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The Christian missionaries have been making a lot of noise about the circumstances surrounding the Banu Qurayzah. Os missionários cristãos têm vindo a fazer muito barulho sobre as circunstâncias da Qurayzah Banu. It is a wonder that even after countless of explanations on the matter, they still want to play on this old, tired polemic. É uma maravilha que, mesmo após inúmeras explicações sobre o assunto, eles ainda querem jogar essa polêmica, velho e cansado. Regardless, it is about time that an answer is given to checkmate the nonsense surrounding the issue once and for all. Não obstante, é sobre o tempo que uma resposta é dada ao xeque-mate os disparates em torno da questão de uma vez por todas. Here, we shall attempt to address the myths about the Banu Qurayzah and establish the real facts, as follows. Aqui, vamos tentar abordar os mitos sobre a Qurayzah Banu e estabelecer os fatos reais, como segue.

1. MYTH: 1. MITO:

The Banu Qurayza are innocent victims who perished under the sword of O Qurayza Banu são vítimas inocentes que morreram sob a espada de Muhammad Muhammad (P) (P)

FACT: FATO:

Not true at all. Não é verdade. On the contrary, the Banu Qurayzah prior to the incident of their so-called “massacre” attempted to betray the Muslims by openly aligning themselves with the Confederate armies (consisting of the pagan Quraysh and their allies) during the beseiging of the city of Madinah, known in Pelo contrário, o Qurayzah Banu antes do incidente do seu assim chamado "massacre" tentou trair abertamente os muçulmanos por alinhar-se com os exércitos confederados (composto pelos pagãos coraixitas e seus aliados), durante o cerco da cidade de Medina , conhecido no history história as the “War of the Confederates” ( al-Harb al-Adzhaab ). como a "Guerra dos confederados" (al-Harb Adzhaab-AL). This is a significant act of treason, because they had earlier pledged to uphold the Madinan Covenent with the Muslims, which stipulates cooperation and an alliance if the Muslims in Madinah were attacked by a foreign force. Este é um ato significativo de traição, porque já havia prometido defender a Covenent Medina com os muçulmanos, que prevê a cooperação e uma aliança, se os muçulmanos, em Madina, foram atacados por uma força estrangeira.

2. MYTH: 2. MITO:

The Prophet(P)ordered this punishment of the Banu Qurayza. O Profeta (P) ordenou o castigo de Banu Qurayza.

FACT: FATO:

Wrong. Errado. It was a Companion of the Prophet(P) by the name Saad ibn Muaz(R), an Ansar and the ally of the Banu Quraizah, who did that after the Banu Qurayzah leaders met with him and agreed to submit to whatever his judgement would be for their crimes against the Muslims. Era um companheiro do Profeta (P) com o nome Saad ibn Muaz (R), um Ansar e aliado do Quraizah Banu, que fez que, depois de os líderes Banu Qurayzah reuniu-se com ele e se comprometeram a apresentar o que quer que seu julgamento seria ser por seus crimes contra os muçulmanos.

3. MYTH: 3. MITO:

The “massacre” was ordered on Muhammad's says-so. O "massacre" foi condenado, em Muhammad diz-lo. This is because Muhammad feared the Jews and recognised that they were a threat to his political dominance. Isso ocorre porque Muhammad temiam os judeus, e reconheceu que eram uma ameaça ao seu domínio político.

FACT: FATO:

The claim is of no substance apart from being a blasphemous lie. A alegação é de nenhuma substância além de ser uma mentira blasfema. It is clear that Saad ibn Muaz(R) have administered the punishment in accordance with Jewish law as found in the Torah. É claro que Saad Ibn Muaz (R) foram administrados a punição de acordo com a lei judaica como os encontrados na Torá. The law is: A lei é:

“When the Lord thy God hath delivered it unto thy hands, thou shalt smite every male therein with the edge of the sword: but the women, and the little ones and the cattle, and all that is in the city, even all the spoil thereof, shalt thou take unto thyself.” (Deuteronomy 20:12) "Quando o Senhor, teu Deus, entregue nas mãos é a tua, tu ferirás todos os homens aí com a fio de espada, mas as mulheres e os pequeninos, o gado, e tudo o que está na cidade, mesmo que todos os despojos º, tomarás a ti mesmo. "(Deuteronômio 20:12)

It is therefore clear that Muslims are not to be blamed for administering a Law that is found within the Jewish scripture itself upon the Jews who had earlier agreed to submit to Saad ibn Muaz's judgement. É evidente, portanto, que os muçulmanos não devem ser responsabilizados pela gestão de uma lei que se encontra dentro da escritura judaico-se sobre os judeus, que já havia concordado em submeter a julgamento ibn Saad Muaz's.

4. MYTH: 4. MITO:

The Prophet (P) allowed this Law to be passed because he was inhuman and unmerciful. O Profeta (P) permitiu que esta lei seja aprovada, porque ele foi desumano e impiedoso.

FACT: FATO:

The reason why the Prophet (P) allowed judgement according to Jewish law was because the Banu Qurayzah were Jews, and in their initial agreement with the Prophet(P), they were allowed their own system of law according to the Torah. A razão pela qual o Profeta (P) permitiu o julgamento de acordo com a lei judaica era porque o Qurayzah Banu eram judeus, e em seu primeiro acordo com o Profeta (P), foram autorizados o seu próprio sistema de direito de acordo com a Torá. The Prophet(P) neither influenced the decision nor was he involved in any stage of the decision-making, as the representatives of Banu Qurayzah did not seek his judgement. O Profeta (P) não influenciou a decisão, nem ele estava envolvido em qualquer fase do processo decisório, como os representantes dos Banu Qurayzah não procurou seu julgamento.