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持っていてあるSafiyyah (R)のムハマド(P)のの結婚の性質に関してユダヤ人の妻 行き渡る批評が。 予言者ムハマドに敵狂暴な宣教師(P)にそれを言う大胆不敵が実際はあった:
ムハマドは彼が彼女の父を殺したそれの捕獲された女性、夫および彼女の親類の多数の彼自身を同日強制した。 彼は強姦犯だった。
この知らない宣教師がなすこの声明は彼が育てられ、に服従した、またこのでき事を囲む状況を理解する彼の無力であることのために原因溝の環境がだけ。 Insha'allahは、ここの私達の目的予言者(P)へSafiyyahの結婚の状況そして性質を説明することである。
予言者の結婚(P) Safiyyah (R)に
SafiyyahはHuyayyのibn Akhtabのユダヤ人のラビと同様、BanuのAl天底の明白なリーダーの娘だった。 それ故に、彼女は気高く豪奢な、ラビの相続財産だった。 彼女はそれらがAlQamusを握ったときにイスラム教の捕虜、Khaybarの要塞になった。 予言者の友達時(P)はSafiyyahの捕われの身を、彼近づいた予言者に聞いた(彼女がBanuのAl天底の女性だったのでP)提案とという、予言者(P)は彼女と結婚する十分合った。 予言者(P)はこの提案に一致し、それ故に彼女に自由を与え、そして彼女を結婚した。
Safiyyahの結婚のこの重要な行為(R)は全く彼女のための大きい名誉だった、なぜなら彼女が奴隷になることをただ彼女の威厳、維持されなかったまたこれ防いだ。 Haykalはそれに注意する:
予言者は彼女に自由を許可し、次に部分的に彼らの悲劇を軽減し、部分的に彼らのdignity.1を維持するために、征服した王の娘そして妻と結婚したすばらしい征服者の例に従がって彼女を、結婚した
敵意およびセメントの同盟を減らすのを助けるのでSafiyyahへの結婚(R)に政治重大さがまたある。 ジョンL. Espositoはそれに注意する
アラビアの責任者のために通常ように、多数は同盟をセメントで接合する政治結婚だった。 他は戦闘で落ちた、protection.2を必要としてあった彼の友達の寡婦へ結婚
実際に、時Bilalのibn Rabah (R)の持って来られる予言者の友達彼の前に別のJewessと共にSafiyyahを(P)彼らの死んだ夫を過ぎた2人の女性を連れて来た時、戦い、ムハマドで殺害されたを通ることによってユダヤ人(P)個人的に非難されたBilalおよび「言われる同情、Bilal持ってはいけないか。」3
知られていたIslamophobicによって主張されるように告発に関してはSafiyyahが結婚に強制されるか、または利用されたこと、この要求に基礎が全然ない。 彼が私達に予言者が実際はあるaway.4を渡したまでSafiyyahことが知られていて(R)は予言者に忠節に残り(P)次の提供を、マーティンLings著記録される彼女にする:
彼[予言者ムハマド-エド。] 彼が彼女の自由置くために準備されたことそれから言われたSafiyyahおよび彼は彼女にJewessに残り、彼女の人々か入るイスラム教への戻り、彼の妻に似合うこと間の選択を提供した。 「私は神を選び、彼のメッセンジャー」、彼女は言った; そして彼らは帰航march.5の最初の停止で結婚していた
予言者の他の妻(P)示すのに彼女の彼らの嫉妬を作成によって使用されて彼女のユダヤ人の起源に軽視する。 しかし予言者(P)は彼女を常に守った。 Safiyyahが予言者(P)のすべてのアラビアの妻の嘲笑によって極端に苛立たせられたら。 彼女は予言者(彼女のための大きい同情を感じたP)に不平を取った。 彼は彼女を慰め、励ました。 彼は論理を発言によって彼女に装備した: 「Safiyyahは、勇気を取り、大胆である。 彼らはあなたへ絶対に目上の人ではない。 それらに言いなさい: 私は予言者Harunの娘、予言者ムサの姪、および予言者ムハマドの妻」である。 これはこうして予言者ムハマドの優秀な例であり(P)アラビア人の中の前イスラム教の反ユダヤ人主義を一掃することを試みる。
結論
証拠によって私達の前の置かれた裸、私達はそれらの反イスラム教の評論家が主張するように「強姦犯」があることの予言者を見ない(P)訴えることの正当化を。 予言者こと(P)彼自身は彼女の奴隷イスラム教のそして助けられるであることの確実性を彼女のco妻の嘲笑からの彼女自身を守るために避けることは彼女十分な証拠こと予言者であるSafiyyahと結婚した(R) (P)は人模範的な行ないのそして残った彼の最も苦い敵の親類に立派にだった。
そして神だけベストを知っている。
- ムハマドHusayn Haykalのムハマド(北アメリカの信頼Publications 1976年)の生命、p. 373 [背部]
- ジョンL. Espositoのイスラム教: まっすぐな道、PP。 19-20 [背部]
- A.ギヨーム(Trans.)、ムハマドの生命: Ibn Ishaq Sirat Rasulアラー(オックスフォード大学の出版物、1978年)の翻訳、p. 515 [背部]
- Safiyyahの忠誠が予言者によっていかにの断言されたか記述は操作ムハマドHusayn Haykalに(P)彼自身記録される。 cit.、オンライン文書が見つけることができるp. 374。 [背部]
- マーティンのヒース、ムハマド: 最も早い源(ジョージアレン及びUnwin 1983年)に基づく彼の生命p. 269 [背部]
