[ Editor's Note: Since the pagan festival of Christmas, celebrated by the Trinitarian polytheists, is fast approaching on the 25th of December, we would like on this occassion present a fatawa (Islamic ruling) for the Muslims with regard to celebrating their festival or even congratulating them. [ 編集者さんは注意してください：多神教異教の祭りのため、クリスマスの三位一体説を信奉する、祝うことによって、12月です25日、高速で近づいて、私たちが偶数か）イスラム与党（とについては、祝うお祭りをイスラム教徒のfatawaをする機会に、このように存在する祝福を。 It should be noted that the Christians believe that Jesus (P) is literally God, hence to participate or even greet them on the occasion of this festival is to implicitly agree with their doctrine.これは、キリスト教徒はイエスキリスト（P）が参加したり、暗黙のうちにその教義に同意して、このお祭りの際に彼らを迎えるため、文字通り神であると信じていますことに留意すべきである。 Therefore Muslims should be aware of the boundaries with regard to Christmas and how one should approach it.]したがって、イスラム教徒はクリスマスに関係し、どのようにしてそれに接近するべきであるとの境界に注意する必要があります。]

Question: 質問：

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Uthaymeen rahimahullah was asked: SyaikhムハンマドビンShalihアルUthaymeenのrahimahullah聞かれました：

What is the ruling regarding wishing “Merry Christmas” to them [the Christians]? What about giving them an answer when they wish us with the same? にそれらのクリスマス"メリークリスマス"判決がに関する希望とは何ですか [キリスト教徒]を何の答えを約提供して、同じ時で私たちを彼らが望む？ Is it permissible to go to the places of festive occasions or parties which celebrate this occasion? 機会ですこの記念パーティー行事やお祭り、それが許容するの行く場所ですか？ Is someone considered to have sinned when he does something related to the above without intending to do so [his real reason] yet he did it only to show respect to his friends, or out of shame, or other reasons? その他の事由、または恥のですか、友人敬意を示すだけに、それはしなかった本当の理由]をまだ彼は誰かが [ 考えてくださるようにしようとする何かを関連する罪を犯したとき、彼はいないが、上記のこと？ Is it possible to do so in these circumstances? 状況ですが、これらで行うことが可能ですか？

Answer: 回答：

Praise be to God.神を賛美すること。

To wish the non-Muslims with Merry Christmas or any of their religious festivals is haraam (forbidden), by consensus of the ulama ( ijma' ), as Ibn al-Qayyim, may God have mercy on him, said:祭り宗教や任意の彼らのクリスマスにしたいメリーと非ムスリムを、神がいる慈悲をに彼かもしれないカイユム）としてイブン'イジュマーのウラマー（全会一致でハラーム ）禁止です（言った：

“ Congratulating the kuffaar on the rituals that belong only to them is haraam by consensus , as is congratulating them on their festivals and fasts by saying “A happy festival to you” or “May you enjoy your festival”, and so on.だと言って"での断食祝う祭りその上にので、、"と祭りの幸せをあなたが楽しむことができること"または"と祭りのクッファールの祝福 " の儀式として属している場合は 、 ハラームで合意のみにそれら 。 If the one who says this has been saved from kufr , it is still forbidden. クフル保存されてからの場合はされている、これは言う人、それが禁止されても。 It is like congratulating someone for prostrating to the cross, or even worse than that.それは、あるいはそれより悪い十字架にサジダのお祝いの人のようなものです。 It is as great a sin as congratulating someone for drinking wine, or murdering someone, or having illicit sexual relations, and so on.これは、ワインを飲むのお祝いの人として大きな罪、または殺人か、または違法な性的関係を持つ、といったようになります。

Many of those who have no respect for their religion fall into this error; they do not realize the offensiveness of their actions.彼らは自分たちの行動の不快を理解していない。人このエラーに自分たちの宗教秋には尊敬している人の多くは。 Whoever congratulates a person for his disobedience or bid'ah or kufr exposes himself to the wrath and anger of God.”誰クフルbid'ah又は祝う人のための、彼の不従順、神の怒りを公開して自分自身をして、怒り。" ^{1 1}

Congratulating the kuffaar on their religious festivals is haraam to the extent described by Ibn al-Qayyim because it implies that one accepts or approves of their rituals of kufr, even if one would not accept those things for oneself.クフル儀式の自分や承認の自分のために何かを受け入れるものはない、場合でも、いずれかの宗教的なお祝いの上クッファール祭説明程度にハラームであるずつを受け入れるイブンことを意味し、それがカイユムため、- alさん。 But the Muslim should not accept the rituals of kufr or congratulate anyone else for them, because God does not accept any of that at all, as He says (interpretation of the meaning):しかし、ムスリムはクフルの儀式を受け入れてはならない、またはそれらのために誰を祝福する、すべてのためにそののいずれかを受け付けない神が）としての意味彼の解釈だ（：

“If you disbelieve, then verily, God is not in need of you, He likes not disbelief for His slaves. "あなたは信じないなら、本当に、神はあなたの必要とされないで、彼は彼の奴隷の不信感も好き。 And if you are grateful (by being believers), He is pleased therewith for you.そして、あなたは（信者になることで）感謝している場合は、彼はあなたのためにそれに満足している。 . 。 .” "。 ^{2 2}

“This day, I have perfected your religion for you, completed My favour upon you, and have chosen for you "この日は、私はあなたのための宗教完成してあなたに私の恩恵を完了し、あなたのために選択した Islamイスラム教 as your religion…”あなたの宗教として..." ^{3 3}

So congratulating them is forbidden, whether they are one's colleagues at work or otherwise.祝福だから彼らは、彼らが自分の同僚、仕事やそれ以外の場合はいるかどうか、禁止されています。

If they greet us on the occasion of their festivals, we should not respond, because these are not our festivals, and because they are not festivals which are acceptable to God.彼らはお祭りの際に私たちを迎える場合は、これらの私たちの祭りがされていないため、彼らは神に受け入れられるような祭りがされていないため、我々は、応答しないでください。 These festivals are innovations in their religions, and even those which may have been prescribed formerly have been abrogated byこれらのフェスティバルは、彼らの宗教の革新でも、その以前に規定されているかもしれないそれらによって廃止されている the religion of Islamイスラム教 , with which God sent Muhammad (P) to the whole of mankind. 、その神は送信して、Muhammad（P）は、人類全体に。

God says (interpretation of the meaning):神は（意味の解釈）によれば：

“Whoever seeks a religion other than Islam, it will never be accepted of him, and in the Hereafter he will be one of the losers.” "イスラーム以外の宗教は、他のシーク誰でも、それは、彼の決して受け入れられないと来世彼は敗者のいずれかになりますインチ" ^{4 4}

It is haraam for a Muslim to accept invitations on such occasions, because this is worse than congratulating them as it implies taking part in their celebrations.されお祝いのよりお祝いの一部を取って意味は、それらをの悪化、これはそれがため、ですハラームの機会などの招待を受け入れるイスラム教徒に。

Similarly, Muslims are forbidden to imitate the kuffaar by having parties on such occasions, or exchanging gifts, or giving out sweets or food, or taking time off work, etc., because the Prophet (P) said: クッファールで言う）は、p（預言者のため、または、プレゼントにこのような機会、または交換する当事者を与えるか、またはアウトお菓子や食物摂取など、時間をオフに作品を有する真似同様に、イスラム教徒は禁止して：

“Whoever imitates a people is one of them.” "人を真似る者はそのうちの一つです。"

Shaykh al-Islaam Ibn Taymiyah said:シェイクアルイスラームイブンタイミーヤは言った：

“Imitating them in some of their festivals implies that one is pleased with their false beliefs and practices, and gives them the hope that they may have the opportunity to humiliate and mislead the weak.” "彼らの祭りの一部で、それらを模倣一つは、その虚偽の信念や慣行に満足していることを意味し、彼らが恥をかかせると弱いものを誤解させる機会を持っているかもしれない希望を与える。" ^{5 5}

Whoever does anything of this sort is a sinner, whether he does it out of politeness or to be friendly, or because he is too shy to refuse, or for whatever other reason, because this is hypocrisy in Islam, and because it makes the kuffaar feel proud of their religion.ですが、彼かどうかを、罪人とイスラムで、または、される友好や礼儀ですが、彼はので、あまりにも恥ずかしがり屋の偽善に他の何か、拒否する理由であるため、これは整理する誰がこのいないのもそれをしないクッファールので、なる自分たちの宗教の誇りを感じています。

God is the One Whom we ask to make the Muslims feel proud of their religion, to help them adhere steadfastly to it, and to make them victorious over their enemies, for He is the Strong and Omnipotent.彼は強いと全能である神が私たちはイスラム教徒が、それらは、それにしっかりと付着する、彼らの敵に勝利するためには、自分たちの宗教を誇りに感じられるようにお願い一人です。

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1. Ahkaam Ahl al-Dhimmah [ アハカームアハラルディンマDhimmah [ back戻る ] ]
2. Qur'an, 39:7 [コーラン、39:7 [ back戻る ] ]
3. Qur'an, 5:3 [クルアーン、5時03分[ back戻る ] ]
4. Qur'an, 3:85 [クルアーン3:85 [ back戻る ] ]
5. Ibn Taymiyyah, Iqtidaa' al-siraat al-mustaqeem mukhaalifat ashaab al-jaheem [イブンTaymiyyah、Iqtidaa'アルアッシラートアルムスタキーンアルイクティダmukhaalifatのashaabアルjaheem [ back戻る ] ]