Si és nou aquí, pot voler aconseguir actualitzacions regulars via menjar de RSS. Gràcies per visitar!
Poques persones s'adonen que els orígens d'una forma de Nadal era pagà i cèlebre a Europa molt de temps davant de qualsevol allà havia sentit de Jesús (P). Ningú no sap en què dia naixia Jesús (P). Des de la descripció Bíblica, la majoria dels historiadors creuen que el seu naixement probablement ocorria el setembre, aproximadament sis mesos després de Passover. Un cosa accepten en és que és molt improbable que Jesús neixi el desembre, ja que la Bíblia enregistra que els pastors atenguin la seva ovella en els camps en aquell night.This és bastant improbable d'haver passat durant un hivern Judean fred. Així per què celebrem l'aniversari de Crist com Nadal, el 25 de desembre?
La resposta és en els orígens pagans de Nadal. A Babylon antic, la festa del Fill d'Isis (deessa de natura) se celebrava el 25 de desembre. Celebració ronca, gluttonous menjar, bevent i cedint regal eren tradicions d'aquesta festa.
A Roma, el Solstici d'Hivern se celebrava molts anys abans del naixement de Crist. Els romans anomenaven les seves vacances d'hivern "Saturnalia", que complien Saturn, el déu d'agricultura. El gener, observaven el Kalends de gener, que representava el triomf de vida sobre mort. Aquesta estació sencera s'anomenava Dies Natalis Invicti Solis, l'aniversari del Sol Inconquerit.
L'estació de festival era marcada per molt merrymaking. És a Roma antiga que la tradició del Mummers s'aguanti. Els Mummers eren grups de cantants de costumed i ballarins que viatjaven de casa a casa que entretenia els seus veïns. Des d'això, la tradició de Nadal de caroling s'aguantava.
A Europa del nord, moltes altres tradicions que ara considerem part de veneració de Nadal eren començades molt de temps abans que els participants haguessin tingut alguna vegada notícies de Crist. Els pagans d'Europa del nord celebraven el seu propi solstici d'hivern, conegut com Yule. Yule era simbòlic del déu de sol pagà, Mithras, naixent, i s'observava el dia més curt de l'any. Mentre el déu de sol creixia i madurava, els dies es tornaven més llargs i més calents. Era normal il·luminar una espelma per animar Mithras i el sol reaparèixer el proper any. Els registres Yule enormes es cremaven en honor al sol. La paraula Yule mateix significa "roda", la roda que és un símbol pagà per al sol. El vesc es considerava una planta sagrada, i el costum de besar-se sota el vesc començava com a ritual de fertilitat. Es creia que les baies Holly eren un menjar dels déus.
L'arbre és aquest símbol que uneix gairebé tots els solsticis d'hivern europeus del nord. Vivament els arbres perennes eren sovint portats a cases durant els hiverns durs com a notificació per a habitants que aviat les seves collites desenvoluparien una altra vegada. Les branques perennes es portaven a vegades com tòtems de bona sort i eren sovint present a casaments, representant fertilitat. Els Druides utilitzaven l'arbre com a símbol religiós, tenint les seves cerimònies sagrades mentre envoltant i venerant arbres enormes.
L'any 350 ANUNCI, papa Julius declarava que el naixement de Crist se celebraria el 25 de desembre. Hi ha poc dubte que estava intentant fer-ho tan indolor com possible per romans pagans (que romanien una majoria en aquella època) per convertir-se en cristiandat. La religió nova ponia un excepte més fàcil, sabent que les seves festes no se'ls prendrien. Nadal (Massiu de Crist) com ho sabem avui, la majoria dels historiadors accepten, començava a Alemanya, encara que els catòlics i Lutherans encara estan en desacord sobre quina església el celebrava primer. El primer disc d'un perenne sent decorat en una celebració cristiana era el 1521 a la regió Alsace d'Alemanya. Un ministre Lutheran prominent del dia cridava blasfèmia: "Millor que haurien de mirar a l'arbre veritable de vida, continua la controvèrsia de Christ"The fins i tot avui en algunes sectes de fonamentalistes.
Categoria:
Doctrines Cristianes , cristiandat, Història2 Respostes for"Christmas i els seus orígens pagans"
Els festivals de Nadal avui incorporen molta altra duana pagana, com l'ús d'holly, vesc, registres Yule, i bols de wassail. L'Arbre de Nadal mateix és l'aspecte més obvi de celebracions paganes antigues que arribaven tard incorporat a ritus d'església. Els becaris creuen que la celebració cristiana s'obtenia originalment en part de ritus tinguts per poblacions germàniques i celtes precristianes per celebrar el solstici d'hivern. L'Arbre de Nadal, un perenne retallat amb llums i unes altres decoracions, perquè es manté el seu verd punxa durant l'hivern mesos, era cregut per pagans precristians per tenir poders especials de protecció contra les forces de natura i alcohols dolents. L'extrem de desembre marcava el començament d'un visible allargar d'hores de llum de dia - el retorn d'escalfor i llum i derrota d'aquelles forces dolentes de fred i foscor. L'Arbre de Nadal s'obté de l'anomenat arbre de paradís, simbolitzant Eden, de jocs de misteri alemanys. L'ús d'un Arbre de Nadal començava d'hora al 17è segle, a Strasbourg, França, que estenia d'allà a través d'Alemanya, a Europa del nord i la Gran Bretanya, i llavors a als Estats Units.
Nadal no és el festival només cristià que es prenia en préstec al paganism antic i a foisted a la religió de Jesús . Hi ha també Pasqua, la Festa de c. John, la comunió Sagrada, l'Annunciation de la verge, la suposició de la verge, i molts altres tenen les seves arrels en la veneració pagana antiga. Ja que no ens podem ficar en els detalls aquí, per això, el lector interessat s'anima consultar els llibres citats.
Molta gent objecta gent que els aconsella no introduir pràctiques noves i innovadores a la seva religió, fins i tot si només havien de ser festivals i celebracions. Objecten "què podria fer mal si havia de venerar Déu i agrair-li les seves benediccions aquest dia quan realitzaven pagans la seva veneració? No estic venerant ídols." Per a això només necessitem llegir la prohibició molt explícita de Déu en aquesta consideració que Ell Mateix emphatically declarava a la Bíblia:
"Agafi fer cas a thyself d'aquell thou no ser caçat seguint-los a ells (pagans), després d'allò ells ser destruït d'abans de thee; i aquell thou preguntar no pels seus déus, dita, Com servien aquestes nacions els seus déus? tot i així faré de la mateixa manera. (Deuteronomy 12:30)
Hi ha una bona raó per la qual Déu ens mana fer coses. Només perquè no sabem que la saviesa darrere una prohibició no ens doni la llibertat de desatendre'l. En efecte, és exactament tal disposició d'"adaptar"-se i "comprometre"'s quin finalment condueix a la pèrdua del missatge de Jesús.
Des de http://www.guidetosalvation.com que Això és en part de l'article, és molt dins profunditat amb il·lustracions.
"Esdeveniment per esdeveniment, trobàvem que podíem construir la suposada biografia de Jesús des de motius mythic prèviament sobre Osiris-Dionysus:
?Osiris-Dionysus és Déu feia polpa, el salvador i "Fill de Déu."
El pare de ?His és Déu i la seva mare és una Verge mortal.
?He neix en una cova o establa humil el 25 de desembre abans de tres Shepard.
?He ofereix els seus seguidors la casualitat de néixer una altra vegada durant els ritus de baptisme.
?He miraculosament converteix aigua en vi a una cerimònia de matrimoni.
?He condueix de manera triomfant a ciutat en un ase mentre la gent agita fulls de palma per honrar-lo.
?He mor a Eastertime com a sacrifici per als pecats del món.
?After la seva mort que baixa a infern, llavors el tercer dia que puja dels morts i puja per alçar en la glòria.
Els seguidors de ?His esperen el seu retorn com el jutge durant els Darrers Dies.
La mort de ?His i resurrecció són celebrades per un ritual àpat de pa i vi, que simbolitza el seu cos i sang.
Aquests són just alguns dels motius compartits entre els contes d'Osiris-Dionysus i la biografia de Jesús. Per què són aquestes similituds notables coneixement no comú? Perquè, a mesura que havíem de descobrir més tard, la primera Església romana feia tot en el seu poder d'evitar que els percebem. Sistemàticament destruïa literatura sagrada Pagana en un programa brutal d'eradicar els Misteris, una tasca que funcionava tan completament que avui Paganism es mira com una religió "morta".
Encara que sorprenent per a nosaltres ara, a escriptors del primer poc E de s. de segles. aquestes similituds entre el nou la religió cristiana i els Misteris antics eren extremadament obvis. Els crítics pagans de cristiandat, com el satíric Celsus, es queixaven que aquesta religió recent no era res més que un reflex pàl·lid dels seus propis ensenyaments antics. D'hora "Pares d'església", com Justin Martyr, Tertullian, i Irenaeus, eren comprensiblement molestats i recorria a la declaració desesperada que aquestes similituds eren el resultat d'imitació diabòlica. Utilitzant un dels arguments més absurds alguna vegada avançats, acusaven el Diable de "plagi per anticipació", de tortuosament copiar la història veritable de Jesús abans que hagués resultat de fet en un intent enganyar el crèdul. Aquests pares d'Església feien vaga com com no menys tortuós que el Diable que esperaven incriminar."