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Vemos tristemente actualmente los esfuerzos de la actividad cristiana del misionario centrada sobre todo en el descarrilamiento de Islam ahora m�s que cualquier otro per�odo en historia. As�, atestiguamos disfraces numerosos y los parodiar que vienen de ellos en sus tentativas de torcer, manipulamos y abusamos totalmente de hechos hist�ricos y etimol�gicos. Estas pol�micas se extienden del una variedad del completamente hilarantes el al abusivo absoluto y cruel. Una tal pol�mica cristiana deshonesta del misionario ha sido la alegaci�n de la uni�n joven del `Aishah (r) al profeta Mohamed (P). Los misionarios intentan acusar al profeta de ser un pederasta de ni�o, no obstante en los t�rminos pol�tico correctos, debido al hecho de que `Aishah (R) betrothed (zawaj) en la edad de 6 a�os y la uni�n fue llevada a cabo (nikah) algunos a�os despu�s de la uni�n en 9 a�os en que ella estaba en pubertad completa. El lapso del tiempo entre el zawaj y el nikah del `Aishah (r) demuestra claramente que sus padres la esperaban para alcanzar pubertad antes de que su uni�n fuera llevada a cabo. Si no fuera para el hecho de que algunos cristianos cr�dulos han estado repitiendo mec�nicamente las demandas sin la comprensi�n de las razones detr�s de �l, no incluso habr�amos incomodado con una refutaci�n. Tal demanda se basa solamente en conjetura y relativismo moral, y no en hecho. Este art�culo intenta refutar la alegaci�n, insha'allah.

Pubertad y uni�n joven en cultura sem�tica

El hilarity de la saga entera de los misionarios cristianos que acusan al profeta (P) del vejamen del ni�o que conf�a es que esto contradice el hecho b�sico de que una muchacha hace una mujer cuando ella comienza su ciclo de la menstruaci�n. La significaci�n de la menstruaci�n que cualquier persona con la familiaridad m�s leve con fisiolog�a le dir� es que es una muestra que est�n preparando a la muchacha para hacer una madre.

Las mujeres alcanzan pubertad en diversas edades que se extienden a partir de 8-12 a�os dependiendo de gen�ticas, de la raza y del ambiente. Le�mos eso

Hay poca diferencia en el tama�o de muchachos y las muchachas hasta la edad de diez, el arranque del crecimiento en la pubertad comienzan anterior en muchachas pero �ltimos m�s de largo en boys.1

Tambi�n le�mos eso:

Las primeras muestras de la pubertad ocurren alrededor de la edad 9 o 10 en muchachas pero m�s cercano a 12 en muchachos [.]²

Las mujeres en ambientes m�s calientes alcanzan pubertad en una edad mucho anterior que �sos en ambientes fr�os.

La temperatura media del pa�s o de la provincia se considera el principal factor aqu�, no s�lo con respecto a la menstruaci�n pero en lo que concierne al conjunto de desarrollo sexual en puberty.3

La uni�n en los a�os de la pubertad era aceptable en el siglo VII Arabia pues era la norma social en todas las culturas sem�ticas de los Israelites a los �rabes y a todas las naciones mientras tanto. Seg�n el Talmud que los jud�os miran como su Torah oral, los estados de Sanhedrin 76b claramente que es preferible que una mujer est� casada cuando ella tiene sus primeros menses, y en Ketuvot 6a all� son reglas con respecto a c�pula sexual con las muchachas que todav�a no han mestruado. Esto se colabora m�s a fondo cuando Jim al oeste, ThD, ministro baptista, observa la tradici�n siguiente de los Israelites:

La esposa deb�a ser tomada dentro del c�rculo de una familia m�s grande (generalmente al principio de la pubertad o alrededor de la edad de 13) para mantener la pureza de la familia line.4

La pubertad ha sido siempre un s�mbolo de la edad adulta a trav�s de la historia.

Se define la pubertad pues la edad o el per�odo en los cuales una persona es primero capaz de la reproducci�n sexual, en otras eras de historia, de un rito o de celebraci�n de este acontecimiento de la se�al era una parte del culture.5

Los sexologists renombrados, los amos y Allan Edwards de R.E.L., en su estudio de la expresi�n sexual Afro-Asian indica el siguiente

Hoy, en muchas partes de �frica del Norte, Arabia, y la India, muchachas wedded y se acuestan entre las edades de cinco y nueve; y ninguna hembra con respeto de s� misma sigue siendo soltera m�s all� de la edad de puberty.6

�Hab�a objeciones a la uni�n del profeta (P) al `Aishah (R)?

La respuesta a esto es No. No hay absolutamente expedientes de los musulmanes, seculares, o de ningunas otras fuentes hist�ricas que incluso exhiban impl�cito cualquier cosa con excepci�n de alegr�a completa de todos los partidos implicados sobre esta uni�n. Nabia Abbott describe la uni�n del `Aishah (R) al profeta (P) como sigue.

En ninguna versi�n hay alg�n comentario hecho en la disparidad de las edades entre Mohammed y Aishah o en la edad blanda de la novia que, a lo m�s, no habr�an podido estar durante diez a�os y que todav�a fue enamorada mucho con su play.7

Incluso el orientalista cr�tico bien conocido, vatio del W. Montgomery, dijo el siguiente sobre el car�cter moral del profeta:

Del punto de vista del tiempo de Mohamed, entonces, las alegaciones de la traici�n y la sensualidad no pueden ser mantenidas. Sus contempor�neos no lo encontraron moral defectuoso de ninguna manera. En el contrario, algunos de los actos criticados por la demostraci�n moderna del occidental que los est�ndares de Mohamed eran m�s altos que los de su time.8

Aparte del hecho que nadie fue descontentada con �l o sus acciones, �l era un ejemplo supremo del car�cter moral en su sociedad y tiempo. Por lo tanto, juzgar la moralidad del profeta basada en los est�ndares de nuestra sociedad y cultura es hoy no s�lo absurdo, pero tambi�n injusto.

Uni�n en la pubertad hoy

Los contempor�neos del profeta (los enemigos y los amigos) aceptaron claramente la uni�n del profeta al `Aishah (r) sin ningún problema. Vemos la evidencia para esto por la carencia de las cr�ticas contra la uni�n hasta tiempos modernos. Sin embargo, un cambio en cultura ha causado el cambio en nuestras �pocas hoy.

Incluso hoy en el siglo XXI, la edad del consentimiento sexual sigue siendo absolutamente baja en muchos lugares. En Jap�n, la gente puede legalmente tener sexo en la edad 13, y en Espa�a ella puede legalmente tener sexo en la edad de 12 a�os de old9. Un hombre de 40 a�os que tiene sexo con una mujer de 14 a�os puede ser un pederasta en los Estados Unidos, pero ni en China hoy, donde est� 14 la edad del consentimiento, ni en los Estados Unidos en el siglo pasado. La biolog�a es mucho una mejor est�ndar por cu�l para determinar estas cosas, no el car�cter arbitrario de cultura humana. En los E.E.U.U. durante el siglo pasado, la edad del consentimiento era 10 a�os. California era el primer estado para cambiar la edad del consentimiento a 14, que hizo en 1889. Despu�s de California, otros estados de los E.E.U.U. unidos adentro y levantados la edad del consentimiento too10.

Islam y la edad de la pubertad

El Islam ense�a claramente a que la edad adulta comienza cuando una persona ha logrado pubertad. De la colecci�n de Bukhari11, le�mos las zonas siguientes:

El muchacho que logra la edad de la pubertad y de la validez de su testigo y la declaraci�n de Allah

Y cuando los ni�os entre usted logran la edad de la pubertad, despu�s d�jelas tambi�n pedir el permiso (entrar). Qur'an, 24:59.

El Al Mughira dijo, logr� pubertad en la edad de doce. El lograr de la pubertad de las mujeres est� con el comienzo de menses, como es referido por la declaraci�n de Allah

Tales de sus mujeres como han pasado la edad de cursos mensuales, porque ellos per�odo prescrito si usted tiene cualesquiera dudas (alrededor sus per�odos) son tres meses [Qur'an, 65:4]

As�, es parte de Islam para reconocer venir de la pubertad como el comienzo de la edad adulta. Es el tiempo en que la persona se ha madurado y est� ya lista las responsabilidades de un adulto. �Tan sobre qu� base los misionarios critican la uni�n del `Aishah (R) puesto que su uni�n fue llevada a cabo cuando ella hab�a alcanzado pubertad?

Tambi�n le�mos en la misma fuente eso

El compartimiento Salih del al-Hasan dijo, vi a un vecino los m�os que hicieron una abuela en la edad de veintiuno. (1)

(1) la nota para esta referencia dice: Este mujeres logradas pubertad en la edad de nueve y casadas para dar a luz a una hija a las diez; la hija ten�a la misma experiencia. ¹²

As�, est� claro que si se avanzara la carga del vejamen del ni�o contra el profeta (P), tambi�n tendr�amos que incluir a toda la gente sem�tica que acept� la uni�n en la pubertad como la norma.

Conclusiones

Hemos visto as� eso:

• Era la norma de la sociedad sem�tica en el siglo VII Arabia para permitir uniones pubescentes.
• No hab�a informes de la oposici�n a la uni�n del profeta al `Ashah (R) de sus amigos o de sus enemigos.
• Incluso hoy, hay las culturas que todav�a permiten la uni�n pubescente para sus mujeres jovenes.

A pesar de hacer frente a estos hechos bien conocidos, los misionarios todav�a tendr�an la audacia para se�alar un dedo en el profeta Mohamed (p) para la inmoralidad. Con todo, era �l que hab�a tra�do la justicia a las mujeres de Arabia y las hab�a levantado a un nivel que no hab�an visto antes en su sociedad, algo que las civilizaciones antiguas nunca han hecho a sus mujeres.

Cuando Mohamed (p) primero hizo el profeta del Islam, los pagans de Arabia hab�an heredado una indiferencia para las mujeres pues tenido pasado abajo entre sus vecinos jud�os y cristianos. Tan vergonzosa era consideraba entre ellos para ser bendecida con un ni�o femenino que ir�an en cuanto para enterrar a este beb� vivo para evitar la deshonra se asoci� a los ni�os femeninos.

�Cuando las noticias se traen a una de ellos (el nacimiento de) de una hembra (ni�o) que su cara obscurece y lo llenan de pena interna! �Con verg�enza hace �l se oculta de su gente debido a las malas noticias que �l ha tenido! ��l conservarlas en (sufferance y) desprecio o enterrarlas en el polvo? �Ah! �un qu� mal (opci�n) deciden encendido! ¹³

Con las ense�anzas del Islam, Mohamed (p) poner fin r�pido y rotundo a esta pr�ctica malvada. Dios nos dice que sobre el d�a de juicio, preguntar�n el ni�o femenino para qu� crimen le mataron.

Cuando se pregunta el vivo enterrada de la hembra (ni�o) - para qu� crimen le mataron. ¹⁴

No s�lo Mohamed (p) desalent� y conden� seriamente este acto, �l tambi�n hab�a utilizado para ense�arles a respetar y a acariciar sus hijas y madres como socios y fuentes de salvaci�n para los hombres de su familia.

Al-Khudri de Abu Sa'id narrado eso:

El profeta (P) dijo: El `si cualquier persona cuida para tres hijas, las disciplina, las casa, y hace bueno de ellas, �l entrar� en para�so. '¹⁵

Abdullah el hijo de Abbas narrado eso:

El profeta (P) dijo: El `si cualquier persona tiene un ni�o femenino, y no entierra su vivo, o slight la, o prefiera a sus ni�os masculinos sobre ella, Allah lo traer� en para�so. '¹⁶

El profeta (P) tambi�n se cita en los musulmanes de Saheeh como diciendo:

El `quienquiera mantiene a dos muchachas hasta que logran madurez, �l y vendr� en el d�a de resurrecci�n como this'; y �l ensambl� sus dedos.

Es decir si uno ama al mensajero de dios (p) y desea estar con �l en el d�a de resurrecci�n en cielo, despu�s de ellos debe hacer bueno de sus hijas. �ste no es ciertamente el acto de un pederasta de ni�o, pues los misionarios quisieran que crey�ramos.

Finalmente, terminamos esto con una citaci�n del profeta santo (P), que dijo:

He venido defender a la dos gente opresa: mujeres y hu�rfanos.

Ap�ndice: Un viejo de nueve a�os casada en Tailandia da a luz

Abajo est� un art�culo de noticias a partir de los nuevos tiempos de los estrechos, Malasia, anticuada 10mos del marzo de 2001 sobre una vieja muchacha de nueve a�os que vive en Tailandia norte�a que da a luz a un beb�. El hecho de que una vieja muchacha de nueve a�os sea bastante madura dar a luz prueba el punto sobre alrededor las muchachas que alcanzan pubertad anterior que hombres.

�Debe el marido de esta chica joven ser acusado del vejamen del ni�o, seg�n lo insinuado por los misionarios cristianos?

1. La m�quina incre�ble, sociedad geogr�fica nacional, P. 235 [trasero]
2. La m�quina incre�ble, sociedad geogr�fica nacional, P. 239 [trasero]
3. Herman H. Ploss, Bartels m�ximo y Paul Bartels, mujer, volumen I (se�or y Bransby, 1988), P. 563 [trasero]
4. Jim del oeste, Th.D, aduanas israelitas antiguas de la uni�n [traseras]
5. Sue Curewitz Arthen, ritos del paso: Pubertad [trasera]
6. La horquilla de los Erotica (prensa juliana, Nueva York, 1962) [trasero]
7. Nabia Abbott, Aishah, el querido de Mohammed, P. 7 [trasero]
8. Vatio del W.M., Mohamed: Profeta y estadista, (prensa de la Universidad de Oxford, 1961), P. 229 [trasero]
9. Fuente: http://www.ageofconsent.com/ageofconsent.htm [trasero]
10. Fuente: http://www.ageofconsent.com/comments/numberone.htm [trasero]
11. Al-Bukhari, volumen 3, libro de testigos, cap�tulo 18, P. 513 [trasero]
12. Ibid. [trasero]
13. 16:58 de Qur'an - 59 [trasero]
14. 81:9 de Qur'an [trasero]
15. Narrado por Abu Dawood [trasero]
16. Narrado por Abu Dawood [trasero]