Bismika Alllahuma

Иесус (p) было послано Богом исключительн к Bani Israil (Дети Израиля) и имел много времен ясно и точно заявлено что он пророку послал только к еврействам. Будут много виршей в Новом завете поддерживает этот полет Иесус (p). Following будут только немного индикаций его заявлений.

В Matthew 1:21, мы прочитали то

«И она bring forth сынок, и звонок shalt thou его названное ИЕСУС, для он сохранит его людей от их согрешений.»

Оно ясно от очень onset рождениа Иесус' (p) что его полет был для еврейств, его собственных людей.

Более потом, мы прочитали внутри Matthew 5:17 - 18, где Иесус (p) сказало:

«Думайте не что я для того чтобы разрушить закон, или пророки: Я не для того чтобы разрушить, но выполнить. Для verily я говорю unto вы, до рай и земля проходят, один jot или одно tittle в никаком велемудром пропуске от закона, до все были выполнены.»

Вирши над комплектами ранее одно. Цель Иесус' (p) должна выполнить законы Moses (p), и еще имеет этот закон сами но еврейства? Оно поистине что missionaries Кристиан распространяли христианство во всем мире, но Иесус (p) сделало первоначально после того как оно предназначено для вероисповедания, котор нужно распространить таким образом. Пункт не missionaries делают, но что Иесус (p себя) намеревается. Будет целью бога посылая Иесус (p)? No one смогли подробности более лучший больше чем Иесус (p себя).

Полет Иесус (p) более добавочно фундирован и сделан ясно если мы читаем случай в Matthew 15:22 - 27, то следующим образом:

«И, созерцайте, женщина Canaan come out of такие же свободные полеты, и заплакала unto он, говорить, имеет пощаду на мне, лорде o, сынке thou Дэвид; моя дочь grievously раздосадована с дьяволом. Но он ответил ей не слово. И его disciples пришли besought он, говорить, посылают ее прочь; для ее crieth после нас. Но он ответил и сказал, `, котор я не послан но unto lost овцы дома Израиля'.

Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me. But he answered and said, ‘It is not meet to take the children’s bread, and to cast it to dogs’. And she said, ‘Truth, Lord: yet the dogs eat of the crumbs which fall from their masters’ table.’”

Although Jesus(P) did help the Canaanite woman in the end, it was because of his compassion for the woman’s plight. But note that it is only this single woman (a Gentile) who was helped. There is no other Gentile that Jesus(P) had preached to. Other related statements can also be found in John 11:52 and John 10:16.

Similarly in Matthew 10:5-6, Jesus gave explicit instructions to his disciples to whom they should preach his message, by commanding

“Go not into the way of the Gentiles, and into any city of the Samaritans enter ye not: But go rather to the lost sheep of the house of Israel.”

In Matthew 21:11, the people of his time are recorded as referring to Jesus as a prophet in the country of Galilee

“And the crowds said, ‘This is the prophet Jesus of Nazareth of Galilee.’”

In Mark 6:4, it is stated that Jesus(P) referred to himself as a prophet to the Jews:

“And Jesus said to them, ‘A prophet is not without honour, except in his own country, and among his own kin, and in his own house.’” (also read Matthew 13:57, Luke 4:24 and John 4:43).

It is therefore clear that Jesus(P) himself rejects any notion of preaching to others besides the Jews he(P) was sent to.

Jesus’(P) closest disciples do not agree that it is correct to preach the Gospel to the Gentiles. This is evident when we read in Acts 11:19 that

“Now they which were scattered abroad upon the persecution that arose about Stephen travelled as far as Phenice, and Cyprus, and Antioch, preaching the word to none but unto the Jews only.”

When the other disciples heard that Peter was preaching the Gospel to the Gentiles, they were upset with him.

“And the apostles and brethren that were in Judaea heard that the Gentiles had also received the word of God. And when Peter was come up to Jerusalem, they that were of the circumcision contended with him. Saying, Thou wentest in to men uncircumcised, and didst eat with them.” (Acts 11:1 - 3)

Thus, it is clear that Jesus(P) had plainly stated that he is not a Messenger for the Gentiles and that his message is not a final one for all of mankind. His disciples too heeded this original command of Jesus(P) and was upset when Peter did not. Anyone who says otherwise, i.e. that Jesus(P) was sent to the whole world, clearly neither understands Jesus’(P) mission nor the Scriptures.