Als u hier nieuw bent, kunt u regelmatige updates via voer willen krijgen RSS. Dank u voor het bezoeken!

Surat-ul-Tauba, die het 9de Hoofdstuk van Qur'an is, werd geopenbaard 15 maanden vóór nalating de van de Helderziende (P). Vóór zijn revelatie, gebruikten Moslims om een zeer wijs beleid te volgen, dat is als zij thee met onwaarheid, zeggen belasten: mijn werk aan me, en van u aan u ye zijn vrij van verantwoordelijkheid voor wat ik, en I voor welke ye! (Heilig 10:41 Qur'an).

Maar polytheists werden niet tevredengesteld met dit beleid en zij zich onthielden niet van verraderlijke handelingen tegen Moslims, dat was waarom het bevel om deze groepen te straffen kwam, en dit is de lossing van God en Zijn Apostel. De missionarissen concentreren zich op een stuk van vers en negeren de rest van de passage. Bijvoorbeeld, beweren zij dat Sura die oorlog tegen alle ongelovigen wordt verklaard en citaat samen Pagans allen bestrijdt zonder de passage te voltooien aangezien zij u samen allen (Heilig 9:36 Qur'an) bestrijden.

Ook in de volgende zeggende God en Zijn Boodschapper los (verdrags) verplichtingen met Pagans op (Heilig 9:3 Qur'an). Sommigen gingen het interpreteren om al Pagans te betekenen negerend de volgende uitzondering en de nota.

Eerst is er een uitzondering (maar de verdragen zijn) niet die met die Pagans wordt opgelost waarmee ye in alliantie is binnengegaan en die later u niet binnen aught heeft ontbroken, noch geholpen om het even wie tegen u. Vervul zo uw overeenkomsten met hen aan het eind van hun termijn: voor God loveth rechtschapen (Heilig 9:4 Qur'an)

Het is ontegenzeglijk duidelijk dat de oorlog tegen bepaalde mensen was die de verdragen van Moslims ontbraken en anderen tegen hen hielpen. Zijn wij moet worden beschuldigd dat van het bestrijden van dergelijke mensen?

En de volgende nota is zeer belangrijk, omdat tijdens het proces om transgressors te straffen, sommige onschuldige mensen die niets hebben met oorlog te doen zouden verschijnen. Zij wilden niet vechten, noch streefden zij naar het. Dat was waarom het bevel kwam om hen te beveiligen.

Als onder Pagans thee voor asiel vraagt, het aan verleen hem, zodat hij het woord van God kan horen; en begeleid hem dan aan waar hij veilig kan zijn. Dat is omdat zij mensen zonder kennis (Heilig 9:6 Qur'an) zijn.

Zo waar is unprovoked aanval in deze context? Onderzoek meer in Sura, gaf het Mohammedanisme Pagans vier maanden om opnieuw in overweging te nemen en te bevestigen:

Gaat ye, dan, vier maanden, achteruit en door:sturen, (zoals ye) zal, door het land, maar kent ye dat ye geen God (door uw onwaarheid) kan frustreren maar dat de God met schande zij zal omvatten die hem (Heilig 9:2 Qur'an) verwerpen.

Dit betekent dat de termijn van vier maanden niet uit zwakheid is, zodat is niet fooled door uw zogenaamde macht. Voorts zegt Sura:

Hoe er een liga kan zijn, vóór God en Zijn Boodschapper, met Pagans, behalve die met wie ye een verdrag dichtbij de Heilige Moskee maakte? Zolang deze aan u zich waar bevinden, bevind me ye waar aan hen: voor God doth houd van rechtschapen (Heilig 9:7 Qur'an)

Wij zijn oprecht met zij die hun overeenkomsten houden, maar zij die de grenzen overtreden en de handeling treacherously geen overeenkomsten met ons heeft, aangezien zij hun verdragen niet hielden, houden wij hen niet.

Het schijnt dat Moslims bang van de gevolgen van deze houding waren en realiseerden dat hun vijanden krachtig zijn, en hun macht is wat hen maakte zonder eerbied voor Moslims overtreden. Qur'an hield niet van deze vrees en veroorzaakte Moslims om te vechten: strijd ye de leiders van unfaith: voor hun eden zijn niets aan hen: dat zo kunnen zij worden beperkt (Heilig 9:12 Qur'an). Dan wordt de toon sterker om Moslims tegen verraders en aanvallers te veroorzaken:

Zal ye geen mensen bestrijden die hun eden overtraden, die in kaart om worden gebracht om de Boodschapper te verdrijven, en agressief door het zijn de eerste (om aan te vallen) namen u? Vreest ye hen? Nay, het is God die ye meer juist zou moeten vrezen, als ye! gelooft (Heilig 9:13 Qur'an).

Tijdens het volgende van Sura', ontdekt één dat die wie Moslims worden gebevolen om te bestrijden geen mensen van vrede en vertrouwen waren, en zij gebruikten lange tijd aan misbruik en belediging Moslims en zij kwetsten uiteindelijk hen.

Bestrijd hen, en de God zal hen door uw handen, hen met schande behandelen, u (aan overwinning) over hen helpen, de borsten van Gelovigen helen (Heilig 9:14 Qur'an) straffen.

Vindt u in deze context om het even welke aanval tegen vreedzame mensen? De beschrijving van dit Sura als verandering in Moslims? het beleid wijst op niets dan grimmige onwetendheid van de eiser. Moslims blijven het zelfde: wij zijn vreedzaam met whoever met ons vreedzaam zijn en strijd whoever ons bestrijdt. Wij prediken nog ons Geloof met aardige toespraak en mooie aanmaning zonder vernedering goed te keuren.

Alvorens zich te bewegen, is het opmerkelijk om te weten dat Pagans in Arabië snel Mohammedanisme omhelste en niemand wachtte tot het eind van de gunstperiode van vier maanden. om deze snelle instorting van Heidendom te begrijpen, zou men aan de status van Mekka als hoofd en geestelijk centrum van Arabië moeten herinneren. Toen het in een zuiver Islamitische stad werd omgezet en Pagans het bij te wonen werd verhinderd, vonden zij dat hun idolate praktijken niet meer geldig zijn en zodat omhelsten zij Mohammedanisme, Zuiver Monotheïsme, zonder aarzeling.

Nu, behandelen wij houding van Mohammedanisme ten opzichte van Christendom en Christenen. Sinds de vroege dagen van Mohammedanisme, gebruikten de Christenen aan Mekka, dan aan Madinah komen aan de nieuwe Revelatie luisteren. Wat omhelsten Mohammedanisme en sommigen bespraken Islamitische verwerping van de goddelijkheid van Jesus (p) ondanks de grote eerbied en de verering van Moslims aan hem. Gevoelde mohammedanisme die door Christenen van Yemen of anderen het nooit wordt gedreigd, maar de bedreiging kwam uit het Roman Imperium in het noorden.

Hier, zouden wij de aandacht op twee punten willen vestigen:

• Het mohammedanisme was (en nog) een vriend voor Christenen en de Helderziende (de vrede is op hem) gaf opdracht tot zijn aanhangers met migratie aan Abyssinia (d.w.z. Ethiopië) toen zij in Mekka werden vervolgd. Ook, was Muhammad (P) de enige persoon op gezicht van de aarde die overwinning van Romeinen over Persians na hun massieve nederlaag (30:2 Qur'an - 4) voorspelde.
• Ondanks deze vriendschap met Christelijke volkeren, was het Mohammedanisme expliciet in zijn ontkenning van de Drievuldigheid en de verwerping van goddelijkheid van Jesus (p) en Gabriel. De revelatie in Mekka en Madinah bevestigde deze mening en vroeg aanhangers van Christus (p) om hun geloven te verbeteren, God alleen zonder partners te aanbidden, de goddelijke Wet te volgen en Pausen en Bischoppen te vergelijken met andere schepselen.

De god in Mohammedanisme is Één en slechts, Eeuwig, Absoluut, creër nooit, nooit is gecreërd en er zijn niets als unto hem. Roman Imperium sloot zijn deuren vóór Mohammedanisme en gebruikte zijn leger om het Islamitische onderwijs te verhinderen zijn land te bereiken. De eerste slag was in Mu'ta tussen 3.000 Moslimmilitairen en 200.000 Roman militairen (waren Moslims die werkelijk probleem zoeken?), en het drie algemeen van het Moslimleger werd gedood in deze slag.

Om explicieter te zijn, vervolgden de Romeinen de Kerk van Arius die zei dat Jesus een schepsel niet Schepper is. Zij vervolgden Oostelijke Kerken en beschouwden eveneens als hen heretics `. Waren zij klaar toen, op om het even welk niveau, om Islamitisch credo goed te keuren? Het Mohammedanisme vocht namelijk voor godsdienstige vrijheid. Toen Surat-ul-Tauba werd geopenbaard, werd de vijandigheid reeds gevestigd tussen de nieuwe Islamitische Staat en het machtige Roman Imperium. In die tijd, was Roman Imperium bovenop de wereld na zijn enorme overwinning over Perzisch Imperium terwijl Moslims slechts een klein gedeelte Arabieren waren en de rest Arabieren bondgenoten of aan de Romeinen of aan Persians was.

Het bevel van het bestrijden van de Romeinen maakte vele Moslims bang die zijn gevolgen vreesden, wat was waarom Qur'an kwam om hen te berispen:

O ye wie geloven wat is de kwestie met u, dat wanneer ye om vooruit in de oorzaak van God wordt gevraagd te gaan, ye zich zwaar aan de aarde vastklampt? Verkiest ye het leven van deze wereld boven Hiernavolgend? Maar weinig is het comfort van dit leven, vergeleken met Hiernavolgend (Heilig 9:38 Qur'an)

Zeg: als het dat uw vaders, uw zonen, uw broers, uw partners, of uw verwant is; de rijkdom die ye heeft bereikt; de handel waarin ye een daling vreest: of de woningen waarin ye de verrukking beste is aan u dan God, of Zijn Boodschapper, of het streven in Zijn Oorzaak dan wachten tot de God Zijn Besluit bewerkstelligt: en de God leidt niet rebelse (Heilig 9:24 Qur'an) ¹

Ten slotte, komend aan het meest geciteerde vers door Christelijke missionarissen en polemicists:

Maar wanneer de verboden maanden, dan strijd voorbij zijn en pagans waar ye hen vindt, doden en hen grijpen, beleger hen, en lig in wachttijd voor hen in elke krijgslist (van oorlog); maar als zij, spien hebben en regelmatige Gebeden en praktijk regelmatige Liefdadigheid vestigen, open dan de manier voor hen: want Allah oft-vergeeft, het Mildst. (Heilig 9:5 Qur'an)

Ik heb reeds aangetoond dat hier bedoelde pagans zij zijn die hun overeenkomsten met Moslims na uitsluiting van zij wie hun overeenkomsten (9:4 Qur'an) hielden en die hadden gebroken die naar vrede (9:6 Qur'an) streefden. Abdullah Yusuf Ali schreef in zijn commentaar op dit vers, dat

Wanneer de oorlog onvermijdelijk is, moet het met kracht worden vervolgd. Volgens de Engelse uitdrukking, kunt u niet met jong geitjehandschoenen vechten. Het vechten kan de vorm van slachting, of vangen, of belegering, of hinderlaag en andere krijgslisten aannemen. Maar zelfs dan zijn er een ruimte voor berouw en amendement namens de schuldige partij, en als het plaatsvindt, is onze plicht vergiffenis en de totstandbrenging van vrede. ²

Één leest het begin van Sura en zijn eind met verwondering! Het begint met het oplossen verdragen met evil-doers en verraders en beëindigt met het eraan herinneren van mensen met de Genade van de God voor het sturen van de Helderziende van vrede en oorlog. Hij is een strijdershelderziende die zich met wapens tegen zij bevindt die wapens, als beroemde Egyptische dichter houden, Ahmad bovengenoemde Shawqi:

De oorlog voor het terugkeren rechten is uw wet,
Want de geneeskunde wordt afgeleid uit de meeste dodelijke vergiften.

Maar in de zelfde tijd, streeft hij (p) naar vrede in elke duim land, verwijdert stof uit elk gezicht en heft lasten van elke schrikwekkende persoon op.

Nu hath kom unto u een Boodschapper uit onder uzelf: het treurt hem dat ye zou moeten omkomen: ardently bezorgd is hij over u: aan de Gelovigen is hij meeste vriendelijk en mild. (Heilig 9:138 Qur'an)

Hij vocht niet uit liefde voor oorlog, maar uit afkeer voor ellende en overtreding. Zo, als de rechtvaardigheid gewaarborgd is, heerst de vrijheid en de rechten worden waargenomen, dan streeft niets naar oorlog maar een misdadiger. Vandaar dat werd Sura verzegeld met het volgende vers:

Maar als zij zich afwenden, zeg: God sufficeth me: er is geen god maar hij: op hem is mijn vertrouwen hij Lord van de Opperste Troon (van Glorie) is! (Heilig 9:139 Qur'an)

En dit is zelfde Sura die wordt geëists om oorlog tegen niet-moslims verklaard te hebben!

En aan God is het besluit in alle zaken.

1. Voor meer gedetailleerd begrip, adviseren wij het boek Reis door Qur'an - de Inhoud en Context van Suras door Muhammad Al-Ghazali, die door Dar Al Taqwa Ltd wordt de gepubliceerd; 7A de Straat van Melcombe, Londen NW1 [achter] 6AE
2. Abdullah Yusuf Ali, de Heilige Tekst Qur'an, de Vertaling en de Commentaar , de Publicaties van Voorzitterschap van Islamitische Hof en de Zaken, Qatar, Copyrighted 1946 door Khalil Al-Rawaf, p. 439 [achter]