在耶稣、儿子玛丽和他的保佑的母亲故事的教训

用阿拉伯语作的报告的翻译在Dar ^AlFatwa1在贝鲁特，在2003年1月10日的黎巴嫩。 翻译由G.F. Haddad。 译者和重点增加的小标题。

介绍

在我们的先知 穆罕默德 和他的议院和在他们上帝祝福和和平。

“荣耀属于送了下来在他的仆人书和未分配它任何歪的上帝”。 (18 ：1)

我证明没有神，但是上帝，没有伙伴和单独我证明我们的列日阁下穆罕默德是他的仆人和信使。 阿拉保佑并且招呼并且挥霍他的祝福在他和在他的在先知和信使-我们的列日阁下亚伯拉罕、摩西、耶稣和忠实地跟随他们直到上帝最后审判日的所有干预的先知之中的祖先和教友和在他的议院和伴侣和那些!

宗教的荣誉和目的

进行： 上帝最高，高尚，授予了我们巨大荣誉并且选择了我们这种壮观的宗教的， 他是很好喜悦 做所有宗教封印，宗教不错和真实对所有时间和所有地点回教的宗教。 属于这样宗教的一为一个最重要的任务和巨大使命做准备： 在带来对地球的人民明显证明的优秀演讲、方针和天堂繁多教导的。

因此，这种宗教的伟大是它来它的追随者和追随者为一项巨大任务做准备，在这存在的最重要的任务： 对他们居住，并且符号化，在这世界、伟大的破坏性的冲突和纠纷和各种各样的疾病和问题的错误提出警告地球的人民，当他们在下个世界符号化，从保佑时的护卫舰的巨大妨碍谁最光彩为他的好乐趣选择的上帝。 这是我们的使命。

领悟(fiqh)使命

当穆斯林和信徒变得完全意识并且领会他的使命时，他然后能了解其他与他的使命那领悟。 并且，在某种程度上穆斯林和信徒昏暗地只了解上帝完全交托他其他使命的伟大，他几乎不能很好了解和加宽他的与生物的关系的范围在所有他们的品种。

当我们说“几乎不能”时我们不仅意味源于不可弯曲的错误行为，存偏见和极端主义。 我们说他几乎不能了解在所有感觉几乎不能了解，通过不可弯曲或者冤屈其他或者危害他们没有任何辩解或者，在另一只手，由于衰弱他是否在他自己发现哪些起因脱离他自己的使命的他。 从这衰弱跟随他的个性的溶解入他的与他的周围的连接在这个世界。 他被液化象液体。 他采取他的容器的形式和颜色，并且不可能有对其他的最少影响。 两事态是错误的。

领悟的巨大

然而，当信徒恐惧上帝和充分地领会他的使命时重力，他意识到他的宗教是一种浩大的宗教： 浩大-浩大! -和全面。 如果他领会如何相互关连与它，他变得足够浩大为地球的伙计和天堂的伙计他的连接和他的关系的。 “变得的意思浩大”这赋予每件事它到期权力; 在表达上帝消息的优秀关于权利道路的; 在践踏权利道路的优秀; 与神圣的法律的标度的打交道优秀往优秀地行动得行动错误总计的那些人和那些人-这样是否是盟友或敌人-，不用最少部分亦不获取这自我的。

自我造成的缺乏理解

在地球的面孔的所有生物在充分领会体验的每无能[宗教]在感觉了解如何相互关连与其他在他附近-主要人，而且灵魔、无生命形式、植被和动物-每这样无能导致，只有因为这样人使以他的自负和他的专属附件满意对他的自我要求。 越强自我在做变得一做它的意志或履行它的要求，并且它的情热，微弱是否在悟性(fahman)或能力做在了解他的周围成为的一(ta'ahhulan)。

因此，减弱领悟用悟性连接; 并且减弱领悟用能力连接。 悟性是依据，在之后它导致互作用(ta `丙氨酸)。

回教的全面善良

并且在壮丽的显示之中，巨大，准备(tahayyu')和适合(salayya)行动的这种宗教在时间和地点每上下文： 事实这种宗教导致了总计的优秀它的过去年龄; 引导联络我们的我们到一切权利和好在什么通过了; 并且分配为我们在这中我们会生产一切正确和好在所有事来的良好行为准则。

这就是为什么我们的宗教是领会先知和信使的全部信仰、确认、忠诚和爱的唯一的宗教。 没找到其他宗教中的任一种相信所有先知的您。 您只发现，这里，这个先知的例外，那里，那个先知和那里，其他例外的例外。 关于我们，穆斯林，上帝做它我们的宗教能有完全信仰和信心对所有信使消息和所有先知Prophethood。 更多比那： 所有特定信徒信仰在我们之中的变得无效，如果他不相信亚伯拉罕、摩西、耶稣，上帝最高在他的书提及的诺亚和其他的Prophethood先知。

我们提及采纳的巨大做全面我们的宗教包含和(ja `)。 它是精华(khulu)什么先知转达了和禁止对他们的各自社区。 读并且背诵与沉思和影响的Qur'an从那本书的壮观的伟大的任何人我们，将发现从我们的列日阁下诺亚的新闻; 在他之前，我们的列日阁下亚当; 在他们以后，在他以后的Hud，在他，亚伯拉罕以后的Nuh; 在他以后，摩西; 正新闻关于我们的列日阁下来基督-在我们的先知和在他和平的最佳的祝福和致敬!

穆罕默德先知精华

什么是目的所有这在我们接受我们的教导中从我们的列日阁下穆罕默德，在他祝福和和平？ 它是否不会是足够新闻来到我们[只]关于我们的列日阁下穆罕默德？ 不，因为新闻的起源关于我们的列日阁下Muhamad的是(si'a)倾吐什么的精华的一浩大的容量或recipiency所有先知被带来，以便它将被实现代表我们的列日阁下穆罕默德。 我的阁下祝福和他的和平的致敬在他和他的议院的!

根据这个依据我们可以认识我们的列日阁下高级基督，在他和平。 根据这个依据我们可以认识他的母亲-玛丽高级，在她的和平。 因而我们知道二他们在高尚的上帝面前接受了一种高尚的等级最光彩和。 我们也知道我们的列日阁下耶稣从先知的其余引人注意，我们的与他的关系的，有一个特别特征的。

我们的与先知的特别关系

我们的关系以我们的列日阁下全部先知在信仰、爱，信念和得知包括从来自他们的他们的故事、报告和他们的生活的教训和wisdoms。 例如，我们也许听见先知的父亲，我们的在他的列日阁下亚伯拉罕，和平，在他的与我们的连接引人注意，在某一方面，因为原始一神教(Al韩？yya)把归咎给他; 并且，因为他是其中一个我们的列日阁下穆罕默德的祖先-在他祝福和和平; 并且，因为他实际上哀告为了上帝能送穆罕默德在终止时间。

摩西，在他和平，获得了在他的连接的一个特别特征与我们事实的他是劝告我们的列日阁下穆罕默德的那个-在他祝福和和平-要求高尚的上帝最光彩和宽大，当祷告使成为强制-五十个每日祷告。

然而，我们的列日阁下基督，在他和平，在他的与回教(Umma)的这公共的连接引人注意。 与我们采取从上帝最高Qur'an的和从词的心爱在Sunna的教训一起-上帝保佑并且招呼他和他的议院和伴侣-在关于我们的列日阁下耶稣，我们的列日阁下耶稣，我们的列日阁下耶稣，我们的列日阁下耶稣，我们的在他的阁下，他从他的阁下接受，另外，我们我们的列日阁下耶稣，穆斯林的大量的最好知识之前的列日阁下耶稣巨大等级的价值高字符圣战的报告，有与我们的列日阁下的某一巨大使命的特别连接基督。

我们的与基督・耶稣的特别关系

这个巨大使命是那，在最后的小时之中的主要标志，并且在使回教这公共意识到那里巨大的解放的钥匙之中将来在这地球上的时期，当对前早晨祷告的电话在大马士革将被上升-在大马士革东边的白色尖塔; 教长将想要今后跨步带领祷告，当- lo并且注视! -人民在惊讶，当我们的列日阁下耶稣下降天堂时，他的基于天使，他的表面上滴下用水的头的翼的二只手将观看，穿我们的列日阁下穆罕默德的衣裳-在他祝福和和平-描述在了不起的细节。 他说他的衣裳的颜色类似了番红花染料，好象他的衣裳洗染了用番红花和战争。 我们的先知为我们-在他祝福和和平-描述的穆罕默德耶稣会下降衣裳的出现! 这样vestimentary描述什么都不符号化除对反射、悟性和法眼(dhawq)的另外的重点之外我们的与由他的阁下因而尊敬的这位伟大的大师的连接的意思的。

耶稣下降

他将下降。 当教长穆罕默德AlMahdi子孙预言家看见他，他准备自己带领祷告，他将退回并且对我们的列日阁下耶稣说： “进步，从上帝的精神!”

在hadith被提及了我们的列日阁下耶稣，他下降的天呼吸，不遇到信仰丧失信心对的怀疑者，除了怀疑者当场将死。 这归结于我们的列日阁下耶稣将下降精神状态的伟大： 一个的一个天堂般的状态心爱在他导致对青绿在最近的天堂超过二千年的上帝的仆人之中的上帝，在之后他下降对这地球。 因此，如AlTirmidhi叙述的hadith所述他不呼吸除了这呼吸伸手可及的距离当场将死的每名怀疑者的一呼吸，并且他的呼吸到达他的注视的程度。 即，当我们的列日阁下耶稣下降在这地球，他的呼吸将到达，只要他的眼睛能看到。

耶稣和Mahdi

当我们的列日阁下Mahdi看见他他将退回并且说： “进步，从上帝的精神!” 耶稣将说： “对祷告的电话为您被上升了，但是，因此，进步!” 然后我们的列日阁下耶稣在我们的列日阁下AlMahdi之后将祈祷。 因此，说在巨大优点回教的这公共之中是先知心爱上帝和带来在他附近-其中一个高决心(ulul `azm)的信使-在从这公共的一个个体之后将祈祷。

在黎明祷告以后，我们的列日阁下Mahd ？不适的步后面和移交Isl的公共的领导？对我们的列日阁下耶稣。 当我们的列日阁下耶稣接受公共的领导他将占去旗子并且准备军队前进到 耶路撒冷 以便占领它和退回它到真相和教导和光。

了不起的骗子(Dajjal)

在那时间内伟大的骗子或Dajjal出现。 金钱和唯物主义声音的所有骚乱和大声的啼声在今天世界的，在所有他们的显示，是Dajjal的仅初阶。 您在这个世界看见导致微弱的灵魂和扶养与最细的整个世代链接对原则和价值的一切-人们做了成世间的自动机，世界，他们的单一关心的崇拜者世界，他们的想法世界，他们的宗教世界，他们的良心世界-，当人民这样是成熟的以传教士-一位改良派传教士的形式， Dajjal将涌现在这个世界上。

他在人民之中将出现他然后将获取名望和更多名望。 许多奇迹将显示在他的手。 他将要求Prophethood。 然后他将要求神性-我们的避难所是我们也许非常必须想象或想象的阿拉穆斯林能实际上跟随走某些残废的生物这地球，并且谁他将认为他神的阁下!

然而， -上帝保佑并且招呼他和他的家庭-被告诉我们的最心爱关于Dajjal他说他也许进入所有穆斯林镇然后退出它，所有它的现在人口怀疑者! 上帝是我们的从这样事的避难所! 某人被要求，什么是原因？ 说原因是他将去心脏增长附有世界爱，并且整个身分与世界和它的火车十分地混合了的人。 对于这样， “谁支付主角” (人yadfa `yutba `)!

这是什么人民为今天被训练。 他们为Dajj准备？并且他的主权。 他们今天被教育-在他们的经济、他们的政治、他们的社会、他们的关系、他们的商务、他们的事业和渎职-所有在是心脏附件对琐细的世间的兴趣的使衰弱的基础。

谁支付主角。 对于此是相关的它Dajjal将漫游地球。 上帝允许人们被审判在他的手。 他将有他们的生计控制-农业，食物，水对他将说的点， “O天堂，雨!” 并且雨将倾吐; “O地球，新芽!” 并且植被将增长; “O种植园，结出果实!” 并且果子将成熟; “O居住的一个，死! O死一个，上升!” 并且死者将起来。 上帝将授予他这些显示，并且观看心脏锁上了在客观性的那些(mazhr)被诱惑，当心脏锁上了在掩藏时的那些和体现(Albatin Al查希尔)保持忘却对所有除了他。

被关系Dajjal将漫游整个地球。 它从心爱是相关的他说： “不要让您希望遇见曲拱骗子!” 除警告的极端重力之外的心爱反对Dajjal他甚而说未曾有所有先知，除了他在每个祷告的确警告了他的关于Dajjal的冲突的人民，在背诵最后目击信念(tashahhud)和祝福以后在他纯净的自已，他将寻找他的阁下的避难所从“试验(fitna)生活和死亡试验和曲拱骗子Masikh的试验”。 除我们和您之外的上帝从他的试验!

-在他祝福和和平-非常坚持Dajjal的冲突的可怕的重力他在有些说的伴侣之前， “我们相信他已经是在Madd之中日期树”。 他们相信他到达了和出现在人民之中的所有片刻由于先知的报告造成的恐惧-在他祝福和和平-关于他。

神的保护

尽管这些持续不断的警告和这即将到来的冲突造成的恐惧，上帝的信使-在他祝福和和平-说： “谁在Jumu `a之前背诵Sura AlKahf夜，并且它的天，上帝将保护他免受Dajjal冲突”

上帝的O信使! 您告诉了将震动整个地球-一个人会控制从东西向的世界，漫游地球，在他的手许多力量导致这些灾难的我们灾难。 信念的人民将体验饥饿，贫穷，困厄。 然后您说，在警告将降临我们的我们这个可怕的灾害之后-很伟大伴侣认为Dajjal有补救是背诵Sura AlKahf夜在Jumu `a和它的天之前包含一百首和十首诗歌的Qur'an几乎的来临外。 您告诉我，如果我背诵它，我从这个巨大的灾害将是安全的？

他同意! 因此您了解这安全的伟大和救世与上帝连接最高。 我们是救世和安全和保存不取决于近视的客观性和力量亦不他们的“搬家工人和振动器”回教的社区。 我们是救世和在我们的对这本最光彩的书的心脏附件的此后包括道路在世界的，在感觉激励在告诉我们的心脏我们消息伟大来自上帝的公共。 没有

在Jumu Jumu `之前每晚通常读Sura AlKahf a `a和每天的穆斯林，除了他得到从心爱的一个保证关于他的从Dajjal的试验的救世选举-在他祝福和和平-。

它从Ibn Mas `ud和AlHasan AlBasri是相关的他们收到了消息或宁可听说谣言Dajjal出来了。 AlHasan笑了。 他被问“什么做您笑？” 他回复了： “如果他现在出来了，他们使用与脚球Al巴士拉的男孩会演奏与他方式”。 为什么？ 由于在的时间AlHasan和Ibn Mas `？再告诉这个谣言，人民有一个牢固的立足处在他们的关系的确信与上帝。 Dajjal和他的力量的摇动不能在确信光破晓了的最少影响心脏。 Dajjal的摇动仅举行在短暂事态的确信枯萎了，并且附件增长强的心脏。

Madina的战无不胜性

被关系Dajjal将漫游地球，并且，当他到达疯狂时？ 发光-在它的居民和平最佳的祝福和问候! -和欲望进入它，天使在他前面将站立在Madd门并且禁止他的段落。 他们在他前面将站立在阿拉的信使的地方-在他祝福和和平-命名了对于我们- AlJurf -今天已知的一个地方在Madinah AlMunawwara。 他在山将站立那里并且看往心爱和他的坟墓的清真寺，称： “看那里，那个白色大厦： 那是Ahmad宫殿”。 他将设法输入，但是无法。 他的一些追随者将带来某些人民。 先知-在他祝福和和平-说，当Dajjl站立在Madinah门， Madinah将震动三次; 那时，心脏依然是伪善和dissemblance的任何人在或者除上帝的牢固的附件之外最高将腐败，并且跟随叙述的Dajjal一指定他们将到达八万。 上帝是我们的从那的避难所!

公正的证人

某些Dajjal的战士将占领从在公正之中的一个人谁他们认为是一个普通人。 他们在对他将说的Dajjal之前将站立他： “您相信我是您的阁下？” 他将回复： “没有! 您是曲拱骗子”。 他将说： “我是您的阁下!” “没有! 您是Dajjal”他将说： “我是您的阁下!” “没有! 您是Dajj ？” 他然后指令为了锯能被带来。 锯在公正的人的头中间将被安置，并且他在一半将被锯，直到他成为二个不同片断，并且马将通过在二之间。 然后Dajjal将发布一个命令。 他将一起被带回再，并且Dajjal将通过他的移交他，在之后他居住第二次，将在上帝旁边的力量。

当他活跃起来Dajjal将看他，认为他明确地取得了对他的控制，并且说： “我造成您死并且造成您再活跃起来。 做您现在相信我是您的阁下？” 人将回复： “我的确信只增加您是阿拉的信使的Dajjal -在他祝福和和平-被告诉我们!” 他将预定他被杀害，但是无法那么再做。

Dajjal的杀害

正Dajjal预定公正的人被杀害他将听见声音大声呼喊： “从上帝，耶稣的精神，下降了!” 当Dajjal听见我们的列日阁下`Isa的名字他在恐惧将震动并且打颤。 他将冲到巴勒斯坦。 在那里，我们的列日阁下耶稣军队和我们的列日阁下AlMahdi将遇见Dajjal的军队在Ludd门。 当Dajjal看并且看见我们的列日阁下耶稣，在他和平，围拢与光光晕， Dajjal在水中将熔化-按照hadith所述-正盐熔化。 我们的列日阁下耶稣将接近他和，因此将我们的列日阁下AlMahdi。 他们将碰撞他有他们的二把剑的并且杀害他。

信徒的O国家，这个问题不是我们听见为了我们的能将被移动的心脏有点仅的故事。 这是关于居住，这是方法一跟随，道路一采取，这是发生的交易，并且在哪些我们介入。 在这片刻，基督的军队准备好和，因此是Dajjal的军队。 这种准备的意思是某些属性在心脏是上升和采取在真相和权利军队的牢固的根，当某些属性在虚假时军队也形成。

基督、反基督者和犹太人

也说上帝安排Dajjal杀害发生由于我们的列日阁下的作用基督的智慧是Dajjal是唯物主义压迫的显示，当我们的列日阁下基督是精神的霸权的显示在这存在时的。 Dajjal也被命名“涂油” (masih，但是“被涂油的曲拱说谎者和骗子” (Almasih Alkadhdhib Aldajjal)。 他命名mas ？因为在某种程度上他的事业他声称他是我们的列日阁下基督。

这是，因为，当犹太人与基督-从上帝的精神战斗-和拒绝相信他和递交给他的使命，他们然后否认基督出现，既使在他们的书被写了基督会出现。 所以，他们声称我们的列日阁下耶稣是一个了不起的说谎者-，并且他在他们的要求之外是高尚的! -和他们反对他并且设法杀害他。 但是上帝救了他：

“他们没有杀害他，两者都不迫害了他，只有那的相象显示了对他们”。 (4 ：157)

然后我们的列日阁下基督被培养了由近的天堂决定-在他和平-，并且犹太人在他们的信仰保持，当他们是，基督未出来。 他们现在等待基督来，并且他们的基督是Dajjal。 大约十年前或更多显示在一张大招贴被卷扬的特拉唯夫发生了，称： “欢迎到和平的王子的紧急出现”。 这是他们声称是基督的那个，但是他是曲拱骗子。

耶稣和玛丽的创作的秘密

整个问题被连接到上帝造成我们的列日阁下耶稣存在的天。 我们的夫人玛丽出生的时间-最纯净和保佑，在她的和平! -是物质性暴政举行在犹太人的充分的摇动的时期。 世界的兴趣完全地控制了他们。 他们为他们买卖的目的甚而修改了上帝语言-神圣的法律的判决。 上帝禁止了在所有特许的高利贷，因此他们修改了判决并且做了高利贷被允许对他们自己。 他们做了允许对他们自己什么上帝禁止了他们。 他们组成云彩遮暗被指挥了对他们，为追捕物质关心的目的天堂般的电话的顺序。 他们成为了唯物主义奴隶。

在犹太人之中那里保持某公正的灵魂例如参加自己对他们的先知和他们的随员和那些。 在这些公正的灵魂之中是我们的夫人汉纳我们的夫人玛丽的母亲，在他们两个和平。 汉纳是其中一名公正的妇女，一神机警，虔诚，献身对祷告和好工作。 她有对先知的巨大爱，圣徒和在耶路撒冷的献身者。 当她变得怀孕从她的丈夫，她认为她也许诞生男孩和，因此她发誓什么她装入了她的子宫将致力上帝服务。

“阁下，我发誓给您，致力的，什么在我的子宫”。 (3 ：35)

她发誓新出生将服务耶路撒冷寺庙以便变得为宗教的服务做准备。

Hannah的誓愿

看意图的作用。 什么是我们的目标，当我们想要有孩子时，什么是我们的意图？ 由于我们的列日阁下耶稣的作用，公共等候，在他和平的解放! -将有为汉纳每它的奖励和好处的宽裕的部分。 对于她拥有了与上帝的一个意图! 看的这名幸运妇女，当她意欲她的子孙的服务上帝，人会服务这种宗教的人，当她是真实的在这样意图，由于她的意图，上帝尊敬她，但是不就象她认为的。 对于她诞生了一名女孩。

“并且，当她诞生了她她说，阁下，我诞生了她，女性。 并且上帝很好知道什么她诞生; 男性不是作为女性。 并且我说出她的玛丽名字，并且称赞她给您有她的种子的，保护他们免受被诅咒Satan”。 (3 ：36)

什么是回复？ {她的阁下接受了有客气的厚待的孩子}。 什么的总额真实的寻求的心脏是他们的阁下接受他们与客气的厚待!

“她的阁下接受了有客气的厚待的孩子，并且由他的善良她长大秀丽。 负责她的Zachariah”。 (3 ：37)

汉纳的意图做了她乏味被接受的那个，即使它是除什么之外她想象了并且祝愿，因为她祝愿男孩，并且她得到了女孩。 公正和真实的意图在上帝面前不是徒然不管人类的司法演算，并且，即使人的希望和人的计划没有实现。 女孩来了，但是意图在上帝面前从未丢失-，并且成千上万的人不值玛丽的脚!

玛丽隐居和奇迹

她诞生了我们的夫人玛丽。 我们的夫人玛丽长大，哺养与纯净、光、神谨慎性和正义。 在耶路撒冷的那些先知、圣徒和隐士画全部看谁会负责她。 全部落对Zachariah。 他是玛丽的亲戚。 Zachariah在米哈拉布安置了她。 米哈拉布那时不是我们在一个被隔绝的细胞今天知道，但是包括或耸立的祷告适当位置有没有门亦不开头从上面除去。 它可能仅输入与梯子从外面和另一架梯子下来它。 Zachariah在它安置了她。 他会带来她食物并且去。 她实践了她的在绝对致力和贞洁的热爱和崇拜，完全安置对她的她的细胞的阁下。

上帝显示了我们的列日阁下Zachariah某些奇迹。

“每当Zachariah进入她的圣所，他发现她食用了食物。 他说： O玛丽! 自何处来您这(食物) ？ 她回答了： 它是从上帝。 上帝给，不用他将的限制。 那里Zachariah被祈祷他的阁下”。 (3 ：37-38)

考虑上帝说法， {那里}。 Zachariah比是真实的圣徒的我们的夫人玛丽是先知并且好(sidd)。 然而，由于我们的夫人玛丽获取，在她的和平的高级，她成为教其中一个先知! 那时，其中一个先知实际上成为了她的在宗教的学生。 他们说我们的列日阁下Zachariah从想知道果子他发现的地方那里来了。 他们说他会发现与她冬天果子在夏季的，并且夏天果子在冬天晒干。 他很清楚知道没人除他之外进入了是被关闭的紧和不能进入的那个地方-，但是，更加重要地，这样果子没有将在土地被找到，因为他们过时! 她说， {它是从上帝}。 是，上帝的O先知，问题的事实是确信生计是从我的阁下和不从所有被创造的起因。 我们知道然而我们命令应付被创造的起因和作用-，如果被创造的起因和作用被压制了，然后万能的上帝生计不可能被压制! {那里Zachariah被祈祷他的阁下}。 他请求一个虔诚子孙。 上帝给了他我们的列日阁下约翰，在他和平。

然后来了上帝体现自己的巨大事件，并且为哪些他准备了我们的夫人玛丽。

“并且做提及圣经的玛丽，当她从她的人民让步了到看起来的房间东部”。 (19 ：16)

乌里玛说{东部}即是暗指对东方从太阳升起-，对东方从她的方面。 人民习惯称赞东方，因为它是从光来的方向的地方。

“当她从她的人民让步了到看起来的房间东部和从他们选择了隐居(hijab)”。 (19 ：16-17)

他们说hijab意味她躲藏起来从自己人类献身于神的崇拜。 在她品尝了崇拜的甜在她的细胞之后的她希望品尝崇拜的甜在旅行在地球上的她的。

通告

“然后我们送了她我们的精神，并且它为她假设一个完善的人的相象”。 (19 ：17)

当她看见了我们的列日阁下基布里埃尔，他为她假设优秀相象，人的相象。

“她说： Lo! 如果您是敬神的，我寻找慈善一个的避难所从您。 他说： 我是您的阁下的只有信使”。 (19 ：18-19)

她体会在他的存在-接受之后的秘密显示(tajall ？那使她意识到从上帝。

“那我在您也许赠送一个无瑕的儿子”。 (19 ：19)

什么是在这样礼物之后？

“她说： 怎么可以我有儿子，当人类未接触我时，都没有是的I无节操的! 他说： 因此您的阁下说”。 (19 ：20-21)

现在考虑食物出现我们的夫人的玛丽，她在她的细胞，致力她的崇拜，没有手段亦不知觉起因。 这是序文，以便我们的夫人玛丽，也，会了解那存在的新出生那里是没有手段的首要条件。 问题不是，为我们的夫人玛丽，仅仅精神忧虑。 相反，它是确信的法眼，并且心脏(dhawq yaqu qalbun)她的目击了并且看见了与她非常注视人的风俗和因果被破坏刚好在她之前的神的礼物! 在那以后，她没有认为奇怪习惯的起因在一个婴儿的发生被破坏她的。

耶稣和玛丽进一步测试诞生

然后来了诞生的时刻。 说精神[的孩子]呼吸了入她，怀孕发生了，并且诞生的时刻同时来了所有。 不要认为奇怪的此。 问题，自始至终，违犯风俗。 问题是其中一万能的上帝的力量的显示! 当她感到诞生的时刻来了，

“并且分娩剧痛驾驶了她棕榈树的树干。 她说： 噢，会我死了，在这和成为了不存在事，被忘记之前!” (19 ：23)。

当她到达了这个阶段，乌里玛考虑她为什么请求死亡，当她是在神的宽厚时中间。 他们中的一个说： “由于她知道以色列人到达了卑鄙的附件这样一个贫贱状态对世界和它的压倒多数情热和唯物主义他们不会接受上帝的厚待视域和发生与玛丽习惯法的突破口”。 别人说， “没有，她祝愿她未居住看那天，只有因为上帝有表示她，她的儿子也许一天与万能的上帝一起被崇拜”。

她诞生了我们的列日阁下耶稣-在我们的先知和在他和平的最佳的祝福和致敬! 耶稣光破晓了在这地球。 当他看了他的母亲[烦乱]状态他对她演讲，既使他是在她的子宫或从她下面[在诞生以后]。 他造成她捉捕提醒她上帝壮丽是以她-高和高尚的另一个意思!

“并且震动棕榈树的树干往您，您将造成成熟日期落在thee”。 (19 ：25)

这里我们倾向于背诵这首诗歌，无需停留。 棕榈树是坚实的。 震动它人是很难的。 一个坚强和强大人几乎不会移动棕榈树，甚而很多个人! 在底部的棕榈树树干是非常大，当它的上面是稀薄的时，以便风可能移动它。 设法移动一棵充分地增长的棕榈树在底部它的树干，您不会能。 可以诞生的弱点的一名妇女多么然后能震动它？ 这次行动被要求她，并且仅仅看神的富饶她是不充足的。

在前二个阶段，她在她之前看见了神的礼物。 第一次是为她教育。 Lo和在她之前注视，天堂和生计下降的果子和被放置了，无需她要求。 第二次她被告诉她会诞生无向外的亦不知觉起因和，不用与所有人的连接，再，无需她要求。 现在，被要求她她自己移动棕榈树。

某些乌里玛说这是暗指对因果世界和对事实人类不将搁置一边物质手段，即使他们依靠他们的Causator。 这是一个美好的解释。 然而，有另一个意思。 在我们的保佑的夫人玛丽加强了的确信-在她的和平-贞女，在她的与这样力量的良心生了根现在wasked她做什么头脑不会接受做任何。

从玛丽的确信的教训

头脑说在这样一个状态没有办法她的能移动棕榈树的树干。 然而，命令或方针因本身之能力来自到她她自己儿童风俗突破口，讲话一个的新生儿-，并且与风俗这个同样突破口她预定伸她的手做什么她知道她无法做她自己的力量，! 并且这是从我们的夫人玛丽登高的确信的一个意思。 我们拥有我们应该掌握和跟随这个确信的份额。

当高尚的上帝最光彩和要求我们做我们发现我们的力量未达到的事时，我们不应该延迟服从与借口的神的命令我们是太微弱的或其他是更强的。 天Umma到达的确信，当他们是真实的在帮助的上帝时，上帝将帮助他们[47 ：7] -存在棕榈树为这公共那时将震动!

以色列人的嫉妒

我们纯净的夫人维京起来了与她的婴儿并且回到了以色列人。 犹太人接受了她并且看见了他们知道被选择的她。 由于她的特别驻地，有些说不定会怀有了在他们的灵魂的嫉妒反对她。 心脏muddied或变得害病的那些发现难观看是硬朗尊敬和尊敬在社会的那些。

这是什么称嫉妒(hasad)。 嫉妒标记在嫉妒的人的心脏被认可由事实，当他看见时分别标志在他之前的-是否在宗教或别的-某事在他的心脏扎根; 在这他耐心地等待他的时间，耐心地，直到之后，当他听见最小的怀疑或指责时，他呼喊“是!” 响亮和清楚地在它的确认和狂喜在它的新闻。 为什么？ 由于在他的心脏有秽和浑浊。

当这样秽和浑浊在那些人民的心脏生了根，他们认为在我们的列日阁下玛丽的特别分别-在她的和平-放置一个隐地址对他们自己。 他们似乎听见消息： “您应该回来到纯净， O污染了自己有世界的和它的收益和它的展示您不应该附有了自己的那些人! 这里，在您的眼睛之前，是尊敬了与纯净的这个高驻地的一名微弱的妇女，当您，带领您的社会时，在您之后多远留下纯净!”

对玛丽和耶稣的国家的巨大箴言

因此，圣女玛丽亚的纯净状态是翻转那些床拥有在金钱和物质性的崇拜者的之中洞察箴言的状态。 现在，当他们看见了她的胳膊的护理婴儿，他们变得极度高兴。

“他们说： O玛丽! 您来了与一件惊人的事!” (19 ：27)

他们为什么没有问他们什么时候有一个机会学会某事？ 但是他们的muddied心脏不能负担在他们的眼睛之前看维京的纯净。 这是意志污染了自己与Mammon崇拜的不那些人。 它是太多他们的能看在人民之中被尊敬和被跟随的纯净。

“然后她指向他。 他们说，怎么能我们谈话到一谁在摇篮，婴儿？” (19 ：29)

上帝没有给他们她的停留能答复他们。 Lo和注视! 基督回复他们和轮幅的我们的列日阁下，虽然他是护理婴儿：

“他讲了话： Lo! 我是上帝的奴隶。 他给了我圣经和任命了我先知”。 (19 ：30)

他列出了上帝最高特别是赠送了在他的意思和他尊敬了他的等级。 他做了钥匙对那张名单肯定他是上帝的奴隶，他的对上帝的servanthood最高。 然后，进行从他的servanthood秘密上帝最高，来了等级： {他给了我圣经和任命了我先知}。

然后他自我描述如保佑，然后他自我描述，因为尽职我们如此知道尽职的虔诚秘密不仅仅束缚在拥有它的那些人，而且适用于其他。 认可程度在它的优点之中的人民的虔诚的社会是在优点等级起来的社会。 在她去取消给她的人民之前，上帝对她说：

“并且，如果您遇见任何人类，说： Lo! 我发誓一快速慈善，并且可能不与其中任一人类谈话这天”。 (19 ：26)

考虑这个意思。 规则是他告诉她： “准备好答复他们。 对他们，上帝说能在所有事。 给他们证明和证据： 我运载了并且诞生在一个非常短时间的，您看见我在之前和我不怀孕，如果这是虚假或罪孽，这应该采取了时间，九个月正常间距….”，但是他没有给她允许讲亦不证明她的无罪。 {说： Lo! 我发誓一快速慈善，并且可能不与其中任一人类谈话这天}。 意味，在面对此[试验]我完全地转向了我的阁下Almighty和光彩。

“然后她给她自己的伙计带来了他，运载他。 他们说： O玛丽! 您来了与一件惊人的事。 阿龙的O姐妹! 您的父亲不是一个邪恶的人亦不是您的母亲每妓女”。 (19 ：27)

考虑此这里。 说{阿龙的O姐妹}含蓄的血统。 也说阿龙为正直和纯净谚语被认识。 那是： 由于您的纯净，到达了，一个谚语的水平的您。 {您的父亲不是一个邪恶的人亦不是您的母亲每妓女}。 这是出来的充电的一篇序文。 在虚假在不诚实的人之后的心脏坚定地安定，他在提出那虚假艺术变得提炼。 “我们那么很好知道您是公正和好的，但是这-您做了!的这件可怕的事!” 他们似乎愉快看罪恶。

耶稣的属性

{她然后指向他。 他们说，怎么能我们谈话到一谁在摇篮，婴儿？}。

答复来了。

“他讲了话： Lo! 我是上帝的奴隶。 他给了我圣经和任命了我先知和做了我我也许是的保佑的wheresoever”。 (19 ：29-31)

那么然后保佑是以我们的列日阁下耶稣，无论哪里他是。 当他走了在地球祝福是以他他走和，在他登高对天堂祝福之后登高他登高。

“并且他禁止了在我祷告和救济，只要我保持活和使我尽职往使我不耐烦的她和未使我傲慢，无福”。 (19 ：31-32)

并且现在什么的果子在之前：

“在我的`和平天我是出生和我死的天和我被上升的活的天! ‘这样是耶稣，玛丽的儿子： 他们怀疑真相的声明”。 (19 ：33)

当这个意思进入了白天他们是沮丧和保持无法说任何东西。

耶稣的使命

我们的列日阁下耶稣长大，哺养与纯净。 当上帝愿意送他，他的在他的人民之中的使命是精神的使命： 要连接心脏支持与他们的阁下并且复兴价值和道德。 这是我们没找到的原因，在福音，谈论判决和法律，反而发现福音集中于道德、寓言和灵性。 对于我们的列日阁下耶稣说，象在福音被提及： “我为以色列的儿子的失去的绵羊被送了”。 即上帝派遣了我到世界有的那些，因此淹没他们成为了，沉默寡言的野兽，不感兴趣除食物、饮料和情热之外，不用最少注意对上升到所有神的连接。

当他们没有承担那项壮观的使命，否认它的真相，密谋反对它，玷污它和诽谤我们的列日阁下耶稣，当有些相信他，上帝欲洗涤他和培养他由第二天堂决定时。 他培养了他-在他和平-和通过的天，当他们在他们的怀疑保持，损毁信条，远离灵性和连接时，并且如此，直到时刻来了，当我们的列日阁下穆罕默德出现-在他和他的议院祝福和和平! 我们的列日阁下耶稣给了关于他的高兴的消息福音的。

先知穆罕默德和他的继承人

我们的列日阁下穆罕默德出现! 上帝给了他一本书，并且他给了他判决。 他保证他们不会被修改亦不未被改变。 人民然后在，这地球，在真实的提议和信仰折叠。 我们的指向上帝的穆罕默德列日阁下的证明的灵性在他的伴侣和他的议院的人民上升了并且变得传播并且所有跟随的那些。 整个公共玫瑰色在显示他们的连接的水平与上帝和这样想知道旁观者能几乎不相信除无罪先知之外，这样行为发生了由于人的作用。 这些奇迹出现于许多这公共个体和于他们人的交易。 他们的精神用一真实的上帝亲密地连接，最高并且在夜之前提升-修士和骑士在天之前。 并且世纪如此通过了。 世界开始输入许多这宗教公共追随者的心脏。 先知预言了-在他每公共把它的祝福和和平- [金黄]小牛。 那是： 被崇拜除上帝之外最高的小牛。 他说： “并且我的公共小牛是丁那和迪拉姆”。 他也在AlBukhari说，在他祝福和和平，如叙述： “我不担心您在我以后将做偶象崇拜” -，因为信条保存良好- “但是我为您恐惧世界的诱剂”。

一天， zakat资金来自AlBahrayn，在伴侣之中的贫寒来自城市的外面极限，盼望先知的宽厚-在他祝福和和平-有某事的从那zakat心爱的先知-在他祝福和和平-转过来，在黎明祷告并且看见之后清真寺是充分的。 他说： “有新闻到达了您AlBahrayn zakat到达了？” 他们说， “是，上帝的O信使!” 他说， “接受好消息并且是高兴的，然后! God! 我不恐惧您的贫穷。 然而，我担心世界被放置的大开，在您正它那些的是被放置的开放的在您之前之前和您在它将竞争正他们在它竞争了，并且它将毁坏您正它毁坏了他们”。

他对他的一些伴侣也说一天： “什么将您做，当盘给您早晨和另一个盘被带来在晚上时？” 那是： 什么，当您开始两次吃同日，您将做？ 对于我们的一些列日阁下伴侣也许已经度过了三天，无需吃，他们占去了他们的剑并且战斗了用上帝方式。 他们在晚上祈祷了并且在天之前斋戒了，学会了并且教了并且叫人给上帝! 他们拥有了变得完全地分离从在followership感觉的物质关心的心脏。 他们在崇拜他们的阁下感觉仅保持连接到物质关心。 他们对待了这样关心纯粹象方式和方法，不用任何附件对他们。

结果，他们中的一个没有看在面对单独一支整个军队的害处。 它应该不是意外Ja `远的ibn Abu Talib占去了在他的右手的旗子，然后他的右手被切除了，但是他的灵魂不允许他让旗子下来，因为他的心脏在他的手之前很好提起了旗子! 旗子在他的心脏。 因此左手采取了它，然后左手被切除了，然后他运载了它与他的二肢体，然后他跌倒了地面，但是旗子从他未曾落。 在他的身体八十裁减从剑吹，矛和箭头。 所有这些裁减在他的他的身体前面一直面对敌人和未曾认为出逃。 陌生人，是，当水被提出了给他，以便他能解除他的干渴处于死亡的痛苦中，嘴唇烘了，完全地用尽，他说： “我斋戒”。

这些是上帝授予他们胜利的属性。 “我斋戒”。 他们说： “在这样时刻，在这样一天？ 打破您快速的今天，并且您明天再将斋戒!” 他回复了： “打破我快速的长期我在天堂”。 这样是他的状态。 然后他放弃了精神[在Mu'ta，乔丹]，并且心爱选举-在他祝福和和平-在他的伴侣面前坐[在Madinah]，当他详细描述了整个争斗。 在此以后，他-在他祝福和和平-起来了他的头并且说： “Wa- `alayk Salam wa-rahmatullah wa-barakatuh， O Ja `!” 他说，伴侣表现出惊奇： “是Ja `天使运载了他的精神到天堂，并且他拒绝进入它，直到他首先招呼了我!”

这样是拥有精神附有最高的现实-的那些人爱和它的衷心法眼。 他们的精神未致力乐趣亦不未由他们刺激。 相反，他们陶醉了并且品尝了上帝和他的信使爱。 因为这些是他们的状态，上帝提升他们的光。 `Umar ibn AlKhattab，上帝对他是很好喜悦的，曾经小睡或睡觉在土的一棵树下，然后起来并且拂去的灰尘，是手腐败二个最伟大的帝国当时被征服的那个在-罗曼和波斯人。

唯物主义暴政的结尾

这样是上帝的信使的状态-在他祝福和和平-被忘记，当他留下我们。 然后公共开始退步。 世界的爱今后爬行了。 在心脏的小牛举行的摇动。 人民从真实的教导退缩了。 唯物主义夺取了他们的心脏。 人民站立了需要会返回他们到他们的精神现实的那些。 因为信念从腐败被保存了通过神的保证它完全不会被修改其他信念，法律的判决在书原封依然是-。

这些判决必须仍然被变换成心脏实践的生活规则。 Ummah在残忍的唯物主义统治的这年龄需要，巨型的灵性出现被连接到全能上帝用天堂的一个完整的链接。 通过它上帝将返回社区到它的灵性，并且那个事件与耶稣下降连接，在他和平。

那时，灵性的显示在完全唯物主义的这年龄将下降，和与他们的书、他们的宗教和我们的列日阁下连接这公共个体穆罕默德教导-在他祝福和和平。 他将走地球，不与在他之前是在使用中早先时间的特许-，因为他们腐败了-，但是他将安置人民并且通过被采取的规则和判决传播善良、和平、在地球的信念和回教从高尚的Qur'an和从我们的列日阁下穆罕默德教导，因为这些未腐败。 判决依然是判决，但是我们的列日阁下耶稣将来为了变换他们成将到达对所有人民的心脏的生存规则。

在绝对灵性的显示出现于这存在绝对物质性面前之后，后者在前之前将崩裂并且陷下，因为物质性其次来到精神。 物质性仅被创造了作为精神的一位仆人，如果它不是为造成他们做他们自己仆人唯物主义人民和他们的贪婪的愚笨! 当唯物主义暴政的显示看精神的霸权的显示它将熔化并且是无力的抵抗。 那时神的胜利将出现于简单的视域，于我们的列日阁下耶稣的手，在他和平。

耶稣追随者的转换

耶稣将杀害Dajjal，并且地球是否从东西向将被填装，用Isl光？并且信念。 那里现有不会保持一个唯一房子除了信仰光，并且教导将进入它。 爱他和被连接到他耶稣的那些真实和恳切的追随者将进入Isl ？在那时他的手。 它是在耶稣在白色尖塔站点“在大马士革东边的”将下降的巨大奇迹之中，当这座尖塔的边的有一个基督教会时，好象，在他的下降，他将由穆斯林和基督徒招呼。

穆斯林将欢迎他他们的salat的，以便他在他们之中将祈祷。 然后他将接受居住他们的相信他和爱他的生活的他的追随者，以便他将加入他们入他神的队伍。 在此以后，他们将前进那时与压迫和犹太人的仇怨的战斗一和所有。 然后上帝将培养他的在这个世界的光塔。

最后的推荐

我们必须记得什么我们刚刚听说了不仅仅是我们的灵魂的一个故事能被移动的少许或为了成为我们的想法能临时地振作起来或快乐或棚子泪花。 关于我们的列日阁下的演讲基督是将被跟随的方法。 拥有这教导和这只法眼并且品尝为精神和为他们的与灵性的连接的那些将是手上帝将打开解放门这Umma的那个在。 我们必须知道，即使我们等候解放的最巨大的显示在我们的列日阁下下降将发生基督，然而，它不作为我们应该等待直到我们的列日阁下基督下降并且对罪恶是满意我们体验我们的宗教的部分。

基督的故事被分配了，并且新闻它来自我们的列日阁下穆罕默德嘴，只有以便我们知道这是正确的教导道路。 即，那心脏连接必须是到他们的全能之神，并且光彩的阁下和那物质性属于人手不足和碍手碍脚。 投入上帝首先，在别的之前，是安全和成功方式。

告诉我们任何关于此上帝的信使不会是可能的。 他可能说，您将是战胜的，问题的末端。 但是，上帝的O信使，您为什么教了我们并且提醒了我们所有这，救世和胜利将是由于我们的列日阁下的作用基督？ 因此我们会居住这正确的此刻和为这次胜利准备着。 让其中每一您早晨上升和到达夜，他先知的Umma为这次最后的胜利做准备。

早晨让每上升并且到达与他的心脏的夜一定对他的有钢箍的阁下，更喜欢上帝对一切别的东西。 当世界来到他有它的盛况的时，设法延迟他从他的与他的阁下的连接，他更喜欢他的阁下对一切别的东西。 他不接受为了世界能注册他。 他在他买卖拒绝欺诈或欺骗，在他的贸易，在他的物产。 他不是奴隶对丁那和迪拉姆。

上帝穆罕默德的信使说： “消灭金子的崇拜者，并且银和丝绸，什么时候同意给，如果他没得到什么，变得恼怒。 他消灭了并且出故障! [或： 消灭和失败给他!] 如果患难来到他，愿它不消失”。 即他的状态是苦恼状态。 考虑先知的词， “如果患难来到他[逐字地： 如果他得到刺由刺]，愿它不消失[逐字地： 他不去除它]”。 那是： 当刺刺他时，他可以很好去除它与夹子，但是没有! 它不是实际情形。 什么是这些词的意思？ 世间的人民，当疾病折磨他们时，去医师并且进行操作在最佳的医院，故事的结尾。 意思是刺，一样琐细，象它也许，损坏你的平静。 它加苦味他并且麻烦他的和平。

一根刺! 哦! 什么! 但是! 他感觉干扰，折磨。 上帝的信使在这上下文说，是金子和银的崇拜者的人，居住为出现-一件丝绸衬衣-，当问题发生在他身上时，他啜饮它的续集并且对待它作为灾害，因此，既使当灾害去，它的极度痛苦在他自己徘徊。 但是被联络到上帝的人，上帝尊敬他。 在最坏的苦恼，上帝造成下降在他的心脏自得的凉爽，以便他是在与高尚的上帝的和平最光彩和并且接受来通过的他的旨令。

反射并且养育您的与这样高意思的感觉。 请求您的连接和您的您的加入的意思的部分对真相和召集地方(fust军队？ 信仰以便从我们是的困境出来。 谁忽略他的心脏的洗净，并且他的个性的更正，他的心脏将由伪善克服-我们的避难所是上帝! -逐渐，直到他倾斜到是无的所有信念怀疑的召集地方。

怀疑和信仰争斗来临是否我们喜欢。 然而，那次争斗的准备不仅仅是与武器或剑或者战略! 相反，那次争斗的准备是通过准备好积土是上帝-心脏不充满变得除了与全能之神的放大的心脏。 这是什么的真正的准备突然产生这公共。

闭合值的恳求

愿上帝做我们，并且您在这种准备合格了。 愿他保佑我们和您有它的。 愿他唤醒我们到它充分的意思。 愿他做我们的甜点它的泉源。 愿他造成我们停止在它的内容和秘密。 愿他造成我们获得与它的认识向外和在内部。

Allahumma! 感谢并且奖励代表我们的我们的有最佳的奖励的列日阁下穆罕默德。 感谢和代表我们的奖励有最佳的奖励的所有先知和信使。 所有？mma! 当他来时，刷新我们的与一次胜利的眼睛我们的列日阁下军队的基督・耶稣。 使我们那些您选择，以便他们将是在真相和信仰一边。

Allahumma! 净化并且提供我们的从伪善的黑暗的心脏。 净化并且提供我们的从伪善的黑暗的心脏。 净化并且提供我们的从伪善的黑暗的心脏，以便伪善踪影在我们的内部自已亦不它的向外标志在信仰的人民的等级不依然是直到，当您分离人民并且分开设置从真相的从信仰时的虚假和伪善，我们乞求您安置我们。 我们根据在伪善和虚假的人民等级打消了从安置的所有黑暗的您的支持寻找避难所。

我们的上帝和阁下! 您看见所有在我们的心脏掩藏的谎言。 如果做我们该当一个坏末端的您在他们任何看见，我们要求您净化我们罪恶和洗涤我们缺点和再创造我们的纪录明亮和从罪孽释放和启迪我们的心脏和打消在他们的所有黑暗，直到您带领我们从黑暗和进入光并且再给我们生活，在我们是死的之后。

Allahumma! 做您扶养生活的我们那些，并且关于谁您说，

“是他是死的，并且我们培养了他生活，并且为他设置了光，他在人之中走，作为他谁的类似在完全黑暗中，自何处他不可能涌现？” (6 ：122)

Allahumma! 做我们我们在人民之中走光的人民。 O居住的一个谁从未死! O最慷慨慷慨!

Allahumma! 格兰特我们爱您您爱那些人的爱您和爱和您爱的那些和那。 除给您之外，净化我们的从附件的心脏。 做您爱，并且爱您的我们那些伙计。

Allahumma! strifes和试验成为了太多人民的。 暴力克服了他们。 罪恶和淘气下降了在他们。 但是您是阿拉! 美好的储备我们有在您! 美好的避难所! 没有从您的避难所亦不抢救除了您的。 我们要求您从您的扫视往我们。 我们要求您在您的零件的柔软我们的。 我们要求您您的我们的慈悲由哪些我们也许践踏光和纯净道路，并且由哪些我们将坚定，当创作震动与苦难时。 Allahumma! 保护我们免受罪恶苦难-已经出现仍然等待出现的那些和那些。 做我们智慧的人民。 培养我们对与您爱的那些的高驻地。 把我们带对您授予了成功那些的方式。 安置我们在他们之中选举部分。

Allahumma! 给在信念的生活带来我们。 造成我们死做我们的最好。 复活我们列日阁下世界，穆罕默德的人群的，在他和他的议院和伴侣您的祝福和和平!

Allahumma! 如果您下旨为了我们能居住直到时间我们的列日阁下基督，在他和平，我们要求您， O上帝、是在他的火车那些人的在服务和帮助他和他的军队的字符和优秀。 我们要求您在坚定在守纪给您和更喜欢永恒的完美给人类。 并且，如果我们不是将居住看的那些时间，我们要求您目击，和在您的王位轴承天使和所有您的创作，我们相信您是阿拉以外没有神的一上帝没有伙伴，除，并且我们的列日阁下穆罕默德是您的仆人和信使，并且我们的列日阁下耶稣是您的仆人和信使，您熔铸在玛丽的您的词和我们爱是心爱的对您，并且的那些我们否定您的敌人。 所以，保存我们的这pronoucement。 改正我们的在服务的意图您。 做我们公正这公共。 格兰特我们在您的宽厚的慈悲。

Allahumma! 亲切地看在我们的有扫视的列日阁下穆罕默德的公共从您。 的确，我们抱怨给您什么降临了我们-不堪忍受危害，我们的敌人压迫，我们的在这个世界以后暂短事的期望，首先投入他们而不是您。 我们抱怨给您丢失我们的列日阁下穆罕默德方式在他的公共房子里和丢失他的Sunna在他的公共房子里。 我们要求您返回穆斯林到您美好的回归的。

Allahumma! 变温和在我们和穆斯林一最完全变温和。 净化我们有它的心脏、身体和灵魂。 Allahumma! 原谅我们我们的过去罪孽并且守卫我们什么的保持。

Allahumma! 您造成在我们之中居住，造成他们根据Isl居住的谁？并且Sunna。 您造成在我们之中死，造成他们死在信仰和目击信念的谁。 为我们一所优秀住宅和更多做准备。 为这公共催促他们的改革的时期，并且服从将荣幸的教导，通过您变温和被改变的未通过您变温和追上的不服从和那些人将被带来低。

Allahumma! 保佑这个地方。 保佑这所学校。 保佑这个机关。 保佑他的卓越存在的便服[黎巴嫩]，他的代理和工作者、我们的Shaykhs和学会的人民在这些地区。 帮助他们在您交托他们的责任和信任。

Allahumma! 造成他们通过在他们的服务的优秀获得，什么将准备他们保留与最优秀心爱的公司，在他和他的议院您的祝福和和平和那么穆斯林的所有乌里玛。 带来心脏。 成一体等级。 追逐世界的爱从头脑的。 使我们牢固在什么您爱，并且什么满足您。 感谢并且奖励代表我们的他的卓越有最佳的奖励的便服。 保佑他所有他的生活，在他的使命和服务和那么穆斯林的所有乌里玛。 保佑我们这汇聚的并且授予我们您的在它的采纳。

Allahumma! 我们真实地要求您从您的边的采纳。 如果您接纳我们，那里一点与这样采纳正丰足不是没什么与拒绝。 我们要求您我们的好行为您的采纳哪些您授予我们成功执行。 我们要求您净化他们所有半信半疑的方面和由他们培养我们到您的好乐趣的水平。 我们请求您饶恕; 保护; 忍耐; 体谅; 并且我们做了的您的宽容无视错误， O居住的一个谁从未死，微妙的仁慈从未停止! 做我们和所有穆斯林保险柜，保险柜….

我们要求您教导浩大的浩瀚在这些地区和在所有地区东部和西部和那您是很好喜悦的在使用我们服务您由于与仁慈、宽宏大量和忠诚， O您的属性多数招标，指定的O。 并且让我们的为时词在这中措辞是LA ILAHA ILLA阿拉在它的现实的充分的认识的MUHAMMADUN RASULULLAH在我们的头脑和感觉里向外和在内部，最仁慈的O。 上帝祝福在我们的列日阁下穆罕默德和他的议院和伴侣的。 我们的前个词是，称赞给上帝世界的阁下。 AlFatiha。

Dhul齐`da 1423年。

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1. Dar Al伊斯兰教法学家裁决在贝鲁特是首要逊尼派身体负责给fatw ？n黎巴嫩共和国和包括提供学士、大师和Sharia博士学位程度的一所伊斯兰教的大学。 [后面]

类别： 基督教 ，回教 ，耶稣