الصلاة [إيسلميك] وأهميته في الحالة وعي مسلمة دينيّة


16 سبتمبر - أيلول 2005

نور [إسزرزد] [بينتي] [جوفري]

صلاة ([سلت]) الواجب رسم أولى يفرض ب [غد] [ألميغتي] على جنس بشريّ في ما بعد أنّ من الإعتقاد في [توهيد] ويمثّل عمود من الإيمان [إيسلميك].1 الموقعة الصلاة جدّا مهمّة و [أونبرلّلد] ب أيّ عمل من أخرى عبادة. مثل العمود من خيمة دون أيّ هو يستطيع لا يقف رأسا, إسلام يستطيع لا يقف دون صلوات. صلوات أيضا عمل [وهربي] هو كنت سيعلّل على اليوم الحكم, [أف وهيش] النبي ([ب]) يقول:

"سيكون الشيء أولى من العبدة أن يكون قدّمت على اليوم الحكم صلاته. إن هو يكون جيّدة, سيكون الإستراحة من وثيقه (يحسب بما أنّ) جيّدة, وإن هو يكون عفنة, الإستراحة من وثيقه سيكون عفنة." 2

الغرض الصلاة

اعتبرت صلاة في إسلام أن يكون الأساس من الدين. يتلقّى أيّ [موسليم] الذي يفشل أن يتمّ صلواته وما من عذر معقولة يرتكب خطيرة اغتياظ وخطيئة شنيعة. هذا اغتياظ هكذا خطيرة لأنّ هو يكون ليس فحسب ضدّ إلهة, أيّ يكون سيّئة بكفاية, غير أنّ أيضا ضدّ الطبيعة جدّا رجل أن يعبد وأحبّت إلهة. بالتّالي أن يهمل صلاة أن يقمع ال [غود قوليتي] في طبيعة إنسانيّة و [أونجوستيفيبلي] ينكر هو الحق أن يعبد وأحبّت ه, الحق أن يطمح وصعدت, الحق أن يفوق في جودة وحقّقت أهداف نبيلة. يصلّي إلى المبتدعة على أساس يوميّة الطريق جيّدة أن يزرع في جنس بشريّ شخصية صحيحة وأن يحقّق سفطه. هو سوفت كنت [بر ين ميند] أنّ لا يحتاج إلهة رجل صلاة لأنّ هو يكون حرّة من كلّ حاجات. هنا رجل ال [سنتر وف غرفيتي] و [كمّون ينترست] ه الاهتمام رئيسيّة.3

الفعالية الصلاة4

في [سلت], every muscle of the body joins the soul and the mind in the worship and glory of God. The Islamic prayer is hence is not only a superficial act of worship as noted in other religions, but it is also a matchless and unprecedented formula of intellectual meditation and spiritual devotion, of moral elevation and physical exercise, and all these elements are combined. The benefits that man can derive from the Islamic prayer are immeasurable and the blessings beyond his imagination.

The effectiveness of the Islamic prayer (salat) is:

    - It strengthens the belief in the existence and goodness of God and transmits this belief into the innermost recesses of man?s heart.
    - It enlivens this belief and makes it constructive in the practical course of life.
    - It helps man to realize his natural and instinctive aspirations to greatness and high morality, to excellence and virtuous growth.
    - It purifies the heart and develops the mind, cultivates the conscience and comforts the soul.

Hence it is clear that the Islamic prayer, encompassing the above, fosters the good and decent elements in man, and suppresses the evil and indecent inclinations.

Breakdown of the Islamic Prayer

Offering of prayers is obligatory upon every Muslim male and female who is sane, mature and - in the case of women - free from menstruation and confinement due to childbirth. Requirements of prayer includes the performing of ablution (wudu’), the purification of the whole body, clothes and the ground used for observing the Islamic prayer, dressing properly and having the intention and facing the kiblah (the direction of the Ka`abah at Makkah).

The following is a summarized breakdown of both the obligatory and optional prayers in the Muslim daily life:

Obligatory prayers: Five daily prayers, the Friday’s noon congregation prayer and the funeral prayer. Times of obligatory prayers:

1. Early morning: After dawn and before sunrise.
2. Noon: After the sun begins to decline from its zenith until it is about midway on its course to set.

3. Mid-afternoon: After the expiration of the noon prayer time until sunset.

4. Sunset: Immediately after sunset until the red glow in the western horizon disappears.

5. Evening: After the expiration of the sunset prayer until dawn.

Highly recommended prayer: Those accompanying the obligatory prayer and the two great festival prayers.

Optional prayer: Voluntary prayer during the day and night.

  1. Bukhari, hadith #61; Muslim, hadith #13 [back]
  2. Narrated in Tabarani. [back]
  3. Toshihiko Izutso, God and Man in the Qur’an, Islamic Book Trust, 2002 [back]
  4. Sayyid Abu Al-’Ala Maududi, Islam: Its Meaning and Message, in M. Tariq Quraishi (ed.), American Trust Publications, Indianapolis, Indiana, 1984 [back]

One Response to “The Islamic Prayer and Its Importance in the Muslim Religious Consciousness”

  1. loshini said on 24 February 2008:

    this is very interesting. this was published in ‘05 but i still find it very informational. i would like to hear more from noor.

Leave a Reply

You must be logged in to post a comment.