If you're new here, you may want to get regular updates via Om du är ny här kanske du vill få regelbundna uppdateringar via RSS feed RSS-flöde . . Thank you for visiting! Tack för besöket!

Surat-ul-Tauba , which is the 9th Chapter of the Qur'an, was revealed 15 months before the Prophet's(P) demise. Surat-ul-Tauba, som är den 9: e kapitel i Koranen uppenbarades 15 månader före profetens (P) död. Before its revelation, Muslims used to follow a very wise policy, that is “If they charge thee with falsehood, say: my work to me, and yours to you ye are free from responsibility for what I do, and I for what ye do!” (Holy Qur'an 10:41). Innan dess uppenbarelse, som används för muslimer att följa en mycket klok politik, det vill säga "Om de tar dig med lögn, säger: mitt arbete för mig och din att du ni är fria från ansvar för vad jag gör, och jag för vad ni gör ! "(Heliga Koranen 10:41).

But the polytheists were not satisfied with this policy and they did not refrain from treacherous acts against Muslims, that was why the command to punish these groups came, and this is the discharge from God and His Apostle. Men polyteister inte var nöjda med denna politik och att de inte avstå från förrädiska handlingar mot muslimer, det var därför kommandot för att straffa dessa grupper kom, och detta är utsläpp från Gud och Hans apostel. Missionaries concentrate upon a piece of verse and ignore the rest of the passage. Missionärer fokusera på en bit av vers och ignorera resten av passagen. For example, they claim that the Sura declared war against all unbelievers and quote “fight the Pagans all together” without completing the passage “as they fight you all together” (Holy Qur'an 9:36). Exempelvis hävdar de att Sura förklarat krig mot alla otrogna och citerar "kampen hedningarna alla tillsammans" utan fullgjort passage "som de slåss ni alla tillsammans" (Heliga Koranen 9:36).

Also in the following saying “God and His Messenger dissolve (treaty) obligations with the Pagans” (Holy Qur'an 9:3). Även i de följande att säga "Gud och Hans Sändebud lös (fördraget) skyldigheter med hedningarna" (Heliga Koranen 9:3). Some went to interpret it to mean all the Pagans ignoring the next exception and note. Några gick att tolka det förstås all hedningarna ignorerar nästa undantag och notering.

First there is an exception “(But the treaties are) not dissolved with those Pagans with whom ye have entered into alliance and who have not subsequently failed you in aught, nor aided any one against you. Först finns det ett undantag "(Men fördragen) inte löses med dessa hedningar med vilka ni har ingått en allians och inte har senare inte dig i aught, eller hjälp någon mot dig. So fulfil your engagements with them to the end of their term: for God loveth the righteous” (Holy Qur'an 9:4) Så uppfylla dina åtaganden med dem till slutet av sin tid: ty Gud älskar de rättfärdiga "(Heliga Koranen 9:4)

It is decisively clear that the war was against certain people who failed Muslims' treaties and aided others against them. Det är avgörande klart att kriget var mot vissa personer som inte muslimer "fördrag och hjälp andra mot dem. Are we to be blamed for fighting such people? Är vi ska klandras för att bekämpa sådana människor?

And the next note is very important, because during the process of punishing the transgressors, some innocent people who have nothing to do with war would appear. Och i nästa kommentar är mycket viktigt, eftersom det under processen med att straffa de som överträder, några oskyldiga människor som inte har något att göra med krig verkar. They did not want to fight, nor did they seek it. De ville inte slåss och inte heller de söker det. That was why the command came to secure them. Det var därför kommandot kom att säkra dem.

“If one amongst the Pagans ask thee for asylum, grant it to him, so that he may hear the word of God; and then escort him to where he can be secure. "Om en bland hedningarna be dig om asyl, ge det till honom, så att han kan höra Guds ord, och sedan eskortera honom till där han kan vara säker. That is because they are men without knowledge” (Holy Qur'an 9:6). Det är för att de är män utan kunskap "(Heliga Koranen 9:6).

So where is the unprovoked assault in this context? Så var är ett oprovocerat angrepp i detta sammanhang? Let us explore more in the Sura, Islam gave the Pagans four months in order to re-consider and fix themselves: Låt oss utforska mer i Sura gav Islam hedningarna fyra månader på sig att ompröva och fixera sig:

“Go ye, then, for four months, backwards and forwards, (as ye will), throughout the land, but know ye that ye cannot frustrate God (by your falsehood) but that God will cover with shame those who reject Him” (Holy Qur'an 9:2). "Gå då, i fyra månader, fram och tillbaka, (som ni kommer att), i hela landet, men vet ni att ni inte kan hindra Gud (av din osanning) men att Gud kommer att omfatta med skam dem som avvisar honom" ( heliga Koranen 9:2).

This means that the term of four months is not out of weakness, so do not be fooled by your alleged power. Detta innebär att på fyra månader är inte på grund av svaghet, så inte luras av din påstådda makt. Moreover, the Sura' says: Dessutom säger Sura ":

“How can there be a league, before God and His Messenger, with the Pagans, except those with whom ye made a treaty near the Sacred Mosque? "Hur kan det finnas ett förbund, inför Gud och Hans budbärare, med hedningar, utom de med som ni gjort ett fördrag nära den heliga moskén? As long as these stand true to you, stand ye true to them: for God doth love the righteous” (Holy Qur'an 9:7) Så länge dessa står dig trogen, står ni fast vid dem, ty Gud älskar de rättfärdiga "(Heliga Koranen 9:7)

We are sincere with those who keep their covenants, but those who transgress the limits and act treacherously have no covenants with us, since they did not keep their treaties, we do not keep them. Vi är uppriktiga med de som håller sina förbund, men de som överträder de gränser och handla förrädiskt har inga förbund med oss, eftersom de inte håller sina avtal, att vi inte dem.

It seems that Muslims were afraid from the consequences of this attitude and realized that their enemies are powerful, and their power is what made them transgress without respect for Muslims. Det verkar som om muslimer var rädda från konsekvenserna av denna inställning och insåg att deras fiender är starka, och deras makt är vad som fick dem att synda utan respekt för muslimer. The Qur'an disliked this fear and provoked Muslims to fight: “fight ye the chiefs of unfaith: for their oaths are nothing to them: that thus they may be restrained” (Holy Qur'an 9:12). Koranen tyckte denna rädsla och provocerade muslimer till kamp: "Kampen ni ledarna för unfaith: för deras löften är ingenting för dem: att varför de kan hållas kvar" (Heliga Koranen 9:12). Then the tone gets stronger to provoke Muslims against traitors and assailants: Då tonen blir starkare att provocera muslimer mot förrädare och förövarna:

“Will ye not fight people who violated their oaths, plotted to expel the Messenger, and took the aggressive by being the first (to assault) you? "Kommer ni inte bekämpa människor som kränkt sina löften, plottas att driva ut Messenger och tog aggressiva genom att vara den första (till misshandel) som du? Do ye fear them? Vill ni rädda dem? Nay, it is God Whom ye should more justly fear, if ye believe!” (Holy Qur'an 9:13). Nej, det är Gud som ni bör mer rättvist frukta, om ni tror! "(Heliga Koranen 9:13).

During the course of following the Sura', one discovers that those whom Muslims are commanded to fight were not people of peace and trust, and they used to abuse and insult Muslims for a long time and they hurt them in the long run. Under efter Sura ", upptäcker ett att de som muslimer är befallda att kampen inte var folk för fred och tillit, och de använde till missbruk och förolämpa muslimer för en lång tid och de gör ont dem på lång sikt.

“Fight them, and God will punish them by your hands, cover them with shame, help you (to victory) over them, heal the breasts of Believers” (Holy Qur'an 9:14). "Kamp dem och Gud kommer att straffa dem med händerna, täck dem med skam, att du (till seger) över dem, läka brösten troendes" (Heliga Koranen 9:14).

Do you find in this context any assault against peaceful people? Tycker du det i detta sammanhang varje angrepp mot fredliga människor? Indeed, the description of this Sura' as a change in Muslims? Faktum är att beskrivning av detta Sura "som en förändring av muslimer? policy indicates nothing but stark ignorance of the claimant. politik visar inget annat än skarp okunskap om käranden. Muslims remain the same: we are peaceful with whoever is peaceful with us and fight whoever fights us. Muslimer förblir desamma: vi är fredliga med den som är lugn med oss och kämpa den som bekämpar oss. We still preach our Faith with nice speech and beautiful exhortation without accepting humiliation. Vi predikar fortfarande vår tro med fina tal och vackra uppmaning utan att acceptera förnedring.

Before moving on, it is noteworthy to know that Pagans in Arabia quickly embraced Islam and no one waited until the end of four months' grace period. Innan vi går vidare, är det anmärkningsvärt att veta att hedningarna i Arabien snabbt omfamnade Islam, och ingen väntade till slutet av fyra månaders frist. In order to understand this rapid collapse of Paganism, one should recall the status of Mecca as the capital and spiritual center of Arabia. För att förstå denna snabb kollaps av hedendom, bör ett återkallande status Mecka som huvudstad och andliga centrum av Arabien. When it was converted into a purely Islamic city and the Pagans were prevented from attending it, they found that their idolatrous practices are no longer valid and so they embraced Islam, Pure Monotheism, without hesitation. När det omvandlades till ett rent islamisk stad och hedningarna var förhindrad att delta den, fann de att deras avgudadyrkan inte längre är giltiga och så de omfamnade islam, Pure monoteismen, utan att tveka.

Now, we deal with attitude of Islam toward Nu tar vi med attityd av islam mot Christianity Kristendom and Christians. och kristna. Since the early days of Islam, Christians used to come to Mecca, then to Madinah in order to listen to the new Revelation. Sedan början av islam, kristna använde för att komma till Mecka, sedan till Medina för att lyssna på nya Uppenbarelseboken. Some embraced Islam and some discussed Islamic rejection of Vissa omfamnade islam och några diskuterade islamiska avslag på Jesus Jesus ' (P) divinity despite the great respect and reverence of Muslims to him. "(P) gudomlighet trots stor respekt och vördnad av muslimer till honom. Islam never felt threatened by Christians of Yemen or others, but the threat came from the Roman Empire in the north. Islam har aldrig känt sig hotad av kristna i Yemen eller andra, men hotet kom från det romerska imperiet i norr.

Here, we would like to draw attention to two points: Här vill vi fästa uppmärksamheten på två punkter:

• Islam was (and still) a friend for Christians and the Prophet (peace be upon him) ordered his followers with migration to Abyssinia (ie Ethiopia) when they were persecuted in Mecca. Islam var (och fortfarande) en vän för kristna och profeten (fred vare med honom) beordrade sina anhängare med övergången till Abessinien (dvs. Etiopien) när de var förföljda i Mecka. Also, Också, Muhammad Muhammad (P) was the only person on face of the earth who predicted victory of Romans over Persians after their massive defeat (Qur'an 30:2-4). (P) var den enda personen på jorden som förutspådde seger för romarna över perserna efter deras massiva nederlag (Koranen 30:2-4).
• Despite this friendship with Christian peoples, Islam was explicit in its denial of the Trinity and rejection of divinity of Jesus (P) and Gabriel. Trots denna vänskap med den kristna folk, var Islam tydlig i sitt förnekande av treenigheten och förkastandet av gudomlighet Jesus (P) och Gabriel. Revelation in Mecca and Madinah confirmed this view and asked followers of the Christ (P) to correct their beliefs, worship God alone without partners, follow the divine Law and equate Popes and Bishops with other creatures. Uppenbarelseboken i Mecka och Medina bekräftat denna uppfattning och uppmanade anhängare av Kristus (P) att korrigera sin tro, dyrka Gud ensam utan partner, följa den gudomliga lagen och likställa påvar och biskopar med andra varelser.

God in Islam is One and Only, Eternal, Absolute, never begets, never has been begotten and there is none like unto Him. Gud i Islam är Ende, eviga, Absolut, aldrig föder, aldrig har avlat och det finns ingen som Honom. Roman Empire shut its doors before Islam and used its army to prevent Islamic teachings from reaching its lands. Romarriket stänga sina dörrar inför islam och använde sin armé för att hindra den islamiska läran från att nå sin mark. The first battle was at Mu'ta between 3.000 Muslim soldiers and 200.000 Roman soldiers (were Muslims really looking for trouble?), and three generals of the Muslim army were killed in this battle. Det första slaget var Mu'ta mellan 3,000 muslimska soldater och 200,000 romerska soldater (var muslimer verkligen letar efter problem?) Och tre generaler i den muslimska armén dödades i denna kamp.

To be more explicit, Romans persecuted the Church of Arius who said that Jesus is a creature not Creator. För att vara mer explicit, romarna förföljde kyrkan Arius som sa att Jesus är en varelse inte Skapare. They persecuted Eastern Churches and considered them 'heretics' as well. De förföljde Östra Kyrkor och ansåg dem "kättare" också. Was they then ready, at any level, to accept Islamic creed? Var de sedan redo, på någon nivå, att acceptera islamiska tro? Indeed, Islam was fighting for religious freedom. Det var Islam kämpar för religionsfrihet. When Surat-ul-Tauba was revealed, hostility was already established between the new Islamic State and mighty Roman Empire. När Surat-ul-Tauba uppenbarades, var fientlighet redan etablerats mellan den nya islamiska staten och mäktiga romerska imperiet. In that time, Roman Empire was on top of the world after its tremendous victory over Persian Empire while Muslims were only a small portion of Arabs and the rest of Arabs were allies either to the Romans or to the Persians. Under den tiden var Romarriket på toppen av världen efter sin fantastiska seger över persiska riket medan muslimerna var bara en liten del av araber och resten av araberna var allierade antingen till romarna eller perserna.

The command of fighting the Romans frightened many Muslims who feared its consequences, which was why the Qur'an came to rebuke them: Kommandot för att bekämpa romarna skrämde många muslimer som befarade konsekvenser, vilket var anledningen till att Koranen kom för att tillrättavisa dem:

“O ye who believe what is the matter with you, that when ye are asked to go forth in the cause of God, ye cling heavily to the earth? "O ni som tror vad är det med dig, att när ni ombeds att gå ut i för Guds sak, ni hänga tungt till jorden? Do ye prefer the life of this world to the Hereafter? Har ni föredrar livet i denna världen till Livet? But little is the comfort of this life, as compared with the Hereafter” (Holy Qur'an 9:38) Men lite är komforten av detta liv, jämfört med Livet "(Heliga Koranen 9:38)

“Say: if it be that your fathers, your sons, your brothers, your mates, or your kindred; the wealth that ye have gained; the commerce in which ye fear a decline: or the dwellings in which ye delight- are dearer to you than God, or His Messenger, or the striving in His Cause- then wait until God brings about His Decision: and God guides not the rebellious” (Holy Qur'an 9:24) "Säg: om det vara så att dina fäder och era söner, dina bröder, dina kompisar, eller din släkt, den rikedom som ni har fått, den handel som ni fruktar en nedgång: eller bostäder, där ni glädje-är kärare du än Gud eller hans Messenger eller strävan i Hans sak-vänta tills Gud leder till sitt beslut: och Gud vägleder inte de upproriska "(Heliga Koranen 9:24) ^{1 1}

Lastly, coming to the most quoted verse by Christian missionaries and polemicists: Slutligen kommer till mest citerade versen av kristna missionärer och debattörer:

“But when the forbidden months are past, then fight and slay the pagans wherever ye find them, and seize them, beleaguer them, and lie in wait for them in every stratagem (of war); but if they repent, and establish regular Prayers and practise regular Charity, then open the way for them: for Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.” (Holy Qur'an 9:5) "Men när det förbjudna månaderna är förbi, då slåss och dräpa hedningar varhelst ni finner dem, och ta dem, BELÄGRA dem och ligga i bakhåll för dem på alla knep (krig), men om de ångrar sig, och en regelbunden Böner och praxis regelbundna Välgörenhet, öppna vägen för dem, ty Allah är Förlåtare, Barmhärtigast. "(Heliga Koranen 9:5)

I have already shown that the pagans meant here are those who had broken their covenants with Muslims after exclusion of those who kept their covenants (Qur'an 9:4) and those who sought peace (Qur'an 9:6). Jag har redan visat att hedningarna avses här är de som brutit sina förbund med muslimer efter utslagningen av dem som höll sina förbund (Koranen 9:4) och de som sökte fred (Koranen 9:6). Abdullah Yusuf Ali wrote in his commentary on this verse, that Abdullah Yusuf Ali skrev i sin kommentar till denna vers, att

“When war is inevitable, it must be prosecuted with vigour. "När kriget är oundvikligt ska det beivras med kraft. According to the English phrase, you cannot fight with kid gloves. Enligt den engelska frasen kan du slåss inte med silkesvantar. The fighting may take the form of slaughter, or capture, or siege, or ambush and other stratagems. Striderna kan ske i form av slakt, eller fånga eller belägring, eller bakhåll och andra knep. But even then there is a room for repentance and amendment on the part of the guilty party, and if it takes place, our duty is forgiveness and the establishment of peace.” Men även då det finns ett utrymme för ånger och ändring på den del av den skyldiga parten, och om det sker, är vår plikt förlåtelse och upprättande av fred. " ^{2 2}

One reads the beginning of the Sura and its end with wonderment! Man läser i början av Sura och slutar med förundran! It begins with dissolving treaties with evil-doers and traitors and ends with reminding people with God's Mercy for sending the Prophet of peace and war. Det börjar med upplösning avtal med missdådare och förrädare och slutar med att påminna människor med Guds nåd för att skicka profeten fred och krig. He is a warrior prophet standing with arms against those who hold arms, as the famous Egyptian poet, Ahmad Shawqi said: Han är en krigare profet står med armarna mot dem som innehar vapen, som den berömda egyptiska poeten, sade Ahmad Shawqi:

War for returning rights is your law, Kriget för återvändande rättigheter är din rätt,
For medicine is derived from most deadly poisons. För läkemedel finns från huvuddelen av dödliga gifter.

But in the same time, he (P) seeks peace in every inch of land, removes dust from every face and lifts burdens of each agonized person. Men samtidigt försöker han (P) fred i varje tum av mark, tar bort damm från varje ansikte och lyfter bördorna för varje ångestfull person.

“Now hath come unto you a Messenger from amongst yourselves: it grieves him that ye should perish: ardently anxious is he over you: to the Believers is he most kind and merciful.” (Holy Qur'an 9:138) "Nu har kommit till eder en Messenger från bland er själva: Det smärtar honom att ni skall förgås: ivrigt orolig är han över dig: till de troende är han mest vänlig och barmhärtig." (Heliga Koranen 9:138)

He did not fight out of love for war, but out of dislike for mischief and transgression. Han ville inte slåss av kärlek till krig, utan av motvilja för bus och överträdelse. So, if justice is guaranteed, freedom prevails and rights are observed, then none seeks war but a criminal. Så, om rättvisa råder, råder frihet och rättigheter respekteras, då ingen vill krig, men en brottsling. This is why the Sura was sealed with the following verse: Detta är anledningen till Sura var förseglad med följande vers:

“But if they turn away, say: “God sufficeth me: there is no god but He: on Him is my trust- He is the Lord of the Throne (of Glory) Supreme!”" (Holy Qur'an 9:139) "Men om de vänder sig bort, säger:" Gud räcker till för mig: det finns ingen gud utom Han: på honom är mitt förtroende-Han är Herre över tronen (av Glory) Högsta! "(Heliga Koranen 9:139 )

And this is the same Sura' that is claimed to have declared war against non-Muslims! Och det är samma Sura "som påstås ha förklarat krig mot icke-muslimer!

And to God is the decision in all affairs. Och att Gud är beslutet i alla frågor.

1. For more detailed understanding, we recommend the book “ Journey Through The Qur'an — The Content and Context of the Suras ” by Muhammad Al-Ghazali, published by Dar Al Taqwa Ltd ; 7A Melcombe Street, London NW1 6AE [ För mer detaljerad förståelse, rekommenderar vi boken "resa genom Koranen - innehåll och sammanhang i suror" av Muhammad al-Ghazali, utgiven av Dar Al taqwa Ltd, 7A Melcombe Street, London NW1 6AE [ back tillbaka ] ]
2. Abdullah Yusuf Ali, “ The Holy Qur'an Text, Translation and Commentary “, Publications of Presidency of Islamic Courts and Affairs, Qatar, Copyrighted 1946 by Khalil Al-Rawaf, p. Abdullah Yusuf Ali, "Den heliga Koranen Text, översättning och kommentar", publikationer ordförandeskap islamiska domstolarnas förbund och frågor, Qatar, Upphovsrättsskyddat 1946 av Khalil Al-Rawaf, s. 439 [ 439 [ back tillbaka ] ]