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根据多数基督徒，耶稣是神体现，充分地人和充分地上帝。 有限和无限能是一？ “充分是上帝”意味解放从有限形式和从一蹶不振，并且是“充分的人”意味缺乏神性。

1. 要是儿子比神和神的没有儿子是。 耶稣怎么可能一共有Sonship和神性属性？

2.基督徒断言耶稣声称是上帝，当他们引述他在约翰14:9时： “他看见了我看见了父亲”。 耶稣没有明显地说人们从未看见上帝，
它在约翰5:37说： “并且送了我的父亲，证明了我。 您在任何时候听不到他的声音也没看见他的形状“？

3.基督徒说耶稣是上帝，因为他告诉了上帝的Son，人，耶稣的儿子和“救主”。 Ezekiel在圣经演讲了作为人的儿子。 耶稣讲了话“和平制造商”作为上帝的儿子。 跟随上帝意志和计划的任何人告诉了SON ・ OF神犹太传统的和他们的language1的。 “在西伯来手段“而不是上帝的被涂油” “基督”和“Cyrus”人称“耶稣”或“被涂油”的耶稣”。 关于“救主”， II国王13:5的，其他个体太被给了那个标题，不用是神。 因此证明用这些术语的地方耶稣是上帝，当词儿子为他单独时不完全使用？

4.基督徒声称耶稣承认了他和上帝是一个在自然感觉，当他在约翰10:30说“我时，并且我的父亲是一个”。 在约翰17:21以后- 23，耶稣提到他的追随者和他自己和上帝作为一个在五个地方。 因此他们是否为什么给了早先“一个”从其他五“部分的一个不同的意思？

5. 三在一和一在三同时的上帝或一次一个？

6. 如果上帝同时是一个和三，则三都不可能是完全上帝。 在天堂授予这样是实际情形，然后，当耶稣是在地球上，他不是完全上帝，亦不“父亲”整体上帝。 不抗辩什么耶稣总是说关于他的上帝和我们的上帝在天堂，他的阁下和我们的阁下？ 也那个手段然后没有完全神，在被要求的在十字架上钉死和被要求的复活之间？

7. 如果上帝每次是一个和三，则谁是上帝在天堂，当耶稣是在地球上？ 这是否不会在送他的天堂抗辩他的在上帝的许多参考？

8. 如果上帝同时是三和一个，是上帝在天堂在被要求的在十字架上钉死和被要求的复活之间的三天之内？

9.基督徒说那： “父亲(F)是上帝，儿子是上帝和圣灵(H)是上帝，但是父亲不是儿子，儿子不是圣灵，并且圣灵不是父亲”。 用简单的算术项，如果F = G、S = G和H = G，它然后跟随那F = S = H，而声明的第二个部分建议那F ¹ S ¹ H (不是意思， “均等")。 不矛盾是否是对三位一体基督徒教条本身？

10. 如果耶稣是上帝，他为什么告诉了告诉他“好大师”不告诉他“好”的人，因为相应地，有好无，但是他的上帝在单独天堂？

11. 为什么做基督徒说上帝是三在一和一个在三当耶稣在标记12:29时说： “阁下我们的上帝是一个阁下”在许多个地方圣经的？

12. 如果在三位一体的信仰是的这样一个必要条件基督徒，耶稣在他的时间，为什么没有教并且没有强调它给基督徒？ 怎么是耶稣的那些追随者被考虑基督徒，无需听见期限三位一体？ 有是的三位一体基督教脊髓 ，耶稣很多次会强调它和详细教并且解释了它给人民。

13. 基督徒声称耶稣是上帝，当他们在约翰1:1引述， “首先是词，并且词是以上帝，并且词是上帝”。 这是而不是约翰讲话耶稣。 并且，上帝第一发生的希腊词是手段“上帝”或“上帝”有资本“G的”的hotheos，而它的第二发生的希腊词是tontheos，意味“一个神”或“神”有小“g的”。 不这不诚实和不一致在翻译希腊圣经的那些部分？ ？ 这样引文在约翰1:1没有由圣经的每位基督徒学者认可由在耶稣和约翰之前命名的Philo亚历山大方式犹太人写了？

14. 不词“神”或“”也被用于的tontheos提到其他并且II科林斯4:4 “(和恶魔是)这个世界的神”和成群外出7:1的“看见，我有做的thee (摩西)神对法老王” ？

救世：

基督徒说“神失去只有他的儿子救我们”。 对，如果他拥有整体宇宙，上帝失去了谁耶稣？

15. 如果它是愉快的与上帝的雄伟有儿子，他可能创造了耶稣的百万个儿子等等。 因此什么是关于只有这个儿子的大清楚的成交？

16. 为什么做圣经说耶稣在十字架想死，当那个在十字架呼喊“我的上帝，我的上帝，为什么把您被抛弃我？” 根据马修27:45和标记15:33 ？

17. 如果上帝有想救我们，不可能他做了那，无需牺牲耶稣？

18. 上帝是，并且正义要求没人应该应该为其他的罪孽被惩罚亦不某些人民通过惩罚其他人民保存。 不要求上帝牺牲耶稣救我们，因为他是，抗辩正义的定义？

19. 人牺牲事他们必须得到事他们没有他们什么时候不可能有两个。 基督徒说“上帝牺牲只有他的儿子救我们”。 我们知道上帝全能; 对他牺牲了谁耶稣？

20. 真正的牺牲是您不可能回来什么您提供了，因此什么是关于这样牺牲的重要的事，如果上帝可能恢复提供的同样(根据基督徒的术语) ？

21. 如果所有基督徒通过耶稣救和去天堂，不管他们，则耶稣教学是毫不相关的，并且好和坏的定义也使毫不相关。 如果这不那么是，则在耶稣相信的基督徒不跟随他的教学亦不不后悔见鬼？

22. 怎么能基督徒作为行为如毫不相关在成为的一个以后，当耶稣says2 ： “但是我说您人讲的每个空字，他们在上帝最后审判日将报告因此。 对于由词你shalt辩解，并且由词你shalt谴责” ？

23. 基督徒说人们仅去天堂通过耶稣，保罗在1科林斯7:8说- 16没信心丈夫对上帝是可接受的，因为他与他的妻子团结反之亦然和他们的异教徒孩子对上帝也是可接受的。 因此人们可以去天堂，无需相信在耶稣根据此。

24. 圣经为什么说所有以色列被保存，虽然他们在耶稣不相信？ 不抗辩在圣经的要求通往天堂的唯一的道路是通过耶稣？

25. 根据基督徒，未施洗的那些人将见鬼。 那么甚而婴儿和婴孩见鬼，如果没施洗，因为他们是出生与被继承的原罪。 这是否不抗辩正义的定义？ 上帝为什么会惩罚他们未曾犯罪的人？

圣灵：

Paraclete称圣灵在约翰14:26 “圣经，但是Paraclete的，圣灵的唯一的地方父亲在我的名字将送，他将教您所有事并且给我对您说”的您的记忆全部带来。 圣灵带来了什么或教最近2000年？

26. 基督徒说Paraclete意味圣洁Spirit3。 耶稣在约翰16:7 - 8说： “如果我不走开Paraclete不会来到您”。 这不可能意味圣灵，因为圣灵说在那里，在耶稣在卢克1:41之前甚而出生： “伊丽莎白充满了圣灵”。 这里，圣灵也是存在耶稣生活时间。 因此怎么能这符合情况耶稣必须走开，以便圣灵将来？

27. 在约翰16:7 - 8，它说： “但是，如果去，我将派遣他到您。 并且，当他来，他将判罪世界罪孽和正义和评断”。 “他”和“他”提到什么这里？ 他们是否不提到一个人？

28. 圣灵是否与好基督徒和坏基督徒谈话？ 一直或某时圣灵与他们？ 何时它开始拜访想要成为基督徒的人？

29. 您，当基督徒怎么能告诉圣灵是否是在另一个基督徒里面？ 许多基督徒为什么通过声称唬弄了人圣灵是在他们里面稍后只将被转换成另一种宗教？

30. 圣灵命令什么基督徒应该做，不用选择或自由或它只引导他们和他们有跟随的自由？

31. 如果圣灵口授什么基督徒应该做，基督徒为什么犯罪并且犯错误？ 您怎么能解释转换向许多基督徒其他宗教和无神论？ 他们由圣灵告诉做那？

32. 如果圣灵引导只有基督徒，并且他们自由做什么他们想要，则我们怎么知道福音书的作家没有做在文字的差错他们？

33. 如果基督徒相信圣灵来并且谈话和他们每天，他们为什么不请求的圣灵圣经的版本跟随，因为有漂浮许多的版本？

耶稣的使命：

没有借用从其他宗教和系统，基督教能提供人以完全生活方式？ 因为基督教被限制到精神生活，并且不提供法律，社会怎么能决定哪些法律是不错或错误的？

34. 为什么基督徒说耶稣来了与一个普遍使命，当他说他派遣了到只有犹太人？ 他对要求他愈合她的从邪魔财产的女儿的迦南妇女说： “我仅派遣了到以色列的失去的绵羊”并且说： “它不是采取儿童的面包和扔它到他们的狗” ⁴

复活：

如果您读了马修(28 ：1-10)，标记(16 ：1-20)，卢克(24 ：1-12)和约翰(20 ： 1-18)，您将发现抗辩故事。 他们全都同意坟茔被守卫了三天。 然而，他们不同地报告了在空的坟茔的发现上。

• 马修(28)和约翰(20)报告那玛丽妓女收容所和另一玛丽是第一个发现坟茔。
• 标记(16)报道玛丽妓女收容所，玛丽詹姆斯的母亲和Salome是第一个发现空的坟茔。
• 标记(28)报告有从在坟茔去除岩石的地震。 他说天使导致了它。 其他福音书不地震的提及。
• 马修和标记说仅白色衣裳的一个人坐坟茔，当妇女到达了，并且他是天使。
• 卢克说白色衣裳的二个人，是天使，坐。 约翰斯说他们第一次来到坟茔的二名妇女没有遇见任何人，但是，什么时候他们回来了，他们看见了二个人，一个是天使，并且其他是耶稣。
• 马修报告，当卫兵此向首要教士报告，首要教士支付了他们一个大款项，告诉他们： “您必须说他的门徒在晚上来了并且窃取了他的身体”。 他声称战士采取了金钱并且和从那以后传播了故事，故事在直到今天的犹太人之中流通(根据马修)。 其他福音书不任何如此事报告。

35. 哪个叙述现在是更加地道的？

36. 耶稣出现在十字架上钉死以后的为什么被采取作为他的复活证明，当有解释时他不是死的，因为别人在他的地方被迫害了，当上帝救了他？

37. 马修怎么知道在战士和首要教士之间的被要求的协议？ 某人不能说某人支付了妇女每大款项并且告诉了他们传播词在那耶稣附近从死者上升了，与真实性和那马修故事一样？

38. 他们为什么相信白色衣裳的那个人？ 他们为什么相信他是天使？ 约翰的叙述是太奇怪的，因为他说玛丽没有认可耶稣(之一二)，当谈话与他和她只认可了他时，当他由她的名字叫她。

39. 一个空的坟茔怎么证明，耶稣被迫害了？ 不它上帝能够去除另一个人从坟茔，和也是复活他？

40. 福音书认为是逐字上帝语言，他们应该由圣灵口授对写他们的门徒。 如果来源是相同的，他们为什么不应该互相对应报告的这样一个重要事件？

41. 马修，标记，卢克和约翰怎么可能被认为复活的目击者，当圣经暗示时没人看见耶稣从坟茔出来？

圣经：

如果基督徒旧约把上帝的词视为，为什么他们取消应付处罚旧约的部分(例子： 对通奸的处罚) ？

42. 当它存在作为脚注或在括号间于其他版本时，为什么不标记16:9 - 20存在于圣经的许多个版本？ 特别是当它演讲象上生时的一个重要特点在圣经的一个脚注仍然被考虑当上帝的词？

43. 当新教徒圣经只有66时，宽容圣经为什么包含73本书？ 当两个声称有完全上帝语言，哪个为什么应该相信和？

44. 当原始的圣经不是甚而可利用的时，圣经的那些新的翻译何处继续来自？ 是翻译的希腊原稿互相不是甚而相似的。

45. 您怎么能采取从未曾会见耶稣的作家的二本福音书，象标记和卢克？

46. 新约的一半为什么由在他的一生从未甚而会见耶稣的一个人写？ 保罗声称了没有证明他在他的从耶路撒冷的途中会见了耶稣 ，当 到大马士革时。 保罗是基督教的主要敌人。 不足够那个原因对什么的真实性表示怀疑他写道？ 基督徒为什么叫旧约“上帝的词”的那些书RSV圣经的订正人何时说某些作者是未知的？ 他们说塞缪尔的作者是“未知数”，并且那编年史是“未知，大概收集和编辑由Ezra”!

矛盾：

47. 关于在圣经的有争议的问题，基督徒怎么能由三分之二的多数决定什么是上帝的词，并且什么不是，因为有些圣经序言说象那一个RSV ？

48. 他的福音书的卢克为什么报告上生在复活节天和在行动，他被认可作为作者，以后四十天？

49. 耶稣谱学在只有马修和卢克被提及。 当卢克列举了41个祖先时，马修列出了从约瑟夫的26个祖先到大卫。 只有约瑟夫与那两张名单的约瑟夫配比。 不是唯一其他名字比赛! 如果这些由词对词的God启发，他们怎么可能是不同的？ 某一要求一个是为玛丽和一个是为约瑟夫，但是它说那两本福音书的地方玛丽？

50. 如果摩西写了旧约的第一本书，摩西怎么可能写他自己的讣文？ 摩西在第五本书死了在年龄120按照Deut所述。 34:5 - 10。

51. 在国王，当它报告三年饥荒我编年史21:12时，詹姆斯・ Version，它为什么报告七年在II塞缪尔24:13的饥荒？ 他们为什么改变了两个到在新的国际版本和其他版本的三年？

52. 仍然在同一国王詹姆斯・ Version，它为什么说Jehoiachin是八岁，当他在II编年史21:12时开始统治，而它说在II国王24:8的十八年？ 他们为什么改变了在两个到十八在新版本？

53. 在所有版本，它为什么说那大卫沼泽叙利亚人的七百辆运输车的人和四万位御马者如见证在II塞缪尔10:18，当它编年史19:18说在运输车时战斗的七千个人和四万位脚夫， I ？

54. 在所有版本，当II编年史4:5报告三千时，它为什么报告二千浴我国王7:26 ？

55. 在詹姆斯国王版本，它为什么报道Solomon有马的四千个摊位在II编年史9:25，当它认为时Solomon有马四万个摊位在1国王4:26 ？ 他们为什么改变了两个到四千在新版本？

56. 在创世纪1，上帝的创作从草进步到树对家畜、鲸鱼、牛和爬行事和最后供以人员和妇女。 创世纪2，然而，投入人的创作在牛面前和家畜和妇女继野兽之后。 这怎么解释？

QUR'AN和基督徒

这个部分不询问也不询问，而是一般来说宁可提供读者以特别是对基督徒演讲的某些Qur'anic诗歌和圣经的人民。 Qur'an的一个了不起的部分附属对或涉及基督徒，并且犹太人和我决定选择与这个原稿有关题目的诗歌。

“Lo! 耶稣的相象和阿拉是作为亚当的相象。 他创造了他尘土，然后说他： 是，并且他是”。 (Qur'an， 3:59)

“说： 圣经的O人! 取得协议在我们和您之间： 我们什么都不会崇拜，而是阿拉，并且我们不会把他的伙伴归咎，并且我们都不会采取其他除阿拉以外的阁下的。 并且，如果他们转动，然后说： 证明我们是他们投降了(他)。
“圣经的O人! 当Torah和福音书显露了直到在他以后，您为什么将辨证关于亚伯拉罕？ 有您然后没有感觉？
亚伯拉罕不是犹太人，亦不，基督徒; 但是他是投降了的一个挺直人(对阿拉)，并且他不是偶象崇拜者。
Lo! 有最佳的要求给亚伯拉罕是那些人跟随他的那些人类和他的相信的先知和那些人(与他); 并且阿拉是信徒的保护者。
圣经的人民的党渴望使您迷路; 并且他们什么都不做迷路除了他们自己，但是他们察觉没有。
圣经的O人! 为什么怀疑您阿拉的揭示的，当您(你自己)时证明对他们的真相？
圣经的O人! 为什么迷惑您与虚假的真相和熟悉隐瞒真相？ (Qur'an， 3:64 - 71)

并且谁寻找一种宗教除回教，它之外从未将被接受他，并且在此后，他将是其中一个失败者(Qur'an， 3:85)

由于他们的说法，并且： 我们杀害了耶稣耶稣，玛丽和阿拉的信使的儿子。 他们杀害了他没有亦不迫害了他，但是如此看起来他们和Lo! 关于它不同意的那些人怀疑因此; 他们没有知识因此除对臆想的追求之外; 他们杀害了他不肯定：
但是阿拉采取了他他自己。 阿拉是强大的，明智。 (Qur'an， 4:157 - 158)

圣经的O人! 不要夸大在您的宗教亦不完全应该有关除真相之外的阿拉。 玛丽的耶稣耶稣儿子，是阿拉的信使和他表达玛丽的他的词和从他的仅一种精神，因此相信在阿拉和他的信使，并且没有“三”说! 停止! [它是]好为您! 阿拉只是一上帝。 它从他卓越的雄伟去除了他应该有儿子。 他的是在天堂和所有在地球的非常。 并且阿拉是充足的作为防御者。
耶稣不会蔑视是阿拉的一名奴隶，亦不将偏爱的天使。 Whosoever蔑视他的服务并且是感到骄傲，所有这样将聚集他。
然后，至于为相信并且完成好工作的那些人，他们愿他给他们他们的薪水，增加他们他的富饶; 并且至于为是轻视和感到骄傲的那些人，然后他将惩罚与痛苦的死命”。 (Qur'an， 4:171 - 173)

“并且与说Lo的那些人! 我们是基督徒，我们做了一份契约，但是他们忘记那的部分他们就此被告诫了。 所以，当阿拉将通知他们他们的手工，我们引起了在他们之中的仇怨和仇恨直到天复活。
圣经的O人! 现在让我们的信使来您，阐明您您曾经在圣经掩藏的那和原谅。 现在来自光阿拉和简单的圣经：
藉以阿拉引导寻找他的和平道路的好乐趣的他，他从光的黑暗带来他们由他的旨令，并且引导他们一条直线路径。
他们的确怀疑谁说： Lo! 阿拉是救星，玛丽的儿子。 说： 谁能然后做任何事物反对阿拉，如果他愿意毁坏玛丽的耶稣儿子和他的母亲和大家在地球上？ 阿拉的是天堂的主权和在他们之间的地球和所有。 他创造什么他愿。 并且阿拉能做所有事。 (Qur'an， 5:14 ：17)

“他们肯定怀疑谁说; Lo! 阿拉是耶稣，玛丽的儿子。 耶稣(他自己)说： O孩子，如果以色列、崇拜阿拉，我的阁下和您阁下。 Lo! Whosoever把阿拉的伙伴归咎，为了他阿拉禁止了天堂。 他的住宅是火。 对于妖孽，将没有帮手。
他们肯定怀疑谁说： Lo! 阿拉是三三; 当没有除一上帝之外的上帝。 如果他们从如此说停止不，痛苦的死命将跌倒怀疑的那些他们。
他们是否宁可不会转动阿拉和寻求饶恕他？ 对于阿拉是经常原谅，最仁慈。
说： 在阿拉位置服务您没为您拥有创伤的那和使用？ 阿拉是听者， Knower。
说： 圣经的O人! 除真相之外，注重不在您的宗教，并且跟随犯错老和带领许多迷路和犯错从一条简单的路伙计不是的自负的欲望”。 (Qur'an， 5:72 - 77)

”并且，当阿拉说： O耶稣，玛丽的儿子： 做您说人类： 采取我和我的二个神的母亲在阿拉旁边？ 他说： 被赞美! 它没有是说出我没有权利的那的我的。 如果我曾经说它，则您知道它，您知道什么依我所见是，并且我知道没有什么在您的头脑里。 Lo! 您，只有您，是暗藏的事knower。
我讲了他们您命令我仅的那(说); 崇拜阿拉、我的阁下和您的阁下。 我目击他们，当我在他们之中时居住了，并且，当您采取了我，您是在他们的看守人。 您是在所有事的证人。
如果您惩罚他们， Lo! 他们是您的奴隶，并且，如果您原谅他们(Lo! 他们是您的奴隶)。 Lo! 您，只有您是强大的，明智。
阿拉说： 这是他们的诚实赢利真实的一天，为了他们的是之下河流动的庭院在，他们是安全永远，乐于他们和他们在他的阿拉。 那是巨大胜利。 (Qur'an， 5:116 - 119)

“并且犹太人说： `Uzair [Ezra]是Allah'，的儿子和基督徒说： `耶稣是Allah'.的儿子。 那是他们的与他们的嘴的说法。 他们仿效怀疑老那些人的说法。 与他们的阿拉战斗。 多么不合情理他们是!
当他们只出价崇拜一上帝，他们采取了作为除阿拉以外的阁下他们的犹太教教士和他们的修士和玛丽的耶稣儿子。 没有除他之外的上帝。 是他从把归咎他们作为伙伴的所有赞美了(他)!
微弱会他们投入阿拉光有他们的嘴的，但是阿拉蔑视(任何事物)只是他将完善他的光，然而怀疑者反感。
他它将谁送了他的有教导和真相宗教的信使，造成它战胜在所有宗教，然而偶象崇拜者也许反感。
O相信的您! Lo! 许多[犹太]犹太教教士和[基督徒]修士恶意地吞食财富人类并且从阿拉方式阻止[人们]。 他们囤积居奇金子和银并且花费它不用阿拉方式，他们给消息[O穆罕默德]痛苦的死命。
在天，当它将[时所有]在地狱火被加热，并且他们的前额和他们的侧面和他们的后面将被烙记于是[和将说他们] ： 这您为你们自己囤积居奇的那。 现在什么的口味您曾经囤积居奇”。 (Qur'an， 9:30 - 35)

穆罕默德 或耶稣？

基督徒声称在Deut的预言。 18:18提到而不是耶稣穆罕默德。 诗歌说： “我将培养他们从在他们的教友之中的一个先知，象thee，并且我在他的嘴将投入我的词; 并且他将讲话他们全部我将命令他”。 他们依靠这样解释的唯一的原因是摩西和耶稣是先知。 这一个抗辩他们的要求耶稣是上帝而不是先知。 犹太人的许多先知有与摩西的相似性。 然而，如果我们与摩西比较穆罕默德，我们将发现那：
穆罕默德是阿拉伯人，并且阿拉伯人是从Ishmael，亚伯拉罕的儿子，而摩西是犹太人，并且犹太人是从Isaac，亚伯拉罕的儿子。 因此，期限他们的教友提到是第一个的儿子的孩子其他的孩子的教友。 因为他是犹太人，这不可能适用于耶稣。

• 根据基督徒，而摩西没有，耶稣去地狱三天。 所以，耶稣不是象摩西(在回教，三个先知都没去地狱)。
• 当耶稣出生对单独时，母亲摩西和穆罕默德是出生对父母。
• 而耶稣根本，没有结婚摩西和穆罕默德结了婚并且有孩子。
• 摩西和穆罕默德从他们的人民的得到的问题和困难最初，但是由他们接受在末端。，而耶稣由他的人民起初拒绝和由直到今天的犹太人仍然拒绝。 “他(耶稣)来了他自己，但是他自己接受了他没有”。(约翰1:11)
• 摩西和穆罕默德有力量，除是以外先知。 而耶稣没有在他的人民的力量，例如他们进行了一些死刑。 “我的王国不是这个世界”，耶稣在约翰18:36说。
• 而耶稣没有，摩西和穆罕默德带来了新的法律。
• 摩西在成年被迫使移居到中点，当穆罕默德在他的生活中被迫使时移居在那个阶段，往Madinah。 而耶稣没有在他的成年的这样牵强的移出。
• 摩西和穆罕默德两个死了于自然死亡，在之后他们被埋没了，而同样不可能说耶稣。 他未根据Qur'an被杀害也未被迫害，并且没有死相信在十字架上钉死的“自然”死亡能由Christians肯定。

最后的问题：

57. 为什么不要将您，基督徒读者，来临听见和得知耶稣真实的宗教？

58. 如果那样，因为基督徒，得知回教，是它从真实的穆斯林，有您？

59. 作为基督徒，您是否同意出于公正和诚实您必须调查什么回教此后说关于上帝，耶稣，包括这生活和？

60. 是基督徒，您是否也相信我们必须所有立场向我们的创作者汇报，并且创作者是完善的和？ 不管后果，作为上帝的一个恳切的信徒，您是否不欠它在你自己发现整个不搀杂的真相？

1. 创世纪6:2,4; 成群外出4:22; 赞美诗2:7; 罗曼8:14 [后面]
2. 马修12:36 [后面]
3. 约翰14; 26 [后面]
4. 马修15:21 - 28 [后面]