If you're new here, you may want to get regular updates via Se você é novo aqui, você pode querer obter atualizações regulares através de RSS feed feed RSS . . Thank you for visiting! Obrigado pela visita!

The Christian missionaries and their allies have been calling for the destruction of Islam openly ever since the advent of the Internet. Os missionários cristãos e seus aliados têm apelado para a destruição do Islã abertamente, desde o advento da Internet. A cursory Um sumário glance relance at these fanatical and bigoted websites will at once give the dilligent reader an idea of their genocidal nestes sites fanática e intolerante dará imediatamente o leitor dilligent uma idéia de seu genocida ^{1 1} tendencies against the Muslim Ummah , unfairly equating Islam with terrorism, and even denouncing Islam as equal to Nazism and hence Islam is not a “religion”, according to their bigoted lenses. tendências contra a Ummah, injustamente equiparam o Islã com o terrorismo, e até mesmo denunciando o Islã como igual ao nazismo e, portanto, o Islã não é uma "religião", de acordo com suas lentes intolerante.

While their intention is clear (ie the destruction of Islam), some liberal Christians who have taken this author to task for the so-called “call” for the destruction of Embora a sua intenção é clara (ou seja, a destruição do Islã), alguns cristãos liberais que tomaram esta tarefa ao autor para os chamados "call" para a destruição de Christianity Cristandade are blissfully unaware of these developments. felizmente são inconscientes destes desenvolvimentos. Sadly too, some ignorant liberal Muslims from among the ummah are siding with these passive Christian liberals Infelizmente também, alguns liberais muçulmanos ignorantes entre os ummah se aliar com esses cristãos liberais passiva ^{2 2} and are too caught unawares of this hidden missionary threat. e são também apanhados desprevenidos desta ameaça escondida missionário. Even more, there are groups who openly pander to the hidden agendas of the kufaar and openly side with them in their genocidal ambitions Ainda mais, existem grupos que abertamente favorecer os interesses ocultos do kufaar lado e abertamente com eles em suas ambições genocidas ^{3 3} . .

It is clear that in the Qur'an, God Almighty have denounced the innovations of Christianity, with special regard to the doctrine of Trinity : É claro que, no Alcorão, Deus Todo-Poderoso tem denunciado as inovações do cristianismo, com especial atenção para a doutrina da Trindade:

Surely, disbelievers are those who said “Allah is the third of the three (in a Trinity).” But there is no Ilah (god) (none who has the right to be worshipped) but One Ilah (God – Allah ). Certamente, os incrédulos são aqueles que disse: "Allah é o terceiro dos três (em Trindade)." Mas não há Ilah (deus) (ninguém que tenha o direito de ser adorado), mas One Ilah (Deus - Allah). And if they cease not from what they say, verily, a painful torment will befall on the disbelievers among them. E se eles não deixam de o que eles dizem, em verdade, um doloroso castigo cairá sobre a incrédulos entre eles. ^{4 4}

The nature of the humanity of Jesus (P) is stressed throughout the Holy Writ; that he was born of a chaste woman (Mary), takes food and drink, functions as any normal human would do. A natureza da humanidade de Jesus (P) é forçado durante as Sagradas Escrituras, que ele nasceu de uma mulher casta (Mary), leva comida e bebida, funciona como qualquer ser humano normal faria. Yet what distinguishes him from others is that he is favoured by the Almighty to become His Prophet Mas o que o distingue dos outros é que ele é favorecido pelo Todo-Poderoso para se tornar Seu Profeta ^{5 5} to the Children of Israel, preaching the message of tawhid aos filhos de Israel, pregando a mensagem do tawhid ^{6 6} to them. para eles. The nature of Jesus (P) never was in dispute among the believers of Islam, unlike the Christians during the A natureza de Jesus (P) nunca esteve em disputa entre os crentes do Islão, ao contrário dos cristãos durante a Arian heresy heresia ariana debate. debate. Ehrman describes the dispute thus: Ehrman descreve a disputa da seguinte forma:

In brief, one of the competing groups in Christianity suceeded in overwhelming all others. Em breve, um dos grupos concorrentes no cristianismo conseguiu esmagadora todos os outros. This group gained more converts than its opponents and managed to relegate all its competitors to the margins. Este grupo ganhou converte mais de seus adversários e conseguiu relegar todos os seus concorrentes para as margens. This group decided what the Church's organizational structure would be. Esse grupo decidiu que a estrutura organizacional da Igreja seria. It decided which creeds Christians would recite. Decidiu que iria recitar credos cristãos. And it decided which books would be accepted as Scripture. E decidiu quais os livros que seriam aceitos como Escritura. This was the group Iraeneus belonged, as did other figures well known to scholars of second- and third-century Christianity, such as Justin Martyr and Tertullian. Este foi o Iraeneus grupo pertenciam, assim como outras figuras bem conhecidas pelos estudiosos do segundo e do cristianismo do século III, como Justino Mártir e Tertuliano. This group became “orthodox,” and once it had sealed its victory over all its opponents, it rewrote the Este grupo tornou-se "ortodoxos", e uma vez que havia selado sua vitória sobre todos os seus adversários, ele reescreveu o history história of engagement — claiming that it had always been the majority opinion of Christianity, that its views had always been the views of the apostolic churches and of the apostles, that its creeds were rooted directly in the teachings of Jesus. de engajamento - alegando que tinha sido sempre a opinião da maioria do cristianismo, que as suas opiniões sempre foram os pontos de vista das igrejas apostólicas e dos apóstolos, que os seus credos eram enraizados diretamente nos ensinamentos de Jesus. The books that it accepted as Scripture proved the point, for Matthew, Mark, Luke, and John all tell the story as proto-orthodox had grown accustomed to hearing it. Os livros que aceitou como Escritura provou o ponto, por Mateus, Marcos, Lucas e João contam a história como proto-ortodoxos haviam se acostumado a ouvi-lo. ^{7 7}

On the Day of Resurrection, the following dialogue will take place between God and Jesus (P): No Dia da Ressurreição, o seguinte diálogo terá lugar entre Deus e Jesus (P):

And (remember) when Allah will say (on the Day of Resurrection): “O Isa (Jesus), son of Maryam (Mary)! E (lembre-se), quando Deus vai dizer (no Dia da Ressurreição): "O Isa (Jesus), filho de Maria (Mary)! Did you say unto men: 'Worship me and my mother as two gods besides Allah?'” He will say: “Glory be to You! Você quis dizer aos homens: 'Tomai a mim ea minha mãe como dois deuses além de Deus? "Ele vai dizer:" Glória a Ti! It was not for me to say what I had no right (to say). Não foi para me dizer que eu não tinha o direito (a dizer). Had I said such a thing, You would surely have known it. Se eu tivesse dito uma coisa dessas, você certamente teria sabido. You know what is in my inner-self though I do not know what is in Yours; truly, You, only You, are the All-Knower of all that is hidden (and unseen). Você sabe o que está no meu eu interior que eu não sei qual é a tua; na verdade, você, só você, são todos Conhecedor de tudo o que está escondido (e invisível). ^{8 8}

It should be noted that until today, and unlike the Qur'an, there is no clear and reliable picture of Jesus (P), as derived from the texts of the New Testament. Note-se que, até hoje, e ao contrário do Alcorão, não existe uma imagem clara e confiável de Jesus (P), como os derivados a partir dos textos do Novo Testamento. With the recent findings of the Gospel of Judas which casts Judas Iscariot, the “betrayer” of Jesus, into a more favourable light Com as recentes descobertas do Evangelho de Judas, que lança Judas Iscariotes, o traidor "de Jesus, em uma luz mais favorável ^{9 9} , the image of Jesus (P) as the God to be worshipped and a victim of Deicide at the hands of the Jews is blurrier still and the humanity of Jesus (P) shines through. , A imagem de Jesus (P) como o Deus a ser adorado e uma vítima do Deicide às mãos dos judeus é ainda obscura e da humanidade de Jesus (P) brilha.

Joachim Jeremias, one of the foremost exegetes of the New Testament in this century, who after a lifetime of study of the original, finally agreed with the German theologian Rudolph Bultmann that: Joachim Jeremias, um dos exegetas lugar do Novo Testamento, neste século, que depois de uma vida de estudo do original, finalmente concordou com o teólogo alemão Rudolf Bultmann, que:

“[W]ithout a doubt it is true to say that the dream of ever writing a biography of Jesus is over.” "[W ithout] dúvida é verdade que o sonho de jamais ter escrito uma biografia de Jesus é superior." ^{10 10}

Meaning that even the chronology of the life of Jesus (P) could not be properly established from the New Testament. O que significa que mesmo a cronologia da vida de Jesus (P) não pode ser adequadamente estabelecida a partir do Novo Testamento. From the above exposition, it is clear that one now may be lead to ask, if this was the state of Christians who cannot even agree on their basic theology, how are we expected to trust the Christian interpretation of events on even bigger matters such as Christian ethics and Weltanshauung ? A partir da exposição acima, fica claro que um agora pode ser levar a perguntar se este era o estado dos cristãos, que não pode mesmo concordar com a sua teologia de base, como vamos esperar que a confiança na interpretação cristã dos acontecimentos sobre as questões ainda maiores, tais como A ética cristã e Weltanshauung? Yet we still wonder why the Christians are anxious to proclaim their “one out of many” deviant versions to Muslims. Ainda assim, ainda me pergunto por que os cristãos estão ansiosos para proclamar o seu "um dos muitos" desviantes versões para os muçulmanos.

JS Vos in summarising the beliefs of Christianity and Islam, says thus: JS Vos ao resumir as crenças do cristianismo e do islamismo, diz assim:

“There is nothing in Islam to lead a man to say, “Oh wretched man that I am, who shall deliver me from the body of this death”? "Não há nada no Islã para levar um homem a dizer:" Oh homem miserável que eu sou, quem me livrará do corpo desta morte? " or “I know that in me; that is, in my flesh, dwelleth no good thing.” A religion with reasonable attainable objectives…does not give the sinner the anguish of a guilty conscience nor the frustration of trying without success to attain in practical living the requirements of an absolute moral standard. In brief, Islam makes a man feel good, while Christianity necessarily first, and often thereafter, makes a man feel bad. The religion of the broken heart is Christianity , not Islam.” ou "Eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum." A religião, com objetivos atingíveis razoável ... não dá ao pecador a angústia de uma consciência culpada nem a frustração de tentar, sem sucesso, atingir na prática viver as exigências de uma moral absoluta. Em breve, Islam faz um homem se sentir bem, enquanto o cristianismo, necessariamente, por um lado, e muitas vezes depois disso, faz um homem se sentir mal. A religião do coração partido é o cristianismo, não Islã ". ^{11 11}

Hence our conclusion remains: that while Christianity is indeed a religion of blind faith and one of the broken heart, Islam is the religion par excellence , of logic and rationality, bringing the previous religions of mankind to a completion. Daí a nossa conclusão mantém-se: enquanto que o cristianismo é de fato uma religião de fé cega e um o coração partido, o Islão é a religião por excelência, da lógica e da racionalidade, trazendo as religiões anteriores da humanidade a uma conclusão. Thus, why should the Christians be allowed to persist in their misguidance with regard to the nature of the Messiah Jesus (P)? Assim, por que os cristãos devem ser autorizados a persistir em suas misguidance no que respeita à natureza do Messias Jesus (P)?

The vision of the future, therefore, should be one of a world without the existence of Christianity A visão do futuro, portanto, deve ser parte de um mundo sem a existência do cristianismo ^{12 12} , where its adherents admit and recognise the truth of the One Creator and Jesus, peace be upon him, as a wholly human prophet with no attribute of the Deity attached to him. , Onde seus adeptos admitir e reconhecer a verdade do Criador e Jesus, a paz esteja com ele, como um profeta, totalmente humano, com nenhum atributo da divindade ligada a ele. ^{13 13} This is, after all, the unity of mankind under the banner of Pax Islamica , of which the Qur'an affirms. Este é, afinal, a unidade da humanidade sob a bandeira da Pax Islamica, de que o Alcorão afirma.

And only God knows best. E só Deus sabe melhor.

1. By “genocidal”, we do not neccessarily refer to the general dictionary meaning, but to a closed and organised attempt to wipe out Islamic thought and belief from within the ummah . Por "genocídio", não remete necessariamente para o dicionário significado geral, mas a uma tentativa organizada e fechada para acabar com o pensamento islâmico e crença dentro da Ummah. Such covert attempts for example can be noted Tais tentativas dissimuladas por exemplo, pode-se notar here aqui . . [ [ back para trás ] ]
2. Both groups themselves are not practicing adherents of their respective religious beliefs. Ambos os grupos em si não são adeptos da prática de suas respectivas crenças religiosas. [ [ back para trás ] ]
3. Such as the heterodox Sisters In Islam and more recently, the daughter of a former Prime Minister of Malaysia, where an analysis of their beliefs and feminist foundations are dealt with Tal como as Irmãs heterodoxas no Islã e, mais recentemente, a filha de um ex-Primeiro Ministro da Malásia, onde uma análise de suas crenças e fundações feministas são tratadas here aqui . . [ [ back para trás ] ]
4. Qur'an, 5:73 [ Alcorão, 5:73 [ back para trás ] ]
5. “He spoke: Lo! "Ele falou: Lo! I am the slave of God. Eu sou o servo de Deus. He has given me the Scripture and has appointed me a Prophet and has made me blessed wheresoever I may be.” (Qur'an, 19:29-31) [ Ele me deu as Escrituras e apontou-me um profeta e fez-me abençoado, onde quer que eu esteja. "(Alcorão, 19:29-31) [ back para trás ] ]
6. ie Islamic monotheism. monoteísmo islâmico ie. [ [ back para trás ] ]
7. Bart D. Ehrman, “Christianity Turned On Its Head: The Alternative Vision of the Gospel of Judas”, in Rodolphe Kesser, et. Bart D. Ehrman, o cristianismo "ativada na sua cabeça: A visão alternativa do Evangelho de Judas", de Rodolphe Kesser, et. al. (eds.), The Gospel of Judas , National Geographic, 2006, p. al. (eds.), O Evangelho de Judas, a National Geographic, 2006 p. 118 [ 118 [ back para trás ] ]
8. Qur'an 5:116 [ Alcorão, Sura 5:116 [ back para trás ] ]
9. For the translation of this gospel along with the commentaries on it, see Rodolphe Kesser, et. Para a tradução do evangelho, juntamente com os comentários sobre ele, consulte Rodolphe Kesser, et. al. (eds.), The Gospel of Judas , National Geographic, 2006 [ al. (eds.), O Evangelho de Judas, a National Geographic, de 2006 [ back para trás ] ]
10. Joachim Jeremias, The Problem of the Historical Jesus , Philadelphia: Fortress Press, 1972, p. Joachim Jeremias, O Problema do Jesus histórico, Philadelphia Fortress Press: 1972, p. 12 [ 12 [ back para trás ] ]
11. JS Vos, A Christian Introduction to Religions of the World , pp. Vos JS, Uma Introdução cristão Religiões do Mundo, pp. 66-67 [ 66-67 [ back para trás ] ]
12. Having said this, however, we certainly have no intention of any genocidal ambitions or mass-murdering intentions against the Christian ummah in general. Dito isto, porém, certamente não têm qualquer intenção de ambições genocidas ou os assassinatos em massa contra as intenções ummah cristã em geral. What is necessary is a re-education for them to recognise the invalidity of the logic that “1+1+1 equals to 1″. O que é necessário é uma re-educação para que eles reconheçam a nulidade da lógica de que "1 +1 +1 é igual a 1". [ [ back para trás ] ]
13. A A hadith hadith in the collection of Sahih Bukhari alludes to this dissertion: na recolha de Sahih Bukhari alude a esta dissertação:

    Allah 's Apostle said, “The Hour will not be established until the son of Mary (ie Jesus) descends amongst you as a just ruler, he will break the cross, kill the pigs, and abolish the Jizya tax. Money will be in abundance so that nobody will accept it (as charitable gifts). Deus do Apóstolo disse: "A Hora não será estabelecida até o filho de Maria (Jesus), descer entre vocês como um governante justo, ele vai quebrar a cruz, matar os porcos e abolirá o imposto Jizya. Money será de abundância de forma que ninguém vai aceitá-la (como doações de caridade).

    “Breaking of the cross” is an allegory referring to the end of Christianity and the beginning of an Islamic rule under the rulership of the Messiah Jesus. "Breaking da cruz" é uma alegoria referente ao final do cristianismo e do início de um governo islâmico sob a regência do Messias Jesus. [ [ back para trás ] ]