당신이 여기에(서)새롭다면 당신은 RSS 먹이를 통해 레귤러 최신 정보를 받고 싶을 수 있다. 방문해 주셔서감사합니다!
‘Abdur Rahman I. Doi,Shariah으로부터 이슬람 법률,pp을 발췌해라. 134-136. TaHa 출판사. ISBN 0-907461-38-7 1984,리프린트 1997. Usman 부족장에 의하여 편집되기
”알라의 책을 믿는 사람들이 Taurat을 좋아했고 이슬람에(서)“책의 사람들이 유대인과 크리스천이고 Injil은 Prophets Musa(P와 Isa(P))에(게)각각 드러냈다. Qur에(서)다음 명령에 따라 이슬람에(서)원문대로 허용된다면 책의 사람들의 여자들이 있는 결혼 ’an:
“이 날 모든 것은 당신에(게)합법적이게 되어서 좋고 순수합니까. 책의 사람들의 음식이 당신에게 합법적이고 당신 것은 그들에게 합법적이다. 당신이 그들에게 그들의 적절한 미망인이 받는 남편의 유산을 주고 lewdness 순수함이나 비밀스러운 음모를 바라지 않을 때 당신에게 합법적이게 결혼에(서)신봉자인 단지 순수한 여자들이 없지만 책의 사람들 사이의 순수한 여자들이 당신의 시간에 앞서서 드러냈다. ”1
al Sunnah Wal Ahl Jama의 Ulama의 의견의 일치가 있다. ’비슷한 R(sahabah)예언자 Uthman와 Talha와 Ibn Abbas와 Hudhaifah와 그들의 지지자의 동료의 연습이서 아 유대인과 크리스천 여자들이 있는 그 결혼이 tabi 허용된다. ’Saad와 같은 un이 al Musayyab을 저장한다 Jubair와 Al Hasan와 Mujahid와 Tawus와 Akramah와 다른 사람(것)들을 저장한다고 말했다.
Sahabah와 Tabi의 연습에도 불구하고 ’un,Abdullah 상자 Umar(R)은 사람이 유태나 크리스천 여자와 결혼하지 말아야 한다는 의견에서 왔다. 그는 말하곤 했다: “알라가 polytheists와 결혼하지 못하게 했고 여자가 그녀의 경이 알라의 하인으로부터 하인인 Isa(P)이라고 말할 때 나는 더 대단한 다신론 이외에 아무 것도 이해하지 못한다. ”2
비록 독실한 Sahabah와 그들의 지지자의 예가 있기는 하지만 tabi ’Kitabiyyah,그것과 결혼한 un은 줄어드는 그러한 결혼 전에 충분한 조심을 받아야 한다. Sahabah이 본보기가 된 캐릭터를 가졌고 그들의 생명(삶)은 정의와 경건(taqwah)으로 가득했다. 다른 종교와 유명한 다른 축제를 따른 그러한 여자들과 결혼한 후에 그들의 아이들이 그들의 어머니에게 영향을 받지 않도록 그들은 그들을 적절한 컨트롤을 억제하는 법을 알았다. Sahabah이나 Tabi의 단 하나의 예가 없다. ’항상 아이들이 알라의 제한으로부터 위반했거나 어머니로 바꾼 un ’s 종교. Makruh으로서 따라서 그러한 숙녀가 있는 결혼이 허용되지만 일반적으로 의욕을 잃는다.
나는 안에 더욱 때때로 어머니가 금한 음식과 아이들을 데려올 때 음식 문제가 함께 하는 그것의 많은 그러한 결혼을 보았다. 그녀의 종교적인 의식과 습관의 부분이 천천히 집으로 들어가서 마찬가지로 그녀는 와인을 한 모금 마실 것이다. 심지어 어떤 집에(서)나는 동시에 크리스마스와 회교도 축제가 유명한 것을 보았다. 소녀가 크리스천과 유대인 가운데 공통적인 이름을 가지는 동안 극단적인 케이스에(서)그러한 결혼의 소년은 회교도 이름을 가진다.
좋은 회교도 많은 여자들과 함께 결혼할 있다면 주어진 어떤 국가도(서)그것이 Kitabiyyah 여자들과 결혼하는 것 어떤 Ulama3의 Ijtihad에 따르면 비합법적이라고 생각될 것이다. 회교도 여자들이 그 상황에(서)그들과 결혼하는 kitabi 사람(남자)와 결혼할 수 없기 때문에? 그것은 회교도 사람(남자)이 회교도 여자들과 결혼한 그때 더 좋다. 이슬람 법률학의 4 학교의 법학자가 Kitabiyyah 여자들과 함께 결혼을 의논했고 그들의 법학상의 의견을 말했다. Hanafi 학교에 따라 그것은 그것이 할 수 있기 때문에 그녀가 그 마침“ 전쟁”(Dar al Harb)의 거주인 국가에 있다면 Kitabiyyah와 결혼하기 위해 여자들이 해에 이르는 길을 연다 비합법적이다. 그러한 상태에서 그 결혼 옆의 아이들이 그들의 mother.4의 종교 쪽으로 마음이 기울어 질 것이다.
Maliki 학교는 다른 한편으로는 2 의견을 가진다. 1 번째는 그녀가 Dhimmi이나 전쟁의 거주에 속하는 사람인지 makruh을 완전히 비난했다 Kitabiyyah이 있는 결혼이 있다는 것이다. 후자의 카테고리의 여자를 위해 혐오는 더 대단하다. 두 번째 의견은 Qur Kitabiyyah와 결혼하는 것에(서)완전한 반대가 없다는 것이다. ’anic 말은 말 없는 승낙을했다. Kitabiyyah 여자가 와인을 마시거나 돼지의 살을 먹도록 그것을 금하지 않거나 교회와 이것에 가는 것이 종교적인 믿음과 그녀의 아이들의 행동에 영향을 미치기 때문에 그들은 이슬람의 거주에(서)그러한 결혼의 반대를 보여 준다. 그녀의 부모 둘 다가 ahl al kitab이라는 것은 Kitabiyyah에 없어서는 안 되는 것이 아니다. 그녀의 아버지가 kitabi이고 그녀의 어머니가 우상 worshipper일지라도 그녀의 결혼은 유효할 것이다. Shafi ’i와 Hanbali 학교는 유효한 결혼을 가지기 위해 두 부모가 ahl al kitab임 에 틀림 없다고 믿는다. 그녀가 사춘기에 닿았고 그녀의 father.5의 종교를 받아들였다고 하더라도 그녀의 아버지가 kitabi이고 그녀의 어머니가 우상 worshipper이라면 결혼은 비합법적이다.
- Qur ’5:5[등]
- Sabiq,Fiqh Sayyid al Sunnah 참조. op. cit. 6,pp. 208-209[등]
- Al Qaradawi,Yusuf,Al Halal wal Haram fil 이슬람,1977 p 참조. 245[뒤로 물러나라]
- al Fiqh Kitab alal Madhabib al Arbiah,op. cit.,vol. 4,p. 76[뒤로 물러나라]
- Ibid.,p. 77[뒤로 물러나라]
가장 관대하고 가장 자비로운 알라의 이름을 걸고
Assalaamu alaykum wa rahmatuallahi wa barakatuhu
자유로운 유대인과 신성한 책의 오염되지 않은 부분 신봉자인 Christinas Women와 결혼하는 허가.
————————————————
이 날 5:5 모든 것은 당신에게 합법적이게 되어서 좋고 순수하다. 책의 사람들의 음식이 당신에게 합법적이고 당신 것은 그들에게 합법적이다. 결혼에(서)당신에게 합법적이게 ye이 그들에게 그들의 적절한 미망인이 받는 남편의 유산을 주고 순수함을 바라는 당신의 시간에 앞서서 드러난 책의 사람들 가운데 신봉자가 아니라 순수한 여자들인 단지 순수한 여자들은 lewdness이나 비밀스러운 음모 없다. 불합격품 믿음 결실이 없는 누구든지 그의 일이고 장래에(서)그가 진 사람들(모든 정신적인 이익)의 랭크에(서)있을 것이라면.
신처럼 보내서 유대인과 크리스천 여자들은 신성한 책의 오염되지 않은 부분을 믿어서 1 신[정확하게 muslims으로서 믿어라]에(서)다음 beliefs.Belief Angels,판단 그 날,하늘,지옥,운명,예언자,Halal 음식[맹세코 바친 음식,알코올의 forbiddence,돼지,피]을 가져야 한다.
지지자가 몇몇의 유대인이라고 증명하는 운문이었고 크리스천은 경전의 오염되지 않은 부분만을 따랐다.
모든 경전을 받아들이기 위한 초대.
————————————
책의 사람들이 믿었고 정당했다 If only 실로 5:65 우리가 그들의 부정을 지웠어야 하고 행복의 정원에(게)그들을 인정했어야 한다.
그들이 법률에 의하여 빨리 복음과 그들로 보내고 진 그들이 가지는 그들의 로드로부터 모든 폭로가 행복을 즐겼다을 세웠다 If only 모든 side.There으로부터 그들 가운데로부터 66 옳은 코스에 관한 파티가 있다; 그러나 다수의 그들이 사악한 코스를 따른다.
O 사도 67 명! 당신의 로드로부터 thee으로 보내고 지는 hath 메시지 선언한다. 그대 그대 didst wouldst 그의 임무를 수행하지 않았고 선언하지 말아라: 그리고 알라가 해에 의미하는 사람(남자)으로부터 thee을 지킬 것이다. 알라 guideth을 위해 믿음을 거부하는 사람들지 않은 것.
68은 말한다: “책의 O 사람들! ye이 법률에 의하여 빨리 복음과 가지는 모든 폭로가 당신에(게)당신의 경에서 온다을 세우지 않으면 ye은 서 있을 땅이 없다. ”당신의 로드로부터 thee에(게)그들 중 대부분에(서)그 increaseth 그들의 완고한 반란과 모독 그것 드러난 사실은 그 cometh이다. 그러나 Faith 없는 이들 사람들 위에 있는 그대 슬퍼하지 않는다.
Qur에(서)믿는 사람들 69 ’조금도 유태(경전)와 Sabians와 크리스천을 따르는 알라와 지난 Day을 믿고 그들(위)에 정의를 움직이는 사람들은 그들이 몹시 슬퍼하면 안되었다는 두려움이 아닐 것이다.
신봉자 유대인과 책의 오염되지 않은 부분을 따른 크리스천
————————————————
Qur에(서)믿는 사람들 2:62 ’그리고 누가 유태(경전)와 크리스천과 Sabians을 따르고 알라와 마지막 날과 일 정의를 믿는 사람들은 그들의 로드와 더불어 그들의 보상을 가질 것이다; 그들(위)에 그들이 몹시 슬퍼하면 안되었다는 두려움이 아닐 것이다.
뒤따라라 갈라져라 가리켜라 있다 있어라 있다 뒤따라라 믿어라 뒤따라라 while 잇따라 유지하고 있다 할 수 있다 있어라 결혼하는 안에 안에 오염되지 않게 먼저이게 중요하게 먼저이게&오염되지 않게 결국 그러나 먼저이게 유일하게 *Note: 그들 누구 Quran 그들 누구 경전 여기 그것 예언자 마호멧 평화 그 prophesised scriptures.If 유대인 크리스천 그들 부분 경전 그때 they?ll Quran 그들 don?t 경전 베이직 믿음 그것 정의 그때 그들 사람들 책 ahle kitab 그 것 여자들 muslim 사람(남자)완전히 완전히 뒤따른다.
*Note:About sabians:Latest 리서치는 Basra 가까이에 더 낮은 이라크에(서)약 2,000 영혼에 넘버를 매기는 교단의 작은 나머지를 드러냈다. 아라비아인(어)에(서)그들이 Subbi(복수 Subba)라고 불린다. 그들이 또한 Sabians와 Nasoraeans이라고 불린다; 그렇지 않으면 Mandaeans이나 St. 존의 크리스천. 그들은 대단한 생명(삶)의 Knowers의 그노시스파이라고 주장한다. 그들이 흰색을 입히고 물에(서)빈번한 담금을 믿는다. 그들의 책 Ginza은 아람 말의 방언에(서)있다. 조로아스터교에(서)as 그들은 어둠과 빛의 이론을 가진다. 그들은 어떤 강에 대해서도 이름 Uardan(요르단)을 이용한다. 그들은 평화와 그들의 회교도 사이의 조화에 산다.
그 위에 나중에 Prophethood을 받아들인 마호멧 평화의 유대인을 믿고 있어라
3:113 그들 모두는 비슷한 것은 아니다: 권리(정의)을 위해 서 있는 부분이 책의 사람들에서 온다; 그들이 밤새도록 오랫동안 알라의 사인을 연습하고 숭배에(서)그때 엎드린다.
그들이 믿는 알라와 지난 Day에(서)114; 무엇이 옳다 enjoin 그들은 무엇이 그릇되다을 금한다; 그리고 모든 좋은 일에(서)그들(에뮬레이션에(서)서둘러라); 그들은 랭크에(서)정당하게 있다.
그들의 그들이 아무것도 하지 않는다는 것은 선의 115을 거부할 것이다; 알라 knoweth 우물을 위해 하는 사람들은 다시 똑바로된다.
적어도 믿음을 거부하는 사람들 116 그들의 소유물도 그들의 매우 많은 자손도 알라에 대하여 그들을 도움이 되지 않을 것이다; 그들은 항상 그 안에 불 거주의 동료일 것이다.
또한 Quran을 믿는 책의 사람들을 믿는 것은 그들이 경전의 오염되지 않은 부분을 따른 것을 다시 표명한다.
3:199와 그 곳은 책의 알라에(게)절하며 겸손을 안내해서 당신에(게),폭로에(서)폭로에(서)그들에(게)알라를 믿는 사람들을 점유해라 가운데 확실히 있다: 그들은 비참한 이득을 위해 알라의 사인을 팔지 않을 것이다! 보상이 그들의 경과 더불어 그들을 위한 것이고 알라는 어카운트에(서)빠르다.
나중에 마호멧 평화의 Prophethood을 받아들이는 크리스천이 그 위에 있다고 믿는 것은 그들이 경전의 오염되지 않은 부분을 따른 것을 다시 표명한다.
그대가 유대인과 이교도를 찾아 주는 신봉자 위축병에(게)사람(남자)가운데 적의에(서)가장 강한 5:82; 그리고 신봉자 위축병에(게)그들 가운데 사랑에(서)그대가 말하는 사람들을 가장 가까이 찾는다: "우리는 크리스천이다" : 이것들 사이에 배우는 데에 바쳐 진 사람(남자)이 있고 가지는 사람(남자)이 세계를 포기했고 그들은 오만하지 않다.
83 언제 그들이 그대가 시들게 하는 사도가 받는 폭로를 듣는다은 그들이 사실을 알아보기 때문에 그들의 눈이 눈물로 넘치는 것을 본다: 그들은 빈다: 우리의 경! 우리는 믿는다; 아래로 목격자 가운데 우리에게 써라.
84 "우리가 어떤 원인 캔에(게)알라와 우리가 구세주를 간절히 바란다는 것을 아는 우리에게 온 사실을 믿어야 하지 않는지는 회사에(게)정당하게 우리를 인정한다" ?
비정상적인 유대인과 크리스천과 결혼하기 위해 금지된 것.
비정상적인 유대인과 부패한 책의 지지자가 된 크리스천.
그들의 서약의 그들의 위반 때문에 그러나 5:13 우리가 그들에게 악담을 했고 심하게 그들의 마음(심장)이 늘어나게 했다: 그들이 그들의 옳은 장소로부터 말을 바꾸고 그들이 새로운 속임에 항상 열중한 약간을 잠그는 것을 발견하기 위해 그대가 그만두는 그들이나 위축병을 받은 메시지의 좋은 부분을 잊는다: 그러나 그들과 overlook(그들의 비행)을 용서해라: 알라 loveth을 위해 친절한 사람들.
우리가 서약 그러나 그들 받은 그들 자신을 크리스천이라고 부르는 또한 사람들로부터 14은 그들에게 보낸 메시지의 좋은 부분을 잊었다: 그렇게 우리는 적의와 그것과 다른 쪽 사이에(서)혐오와 더불어 판단의 그 날에(게)그들을 떼어놓았다. 그리고 알라는 그들이 했다 그들에게 그것이 무엇인지를 곧 알려 줄 것이다.
책의 O 사람들 15 명! 당신에게 와라 당신에(게)ye이 이용하여 지금 불필요한 많은 것 위로 책과 지나감에(서)숨은 많은 것을 드러내는 우리의 사도 그 곳이 hath: 알라로부터 당신에게 와라 새로운 빛과 perspicuous 책 그 곳이 hath.
알라의 아들로서 Uzair을 요구한 비정상적인 유대인
9:30 유대인이 Uzair을 알라의 아들이라고 부르고 크리스천은 그리스도를 알라의 아들이라고 부른다. 그것은 그들의 입으로부터 속담이다; 이것에(서)그러나 그들 무엇을 옛날의 불신자가 말하곤 했다을 흉내 낸다. 그들(위)에 알라의 저주 있다: 그들은 사실로부터 멀리 떨어져 어떻게 속는다!
*Note: 그들의 분파가 책이 허위를 믿음에 관해서는 가르침 탓으로 돌리는 동안 그들이 Torah의 순수함을 완전히 믿고 아직이다 알코올을 허락한다 유대교 사이에(서)similaries와 christianity을 공부할 기타 .Excellent 사이트를 한다 monotheists이 있습니까 Uzair을 참석한 Allah.And 날 유대인의 아들이라고 불렀다.
http://www.jewsforallah.com
카톨릭 믿음과 삼위일체 신자를 발명한 비정상적인 크리스천
모독에(서)실로 5:17 알라가 그리스도이라고 말하는 사람들은 Mary의 아들이다. 말: 그의 것이 그럴 것이라면 알라에 대한 최소 파워는 그리스도를 파괴하는 것이었다 그때 지구(위)에 있는 모두 모든 사람 누가 hath? 알라 belongeth에(게)을 위해 하늘과 지구와 모두 그것의 지배력은 사이에 있다. createth 무엇 그 pleaseth 그. 알라를 위해 모든 것 위에 있는 파워 hath.
*Note:Catholic 믿음은 발명된 믿음이다.
크리스천 분파
Sa'id 상자 Batriq 알렉산드리아의 가장과 유명한 크리스천 학자가 크리스천 협의회가 그의 이름을 가지는 도시를 세운 Constantine의 통치 중에 소집한 Hijrah 후에 년에(서)400에 대해 말하였다. 이 협의회에(서)크리스천은 그들이 실제로는이 대단한 배신인 대단한 신뢰를 무엇이라고 불렀는지을 따라잡았다. 이 협의회에(서)2000 이상의 가장이 있었고 약간의 분파가 20이나 50이나 100 멤버,기타 등등을 가진 곳에 그들은 그들이 많은 분파로 나눈 그러한 혼란에(서)있었다! 왕이 똑같은 아이디어를 가진 300 이상의 가장이 있었다는 것을 알았을 때 그가 그들에게 동의했고 그들의 신조를 채택했다. 비정상적인 철학자이었던 Constantine이 어느 것을 위해,명예로서 이 분파를 그의 지지했고 이 신조(위)에 세례를 받은 어린 아이들에게 학설을 가르쳤고 교회가 만들어졌고 책이 그것에 대해 쓰이어 졌다. 그러는 동안에 왕은 모든 다른 분파를 억압했다. Nestorians이 세 번째 협의회에(서)만들어 진 동안 또다른 협의회는 자코바이트로서 알려 진 분파를 만들었다. 이들 3 분파가 Isa이 신성했다는 데 동의했지만 방법에 대해 어느 것에(서)Isa의 신이 그의 인간성과 관계가 있었는지를 토의했다; 그들이 통일에(서)있었습니까 알라는 Isa에(서)육체를 주었습니까! 이들 분파중의 모든 3이 이론에 대해 서로를 비난하고 우리는 그들중의 모든 3이 disbelievers이라고 믿는다.
유대인과 크리스천 말 둘 다 5:18: "우리는 알라의 아들과 그의 가장 사랑하는 사람이다" . 말: 그때 doth 그는 당신의 죄를 이유로 당신을 왜 처벌합니까? 아니오 ye은 만들어 져서 사람(남자)의 그가 hath 단지 사람(남자)일 뿐이다: pleaseth와 그 forgiveth 누구 그 punisheth 누구 그 pleaseth 그: 그리고 알라 belongeth에(게)하늘과 지구와 모두 그것의 지배력이 사이에 있다: 그리고 그에게 모두의 최종적인 골이 있다)
책의 4:171 O 사람들! 당신의 종교에(서)난폭한 짓을 저지르지 말았어라: 이나 영을 사실을 알라에 대해 말하지 않지만. Christ Jesus Mary의 아들은 그가 Mary에게 준 그의 말과 단지 알라의 사도와 그에 기인하는 정신이었다: 알라와 그의 사도에(서)그렇게 믿어라. "삼위일체"를 말하지 말았어라: 그만두어라: 그것은 당신에게 더 좋을 것이다: 1 알라는 알라를 위한 것이다: 그에(게)있어라 기뻐한다: 그가 아들을 가질 사람이 아닙니까 높이어 진다. 그에(게)하늘에(서),지구(위)에 모든 것 속한다. 그리고 충분이 일의 처리자로서 알라이다.
이 운문(알라(b)예수(c Mary(d)))에(서)*Note:1-Mentioned 그의 것은 그들이 바꾼 날 그들에(게)그들의 beliefs.Today trinity이 알라와 jesus와 정신을 의미한다 e Spirit.At을 trinity.And trinity을 믿는 데 이용된 크리스천 분파가 지금 알라,mary& jesus.But으로 구성된 마호멧 평화가 그 위에 있는 예언자의 시간 표현한다.
tafsir ibn Kathir-으로부터 *Note:2-Excerpts
Al Masih Isa,Maryam의 아들은 Isa이 유일한 알라 중의 하나이다 그에 의하여 만들어 지는 그가 Maryam에게 준 그의 말과 단지 알라의 메신저와 정신이었다. ’s 하인과 그의 창조물 중의 하나. 알라 그에게 말하여 져라 ’그리고 그가 있었고 그가 메신저로서 그를 보냈다. Isa이 그가 Maryam에게 준 알라로부터 단어이었다 그가 말하기가 무섭게 그를 만들었다는 것을 의미하는 것은’ 그가 Jibril와 더불어 Maryam에(게)보냈다는 것이다. Jibril은 알라에 의하여 Isa의 삶을 Maryam에 불쑥 나타났다. ’s 휴가와 Isa은 그 결과 존재에 왔다. 이 사건은 아이들을 초래하는 남녀 사이에(서)정상적인 개념 대신에 있었다. 이것은 Isa이 단어와 그가 그를 생각해 낼 아버지가 없어서 알라에 의하여 만들어 진 Ruh(정신)이었던 이유이다. 좀 그는 알라 불려서 있으면’ 그가 있어라는 말을 통해 알라가 보낸 생명(삶)을 통해 Jibril와 더불어 존재에 왔다.
그리고 b 그것이 하늘에(서)있고 모두가 지구에(서)있는 모두를 당신의 지배하에 놓았다; 그것은 그로부터 전부이다. 그의 창조로부터 의미하기. 그로부터’ 알라 크리스천 클레임이 할 수 있어서 그것이 그의 부분이라는 것을 의미하지 않는다. ’s은 그들 위에 있어라 저주를 계속했다. 알라의 낙타나 알라의 하원이 그러한 아이템에게 경의를 표할 것으로 생각된다 그녀 뭔가가 알라의 정신과 같은 알라로부터 있다고 말하기. 알라는 말하였다 그리고,
5:73 그들은 누가 말한다 불손한 말을 한다: 알라는 삼위일체에(서)3 중의 하나이다: 1 알라를 제외하고 어떤 신도 그 곳을 위한 것이 아니다. 그들이 모독의 그들의 말을 정말로 그만두지 않는다면 아픈 페널티가 그들 사이의 불경스러운 말을 하는 사람에게 일어날 것이다.
can?t이 있는 신교도인 크리스천은 muslims와결혼 시켰다.
현재의 날의 *Note:3-Actually trinity은 발명 조용하다.
”그가 하나님의 아들과 정신이 신에서 오는 것에 참가하지만 모두가 아버지와 함께 물질에서 와서 1에서 온다는 이론을 냈을 때 Tertullian와 변호사와 카르타고에(서)세 번째 세기 교회의 장로는 맨 먼저 단어“ 삼위일체를 이용했다.
정식적인 학설이 멈추어 진다.
삼위일체의 문제에 대한 논쟁이 318 년에 불었을 때 알렉산드리아– Arius 집사와 Alexander으로부터 교회 사람(남자)2 명 사이에(서)그의 주교– 황제 Constantine은 소동으로 걸음을 옮겼다. 비록 크리스천 교리가 그에(게)완전한 미스터리이었기는 하지만 그는 통합된 교회가 강한 왕국에 필요했다는 사실을 깨달았다. 협상이 논쟁을 결말 짓지 못하였을 때 최종적으로 문제를 처리하기 위해 Constantine은 교회 역사에(서)최초의 전반적인 협의회를 요구했다. 주교 300 명이 Nicea에(서)325 년에 처음(에)모인 후에 6 주 삼위일체의 학설이 조정해 지었다. 크리스천의 신이 아버지와 하나님의 아들과 거룩한 정신의 형태로 3 본질이나 자연을 가지는 as 지금 모습이 보였다.
비정상적인 유대인과 christians
—————————
2: 그들이 말하는 135: “ye이 구제로 인도해 지었을 것이라면 유대인이나 크리스천이 되어라. ”그대를 말하여라: “아니! 좀 나 진실 그가 더불어 신에 참여하지 않은 Abraham의 종교는 알라 그럴 것이었다. ”
2:113 유대인은 말한다: “크리스천은 서 있을 영을 가진다. ”그리고 크리스천이 말한다: “유대인은 서 있을 영을 가진다. ”같은 회계 장부를 공부하는 것 아직 그들 공언한다. 모르는 말하자면 사람들 그러나 알라가 판단의 그 날에 그들의 말다툼에(서)그들 사이에(서)판단할 것은 그들의 말과까지 같다.
2: 그대가 종교의 그들의 형태를 따르지 않으면 120 유대인이나 크리스천은 결코 thee에 만족하지 않을 것이다. 말: “유일한 길잡이인 알라의 길잡이. ”hath 지식이 thee에게 그때 wouldst에 닿은 후에 그들의 욕구를 따르기 위해 Wert 그대 그대는 알라에 대하여 보호자도 조력자도 찾지 못한다.
누구든지 이슬람(알라에의 순종)와 다른 종교를 바란다면 3:85 그것이 그의 결코 받아들여 지지 않을 것이다; 그리고 장래에(서)그가 진 사람들(모든 정신적인 이익)의 랭크에(서)있을 것이다.
마침내 유대인과 christians이 Quran[기초를 둔 거래 기타가 흥미가 생길 주요한 법]의 법에 의하여 판단할 것이다.
Jizya/보호 세금
——————–
9:29은 있는 그들이 Jizya에게 하고 싶은 마음이 든 의뢰로 답하고 그들 자신이 완화된다고 느낄 때까지 그들이 책의 사람들에서 올지라도 알라와 그의 사도에 의하여 금하였다 그리고 사실의 종교를 인정하지 말아라 hath 알라이나 지나는 날이나 잡기에(서)그것이 금하지 않았다고 믿는 사람들과 싸운다.
*Note: 이것들은 Jizya을 지불하기 위해 그것이 보호 세금이다 책의 ahle kitab/사람들과 일반적인 non muslims[idolators와 비정상적인 christiand/jews]이 이슬람 법 아래 자유와 함께 살아서 지불해서 그들이 Dhmmi?s이라고 불린다고 들은 스스로 신봉자를 믿지 않았고 그들의 faith.They?re을 위해 더욱더 억압한 압제자이다.
“sunna은 jizya 여자들로부터 기한이나 사람들의 책의 아이들이 없고 단지 jizya이 사춘기에 닿은 사람(남자)에게서 받아 진다는 것이다.
이것은 단지 jizya이 즉 그들이 동의한 그들이 자신의 그들의 나라에(서)머무를 것이고 그 전쟁이 그들의 어떤 적에서도 그들을 위해 시작해 질 것이라는 조건으로 그들을 이용해 지기 때문에 있다.
책의 사람들로부터 자유로운 여자들과 결혼하는 것을 허용해 지기
————————————————
Al Muwatta Hadith Hadith 28.38a
책의 사람들의 노예 소녀와 결혼하는 것에 대한 금지
Malik은“ 기독교인이나 jewish 노예 소녀와 결혼하기 위해 축복하는 고상하고 그의 책에(서)말하여 져서‘ 믿는 muhsanat인 여자들과 당신 앞에서 책을 받은 muhsanat인 그들의 여자들 알라 그것이 halal이 아니라고 말했다. ’sura ayat 6와 그들이 있는 5은 여자들에서 크리스천과 유대인을 제거한다. ‘당신이 muhsanat,당신의 오른손이 소유하는 노예 소녀를 믿는 수확인 여자들을 믿어서 결혼하기에 충분히 유복하지 않다면 그의 책에(서)말하여 져서 높이어 지는 알라 축복한다. ’ ”Sura ayat Malik 24 명이“ 우리의 의견으로는 알라가 노예 소녀를 믿는 것과의 결혼을 halal으로 만들었다고 말했고 그는 책의 halal 사람들로부터 기독교인과 jewish 노예 소녀와의 결혼을 만들지 않았다. ”Malik은“ 기독교인과 jewish 노예 소녀가 소유의 권리(정의)에 의하여 그들의 마스터를 위해 halal인 것을 magian 노예 소녀가 있는 교류가 소유의 권리(정의)에 의하여 halal이 아닌 것을다고 말하지 않지만. ”
Al Muwatta Hadith Hadith 28.40
Muhsanat
Yahya이 Malik으로부터 Ibn Shihab으로부터 나에 관련되었고 그는“ 자유로운 사람(남자)이 노예 소녀와 결혼하고 결혼을 달성할 때 그들이 말한 al Qasim ibn 마호멧으로부터 그녀가 그에게 muhsan을 만들어 준다고 들었다. ”Malik은“ 내가 그가 그녀와 결혼하고 결혼을 달성할 때 노예 소녀가 자유로운 사람(남자)에게 muhsan을 만들어 주는 것이 말하여 지는 것을 보았다 모두 지식의 사람들에 대해 말하였다. ”Malik은“ 그가 그녀의 남편이고 그가 풀려나고 그가 자유롭게 된 후에 그녀와의 성적인 관계를 가졌을 때 그가 그녀와 함께 결혼을 달성하고 단지 자유로운 여자가 노예에게 muhsan을 만들어 줄 때 노예가 자유로운 여자에게 muhsana을 만들어 준다고 말했다. 놓인 후에 그가 자유롭게 그녀와 결혼하고 그가 결혼을 달성하지 않으면 그가 자유롭기 전에 그가 그녀와 헤어진다면 그는 muhsan이 아니다. ”Malik은“ 노예 소녀가 자유로운 사람(남자)와 결혼하고 그녀가 놓이기 전에 그 경우에는 그가 자유롭게 그녀로부터 분리시킬 때 그녀와의 그의 결혼이 그녀에게 muhsana을 만들어 주지 않다고 말했다. 그녀가 자유롭게 되었고 그녀가 그녀의 남편과 함께 교류를 가진 후에 그녀가 결혼할 때까지 그녀는 muhsana이 아니다. 그것은 그녀에게 ihsan을 준다. 그녀가 자유민의 부인이고 그녀가 그의 부인인 한편 그가 그녀로부터 분리시키기 전에 그 경우에는 그녀가 자유롭게 된다면 그녀가 자유롭게 된 후에 그가 그녀와 함께 교류를 가진다면 사람(남자)은 그녀에게 muhsana을 만들어 준다. ”Malik은“ 그가 그들 중의 한사람과 결혼하고 그녀와 함께 교류를 가질 때 자유로운 기독교인과 jewish 여자들과 muslim 노예 소녀가 모두 자유로운 muslim 사람(남자)에게 muhsan을 만들어 준다고 말했다. ”
*Muhsanat은 자유롭고 결혼한 남성이나 여성을 의미한다.
Sahih Al Bukhari HadithHadith 7.209은 byNafi을 말하였다.
‘Ibn Umar이 크리스천 숙녀나 여자유대인과 결혼하는 것에 대해 질문받았을 때마다 그는 말할 것이다: “알라는 알라와 나의 숭배에(서)파트너가 더 대단한 것을 모른다 숙녀가 예수가 그녀의 로드이라고 말하여야 하는 것 ascribe보다 ascribing에(게)숭배에(서)파트너,알라에(게)기타 등등 누구 신봉자가 숙녀와 결혼하는 것을 비합법적이게 만들었다.
Al Tirmidhi HadithHadith 3321은 byAbdullah ibn Amr ibn al-을 말하였다. ’As
예언자 평화가 말하여 져서 그 위에 있다“ 4 가지 유형의 결코 악담할 수 없을 수 있는 여자들이 있다: 회교도와 결혼한 크리스천 여자와 노예와 결혼한 자유로운 여자들과 회교도와 결혼한 여자유대인과 자유민과 결혼한 노예 여자들. ”
Ibn Majah은 그것을 전하였다.
Sahih Al Bukhari HadithHadith 7.209은 byNafi을 말하였다.
‘Ibn Umar이 크리스천 숙녀나 여자유대인과 결혼하는 것에 대해 질문받았을 때마다 그는 말할 것이다: “알라는 알라와 나의 숭배에(서)파트너가 더 대단한 것을 모른다 숙녀가 예수가 그녀의 로드이라고 말하여야 하는 것 ascribe보다 ascribing에(게)숭배에(서)파트너,알라에(게)기타 등등 누구 신봉자가 숙녀와 결혼하는 것을 비합법적이게 만들었다.
알라는 가장(잘)안다!