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The Bible बाइबिल endorses homosexual behaviour and we shall provide one such example which is exemplified in the story of the relationship between Daniel and the prince of the eunuchs. समलैंगिक व्यवहार समर्थन करता है और हम एक ऐसा उदाहरण है जो दानिय्येल और हिजड़े के राजकुमार के बीच के रिश्ते की कहानी में उदाहरण है प्रदान करेगा.

The verse is: कविता है:

“Vayiten ha-Elohim et-Daniyel leKHesed u'leraKHamim lifnei sar hasarisim” (Daniel 1:9) "एलोहीम Vayiten हा-et-Daniyel डैनियल leKHesed u'leraKHamim lifnei एसएआर 1:9 hasarisim (")

[ie, "Now God had brought Daniel into favor and tender love with the prince of the eunuchs" (KJV).] [अर्थात अब भगवान, "एहसान और निविदा प्यार में डैनियल लाया था हिजड़े के राजकुमार के साथ" (KJV)].

The Hebrew words, which describe the relationship between Daniel and the prince of the Eunuchs, are “KHesed” and “RaHamim” . है, जो वर्णन के बीच KHesed कर रहे हैं ", दानिय्येल और हिजड़े के राजकुमार के संबंध" हिब्रू और शब्द "RaHamim".

The first of these indeed means “goodness, kindness, faithfulness”. ये वास्तव में मतलब है की पहली "भगवान, दया, करूणा". The word “RaHamim” , however, derives from the Semitic root RHM, which refers to a womb. शब्द "", RaHamim बहरहाल, पेट से निकला एक यहूदी मूल RHM को दर्शाता है, जो. ^{1 1} The KJV's rendering of “RaHamim” as “tender love” would therefore entail and indespensible element of physical love, or love which is manifested through physical contact. "" RaHamim के रूप में प्रतिपादन है KJV "निविदा प्यार" प्यार होता इसलिए entail के भौतिक तत्व और indespensible, या प्यार है जो भौतिक संपर्क के माध्यम से प्रकट होता है.

Now, look at our two characters: The prince of the eunuchs is of course an eunuch. अब हमारे दो अक्षरों को देखो: हिजड़े का राजकुमार बेशक एक हिजड़ा है. Daniel, in the opinion of the Jewish commentators, was also an eunuch. डैनियल, यहूदी टीकाकारों की राय में, यह भी एक हिजड़ा था. ^{2 2} Hence an affair between them involving physical love would correctly be termed as a homosexual affair (ie, between an eunuch and another eunuch). इसलिए उन्हें भौतिक प्यार को शामिल के बीच एक चक्कर सही ढंग से एक समलैंगिक (अर्थात् चक्कर के रूप में कहा जाएगा, एक हिजड़ा और दूसरा हिजड़ा के बीच).

Of course there is no “twisting” done to the sense or material of the verse, which are presented as they stand. बेशक वहाँ कोई "घुमा भावना या कविता है, जो वे खड़े के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं की सामग्री के लिए किया जाता है. Some may object that it is quite impossible for an eunuch to have any sexual contact. कुछ उद्देश्य हो सकता है कि यह काफी असंभव है के लिए एक हिजड़ा किसी भी यौन संपर्क किया है. I would like to highlight this argument by pointing out an even more elementary matter: the deprivation of the testes or external genitals in a man or boy does not result in the change of sex of the same to a woman or girl. मैं बाहर एक और भी अधिक प्राथमिक मामले को इंगित कर इस बहस को उजागर करना: testes या बाहरी जननांगों की हानि होगी एक आदमी या एक औरत या लड़की के लिए परिणाम नहीं करता है उसी के सेक्स के परिवर्तन में नहीं लड़का. Hence the “tender love” between Daniel and the prince of the eunuchs would nonetheless remain a homosexual affair. इसलिए "दानिय्येल और हिजड़े के राजकुमार के बीच निविदा प्यार" भी एक समलैंगिक संबंध रहेगा.

Secondly, the terms “eunuch” and “castration” are invariably spoken of male subjects; the correct corresponding term for females is “spaying”. दूसरे, शब्द "हिजड़ा" और "बधिया विषय हैं पुरुष का सदा ही बोली," है spaying "सही इसी अवधि महिलाओं के लिए.

Thirdly, why should one entertain the possibility that the eunuch (as in Daniel's “prince of the eunuchs”), would have to be the active sexual partner, when the common sense assigns to him the passive role? तीसरा, निष्क्रिय भूमिका क्यों चाहिए एक मनोरंजन राजकुमार "डैनियल में संभावना है (जैसा कि हिजड़ा के हिजड़े उसे करने के लिए" प्रदान करती है), होता हो सक्रिय यौन भावना, साथी जब आम?

Fourthly, it is also abundantly clear that this is not the only homosexual affair from the Bible. चौथे, यह भी बहुतायत से स्पष्ट है कि इस बाइबल से केवल समलैंगिक संबंध नहीं है. It is also believed that Jonathon and David too (according to the Biblical account) were more than just the “closest of friends”; they were passionate homosexual lovers. यह माना जाता है यह भी कहा कि Jonathon और डेविड भी (बाइबिल खाते अनुसार) दोस्तों के करीबी थे और अधिक से अधिक "बस", और वे आवेशपूर्ण समलैंगिक प्रेमियों थे. ^{3 3}

Hence from this brief exposition, it is inconceivable that the “word of God” would condone such a horrible and unnatural sexual act, as the Bible obviously does. इस संक्षिप्त प्रदर्शनी से इसलिए, यह समझ से बाहर है कि "शब्द का भगवान" इस तरह के एक भयानक और अप्राकृतिक यौन अधिनियम अनदेखी होती है, के रूप में बाइबल जाहिर करता है.

1. See The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon (Hendrickson Publishers, 2001), p. शब्दकोश देखो ब्राउन चालक ब्रिग्स हिब्रू और अंग्रेजी (Hendrickson प्रकाशक, 2001), पी. 933; cf Strong's no 7356 [ 933; cf 7356 सशक्त नहीं है [ back वापस ] ]
2. The statement, that Daniel was a eunuch, is बयान है कि दानिय्येल एक हिजड़ा था, quoted by Origen Origen द्वारा उद्धृत with approbation in his “Commentary to Matthew”, Book xv, section 5: में अनुमोदन के साथ अपने "मैथ्यू टीका", पुस्तक XV, 5 अनुभाग:

   “For the children of the Hebrews say that Daniel and his three companions Hananiah, Azariah, and Mishael were eunuchized in Babylon and thus was fulfilled what Isaiah said to Hezekiah: "They will take from your seed and make of them eunuchs in the house of the king of Babylon” [Isaiah 39:7]“ [ "इब्रियों के बच्चों के लिए कहना है कि दानिय्येल और उसके तीन हनन्याह, अजर्याह साथी, मीशाएल और बाबुल में eunuchized थे और इस तरह पूरा हुआ क्या यशायाह ने हिजकिय्याह से कहा:" वे अपने बीज से ले और उनमें से कर देगा घर में हिजड़े बाबुल के राजा "यशायाह 39:7] [[" back वापस ] ]

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