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Mohd ElfieNieshaem Juferi

在標誌1:16 31中–我們朗聲地說在他治好其中一個他的追隨者之前,得到使耶穌P成為他的對他的追隨者呼叫’s((賽門彼得)母親姻親:

16現在當他在身邊在加利利的大海上步行時,他看見賽門和安德魯他的撒進入大海網兄弟:因為他們是漁民.
17和耶穌來對他們說在我以後你們和我將成為你成為男人的漁民.
18和徑直地他們拋棄他們的網和跟隨他.
19和什麼時候他已經繼續,有一點從那裡,他看見詹姆斯Zebedee和約翰的兒子他的也是在修補他們的網輪船中的兄弟.
20和徑直地他給他們打電話:和他們在輪船中把他們的父親Zebedee留交給雇傭的僕人和追他.
21和他們進入迦百農;和徑直地sabbath白天他開始猶太會堂和教.
22和他們是為他的教義感到驚訝:因為他作為有權威的一和並不以抄寫員的身份教他們.
23和那裡是在他們的猶太會堂中一個有不乾淨的勇氣男人;和他大叫
24格言別打擾我們;什麼我們和你們有關你們拿撒勒的耶穌嗎?藝術你們來毀滅我們嗎?我認識你們誰你們藝術,上帝的的那個上帝的.
25和耶穌斥責他,格言,擁有你的和平,和是他的結果.
26和什麼時候不乾淨的精神已經折磨他,和隨著一很響的聲音高喊,他是他的結果.
27和他們是到如此程度使他們的相互懷疑說東西是這個的所有的驚訝嗎?這個是什麼樣的新教義?隨著權威commandeth他甚至不乾淨的情緒和他們確實服從他.
28和立即他的名聲到國外在整個所有的地區在加利利周圍擴展.
29和立即,什麼時候他們是是猶太會堂的結果,和詹姆斯和約翰,他們開始賽門和安德魯的房子.
30但是賽門’s妻子’時或他們告訴她的他s母親處於對一熱度厭煩的狀態.
31和他來和抓住她的手,和鼓舞她;和給立即熱度留下她和她供給對他們.

但是,在盧克4:31-5:11中,相反的是真實的.耶穌((P)治好他的追隨者’在耶穌以後s母親姻親已經給包含彼得追隨者打他的電話:

4:31和總算到了迦百農,一座加利利的城市,和sabbath幾天教他們.
32和他們是為他的教義感到驚訝:因為他的詞是隨著力量.
33和一個男人,其有一不乾淨的魔鬼的精神和一很響的聲音地大叫的是在那裡猶太會堂中
34格言別打擾我們;什麼我們和你們有關你們拿撒勒的耶穌嗎?藝術你們來毀滅我們嗎?我認識你們誰你們藝術;上帝的的那個上帝的.
35和耶穌斥責他,格言,擁有你的和平,和是他的結果.和當魔鬼已經在中部中摔倒他的時候,他是他的結果和不傷害他.
36和他們完全被使驚訝和相互spake假定什麼樣詞是這個!隨著權威和力量他commandeth不乾淨的情緒和他們出來.
37和他的名聲出去在附近進入每一個國家的地方.
38和他起源於猶太會堂和被在賽門上登記’s房子.和賽門’s妻子’s母親對一偉大熱度著迷;和他們為她祈求他.
39和他監督她和斥責熱度;和它留下她:和立即她起來和供給對他們.
太陽的現在40是設置,完全對他給帶來他們讓一些患不止一個的疾病的他們;和他打他們的每個和治癒他們.
41和魔鬼也是很多,大叫,和說你們的結果藝術基督聖子.和他斥責他們遭受他們不要說:因為他們知道他是基督.
42和當它是白天的時候,他動身和進入一沙漠地方:和人民尋找他和對他來,和留下他不應該從他們出發的他.
43和他對他們說我必須也向其它城市傳佈上帝的王國:因此我派遣.
44和他在加利利的猶太會堂中講道.

5:1和它來通過,以人民的身份那個壓在他上聽到上帝的詞,他站在Gennesaret的湖邊上
2和鋸子二在湖旁邊運送地位:但是漁夫從他們出來不在了和正洗他們的網.
3和他在是的輪船之一中考慮過賽門是’s和祈禱他他將從從陸地一點很少裡面推進.和他從出來輪船坐下和教人民.
他對賽門,出去進入深處Launch和順你的為一拉網而下出租說他的現在有的4離開說話的.
5和賽門回答說對他,主人,所有的晚上,我們已經費勁地走和已經採取沒有什麼:儘管如此在你的詞我將把網放長.
6和當他們讓這個被做的時候,他們包圍一偉大的大量魚:和他們的網閘.
7和他們招呼他們應該來和幫他們對他們的是在另一輪船中的夥伴.和他們來和填補兩者都輪船,因此他們開始沈沒.
當賽門彼得的時候8鋸它,他在耶穌倒塌’膝蓋,格言,從我出發;因為我是一有罪男人,O主.
9因為他吃驚,在他們已經拿的魚的拉和那一切和他在一起:
10和那樣詹姆斯和約翰也是Zebedee的在賽門一邊兒子.和耶穌對賽門,Fear不假定;從從今以後你們將去抓住男人.
11和什麼時候他們有帶他們的輪船來著陸,他們拋棄所有的和跟著他.

所以恰當版本是哪一個是,彼得是’在以前或者在耶穌((P)以後治好s婆婆已經給追隨者打他的電話嗎?這個有必要傳教士在上沈思和給我們一個答案!

有趣地這顯而易見的不同福音之間的矛盾是被寫下那個的布朗指出

…盧克’“次序的s感覺”常是合乎邏輯不是按年月排列.在4:31– 5:11中他為事例保留他在馬可1:16– 31中找出的次序:馬可的耶穌給四追隨者打電話然後是治癒彼得’s婆婆;但是盧克似乎已經認為它更合乎邏輯在呼叫之前讓奇蹟,因此追隨者將有一理由要隨著Jesus.[[1]到來

和僅天曉得最好!

參考資料

[1]雷蒙德E.布朗,彌賽亞(卡塞勒和Collier,1977),p的出生.239