Bismika Alllahuma

Dans la marque 15 : 32, nous sommes dits que Jésus a été mis sur une « croix » à crucifier :

Laissez le Christ le roi de l'Israel descendre maintenant de la croix, cela que nous pouvons voir et croire. Et ils qui ont été crucifiés avec lui reviled le.

Le mot pour la « croix » ici dans le Grec est des « stauros », qui fort de James défini comme :

(4716) de la base de 2476 ; un enjeu ou un poteau (comme place montant), c.-à-d. (spécifiquement) un poteau ou une croix (comme instrument de punition capitale) ; figuratif, exposition à la mort, c.-à-d. abnégation ; implicitement, l'expiation du Christ : - croix.¹

Pourtant dedans I Peter 2:24, nous sommes dits que Jésus a été crucifié sur le « arbre » :

Qui son propre individu découvrent nos péchés dans son propre corps sur l'arbre, cela nous, étant morts aux péchés, devrions vivre à la droiture : par à qui ye de raies ont été guéris.

Le mot pour le « arbre » dans le Grec est « xulon », et est défini par fort comme :

(3586) d'une autre forme de la base de 3582 ; bois de construction (comme carburant ou matériel) ; implicitement un bâton, club ou arbre ou tout autre article ou substance en bois : - personnel, stocks, arbre, bois.²

L'erreur ici est évidente. Le mot grec stauros moyens définitivement une « croix ». Il n'y a aucune double signification utilisée au mot. Considérant que le mot xulon peut être traduit l'un pour l'autre en tant que le « bois », le « personnel », le « arbre », etc. mais dans le cas d'I Peter 2:24, il est traduit en tant que « arbre ». Maintenant nous devons demander pourquoi le mot xulon a été employé en premier lieu quand il y a un mot plus définitif pour lui, stauros, si le vers prévoit vraiment pour signifier la « croix » ?

Il est donc évident que le mot xulon est en effet employé pour le « arbre » dedans I Peter 2:24, et donc il y a une contradiction avec la marque 15 : 32.

1. James fort, La nouvelle concordance approfondie forte de la bible (Thomas Nelson, 1996) [dos]
2. James fort, Op. CIT [dos]