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Mohd Elfie Nieshaem Juferi

在II Timothy 3:16，我们读了保罗要求：

“所有圣经神呼吸并且为教，谴责，改正和训练是有用的在正义”。 (2 Timothy 3:16)

在上述诗歌，我们明显地看见整个 圣经 应该从万能的上帝被启发。

首先，让我们说我们完全地同意“所有圣经是由上帝的启发”。 然而，这基本上是一个无价值声明，因为什么做词“圣经”手段？ 它意味神讲意志上帝的显露的(或“启发")书。 因而说“所有圣经是由上帝的启发”是相同的象说“由God启发的所有书由God启发”。 这是什么都不仅不证明，而且不论及真正的问题的无意义的故弄玄虚的言词。 这个问题是否是人的要求圣经真正地是圣经-全部或部分的事。

这仅是不必提及事实，当这个声明由保罗最初发表，他提到不新约，但是对他的犹太文字(确实或不正当地)认为是圣经。 多数新教徒基督徒辨护者通常，他们不提及在以上提到的段落之前的诗歌。 在II Timothy 3:15，我们读了： ”…和从童年您明显地知道教典…”，因为无所谓的“福音书”，亦不保罗书信，可能存在了于这个人的“童年”，整个新约从这个段落被排除。 如果最新基督徒来相信他们要求是他们的差错的一切“由God启发” “由God真正地启发”，则。 只想说因此我们递交对并且跟随地道上帝语言，但是正因为某人声称他们“被启发了”不意味着我们相信他们。

写II Timothy 3:16的保罗可笑地抗辩了自己，因为他承认他未由万能的上帝(1科林斯7:25 - 30)总是启发。 诗歌1科林斯7:25 - 30在“圣经”永久地今天被保存。 如果万能的上帝通过保罗的确讲了II Timothy 3:16，则他不会抗辩自己在关于是整个的圣经的诗歌他的词，当永久地保存在“圣经的”时保罗的个人词和建议。 这应该是部份证据保罗不是真实的。

词“圣经”是一个现代期限，并且来自手段“预定”的词Biblia。 此外，直到今天我们看见各种各样的教会有书的汇集的一个不同的数字在他们的“圣经的”。 因此，当这样要求提出时，它不是为了我们能使用它证明整个“收藏”从万能的上帝被启发了。 因为所有新约的书由已经有某一神学观点的教会视为“神启发”，它不是意外他们选择书的有些部分(牺牲其他)证实他们的信仰。 只想说，即使基督徒能导致耶稣的(涉嫌的)声明 ，和平是在他，他明白地说的新约的“我是上帝，崇拜我! ”，这只证明，教会犯了在它的福音书的选择的一个错误。