Banu al-Qurayzah的驱逐

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2005年10月16日星期日

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Akram Diyaal Umari

在穆斯林的先知穆罕默德的时候Madinan社会摘录,国际新闻伊斯兰教的出版国会和IIIT,1991

活动的日期

针对Banu Qurayzah的行动是在Dhu alQa的末端发生’第在沟,其发生在第五年AH的根据Qatadah‘,Urwah ibnal Zubayr,Ibn Ishaq和Abd alRazzaq.2伊玛目Malik和‘Musa ibnUqbah 10月的战斗以后第五year1长划和Dhu alHijjah的开头建议沟的战斗发生在第四年的10月.Ibn Hazm显示同样的.他们中的三人从一hadith得出他们的Abd安拉,真主ibn‘欧麦尔,其说当他是的时候,穆斯林的先知穆罕默德将不让他在沟的战斗方面战斗是15.3的结论

艾尔Bayhaqi展示使两建议一致是可能的.他说:“事实上,因为他们意思是在四年已经过去之后和在第五年被完成之前,它发生,事实上没有在之间他们之间的差异.”艾尔Zuhri宣布沟的战斗在Uhud两年之后发生.所有的被同意’当al Bayhaqi提到时,Uhud向前发生在第三年的除了从回历的3月al Awwal那些,其建议从年的伊斯兰教历的元月穆罕默德从麦加到麦地那的逃亡日历将去开始随着移居外国到来和在穆罕默德从麦加到麦地那的逃亡的年中,停留的月,没有变为考虑发生作用的以外10月.Yaqub ibnSufyan alFasawi建议Badr发生在Sha?ban中第三年的第二年,Badr alMaw?id和在第四年的10月中沟的战斗中第一年,Uhud.这个和关于学者的多数的意见相矛盾.‘欧麦尔颁令穆罕默德从麦加到麦地那的逃亡日历将去移居外国发生在的年的和根据它将去从回历的3月’al Awwal开始的Malik从伊斯兰教历的元月开始是那年的好闻名的.

有三关于的意见但是关于多数的意见,Uhud发生在第三年和沟的战斗发生在第五年的10月是可靠的.

某些学者‘通过说在Uhud的战斗方面然而在沟的战斗方面他是15岁根据16,他刚刚过14解释Ibn欧麦尔的hadith包含al Bayhaqi.因为当Uhud的战斗结束的时候,两方面同意在下列的(Badr alMawaid)但是它没有发生的年中在Badr为另一次战斗碰在一起,这个是合乎情理.艾尔Bayhaqi假定:“这是他们来以后两个月包围麦地那的胡说八道,假定.”4

活动的理由

活动的理由回到Banu Qurayzah’s在他们之间条约和穆斯林的先知穆罕默德的破碎.这个已经被从当拿的时候一起能被使用作为有效证据不同报告证明是.Huyayy ibnAkhtab alNadari5鼓动他们在关键,其穆斯林正被从各种各样部族10,000个战士包围的时刻违反约定.有向一强烈的报告那时检查Banu Qurayzah穆斯林的先知穆罕默德寄送al Zubayribn alAwwam6是他致以凄惨ibn微米’adh,Sa’d ibn‘Ubadah,Abd安拉,真主ibn Rawahah和Khawwat ibnJubayr7,是否关于背叛Banu Qurayzah的谣言是真实的检查.这些四证实谣言,和这新闻使穆斯林痛苦.

Ibn Ishaq作详尽的报告的—没有isnad — BanuQurayzah和他们的破碎的条约的背叛的报告.绝大部分个Sirah作者没有isnad8也报告它.

Musa ibn‘Uqbah—没有isnad也提到—Qurayzah请求Huyayy ibnAkhtab从Quraysh和Ghatafan的贵族把90个男人视为人质,所以在他们已经毁灭穆斯林之前,Quraysh将不离开麦地那.Huyayy是对那个商定的,所以他们宣布treaty.9的他们的破碎

穆斯林的先知穆罕默德被俯瞰偏于上帝向前战斗Banu Qurayzah在之后他被返回的从战斗的Ditch10那样穆斯林的先知穆罕默德命令他的伙伴向前去向前Qurayzah马上和起作用他们那个上帝有寄送Jibril向前摇动他们的堡垒和打击害怕变为他们的hearts11和指导他们那个没有任何人是向前祈祷Asr以前他们达到Banu Qurayzah12.为Asr时间到来,和一些是仍然在通向Banu Qurayzah的道路上,所以他们中的一些祈祷,和他们中的一些推迟他们的祈祷,因为他们已经懂得他想要他们做的尽最大努力,但是穆斯林的先知穆罕默德没有指责任一组.Asr是有延迟的那些在Isha以后作为Ibn Ishaqexplained.13祈祷它

学者通过建议他们中的一些已经已经祈祷zuhr与此同时一些不有,为穆斯林的先知穆罕默德预言家订购还没有祈祷不要祈祷和命令那些的那些那样比次序重要的可能性使关于al Bukhari和穆斯林的报告一致谁有已经祈祷不向前祈祷Asr.也两组被分别发出是可能的:第一组被吩咐不要祈祷Zuhr和第二是被说不要祈祷Asr.1415 7/408-9

穆斯林的先知穆罕默德向Banu Qurayzah罢工和任命Abd安拉,真主为ibn UmmMaktum16在他离开时管理麦地那.尽管,它还没有被证明是sahih这份报告能被接受.

居于army.17的首位有很多mursal传统athar,向hasan里ghayrih的水平加强彼此哪一个说阿里,M是被寄送带着旗帜

报告至于是否Banu Qurayzah的围攻为一month18,25 days19,15 days20或者许多几天够在中间10和1821维持不同.最强烈证据展示它是二十五-天;Maghazi作者的大部分偏爱这版本随着Ibn Ishaq.22到来

Banu Qurayzah的围攻和命运的成功

当围攻对于Banu Qurayzah增强和变得无法忍受的时候,他们想要放弃和接受穆斯林的先知穆罕默德不管什么对他们作出判断.他们查阅阿武Lubabah ibnAbd alMundhir,穆斯林的先知穆罕默德是也他们的盟友和他的预言家的伙伴之一指示如果他们投降,他们将被杀死.阿武Lubabah向在穆斯林的先知穆罕默德预言家身上支柱之一以后对说这个感到遗憾和和他自己打成平手’直到他的悔恨是,s清真寺是accepted.23 BanuQurayzah商定的接受Sa的判决’d ibn微米’adh;他们认为他将由于和他的人们,al Aws他们的联合怜悯他们.

Sa’因为他已经被一支箭手上在沟的战斗方面使受伤和身体不适,d被对他们带着.他审判战士将去被杀死,和他们的财富分担.送信人确认这个和假定:“你已经根据上帝审理’s判决.”通过做这个,凄惨ibn微米24’adh否认他的和Banu Qurayzah联盟是自己的.这个没有真的尽管他们的和Banu Qurayzah联盟和事实他们已经仅仅近来输入伊斯兰教扰乱Aws.他们的接受这个是被事实方便那个他们的领袖Sa’d对Banu Qurayzah作出判断.被处决的战士的数目是因为他们进入Islam26和他们遵守他们的财富,Banu Qurayzah的400.25三被匀出;因为他们被某些伙伴由于他们的对条约的忠诚在围攻期间保卫,三其他的可以已经被匀出.有处理这个很多报告,但是他们不能被把视为有效证据.犯人是被在少女al Harith.27的房子中被扣留的

执行被在那里壕沟被挖的麦地那市场地方中实行;他们变为trenches.28的那个他们的妇女的仅有的被在组中杀死和摔倒killed29是;她已经杀死伙伴—Khalid之一—通过在他上放下一块磨石ibn Suwayd.

在战士的执行已经被实行,穆斯林的先知穆罕默德向,Maghazi的书给监护Muslims.31一些怎样部门被实行但是他们的报告不能被把视为有效证据的细节的分他们的财富和指定妇女之后,在青春期的年龄以下男孩是released.30.

送信人根据Ibn Ishaq,Ibn Sa选择Rayhanah ibnKhanafah,女犯人之一为他自己’d和很多其他的.跟随他的艾尔Waqidi和那些说他和她结婚,但是第一建议是更可能.

一些当代历史学家倾向于否认和减弱报告处理惩罚,被Banu Qurayzah32,证明是这些报告其可以伤害人道主义感情或者为犹太复国主义者宣传的利益服务的基于面临,但是这个并非如此.最可靠的伊斯兰教的来源证明它发生.严重惩罚由于叛国罪叛逆,当他们而不是和他们参加与一致在两方面之间条约捍卫麦地那出卖穆斯林和违反约定的时候,Banu Qurayzah犯的行动仅得到.在这白天和年龄中,国家仍然处决和敌人合作的叛徒.

因为他们已经使穆斯林接触被杀死的威胁,他们的向威胁被抓住的财富和他们的向被抓到俘虏的威胁妇女和孩子,Banu Qurayzah的惩罚适合他们的罪;因此,他们的惩罚是一恰当的补偿.避开历史的事实没有必要或者否认可靠的报告.

  1. Ibn Sa’d,al Tabaqat,3/74;Ibn Hisham,al Sirah,3/715;艾尔Tabari,Tarikh alRusul,3/593;Ibn赛义德al Nas,Uyun alAthar,3/68[[后退]
  2. Abd alRazzaq,al Musannaf,5/367;Ibn Hisham,al Sirah,3/699;al Haythami,Majma’ alZawa’6/143伊德:他把它归于al Tabarani和说在isnad中男人是thiqah.[后面]
  3. 艾尔在Sahih Bukhari,3/33,73;请参看也Malik’s建议.[后面]
  4. Ibn Kathir,al Bidayah,4/934;al在Nabawiyyah Sirah,3/180-1;Ibn Qayyim,Zad al妈’作广告,388-9;Ibn Hajar,Fath al巴里,7/393[[后退]
  5. Abd alRazzaq从Sa的mursal hadith报告这个’伊德最是sahih mursalhadith的ibn alMusayyab.如果有哪一个支持它((al Musannaf,5/368-373)其它报告,报告是证据是有效.阿武怒族’从Sa的mursal hadithaym’伊德也阿武怒族’aym,Dala’il alNubuwwah,3/183.[后面]
  6. 艾尔Bukhari,al Sahih,3/306;穆斯林,al Sahih,7/138[[后退]
  7. 没有isnad IbnHisham,al Sirah,3/706.[后面]
  8. 艾尔-Waqidi,al Maghazi,3/454-9;艾尔Tabari,Tarikh alRusul,3/570-3;Ibn Hazm,Jawami alSirah,187-8;Ibn Abdal Barr,al Durar,181-3;Ibn赛义德al Nas,Uyun alAthar,3/59-60;在Bidayah IbnKathir,3/103-4[[后面]
  9. Ibn Kathir,al Bidayah,3/103-4[[后面]
  10. 艾尔Bukhari,al Sahih,3/24;Ahmad,al Musnad,6/56,131,280[[后退]
  11. 艾尔Bukhari,al Sahih,3/24;144[[后退]
  12. Bukhari((Ibid.,3/24);穆斯林(穆斯林,al Sahih,5/163)发言权Zuhr.[后面]
  13. 从Ma的mursal hadithIbn Hisham,al Sirah,3/716-7’坏ibn Ka’是maqbul的b ibnMalik.[后面]
  14. Ibn Hajar[,后面]
  15. Fath al巴里[[后面]
  16. Ibn Hisham,al Sirah,3/716;Ibn Sa’d,al 3/74Tabaqat((没有isnad)两者.[后面]
  17. Ibn Hisam,al Sirah,3/716;Ibn Hajar,在巴里Fath,7/413[[后退]
  18. 2/583 Tabari,Tarikh alRusul,叙述者他自己说他至于是否它是一个月或者25天是缺乏信心的.[后面]
  19. 艾尔Sa’ati,al Fathal Rabbani里Tartib Musnadal伊玛目Ahmad,21/81-3.所有的叙述者是可靠.[后面]
  20. Ibn Sa’没有isnad d,al Tabaqat,3/74.[后面]
  21. Ibn Kathir,al Bidayah,4/118-9;Ibn Hajar,在巴里Fath,7/413;从从al ZuhriMusa ibnUqbah mursal.[后面]
  22. Tabari,Tarikh alRusul,2/583;Ibn Hazm,Jawami alSirah,193;Ibn Abdal Barr,al Durar,189;Ibn赛义德al Nas, ‘Uyun alAthar,2/69[[后退]
  23. 艾尔Sa’有一hasan isnad的ati,al Fathal Rabbani,21/81-3.[后面]
  24. 艾尔Bukhari,al Sahih,2/210,3/24-25;穆斯林,al Sahih,5/160-1[[后面]
  25. 有一hasan isnad的Ahmad,al Musnad,3/350;Ibn Hajar((7/14)Fath al巴里提到他们的在数量上差异射程从400到900和通过说增加包含例如奴隶,自由民和其他的Banu Qurayzah的追随者使不同报告一致.[后面]
  26. 艾尔Bukhari,al Sahih,3/11;穆斯林,al Sahih,5/159.三输入伊斯兰教是谁:Tha’labah ibnSa’iyah,Usayd ibnSa’iyah和Asad ibn‘Ubayd.[后面]
  27. 这个是关于Ibn Ishaq((Ibn Hisham,al Sirah,3/721)的报告.‘Urwah提到它是Usamah ibnZayd的房子.报告能被通过说犯人由于他们的伟大数被使处于两间房子使一致.[后面]
  28. Ahmad,al Musnad,3/351;al Tirmidhi,Sunan,4/144-5[[后面]
  29. Ibn Hisham,al Sirah,3/722;Ahmad,al Musnad,6/277;阿武Dawud,al Sunan,2/150.它的isnad是hasan里dhatih.[后面]
  30. Ibn Hisham,al Sirah,3/724;Ibn Sa’d,al Tabaqat,2/72-7[[后面]
  31. 艾尔Bukhari,al Sahih,3/11;穆斯林,al Sahih,5/159[[后退]
  32. 在卡塔尔世界Sirah会议的纸中请参看博士Walid阿拉法特的研究.埃德.笔记:在大不列颠和爱尔兰岛,1976,pp的皇家Asiatic社会的杂志中请参看同样的.100-107[[后面]
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