Bismika Alllahuma

Gist missionary заявка следующим образом:

2 дня для творения земли, после этого 4 дня для того чтобы заполнить землю с горами, благословения и питание для всех своих жителей, и в конце 2 больше дня для того чтобы создать 7 раев и создать звезды в их. Это добавляет up to 2+4+2 = 8 дня в несоответствии к 6 дням упомянутым в других виршах.

Реакция

Проблема missionaries с их so-called заключениями «несоответствий» в благородном Qur' что они не сумеют заметить методологию как tafsir выполняет. In response to это ссыланное «несоответствие» в вышесказанных виршах, мы хотел были бы процитировать Harun Yahya «Как сделайте Unwise для того чтобы интерпретировать Qur'?» для опровержения.

Вопрос творения в 6 днях

Заявлено в различных частях Qur' вселенному создала в 6 днях. Определенное внимание часто нарисовано до один раздел однако, где число дней в отдельно виршах упоминая по-разному этапы творения добавляет up to 8. Те неспособно схватить очевидную логику за этими виршами принимают их для того чтобы противоречить с вирши всем другим Qur' anic, которые заявляют творение для того чтобы произойти в 6 днях. Эти вирши следующим образом:

Мнение: `Вы излучаете его создало землю в 2 днях, и делаете другие равно к ему? То будет лордом всех миров.' Он установил твердо врезанные горы на ем, возвышающся над им, и благословлено ему и измерено вне своему питанию в ем, lay out для тех которые изыскивают его - всех в 4 днях. После этого он повернул к раю когда это было дымом и после того как оно сказано к ему и к земле, `приходит охотно готово или неохотно.' Они оба сказанного, `мы приходят охотно готово.' В 2 днях он обусловил их как 7 раев и показал, в каждом рае, свой собственный мандат. Мы украсили самый низкий рай с светильниками и защитили его. То будет декретом Almighty, Вс-Знать. (Surah Fussilat: 9-12)

Если высчитаны дни упомянутые в вышеуказанных виршах, то они добавляют up to 8. Whereas it is stated in verse 3 of Surah Yunus and others that the Earth, the skies and everything in between were created in 6 days. This situation could appear incomprehensible to a superficial reader who refuses to use his mind and logic or to pay close attention. Those who approach the Qur’an to try to discover faults and contradictions frequently cite the above verse.

Yet, if a person concentrates and uses wisdom he can readily see that there is absolutely no paradox at all. If we pay attention to the periods of time stated in the verses we can reach the following calculations:

- It took four days from the time the universe was started until the sustenance had been made ready, or rather the necessary environment for living things was suitable, along with the creation of plants and animals.

- The beginning of this period, namely the shaping of the Earth along with the universe, or in short the creation of the world, took the initial two of these four days. So, these two days are not a separate time frame from those first four days. They are, to be more precise, the first two days of the four days mentioned in the next verse.

- In the 11th and 12th verses state that the sky was formed in 2 days. In conclusion, they add up to 6 days.

In short, the verses explain the separate time frames for each of the events that take place within the six days of creation.

It is imperative to clarify the point that the term “day” mentioned in these verses is not used to refer to a 24 hour-day but instead to indicate the different periods and phases.

We have used the traditional method of Qur’anic exegesis, i.e., al-Qur’an yufassiru ba’duhu ba’dan (different parts of the Qur’an explain each other). What is given in a general way in one place is discussed in detail in some other place in the Qur’an. What is dealt with briefly at one place is expanded in some other place.

And only God knows best!