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수년 동안 회교도 여자들 사이의 복장 규칙이 어느 것이” 회교도 여자들 쪽으로“ 억압의 심볼이라고 생각된다 안에 특히 hijab 머리 덮개 연습에 대해 대단한 관심을 보여 졌다. 이슬람이 확실히 유일한 종교가 아닌 한편 머리를 덮는 연습을 소개하기 위해 그것은 계속해서 여자들로서 공격의 심하게 의논된 센터이다. ’특히 회교도 세계 밖에 있는 옳은 s 이슈. 억압을 받고 있는 회교도 여자들과 늘 그들의 종교를 하는 그들의 자유를 초래하는 어떤 국가에(서)정치적인 아젠더가 치워 져서 게다가 이것이 포함되었다. 슬프게 우리는 또한” 그것 Qur 소위 몇몇의“ 회교도 secularists와 hijab을 입는이 여자들을 위해 억압인 거짓인 차츰차츰 들어가기 아래 위선자가 어리석은 클레임을 한다는 것을 안다. ’an “머리를 덮는 것에 대해 성명을 발표하지 않는다. ”명백히 이 클레임은 문제에 관한 그들의 완전한 무지와 결합된 그들의 오만에서 생긴다. 이 페이퍼의 목적은’ 그들에게 그들의 거짓말이 물을 잡지 않는다는 것을 보여 주기 위한 이들 비평가 클레임에 응답하는 것이다.

Qur에(서) ’우리는 hijab에 대해 다음 명령을 읽었다:

“Oh 예언자! 언제 외국에 당신의 부인과 딸과 믿는 여자들에게 그들이 그들의 사람 위로 그들의 외투를 던져야 한다고 말한다: 그것은 그들이 알려 지는 것(as 그렇게)괴롭히지 말아야 하고 알라가 종종 관대하고 가장 자비롭다는 것은 가장 편리하다. ”

Yusuf Ali의 거룩한 Qur'an의 번역,Sura al Ahzaab,운문 59; 아라비아 음역은 있다: "ayyuhan nabiyyu qul lil azwaajika wa banaatika wa nisaaa'i 리터 mu'mineena yudneena alayhinna 분 jalaabeebihinna thaalika adnaa 찬성 yu'rafna 파 laa yu'thayna wa kaana llaahu ghafoorar raHeema yaa" ]

상기한 운문에(서)여자들이 그들이 어떤 괴롭힘도 전혀 피하기에 예의에 맞는 여자로 인식하고 더 멀도록 그들의 외투를 던져야 한다. 운문에(서)사용된 단어,jalabib(jilbab의 복수)이 몸을 완전히 덮는 외투를 언급하고 그렇게 이것은 또한 머리를 덮는 것에 대한 찬성론이다. 상기한 운문이 명확하게 무엇이 여자들이 그들의 몸을 덮어야 한다는 사실과 떨어져 적용된 옳은 복장 규칙이다에 대해 말하지 않는 동안 그것은 명확하게 기초적인 밑에 놓인 개념이 겸손이라는 것을 보여준다. 그것이 그들의 일상 생활에(서)다른 여자들과 사람(남자)와의 존경하는 관계를 가져서 옷을 입었고 겸손하게 행동한 여자들이 훌륭하고 그것이 안에 도움이 된다는 데 널리 동의해 진다. 이것 규칙이 안에 그것이 그들의 몸에 관해서는 여자들에(게)전체적인 존경에 주는 이슬람을 놓았고 그들의 위엄을 잃지 않고 동시에 그들에(게)적어도 가드와 보호 역할을 하는 가장 중요한 이유 엉덩이는 육체적으로 그리고 감정적으로 괴롭히고 있는 것으로부터 어떤 정도이다.

우리는 또한 다른 하나가 비평가에게 그것을 요구하는 것을 듣는다. “…회교도 여자가 어떤 그녀의 몸의 부분,어떤 마음이 건전한 여자도 이미 보이지 않는 부분을 덮어야 한다. ” 이것은 as 웃긴다.

가슴을 덮어서 분명히 특히 A)여자를 회교도로 어떻게 인식할 것이다. 모두는 유방을 노출시키게 주위에 시간 걷기의 다른 여자들이었습니까? 가슴 and/or“ 네크라인을 덮어서 이렇게” 명확하게 회교 연습일 것입니까? 이들 비평가는 유방을 노출시키게 유대인과 아라비아의 크리스천이 그들의 여자들이 주위에 행진하도록 허락했다고 말할 것입니까? 아니오 역사에(서)더욱 약간 유능한 누구든지 알 때와 그들은 그대로가 아니었다. 이것들은 그것에게 맞기 위해 종교적인 주의를 비틀기에 모든 불쌍한 가정과 슬픈 시도이다. ’개인적인 s 변덕.

단지 신이 가슴 and/or“ 네크라인을 덮는 것에 대해 운문을 드러냈다면 B) ”그가 그때 몸의 모든 다른 부분을 말하도록 강요받을 것이다. 이 논쟁에 따라 횡경막이나“ 배”를 말하지 않았고 이렇게 주위에 배 댄서 채비에(서)왈츠를 추는 것은 halal일 것이다. 이것은 멋지게 그것을 말하기에 다시 재미 없다.

Qur ’회교도 여자에 대해 가이드라인을 더욱더 늘린다. ’다음 운문을 통해 s 복장 규칙:

“그리고 그들이 그들의 아름다움과 보통 그것으로 인해 나타나야 하는 것을 제외하고 장식품을 전시하지 말아야 하고 그들이 그들의 주시를 내려야 하고 그들의 겸손을 지켜야 하고 믿는 여자들에게 그들이 그들의 가슴 위로 그들의 베일을 쳐야 하고 그들의 남편,그들의 아버지,그들의 남편에(게)except 그들의 아름다움을 전시하지 말아야 한다고 말해라 ’s 아버지,그들의 아들,그들의 남편 ’그들의 형제’ 아들이나 그들의 여자 형제’ 아들이나 s 아들이나 그들의 형제나 그들의 여자들이나 그들의 숨겨진 장식품에 대해 주의를 환기하기 위해 그들의 옳은 손 군중이나 남자 하인이 신체적인 필요한 것이나 그들의 발 그들이 치지 말아야 하는 성과 그것의 부끄러움의 감각이 없는 적은 아이들로부터 자유롭게 해 주는 노예. 그리고 ye 신봉자 O! 함께 ye이 다다를 수 있는 신 쪽으로 모두 행복 ye을 돌린다. ’Nur” Sura: 31

이슬람 복장 규칙 뒤의 주요한 주제는 다시 겸손이다. 많은 hadiths,Qur 안에서 유일한 운문인 이 많은 운문과 연관하여 생각해 지기 ’여자들을 지키기 위해 패키지에 포함될 소모시킨 베일에 대한 ?to 언급 ’s 위엄.

가장 서부 사회가 베일이 여자들을 덮는 것을 자주 고려하는 동안 ’s 래디컬로서 머리와 여자들에(게)침해 ’옳고 회교 s 여자들은 베일이 그들에게 자유를 준다고 생각한다. 서양 옆에 놓아 진 자유의 정의와 다르게 이슬람 복장 규칙을 따르는 회교도 여자가 그들 자신이 그녀의 캐릭터에 의하여 판단하는 것 그녀의 실제 특징에 의하여 그러나 좀 판단하고 있는 것으로부터 자유롭다고 생각한다. 중요하게 그들의 지식인과 퍼스낼리티와 그들의 아름다움을 위한 차별 무엇 없다. 여자들이 사람(남자)에 의하여 놓아 진 매력의 기준을 fulfil이기 위해 그들의 아름다움(위)에 언제나 강조하는 동안 회교도 여자들이 그러한 디스플레이 물건인 것으로부터 그들 자신을 풀어 주었지만 좀 그들 자신을 그들 자신 위로 독점적인 권리(정의)을 가지는 인간이라고 본다.

여자들을 덮을 베일을 쓰는 것을 포함한 이슬람 복장 규칙을 따르기 ’s 머리는 명백히 여자들에 아무런 영향을 미치지 않는다. ’사회적인 s 상호작용. 비록 그들이 베일을 쓰고 이슬람 요건에 따라 그들 자신을 덮어야 하기는 하지만 적절한 교육을 받고 다른 여자들과 사람(남자)와 함께 동등한 권리(정의)을 누릴 각 회교도 여자의 권리를 부인하지 않는다. 그 이유,단어와 더불어“ 압제적이게” 이슬람 여자들에게 할당된다. ’여하튼 s 복장 규칙은 확실히 기준이 없다. 불행히도 이것은 어떤 국가가 그들이 이들 회교도 여자들 위에 무거운 짐을 주고 그것이 우리가 억압을 무엇이라고 부르는지이라는 것을 깨닫지 않고 적절한 교육과 플레이 사회에(서)주요한 역할을 얻는 것으로부터 이들 회교도 여자들의 권리(정의)을 부인할 좋아한 이슈이었다!

소위 이들“ 회교도” 비평가가 이슬람을 따르고 싶지 않다면 세계는 그들이 고를 수 있는 많은 다른 종교로 가득하다. 당신이 당신의 죄를 깨끗이 하기 위해 예수의 피를 받아들이는 한 그리스도교는 예를 들면 당신을 당신이 무엇을 원하든지 하거나 당신이 무엇을 원하든지 먹거나 당신이 무엇을 원하든지 마시거나 당신이 무엇을 원하든지 입힐 것이다. 그렇지만 이들 같은 비평가가 이슬람이 사실이라는 것을 알고 있다면 그들이 hijab을 입고 싶지 않기 때문에 단지 그것과 게임을 하지 마십시오. 마호멧(P)이 그의 Umma의 나중에 세대에(서)’그 곳이 있을 것이라고 말한 예언자 “…그럴 것이었던 여자들이 옷을 입는다 그러나 발가벗고 그들의 머리의 위에 낙타처럼 보이는 것은 둥그렇게 불거진다. 그들이 참으로 저주 받기 때문에 그들에게 악담을 한다. ” Sahih 회교도. 우리는 이들 비평가에게 마호멧(P)의 시간에(서)회교도가 머리 스카프를 입는 것이 신과 그의 메신저에 의하여 당당하였다고 믿지 않았다고 말하는 단 하나의 역사가를 찾도록 요구하고 싶다. 단지 1,간단한 요청 …만약 그렇지 않으면 그만두어라.