It has always been the missionary tradition to jump from one nefarious claim to another in trying to ascertain the nature of “Allah”. 그것은 항상 "알라"의 성격을 확인하고 다른 한 사악해 주장에서 뛰어 선교 전통되었습니다. We have previously shown some of the more common theories that they propagate, ranging from Allah(T) being the “moon god” to Ar-Rahman being 우리는 이유가 없다 라만 아르곤에 "달 하나님을")되는 당구장, 범위에서 알라신 (전파보다 일반적인 이론은 그들이 표시된 일부의 이전 a term 용어 for “pomegranate”. "석류"에 대한. A recent missionary allegation has also been hurled against a beatific salutation of the Prophet 최근 선교사 주장도 예언자의 기쁨이 넘치는 인사말 반대 내던 졌되었습니다 Muhammad 무하마드 sallallah `alayhi wa sallam . sallallah`alayhi 제가요 sallam. Now a new postulation of the missionary has been made in 이제 선교의 새로운 postulation이에서 만든되었습니다 their article 그들의 기사 , namely that “Allah” is synonymous with the god Hubal of the pagan Makkans! , "알라"는 이교도 Makkans의 신 Hubal와 동의어이다 즉 그것!

It would perhaps be a good idea to introduce the reader to first explain how idolatry in pre-Islamic Arab was practiced: 그것은 아마도 첫째 중고 이슬람 아랍에 우상 숭배가 얼마나 연습을 설명해 독자을 소개하는 좋은 생각과 같다 :

Every tribe had a different idol which it worshiped. Generally, objects of worship belonged to three genres: metal and wooden statues, stone statues, and shapeless masses of stone which one tribe or another consecrated because its origin was thought to be heavenly , whereas in reality it was only a piece of volcanic or meteoric rock. 모든 부족은 숭배 우상 그것을 가지고 다른 :. 일반적으로 개체, 셋에 예배 속한 장르 금속과 목재 석상, 석상, 그리고 생각 원산지은 그 한 부족이나 다른 거룩하게 때문에 혼란한 군중 돌 반면, 하늘로 현실은 오직 화산이나 유성 바위의 일부 였지. ^{1 1}

Hence it is acknowledged that each Arab tribe had its own “chief idol” to which they would worship. 따라서 그것은 각각의 아랍 부족 예배를 자체 "수석 우상을"어떤 그들이 것이 있다고 인정받고 있습니다. With regard to the position of Hubal, it is noted that: Hubal의 위치에 관해서, 그것은 그 기록됩니다 :

Hubal was the greatest member of the Arab pantheon and resided in Makkah, inside the Ka'bah. Hubal은 Ka'bah 내부, Makkah에 살고 아랍 판테온 최고의 회원했다. Pilgrims came to its shrine from all corners. 순례자는 모든 구석에서 그것의 신전에왔다. ^{2 2}

Regarding the nature of Hubal, it has been ascertained traditionally that the idol is Moabite in origin. Hubal의 성격에 대해서, 그것은 우상이 원점에 Moabite 것을 전통적으로 ascertained되었습니다. Martin Lings states as follows: 마틴 Lings 상태는 다음과 같다 :

So 'Abd al-Muttalib continued to dig without any actual move being made to stop him; and some of the people were already leaving the sanctuary when suddenly he struck the well's stone covering and uttered a cry of thanksgiving to God. 그래서 'Abd 알 - Muttalib 어떤 실제 이동이 그를 막을 만든되지 않고 발굴을 계속하고, 갑자기 우물의 돌로 덮개를 강타 때 하나님께 감사의 외침을 선포하는 사람 중 일부는 이미 성소를 떠나 있었다. The crowd reassembled and increased; and when he began to dig out the treasure which Jurhum had buried there, everyone claimed the right to share in it. 관중들이 재조 립 증가, 그리고 그가 Jurhum 거기 묻혀 있던 보물 밖으로 발굴하기 시작하면, 모두가 그것을 나눌 수있는 권리를 주장했다. 'Abd al-Muttalib agreed that lots should be cast for each object, as to whether it should be kept in the sanctuary or go to him personally or be divided amongst the tribe. 'Abd 알 - Muttalib가 많이 그것은 성소에 보관할지 여부를하거나 개인적으로 그에게 가야 지파들 사이에 나눌 수에로, 각 개체에 대한 깁스를해야한다고 동의했다. This had become the recognised way of deciding an issue of doubt, and it was done by means of divining arrows inside the Ka'bah, in front of the Moabite idol Hubal … 이것은 문제의 의심 결정하는 방법으로 인정되었다 그것은 Hubal 우상 Moabite의 앞에, Ka'bah 안에 화살표를 치는 있었던 일을하여 결국은 ... ^{3 3}

Hence it has always been known that the idol Hubal is a Moabite import (ie Baal), hence demolishing another of the missionary's accusations. 따라서 항상 따라서의 선교사 비난의 또 다른을 부수고, 우상 Hubal은 Moabite 가져오기 (즉, 바알)이라고 알려져 있습니다. Hitti seems to concur with the Moabite origins of Hubal by stating that: Hitti가되었다는로 Hubal의 Moabite의 기원과 동의하는 것 :

Hubal (from Aram. for vapour, spirit), evidently the chief deity of al-Ka'bah, was represented in human form. Hubal은 (아람 있습니다. 수증기, 영혼을 위하여), 분명히 알 - Ka'bah의 수석 수호신, 인간의 형태로 표현되었다. Beside him stood ritual arrows used for divination by the soothsayer (kahin, from Aramaic) who drew lots by means of them. The tradition in ibn-Hisham, which makes 'Amr ibn-Luhayy the importer of this idol from Moab or Mesopotamia, may have a kernel of truth in so far as it retains a memory of the Aramaic origin of the deity. At the conquest of Makkah by Muhammad Hubal shared the lot of the other idols and was destroyed. '게다가하게하여 의미를 많이 그린)에 의해 점쟁이 (kahin에서 아람어 그를 점에 사용되는 화살표를 의식 서의 Hisham 전통에 이븐 - 그들. AMR의 이븐 - Luhayy 메소포타 미아, 또는에서 모압 우상 수입이 있습니다 신성의 기원 아람어 메모리의이 남아로 훨씬 진실에 너무의 커널.과로 무하마드 Makkah의 정복은 우상에서는 다른 공유 많이 Hubal 파괴되었습니다. ^{4 4}

How was this postulated to be the one and the same with Allah is no doubt a mystery that only the missionaries are capable of understanding. 이 알라신과 의심의 여지는 선교사가 이해 할 수있다는 것을 신비 동일하고 하나가 될 수 postulated 어땠어요. Further, it is also admitted by Hitti that Hubal shared the fate of the other idols which were destroyed at the conquest of Makkah. 더 나아가, 그것은 Makkah입니다 정복에 또한 파괴되었다 우상의 다른 시인 운명을 공유하는 것을 Hubal이 Hitti 있습니다.

Hence it is clear that there is nothing in the missionary diatribe that “seriously damages the Muslim claim regarding Allah in pre-Islamic times being the same God of Abraham” nor does the missionary reliance on Psalms and circular reasoning is “evidence linking Allah with Hubal”. 따라서 그것이 "심각하게 손상 아브라함의 동일한 하나님이되고 중고 이슬람 시대에 알라신에 대한 무슬림 주장은"시편과 원형 추론에하지도 않는 선교사 의존도 "이라는 선교 통렬한 비난의 연설에서 아무 것도 없다는 것을 분명하다 Hubal과 알라신을 연결하는 증거 ". As we have already noted before, Hubal was the principal idol of the Quraysh, as was Al-Lat the principle idol of the Ta'ifans. 우리는 이미 이전에 언급하고 있으므로, Hubal은 알 - 위도 Ta'ifans의 원칙 여배우되었다 Quraysh의 주요한 우상 이었어. Despite their declination into idolatry, it is amazing, as one scholar remarks 우상 숭배로 그들의 거부에도 불구하고, 그것은 놀라운 한 학자 비고으로 ^{5 5} , that the Quraysh have never lost sight of Allah as the Supreme Lord of the Universe. , Quraysh은 우주의 최고 주님으로 알라신의 시력을 잃은 적이 있다고. What is obviously clear from the evidence we have presented is that it is the worship of Hubal that was later imported into the present beliefs of the Makkans who had earlier already acknowledged the existence of Allah as the Only God. 분명히 우리가 제시하신 증거부터 분명히 무엇입니까 그것은 이미있는 유일한 하나님으로 알라신의 존재를 인정하기 이전에 있던 Makkans의 현재 믿음으로 수입되었다 Hubal의 예배는 것입니다. Indeed, Islam has identified itself with the other Semitic religions (Judaism and 사실, 이슬람 (유대교와 다른 셈족의 종교와 자신을 확인했습니다 Christianity 기독교 ) and called upon them in these words: )와 다음 단어들을 부름 받았습니다 :

“Say [O Prophet]: 'O People of the Book! "라고 말해 [오 예언자] : 도서의 '오 사람들! Let us come together on a fair and noble principle common to both of us, never to worship or serve aught but God, never to associate any other being with Him , and never to take one another as Lords besides God.” (Qur'an, 3:64) 하나님하도록 결코 공정하고 고귀한 원리 우리 모두에게 공통에 모여 우리가 예배 서브이나 다른 것들을 잘 몰랐지만, 하나님은 연관 누구와도되고 다른 분이 게다가 지배자로서 서로를 데리고 못와. "(Qur'an , 3:64)

This is indeed the religio naturalis of which Islam asserts as first principle that all mankind are endowned with this innate religiousity. 이것은 religiousity은이 타고난 실제로 religio의 endowned 모든 인류가되는 naturalis의 원리를 최초로 어느 이슬람 주장한다.

As for the rest of the inconsequential polemic of the missionary which deals with the ephitet Ar-Rahman and digressed from the nature of Hubal in pre-Islamic Arab consciousness, an exposition of this term may be seen here. 선교 논쟁의 하찮은 나머지 부분으로서 어떤 거래 라만과 ephitet 아르곤 및 의식 아랍 - 이슬람 사전에 Hubal 곤란한 스타일 이군 ...^^;)에서 자연으로,이 용어의 박람회는 여기에 볼 수 있습니다.

It is interesting to note that despite the propagation of this ridiculous theory that Allah = Hubal, the missionary still feel it fit to put up the following “disclaimer” in his Addendum section: 그것은주의의 관심 해당 섹션에 자신의 부록에서 "면책 조항을"다음에도 불구하고 전파의이 말도 안되는 이론은 그 내면에 맞게 선교사 아직도 기분이, 알라신 = Hubal가 :

Hence, even if the Quranic mention of Baal turns out to be a reference to Hubal, this would only show that Muhammad disassociated Allah from Hubal by turning the former into the true universal God. 따라서 바알의 Quranic의 언급이 Hubal에 대한 참조 것으로 판명하더라도, 이것은 무하마드가 진정한 보편적인 하나님으로 이전을 바꾸어 Hubal에서 알라신 정신을한다는 것을 보여주기 것입니다.

It is an obvious escape tactic for someone who was never sure about the “position” of Hubal in the worship of pre-Islamic consciousness and wanted to leave the back door open if anything “disastrous” happens to the theory he propagates. 그것은 결코 사전 이슬람 의식의 예배에 Hubal의 "위치"에 대한 확신과 아무것는 "참혹한"는 그가 전파 이론에 무슨일이 생기면 뒷문을 열어두고 싶어 누군가 분명 탈출 전략이다. Well, the disaster has certainly arrived! 음, 재해 확실히 도착했습니다!

And only Allah (T) knows best, for only He alone is worthy of worship. 오직 알라신 (T)를 혼자 예배의 가치에만 들어, 잘 아는 사람.

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1. MH Haykal, The Life of Muhammad (transl. Isma'il R. al Faruqi), p. 수소 Haykal의 무하마드 생활 (transl. Isma'il 기철 알 Faruqi), 임 20 [ 20 [ back 뒤로 ] ]
2. Haykal, ibid. [ Haykal는, ibid. [를 back 뒤로 ] ]
3. Martin Lings, Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources , p. 마틴 Lings은 무하마드 : 그의 인생 임, 기반에 처음 소스 11 [ 11 [ back 뒤로 ] ]
4. Philip K. Hitti, 필립 케이 Hitti, History 역사 of the Arabs , p. 경찰의 아랍인, 100 [ 100 [ back 뒤로 ] ]
5. Refer to M. Mohar Ali, Sirat al-Nabi and the Orientalists , Vol. 참조 알리 엠 Mohar, Sirat 알 -, 나비와 Orientalists Vol. 1A, p. 1A는, 경찰 74 for the full discussion. 전체 토론 74. [ [ back 뒤로 ] ]