じるかOはye、それye地球に重くしがみつくか。 yeはにこの世界の生命を以後好むか。 しかし少しはと比較してこの生命の以後慰め」、である(Qur'anの神聖な9:38)

「言いなさい: それがことあなたの父、あなたの息子、あなたの兄弟、あなたの仲間、またはあなたの親族なら; yeが得た富; yeが低下を恐れている商業: またはyeがであるあなたにより貴重喜ぶ神より住居、または彼の原因そして神までの待ち時間の彼のメッセンジャー、または努力は彼の決定をもたらす: そして神はない反抗的な」(Qur'anの神聖な9:24) ^1つを導く

最後に、Christianの宣教師および論客によって最も引用された詩に来る:

「yeがそれらを見つける、そしてそれらを握り、包囲し、そして(戦争)のあらゆる計略のそれらを待ち構えなさいところはどこでもしかし禁止された月によってがあり、異教徒が戦い、そして殺害しとき; しかし彼らが後悔したら、規則的な祈りを確立し、規則的な慈善を練習し、そしてそれらのための方法を開ければ: アラーのためにある、最も慈悲深いOft許すことは」。 (神聖なQur'an 9: 5)

私は既にここに意味される異教徒が彼らの契約(Qur'an 9を保った人の排除の後でイスラム教が付いている彼らの契約を壊した人であることを示してしまった: 平和(Qur'an 9を追求した人および4): 6)。 Abdullah Yusufアリはこの詩、それで彼の論評に書いた

「戦争は避けられないとき、活力と行なわれなければならない。 英国句に従って、キッド革の手袋と戦うことができない。 戦いは虐殺の用紙、か捕獲、または包囲、または待伏せおよび他の計略取るかもしれない。 しかしそれから有罪側の方の後悔そして修正のための部屋があり、起これば、私達の義務は平和の許しそして確立である。」²

1つは驚きのSuraそして端の始めを読む! それは悪者および反逆者との分解の条約および平和および戦争の予言者を送るための神の慈悲の人々に思い出させることを用いる端から始まる。 彼は腕を握ると人に対して腕によって立っている戦士の予言者である有名なエジプトの詩人のように、Ahmad Shawqiは言った:

戻る権利のための戦争はあなたの法律である、
薬のためにほとんどの致命的な毒から得られる。

しかし同じ時間に、彼は(p)土地のあらゆるインチの平和を追求し、あらゆる表面から塵を取除き、そして各々の苦しませた人の重荷を持ち上げる。

「今hathはあなたにあなたたち自身の中のからメッセンジャー来る: それはyeが死ぬべきであること彼を悲しませる: 熱烈に心配するあなたに彼は: 信者にある最も親切で、慈悲深い彼は」。 (Qur'anの神聖な9:138)

彼は害および犯罪のために愛から、嫌気から戦争のために戦わなかった。 従って正義が保証されれば、自由は勝ち、権利は観察される、そしてどれも戦争犯罪者を追求しない。 こういうわけでSuraは次の詩と密封された:

「しかしそれらが回ったらと、言いなさい: 「神のsufficeth私: 神彼がありである。 彼で彼が最高(栄光)の王位の主の私の信頼はある! 」「(Qur'anの神聖な9:139)

そしてこれは非イスラム教に対して戦争を宣言するように要求される同じSuraである!

そして神にすべての出来事の決定はある。

1. より詳しい理解のため、私達はムハマドAlGhazaliによって本「Qur'anによる旅行- Surasの内容そして文脈」を推薦する出版される、Dar AlのTaqwa株式会社によって; 7A Melcombeの通り、ロンドンNW1 6AE [背部]
2. Abdullah Yusufアリ、「神聖なイスラム教裁判所の大統領職のQur'anのテキスト、翻訳および論評「、書および出来事、Khalil AlRawafが著作権をとるカタール1946年p. 439 [背部]