Si és nou aquí, pot voler aconseguir actualitzacions regulars via menjar de RSS. Gràcies per visitar!

Una Biografia Breu de Michael Servetus (1511-1553)

Michael Servetus naixia a Villaneueva a Espanya el 1511. Era el fill del jutge local. Vivia alhora quan hi havia malestar a l'Església establerta, i en un període quan tothom estava qüestionant la natura de cristiandat. A mesura que es feia més vell i més informat, horroritzava el Servetus jove pel perdre de sang pels cristians cap als musulmans i jueus. Imagini la seva emoció quan, a examinar la Bíblia més de prop, trobava que la doctrina de Trinity no era enlloc una part del seu ensenyament. Més descobria que la Bíblia no donava sempre suport al que estava sent ensenyat per l'Església.

Michael Servetus escrivia als líders de la Reforma, Calvin i Luther, en les esperances que el moviment de protestant es tornarà Unitarian. Alaska, les ments dels líders de la Reforma encara s'atrapaven en la metafísica falsa. Trobava que tant Luther com Calvin no tindran res per fer amb la seva creença en la Unió de Déu.

Els Orígens de "Els Errors del Trinity"

Servetus viatjava per buscar els que eren prou open-minded per escoltar què era segur era la cristiandat veritable com ensenyada per Jesús, i fins i tot tenia una correspondència amb Calvin. Tanmateix, tots els seus intents d'influir gent al costat de contacte personal fallaven. Severtus més tard es posava a publicar les seves vistes en un llibre que anomenava Els Errors de Trinity. El resultat era que l'Església conduïa Servetus des d'un lloc fins a un altre. Servetus estava més tard capturat a Ginebra, declarat culpable d'heresy al seu judici, i s'executava sent lligat al portaequipatge d'un arbre i estava encès el 26 d'octubre, de 1553.

"Els Errors del Trinity"

Uns quants extractes dels Errors del Trinity, quines tals accions violentes provocades, segueix. Servetus escriu:

Els filòsofs han inventat un terç separar sent veritablement i realment distint de l'altre dos, que han anomenat la tercera Persona, o l'Alcohol Sagrat, i així han ideat un Trinity imaginari, tres éssers en una natura. Però en realitat tres Déus, o un Déu threefold, és foisted a nosaltres sota l'engany, i en nom d'Unity...For amb ells és molt fàcil, prenent les paraules en el seu sentit estricte, perquè tres éssers existeixin, que diuen i encara estrictament, simplement, i realment, tan diferent o clar encara un neix d'un altre, i tanmateix els aquests tres es tanquen en un pot. Ja que sóc poc disposat a mis-use les Persones de paraula, els anomenaré el primer sent, el segon que és i el terç que és, perquè en les Escriptures trobo no altre anomenar per them...Admitting thefore aquests tres, que després de la seva manera que anomenen Persones, lliurement admeten una pluralitat d'éssers, una pluralitat d'entitats, una pluralitat d'Essències, una pluralitat de substàncies, i prenent la paraula de Déu estrictament, tindran una pluralitat de Déus.

Continua:

Si això és així, llavors per què els Tritorites es culpen, que dir que hi ha tres Déus, perquè també ideen tres Déus o un threefold un. Aquests Déus threefold seus formen una substància composta. I encara que aproximadament no utilitzarà implicant la paraula que aquests tres s'hagin muntat, tot i així utilitzin una paraula que es constitueixen junts i que Déu es constitueix fora de tres éssers. És clar per això que siguin Tritories i tinguem un Déu threefold. Ens hem convertit en Ateus, home sense cap Déu. Perquè tan aviat com intentem pensar en Déu, se'ns desvia per a tres fantasmes, de manera que cap classe d'unió no romangui en la nostra concepció. Què més està sent sense Déu però sent incapaç de pensar en Déu, quan hi ha sempre present que entenguem una classe que ronda de confusió de tres éssers, per a quin se'ns enganya per sempre suposar que estiguem pensant en God...They semblar estar vivint en un altre món quan somnien tals coses perquè el regne de cels no sap cap d'aquestes bestieses i és en un altre desconegut de camí a ells, aquelles Escriptures parlen de l'Alcohol Sagrat.

Se suma:

Quant aquesta tradició de Trinity té per desgràcia, per desgràcia! estat les existències que riuen de Mohammedons que només Déu sap. Els jueus també defugen donar adherència a això elegant del nostre, i es riu de la nostra ximpleria sobre el Trinity, i a causa de les seves blasfèmies, no creuen que aquest és el Messiah promès en el seu Dret. I no només el Mohammedons i els hebreus, però les mateixes bèsties del camp, farien diversió de nosaltres, entenien la nostra idea fantàstica, perquè tots els treballadors del Senyor beneeixen Aquest God...This més burning la plaga, per això, s'afegia i se superposava, com era, en els déus nous que han vingut últimament, la qual cosa els nostres pares no veneraven. I aquesta plaga de filosofia es portava a nosaltres pels grecs, perquè damunt tots els homes són més donats a filosofia; i nosaltres, que pengem als seus llavis, ens hem convertit en filòsofs, i mai no entenien els passatges de les Escriptures que adduïen pel que fa a aquesta matèria.

Servetus també accentuava allò de la qual cosa considerava que era la natura veritable de Jesús:

Alguns se n'escandalitzen que en Crist el profeta, perquè passen no ells mateixos per aplicar-se a ell l'epítet, imaginen que tot el que fa això és imputable amb judaisme i Mohametism, sense tenir en compte el fet que les Escriptures i els escriptors antics l'anomenin el profeta.

Conclusions

Les escriptures de Michael Servetus The Errors del Trinity naturalment demostracions que hi ha aquells que s'anomena cristians i no són encara cegats per les culpes del dogma Trinitarian. Un es preguntaria sens dubte per què recorria l'Església a perseguir Michael Servetus i les seves escriptures antiTrinitarian en comptes de discutir-hi en una conducta erudita, si l'Església està segura que la doctrina sigui indisputable i és en efecte una part inherent de la fe cristiana.

Referència

Com reproduït & adaptat de Muhammad `Ata ur-Rahim, Jesús Un Profeta d'Islam, pàg. 112-121