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在标记15:32，我们被告诉 耶稣 在”把放将被迫害的“十字架上：

让基督以色列的国王现在下降十字架，我们也许看和相信的那。 并且他们迫害与他漫骂了他。

“十字架的”词这里在希腊是“stauros”，被定义的詹姆斯强如下：

(4716)从基地2476; 利益或岗位(设置了直立的东西)即， (明确地)杆或十字架(作为死刑的仪器); 比喻地，对死亡，即克己的暴露; 含蓄地，基督的补偿： - cross.1

I彼得2:24，我们被告诉耶稣在“树”被迫害了：

谁他自己的自已露出我们的在他自己的身体的罪孽在树，那我们，是死的对罪孽，应该居住正义： 由谁的条纹ye愈合了。

“树的”词在希腊是“xulon”和是由强定义的如下：

(3586)从基地的另一个形式3582; 木材(作为燃料或材料); 含蓄地棍子、俱乐部或者树或者其他木文章或者物质： -职员，股票，树， wood.2

这里错误是显然的。 希腊词stauros明确地意味一个“十字架”。 没有双重意思被使用对词。 而词xulon可以可交换地被翻译作为“木头”， “职员”， “树”等等，但是在I彼得2:24，它情况下被翻译作为“树”。 现在我们需要问为什么会词xulon用于第一个地方，当有它的时一个更加明确的词， stauros，如果诗歌真正地意欲意味“十字架” ？

因此是显然的词xulon为“树” I彼得2:24的确使用，并且有与标记15:32的一个矛盾。

1. 坚强的詹姆斯，圣经(托马斯・纳尔逊的新的 强的 详尽的和谐1996) [后面]
2. 坚强的詹姆斯，操作。 Cit. [后面]