Ruling on Celebrating Christmas and Congratulating Them 크리스마스를 축하하고 그들을 기념에 대한 판결

[ Editor's Note: Since the pagan festival of Christmas, celebrated by the Trinitarian polytheists, is fast approaching on the 25th of December, we would like on this occassion present a fatawa (Islamic ruling) for the Muslims with regard to celebrating their festival or even congratulating them. [에디터의 참고 : polytheists 이교도 축제의 이후 크리스마스 삼위 일체, 기념으로, 12는 25 일 빠른에 접근, 우리도 또는) 이슬람 판결 (와 관계가 축하하는 그들의 축제를 이슬람교도에 대한 fatawa을 것이 때때로 이렇게 선물 축하 그들을. It should be noted that the Christians believe that Jesus (P) is literally God, hence to participate or even greet them on the occasion of this festival is to implicitly agree with their doctrine. 그것은 그리스도 예수 께서 (피) 참여 또는 암시적으로 그들의 교리에 동의하는이 축제의 행사에서 그들을 맞이 그러므로 말 그대로 하나님이라고 믿는 것을인지해야합니다. Therefore Muslims should be aware of the boundaries with regard to Christmas and how one should approach it.] 따라서 이슬람교도 크리스마스에 관해서는 어떻게 하나 그것을 접근해야와 경계를 알고 있어야합니다.]

Question: 질문 :

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Uthaymeen rahimahullah was asked: Syaikh 무하마드 빈 Shalih 알 - Uthaymeen의 rahimahullah 묻는 메시지가 표시되었습니다 :

What is the ruling regarding wishing “Merry Christmas” to them [the Christians]? What about giving them an answer when they wish us with the same? 그들 성탄절 "메리"는 판결에 대해 원하는 무엇 [그리스도]를 무슨 대답을 대해주는 그들에게 같은 때 우리를 그들의 원대? Is it permissible to go to the places of festive occasions or parties which celebrate this occasion? 기회인가이 축하 파티 행사 또는 축제가 허용으로의 이동 장소로? Is someone considered to have sinned when he does something related to the above without intending to do so [his real reason] yet he did it only to show respect to his friends, or out of shame, or other reasons? 다른 이유로, 또는 수치가 부족하거나, 친구, 그의 존경을 표시하는 단지 그것을 한 진짜 이유]를 아직 그는 누군가가 [생각에 그렇게하려는 게 관련 죄를 지었 때 그가 가지고 위의없이? Is it possible to do so in these circumstances? 상황은 마치 다음에 그렇게 할 수가?

Answer: 답 :

Praise be to God. 하나님을 찬양을 수 있습니다.

To wish the non-Muslims with Merry Christmas or any of their religious festivals is haraam (forbidden), by consensus of the ulama ( ijma' ), as Ibn al-Qayyim, may God have mercy on him, said: 축제 종교 또는 그들의 크리스마스하고자하는 메리와 비 무슬림, 하나님이 자비를 그를 수 있습니다 Qayyim)로 이븐 알 - ijma의 맡기지 (합의에 의해 haraam) 금지 (은 말했다 :

“ Congratulating the kuffaar on the rituals that belong only to them is haraam by consensus , as is congratulating them on their festivals and fasts by saying “A happy festival to you” or “May you enjoy your festival”, and so on. 는 말을 "로하고 fasts 축하 페스티벌 자신에 그들을 그렇게하고,"이 축제 행복 당신이 즐길 수있는 당신이 "나"로 축제를 kuffaar를 축하 "의식으로 속해, haraam로 합의에만 그들. If the one who says this has been saved from kufr , it is still forbidden. kufr 저장된에서하면되고있다이 말하는 한, 그것은 여전히 금지됩니다. It is like congratulating someone for prostrating to the cross, or even worse than that. 그것은, 혹은 그보다 더 십자가 경배에 대한 축하의 사람 같다. It is as great a sin as congratulating someone for drinking wine, or murdering someone, or having illicit sexual relations, and so on. 그것은 마시는 와인에 대한 축하의 사람만큼 큰 죄악이나 죽이고 사람, 또는 불법 성관계, 등등입니다.

Many of those who have no respect for their religion fall into this error; they do not realize the offensiveness of their actions. 그들은 그들의 행동의 offensiveness를 실현하지 마십시오 누가이 오류에 그들의 종교 가을에 대한 존경을 가지고있는 사람의 대부분은. Whoever congratulates a person for his disobedience or bid'ah or kufr exposes himself to the wrath and anger of God.” 누구든지 kufr bid'ah 혹은 축하합니다 사람을 위해 자신의 불순종 하나님의 분노가 자신을 노출하고 분노. " ^{1 1}

Congratulating the kuffaar on their religious festivals is haraam to the extent described by Ibn al-Qayyim because it implies that one accepts or approves of their rituals of kufr, even if one would not accept those things for oneself. kufr 의식 자신의 또는 승인의 자신의 행동을 받아들일 사람 없었을 경우에도 하나는 종교적인 축하 자신에 kuffaar을 축제를 설명하는 정도 haraam에 의해 하나는 허용 이븐 그 의미가 Qayyim 때문에 - 알. But the Muslim should not accept the rituals of kufr or congratulate anyone else for them, because God does not accept any of that at all, as He says (interpretation of the meaning): 그러나 무슬림이 kufr의 의식을 수락하지 말아야 또는 그들을 위해 다른 사람을 축하해주고, 모든 왜냐하면 그 어떤 것도 인정하지 않는 하나님)의 의미 그는 해석 말합니다 (:

“If you disbelieve, then verily, God is not in need of you, He likes not disbelief for His slaves. "당신이 믿지 않다면, 진실로, 주님의 필요에, 그는 그의 노예에 대한 불신 안 좋아해요. And if you are grateful (by being believers), He is pleased therewith for you. 그리고 당신은 (믿는 자들을 보여줬) 감사하고있다면, 그는 당신을 위해 그와을 기쁘게 생각합니다. . . .” . " ^{2 2}

“This day, I have perfected your religion for you, completed My favour upon you, and have chosen for you "오늘은, 난 당신을 위해 종교를 완성해야 당신에게 나의 은혜를 완료하고 당신을 위해 선택한 Islam 이슬람교 as your religion…” 당신의 종교로 ... " ^{3 3}

So congratulating them is forbidden, whether they are one's colleagues at work or otherwise. 축하 그래서 그들은 그들이 자기의 동료가 직장이나 기타 여부, 금지됩니다.

If they greet us on the occasion of their festivals, we should not respond, because these are not our festivals, and because they are not festivals which are acceptable to God. 그들의 축제 행사에서 우리를 맞이하는 경우 이들이 우리 축제가되지 않기 때문에 그들은 하나님들에게 적합 축제가되지 않기 때문에, 우리는, 응답해서는 안됩니다. These festivals are innovations in their religions, and even those which may have been prescribed formerly have been abrogated by 이 축제는, 그들의 종교에서 혁신에도 어떤 이전의 처방되었을 수도 있습니다 자들에 의해 abrogated되었습니다 the religion of Islam 이슬람의 종교 , with which God sent Muhammad (P) to the whole of mankind. 이는 하나님이 보낸 무하마드 (피) 인류의 전체합니다.

God says (interpretation of the meaning): 하나님은 (의미의 해석) 말이 써있 더군요 :

“Whoever seeks a religion other than Islam, it will never be accepted of him, and in the Hereafter he will be one of the losers.” "이슬람이 아닌 종교가 다른 목적으로 누구든, 그것은, 그를 받아들여지지 못할거야하고부터는 그가 패자 중 하나가됩니다." ^{4 4}

It is haraam for a Muslim to accept invitations on such occasions, because this is worse than congratulating them as it implies taking part in their celebrations. 입니다 행사들이보다 축하 참가 의미 그것이 그들을 최악으로 이것은 왜냐하면입니다 haraam 경우 등에 대한 초대를 수락 무슬림가.

Similarly, Muslims are forbidden to imitate the kuffaar by having parties on such occasions, or exchanging gifts, or giving out sweets or food, or taking time off work, etc., because the Prophet (P) said: kuffaar을로했다) 피 (예언자가 있기 때문에, 또는 선물에 그러한 경우, 또는 교환 당사자를 제공하거나, 밖으로 과자를하거나 음식을 복용 등, 시간을 작동하는 모방 마찬가지로, 이슬람교도가 금지된 방법 :

“Whoever imitates a people is one of them.” "사람을 imitates 누구든 그 중 하나입니다."

Shaykh al-Islaam Ibn Taymiyah said: Shaykh 알 - Islaam 이븐 Taymiyah는 말했다 :

“Imitating them in some of their festivals implies that one is pleased with their false beliefs and practices, and gives them the hope that they may have the opportunity to humiliate and mislead the weak.” "그들의 축제의 일부에서 그들을 모방, 하나는 자신의 잘못된 신념과 관행에 만족 것을 의미하고 그들이 모욕하고 약한 오해의 기회를 가질 수있는 희망을 준다." ^{5 5}

Whoever does anything of this sort is a sinner, whether he does it out of politeness or to be friendly, or because he is too shy to refuse, or for whatever other reason, because this is hypocrisy in Islam, and because it makes the kuffaar feel proud of their religion. 이다 그는 여부, 죄인과 이슬람에 또는이 될 친절하거나 예의는 그가 있기 때문에 너무 부끄러워 위선가 다른 무엇이든, 또는 거절 이유 때문에이 해결될 누구든이가 아무것도 그것을 kuffaar을하기 때문에 그것이 만들어 그들의 종교 자부심을 느낀다.

God is the One Whom we ask to make the Muslims feel proud of their religion, to help them adhere steadfastly to it, and to make them victorious over their enemies, for He is the Strong and Omnipotent. 그는 강력하고 전능한입니다 하나님은 우리가 이슬람교도, 그들은 그것에 steadfastly 준수 그들의 원수 이상의 승리를 만들 수 있도록, 그들의 종교 자부심을 느끼게 해달라고 한 놈은입니다.

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2. Qur'an, 39:7 [ Qur'an, 39:7 [ back 뒤로 ] ]
3. Qur'an, 5:3 [ Qur'an, 5시 3분 [ back 뒤로 ] ]
4. Qur'an, 3:85 [ Qur'an, 3:85 [ back 뒤로 ] ]
5. Ibn Taymiyyah, Iqtidaa' al-siraat al-mustaqeem mukhaalifat ashaab al-jaheem [ 이븐 Taymiyyah, Iqtidaa '알 - siraat 알 mustaqeem mukhaalifat의 ashaab 알 - jaheem [ back 뒤로 ] ]

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