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Bismillahアリ-ラーマン・アリ-Rahim

1. イブンSa`d(d。230)彼のアリ-Tabaqatのアリ-Kubra(増刷ベイルート:Dar Sadir)、vol。1は言いました:

[p. 205] マホメット イブン`ウマール(*)は、私たちに語り手になりました:

(1)Yunusイブンのマホメット・イブンFadalaアリ-Zafariは、私に語り手になりました:彼の言った父から:

(2)KathirイブンZaydから:アリ-Muttalibからのイブン`アブドすべて?言ったhイブンHantab:-

[(*)マホメット・イブン`ウマール・アリ-Waqidi(d。207)、アフマド・イブンHanbalは、彼について言いました:「彼は嘘つきです。」Al BukhariとアブHatimアリ-Raziは、言いました:「処分した」。イブン`アディは言いました:「彼の物語は保たれません、そして、彼らの破滅のもとは彼に由来します。」イブン・アリ-Madiniは言いました:「彼はhadithsを偽造します。」Al Dhahabiは言いました:「一致は、彼の衰弱を越えて落ち着きました。」MizanアリI`潮です(3:662-666#7993)。]

すべて?h’s使者–すべて?hは、彼彼の人々に由来している–のこぎり拒絶に祝福して挨拶します、それで、彼自身でそうしたく、彼は個々で座りました:それがするでしょうか私から彼らを追い払うだろう、何も私に明らかにされません。その後すべて?h’s使者–すべて?hは、祝福して、そして彼–が彼の人々にまた近づいてそして彼らへの序曲を製作したことに挨拶します、そして、彼らは彼に応えました。1彼がまわりのいつもの公の集りの1つで彼らと座らせた日そのKa`baと彼が彼らに“By星を暗唱しましたときにそれsetteth”(スーラ53、アリ-Najm)。彼がその単語に達したときに:

19. 汝らは、Al LatとAl Uzzaで思いましたか?

20. そして、Manat、第3であるもの、もう一方?

悪魔は、彼の舌で2つの言い回し(kalimatayn)を差しはさみました:

“Thoseは高いクレーンです:本当に、彼らの仲裁は愛情をこめて願われます!”

すべて?使者は、全体のスーラを終えるために、これらの2つの言い回しを話して、あるいは動きました、それから、彼が打ちのめしたh’s、とすべて出席で打ちのめされたもの。Al-ワリド・イブン・アリ-Mughiraは、一握りの地球を占め、そして、[彼の額にそれを適用すること]は、それで打ちのめしました、なぜなら、彼は、年をとっているすることができなかった老人が、打ちのめすということでした。それがまたそのアブUhayhaは、言ったということですSa`idイブン・アリ`としてthis….をしたものといくらかの人が両方がそれをしたと言うということでした。

彼ら[Quraysh]は、何すべてで意気を高揚しました?h’s使者–すべて?hは、祝福して、そして彼–が話したことに挨拶します、言うこと:“Weははっきりとそれを全部知っています?hは、作って維持するだけでなく、人生を与えて、そして死を与えます、しかし、これらの私たちの神は、彼の前に私たちのためにとりなします、それで、もしあなたが彼らに彼らの分け前を与えれば、私たちはあなたと一緒にいます。彼らのこの声明が激しく予言者–で生んだ”すべて?hは、彼–に祝福して挨拶し、そして、彼は彼の家に引き下がりました。夕方が来たときに、ギブリルが彼への、とリハーサルされるようになりました彼とのスーラ、ギブリルが言ったwhereupon:“Did Iは、あなたにそれらの2つの言い回し(アリ-kalimatayn)をもたらします?”すべて?h’s使者は言いました:私が言った“Haveすべて?h’sは、彼が決して言わなかった何かを分けます?”そうするとすべて?hは彼に明らかにしました[p。206]詩:{そして、彼らは、汝を騙すよう熱心にもちろん努力しました(マホメット)それから離れて何で、私たちは汝に影響しました、汝がすべきなことは、私たちに対してそれよりも発明します;それから、彼らは、友人として汝を受け入れたでしょうか。}(17:73)

2. イスラム教の僧アリ-Baghawi(d。510)Qur’の彼の解説で言われました?nがLubab al-Ta’wil fiと題しましたママ`alimアリ-Tanzil(Darアリ-Fikr ed。vol。3)クレーン(qissatアリ-gharaaneeq)の話に関して:

[p.293]イブン`アッバス、マホメット・イブンKa`b Qur’の解説者のアリ-Quraziと他のもの?nがそれを言いましたときに予言者–すべて?hは、すべてで彼らと彼が彼らを持って来たものとの間で距離が大きくなるのを見るために、彼彼の離れて回転していることが彼から満たす–のこぎりとそれ激しく彼の退屈な人に祝福して挨拶します?h’sは分けます、彼は、彼の魂(tamanna fi nafsihi)でそこにがすべてに由来することを望みました?h彼の間でギャップをふさぐだろう何か、と彼の人々、なぜなら彼は、彼らが信用を持っていることを深く心配しました。彼がある日Qurayshの集めた物にいたので、すべて?hは、スーラ・アリ-Najm(53)を明らかにしました、そうするとすべて?h’s使者–すべて?hは、祝福して、そして彼—が彼が彼が言うことに達するまでそれを暗唱し始めたことに挨拶します:

19. 汝らは、Al LatとAl Uzzaで思いましたか?

20. そして、Manat、第3であるもの、もう一方?

悪魔が彼のもので差しはさんだwhereupon舌(alqaアリ-shaytan`ala lisanihi)彼自身にどちらの彼段のそれとの関連のそして、期待してありました:

“Thoseは高いクレーンです:本当に、彼らの仲裁は愛情をこめて願われます!”

Qurayshがこれを聞いたときに、彼らは大いに喜びました。すべて?h’s使者は、すべてのモスクにいた異教徒たちと同様に、その点で彼は打ちのめしました、そして、イスラム教徒が彼と打ちのめしたスーラの終わりまで彼の暗唱を続けました。そこにモスク、どちらの信奉者の誰も残りませんでしたまた、非信奉者、彼が打ちのめしたことを除いて、もしアリ-ワリド・イブンのアリ-MughiraとアブUhayhaがなければSa`idイブン・アリ`として誰が一握りの地球を占めて、そして彼らの額、それで打ちのめして、にそれを適用しましたかなぜなら、彼らは、年をとっているすることができなかった老人が打ちのめすということでした。それから、言って、Qurayshは、彼らが彼らの神が名を挙げられるのを聞いた方法の得意で分散しました:“Muhammadは、可能な限り最もよい方法で私たちの神の名を挙げました。彼らがまた言った”:“Weははっきりとそれを全部知っています?hは、作って維持するだけでなく、人生を与えて、そして死を与えます、しかし、これらの私たちの神は、彼の前に私たちのためにとりなします、それで、もしマホメットが彼らに彼らの分け前を与えれば、私たちは彼と一緒にいます。夕方が来た”、ギブリルはすべてに来ました?h’s使者–すべて?hは、彼–に祝福して挨拶して、そして言いました:“Oマホメット!あなたは何をしましたか?あなたは、人々に私が必ずしもすべてからあなたを決してもたらさなかった何かを暗唱しました?地位が高くて、全能のh。”がこれを聞くと、予言者–すべて?hは、祝福して、そして彼–がすべてから深く悲しまれてたくさんのだという不安が深くあったことに挨拶します?h。とてもすべて?hは、彼が彼へ今までに情け深かったので、彼にそこで彼が彼を慰めた以下の詩を明らかにしました:

{私たち使者を決して送られないで下さい、あるいは汝,しかし彼が悪魔を(メッセージ)暗唱した時の前の予言者は、結婚の申しこみをしました(反対)それに関しては、どちら彼はそれについて暗唱しました。しかしすべて?h abolishethそれどちらの悪魔proposeth。その時にすべて?h establisheth彼の意外な新事実。すべて?hはKnower、ワイズです}(22:52)

一方で、AbyssyniaにいたProphet’s仲間たちは、Qurayshのひれ伏すこととQurayshとMeccansがした噂のニュースが、承諾したのを聞きましたイスラム教それで彼らのほとんどは、彼らの親類に帰りました。しかし彼らがメッカに近づいたときにニュースが彼らそれに達しました何彼らがMeccansのイスラム教のことを聞きました間違っていました。それで誰も保護貿易制度の元に以外はメッカに実際には入りませんでしたあるいは、こっそり。上記の詩が明らかにされたときに、Qurayshは言いました:“Muhammadは、前に私たちの神のその地位について彼の言葉を全部後悔します?hそして、今彼らを変えました。悪魔がすべての舌で差しはさんだ2個が表現する”?h’s使者–すべて?hは、祝福して、そして彼–は、その時までにすべての偶像崇拝者の口にありました、そして、彼らの敵意が受け入れられたイスラム教を持っていた人たちに対して強烈さが増えたことに挨拶します。

3. Al Tabari(d。310)彼の題された解説で言いましたジャミー`アリ-Bayan fi Tafsir al-Qur’?n(30 volです。)ベイルート:Darアリ-Fikr、1405/1985の、Bulaq 1322-1330/1904-1911のedの増刷。vol。17:

[p.186]詩の解釈に関わっていることわざ:

{私たち使者を決して送られないで下さい、あるいは汝,しかし彼が悪魔を(メッセージ)暗唱した時の前の予言者は、結婚の申しこみをしました(反対)それに関しては、どちら彼はそれについて暗唱しました。しかしすべて?h abolishethそれどちらの悪魔proposeth。その時にすべて?h establisheth彼の意外な新事実。すべて?hはKnower、ワイズです}(22:52):

どちらこの詩の理由がすべての使者で明らかにされたことが、言われました?h–すべて?hは、祝福して、そして彼–が悪魔がProphet’s舌–で差しはさんだということであることに全部挨拶します?hは、Qur’の彼の暗唱の一部の間に彼–に祝福して挨拶します?それとしてのnは、すべてによって彼に明らかにされました?h、何かどちらすべて?hは明らかにしませんでした。それから、これはすべてで激しく圧迫しました?h’s使者–すべて?hは、彼落胆しているようになった–に祝福して挨拶します、そうするとすべて?全能のhは、彼にabove…を明らかにすることによって彼を慰めました。

[それから、Fathアリ-バーリのイブンHajarによって述べられるように、アリ-Tabariは、その弱い彼らのすべてしかし集合的な重さが確実性を示唆するその趣旨の報告を語るために、進みます(下を見る)。]

詩の解釈の要旨がある[p.190]:“Weがそれを除いてあなたどんな使者の前にも予言者の前にも決して送りませんでしたが，その時彼はすべてを出しました?h’sは暗唱で予約します、あるいは、論じて話しました、悪魔が彼が出したものへ何かを差しはさみました、すべて?h’sは、暗唱で、または彼の講演と演説へ予約します、{しかしすべて?hはそれを廃止し、それは、悪魔は差しはさみます}、すなわち。彼は、どんな提案を悪魔がProphet’s舌で差しはさむとしても移動して、そしてそれを無効にします。”

[Al Tabariは、さらにあったこの事件の理由が彼らの心で病気をかくまった人たちの信念を試して、そしてそれらの信念を増やすことだったという事実が正しく案内した後から続く詩が明白であるようにする州へ進みます- そして、このテストは、私たちの時間まで続きます:

22:53{彼が誰の心でそのどちら悪魔proposethをそれらのための誘惑にするかもしれないことは、病気です、そして、それらの誰の心は固くされます。Lo!悪事を働く人は、開かれた分裂にいます。}

22:54{とそれらの与えられた知識が彼らがその中に信じることができるようにそれが汝の卿からの真実であることを知っているかもしれないあられる誰が持っているか、と彼らの心が謙遜してuntoを提出するかもしれない彼。Lo!すべて?hは、まことに、untoを信じる人たちを案内して正しい道です。}

22:55{とそれらの誰が信じないかは、彼らで時間が来るまでそれについて疑念をもつのを不意にやめないでしょう、あるいは、そこに、unto彼ら悲惨な日の運命が来ます。}

22:56{主権は、その日にすべてになるでしょう?h。彼は彼らの間で裁判官を務めるでしょう。それから、信じて、そして慈善行為をした人たちは、大喜びの庭にあるでしょう、}

22:57{彼らのための私たちの意外な新事実を信じなくて否定した人たちがする間恥ずかしい運命であって下さい。}]

4. Al Jassas(d。370)、Ahkam al-Qur’?n(5 volです。)、ed。マホメット・アリ-Sadiq Qamhawi(ベイルート:Dar Ihya’アリ-Turathアリ`Arabi、1405/1985)5:83-84:詩に関わること:

{私たち使者を決して送られないで下さい、あるいは汝,しかし彼が悪魔を(メッセージ)暗唱した時の前の予言者は、結婚の申しこみをしました(反対)それに関しては、どちら彼はそれについて暗唱しました。しかしすべて?h abolishethそれどちらの悪魔proposeth。その時にすべて?h establisheth彼の意外な新事実。すべて?hはKnower、ワイズです}(22:52):

それはイブンから語られました`アバ、Sa`idイブンのJubayr、アリ-Dahhak、マホメット・イブンKa`b、そしてマホメット・イブンQaysそのこの詩がそれだった暴露fofの出来事ときに予言者–すべて?hが彼に祝福して挨拶します暗唱します{汝らは、Al LatとAl Uzzaで思いましたか?そして、Manat、第3であるもの、もう一方?}(53:19-20)、悪魔は、彼の暗唱へ(alqa)差しはさみました:“Thoseは高いクレーンです:本当に、彼らの仲裁は愛情をこめて願われます!”

悪魔が差しはさんだ“theの意味を越えて意見の違いがあります。”がそれを幾分言いましたときに予言者–すべて?hは、彼このsuraを暗唱してそしてそれ偶像で述べられた–に祝福して挨拶します、時間の「予言者」–すべてで、異教徒は、彼が彼らを悪く言うだろうことを知っていて、そして、まさに彼らのうちのひとつは言いました?hは、祝福して、そして彼–がその単語に達したことに挨拶します{汝らは思いましたかで}など。完全な存在の“Those are,”など、神聖なモスクのQurayshの多数。ちょうどその時、遠い背中だった異教徒の概論は、言いました:“Muhammadは私たちの神学をちょうど誉めました!”と彼らは、これが彼の暗唱の一部だったことを推測しました。その後、すべて?hは、彼らのこの要求が間違っていると発表して、そして–すべてをその予言者に見せました?hは、祝福して、そして彼–がそれが異教徒の1人によって単に暗唱されたことを除けばまず第一にそれを決して暗唱しなかったことに挨拶します。すべて?hは、霊魔と人類の中ですべての頑固な反逆者にとって名前であって彼がhumankind…“shaytan”の悪魔の1人だったのでその人を“Satan”と名づけました。彼が霊魔の悪魔の1人だったことが可能なことが、また言われました。

5. Al-Tha`alibi’s(d。876)アリ-Jawahirアリ-Hisan fi Tafsir al-Qur’?n(4 volです。)、ベイルート:Mu’assasaアリ-A`lami liアリ-Matbu`で、1970?元の1323/1905冊のアルジェリアの版、3:84の増刷:

Al Qadi`Iyadは言いました[アリ-Shifaで]:“Sufficeそれあなたのために、そのこの語りは、音の学者のいずれかによって記録されませんでしたhadithまた信頼に値する語り手のいずれかは、それを健康な、とぎれない鎖と関係づけましたか。単にそれに興味があることがすべての奇妙な事柄に興味がある解説者と歴史家のタイプであるもの、本から盲目的にコンパイルして彼らの手がそれが健全なまたは弱いかどうか当たるすべて。”QadiアブBakrは、真実を話しました。

6. アブal-Su`ud’s(d。951)Irshadアリ`Aqlアリ-サレムila Mazaya al-Qur’?nアリ-カリム(9 volです。)、Dar Ihya’アリ-Turathアリ`Arabi、6:113:

詩に関わること:

{私たち使者を決して送られないで下さい、あるいは汝,しかし彼が悪魔を(メッセージ)暗唱した時の前の予言者は、結婚の申しこみをしました(反対)それに関しては、どちら彼はそれについて暗唱しました。しかしすべて?h abolishethそれどちらの悪魔proposeth。その時にすべて?h establisheth彼の意外な新事実。すべて?hはKnower、ワイズです}(22:52):

それはそれ彼は、言うということでした[予言者- すべて?hは彼に祝福して挨拶します]、その彼の人々が信用を持っているべき彼が憧れることのため、願いますそこにが彼彼により近いので、それが彼らをもたらすだろう何かに明らかにされますそして、彼は、彼は彼らの中に含まれてい、そして、スーラ・アリ-Najmが明らかにされたまでこれで主張しました;彼が暗唱し始めたwhereuponそれ、と彼が伸ばした時{そして、Manat、第3であるもの、もう一方}、不注意と彼に彼の舌が旅行したという結果をもつ彼にささやかれた悪魔は、“Thoseが高いクレーンだと言いました:本当に、彼らの仲裁は愛情をこめて願われます!”異教徒が喜んで、そして信奉者でも異教徒でもモスク–で、彼は、スーラの終わりに打ちのめしました、そして、そこに何も残らなかったときに彼のひれ伏すことに参加したWhereupon、彼らすべてを除いた–は打ちのめしました。これの後で、その時にすべて、彼平和–のギブリル–は、彼に間違いを知らせました?地位が高いことがこれで彼をとがめたhは、詩を作ります。この口座は、立証の学者によって退けられます。

7. Fathアリ-バーリ、1959年のedのイブンHajar。vol。8:

このhadithのすべての道が弱いか、または切る[p.439]を離れて、それを除いて、Sa`idイブンJubayr…しかし、鎖のおびただしさは、話が基礎を持っていることを示します、なお、その語り手がBukhariとイスラム教徒たちである他の2本の“mursal”鎖があります。最初のものは、それほどイブンShihab[アリ-Zuhri]からYunusイブンYazidを通してアリ-Tabariによって語られました:“Abu Bakrイブン`アリ-HarithイブンHishamがme,”などに語ったアブド・アリ-ラーマン・イブン。第2であるものが何を通してアリ-Tabariがまた語り手になったかですアリ-ミュー`tamirアブal-`Aliya…からDawudイブンのAbi雌ジカからのイブンSulaymanとHammadイブンSalama。どんなアブBakrイブンへの反対アリ`Arabiとアリ-Qadi`Iyadは主張し、それによって、話は、all…でどんな基礎も持っていません。hadithの道が多くとはっきりしているときに、報告がbasis…を持っていることが、見えます。したがって、私が言ったように、彼ら2 Sahihsの基準に応じるものの中で、しかし彼らが‘mursal’だという事実のために、それのための3本の音しかし‘mursal’鎖があります。これらは、正確に鎖の相互の強くなることに、ではなく証拠として‘mursal’報告を受け入れるものとするものの両方のために証拠を構成します。

これほど上述であるので、何が不埓なようかは、事件と住所を解釈する必要があります、すなわち、声明“the悪魔は、Prophet’s舌–すべてで差しはさみました?hは、彼‘Thoseという語が高いクレーンである–に祝福して挨拶します:本当に、彼らの仲裁は愛情をこめて願われます。このような物がそれのための文字の期間で受け入れられることから不可能にされる’”は、予言者–すべてにとって不可能です?hは、Qur’に何かを加えるために、彼–に祝福して挨拶します?それに属しないnかどうか故意に(`amdan)あるいは、(sahwan)誤って。…

[p.440]Al Qadi`Iyadは、彼が言ったときにうまくやりました:“Itが可能です予言者–すべて?hは、祝福して、そして彼–がちょうどその時、それが祈りの最中に話すために許されたと述べて、あざけりを経由して異教徒の信念を述べていたことに挨拶します。この位置に、イブン・アリ-Baqillaniが、もたれました。いつ彼がその単語に達したかは、またそれは、言ったということでした{汝らは、Al LatとAl Uzzaで思いましたか?そして、Manat、第3であるもの、もう一方?}異教徒は、彼が何か彼らの神をあざけるものを加えないだろうように恐れました、それで、彼らは、彼らの詩で述べられた癖もそうあったように来ていたものを次にもみ消すために差しはさんでひやかすことを急がしました{それらの誰が信じないかは言います:注意このコーランではないです、そして、それの聞きとりを溺れさせて下さい;偶然に、汝らは勝つかもしれません}(41:26)。彼らの立場(側)でのこの行為は、彼らにそれに影響したのが彼であるので悪魔によるものとされました。あるいは、悪魔によって意味されたものは、humankind…の悪魔でした。それは、またその予言者–すべては、言ったということでした?hが彼に祝福して挨拶しますQur’を以前暗唱しました?nゆっくり、悪魔があったように待って下さい休止の1つそして、声の同じ音色で問題のその単語を出しました。近くに彼だったものは、予言者–すべてに由来するかのようにそれを聞きました?hは、彼–に祝福して挨拶して、そしてそれを彼のせいにしました。これは、すべての解釈の中で最も善です。”

イブン・アリ`Arabiまた認められたので後者の解釈、言うこと:“Thisは詩を作ります[{私たち使者を決して送られないで下さい、あるいは汝,しかし彼が悪魔を(メッセージ)暗唱した時の前の予言者は、彼のamaniyya(=「どちら彼がそれについて暗唱した」)}(22:52)に関しては(反対)結婚の申しこみをしました]私たちの学校の明白な証拠テキストは、予言者–すべての潔白にですか?hは、彼彼にせいにされたものの–に祝福して挨拶します。詩人間の‘amaniyya’の意味:‘recitation’.すべて?全能のhは、私たちにこの詩で、彼の使者との彼の方法が彼らが何かを言うときに、悪魔が彼の側ではそれに何かを加えるということであることをそれゆえに告げました。これがProphet’s内部のこの声明を運ぶのが悪魔であることが言葉で言い表す明白な証拠テキストです–すべて?hは、彼–に祝福して挨拶し、そして、それを言うことが、後者ではありません。この眺めのための先例は、アリ-Tabari、彼の高い博学と合致して、莫大な学習、と明快な分析と彼それ正しいことと宣言される解釈、によって与えられた、とそれで固定しました。”

話題で、ベイルートから家、アリ-Maktabアリ-Islamiを印刷している2冊の故Nasir Albani’sからの最近の小冊子があります:

1つのNasbアリ-Majaniq li-Nasf Qissatアリ-Gharaniq(掲げている“The、Cranes”の話の破壊のためのパチンコ)Mによって。Nasirアリ-Albani、3番目ed。1996.

2つのAl Gharaniq:Qissatun Dakhilatun`alaアリ-Siratiアリ-Nabawiyya(“Theクレーン:話は、予言者のSira”へ挿入しました)Albani’s学生のサリフ・アフマド・アリ-Shami、1番目edによって。1998.

最初の仕事は、先行している討論で示されるようにisnad、弱い議論の見地から話の無効のために議論します。

以下の点を作って、第2の仕事は、それの顔から年代学、強いまた結論的な議論の見地から話の無効のために議論します:

-Suratアリ-Najmは、(そこで議論された詩が属するために意味された)、Hijraの10年目にみんなを兼ねて全体的に明らかにされました。

-RajabとShawwalの間に、アビシニアへの最初のHijraは、5年目に起こりました。

-どのようにその時にすることができましたSuratアリ-Najmと後発事象–の暴露が10年目にすべて起こったメッカ–で大量の転換の噂を促すと、アビシニア人移住者の帰りのための原因であって下さい第5であるもので?

-Asma’bintによって話されるように、アビシニア人移民が疎外と難しかった最初からのイスラム教徒の帰りの真実の理由は、適当な状態にします`語りのUmays、彼のSahihのアリ-Bukhari:“Asma’bint`UmaysがHafsaを見るために中へ入りましたRasulullah Sallallahuの妻`alayhi wa Alihi wa Sallam、と彼女が1人でした、それらの誰が持っていたかは、ニーガスに移住します。そうすると`ウマールは、Asma’が彼女と一緒にいた間Hafsaを見るために、入りました。彼は彼女が誰だったかと尋ね、そして、Hafsaは彼に話しました。`ウマールは言いました:彼女はアビシニアンです?accrossからのもの海?Asma’ははいと言いました。`ウマールは言いました:私たちすべて[Madinaへの移住]は、あなたがたすべて[アビシニアへの移住]の前にHijraを作りました、それで、私たちは、すべての使者に対する権利がよりあります?あなた–すべて以上のh?hは彼に祝福して挨拶します。彼女は腹をたてていて、と言われるようになりました:すべてによって、どういたしまして?h!あなたは、すべての使者と一緒にいました?h–すべて?hが彼が食べた時で彼–に祝福して挨拶しますあなたの空腹なものとすべてのためにあなたの無知のもの、私たちが疎外の住居とアビシニアの嫌悪(dar al-bu`ada’wa al-bughada’)にいた間、すべてをたしなめました?hそして、Rasulullahのために!そして、すべてによって?h、私は、Rasulullahにあなたが言ったことを告げるまで食べ物の1つの一口を食べて、また1つの水滴を飲まないでしょう!そして、どのくらい私たちは苦しんだか、そして私たちが住んでいた方法は、恐れます!しかし、私は、予言者にこれを告げるでしょう!etc.”

-すべての上記は、懐疑者がしたMeccanがちょうどそれとしてのスーラ・アリ-Najmが明らかにされたことを聞いたときに打ちのめすという事実を不可能にしないと、その尊厳への当然与えられるべきものと処罰の祈りによって彼らで引き起こされた不安はその終わりへ発音しました。彼らを想像することだけがイスラム教徒と前に集めた1つの必要なものそのKa`ba予言者–すべてとして?hは、始終彼らに彼これがスーラを新たに明らかにした彼自身で暗唱された–に祝福して挨拶します。類例は、信奉者から彼らが聞いた処罰の祈りで懐疑者の反応です。例えば、`彼が詩を聞いたUtbaイブンRabi`a’s反応{もし彼らが顔をそむければ、彼らに，それに類似しているので、私があなたに破壊を知らせたと話して下さい、`広告とThamud}(Fussilat 13)。聞いてすぐにこれ`Utbaは、予言者–すべての口に彼の手を置きました?hは、処罰の脅威が避けられるように彼–に祝福して挨拶します。とときにKhubaybイブン`アディがよく似た脅威、アブSufyanが彼の息子と地面で横になったと宣言しましたミュー`awiyaその害を逸れすこと。

Al Shamiは、そこで作者が全部話が本当に起こったという立場、とその予言者–を支持する故アブBakr al-Jaza’iriによって本“Hadha al-Habib”のメモをまたとります?hが祝福してそして彼–が実際あったことに挨拶します誤らせて下さい。これは、Awliyaとスーフィー教徒を攻撃しているMadinaと誰がその父に手紙を書いたかのハラームと予言者–すべての母に以前座った同じ人です?hは、祝福して、そして彼–が地獄の火にあることに挨拶します。彼が本の2人のモロッコ人の作者によってとりわけ間違いを証明されましたWa`izun Ghayru Mutta`iz(むとんちゃくな“A Admonisher”)。

故アリ-Sayyid`アブドすべて?h Sirajアリ-やかましい音アリ-Halabi(死なれたこの2002年3月のrahimatullah)は、彼の長としてふさわしい本Hady al-Qur’でクレーンの話の長い、極めて詳しく述べられた扱いをまたします?nアリ-カリムilaアリ-Hujjati wal-Burhan、2番目版、1994の、p。155-182. 彼は、それが偽造だとまた結論を下します。

Waすべて?hu ta`alaひとつの`打ちます。すべての祝福と敬礼?予言者、彼の家族とすべての彼のもののhは、付き合います。称賛はすべてに属します?h、世界の神。