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私達は恐ろしい何かが死への五十万人の子供を飢えさせることが有効な価格であるが、イスラエル共和国を不法な、人種差別の呼んで状態によってが最も深刻な罪になった世界のための店にいることを意識しなければならない。 多数によってはほぼ不可能であるというが声明とイスラエルの圧迫およびunaccountabilityがそれの前にもう50年の間直面する恐ろしい結果に続くことができることは一致する。 それが第1次世界大戦の終わりに支配する状態として米国によって取り替えられるイギリスとして少数のイスラエル共和国が支配する状態として米国を追い抜く前により多くの年の問題、ちょうどであることを知るためにしかし多数は驚く。

この観察を奇妙見つける人逹は私達が非常に奇妙な時を通っていることを意識しないかもしれない。 来る時の徴候は私達の目の前にある、例えばそれのための彼らの頭部を単にカバーすることは可能にならない1組の人々を見つけることで世俗的な価値の下を掘る。 もう一つの人々が土地を占めて自由である一方地元民、無差別の殺害を征服し、同じ競争を共有しない排出し、そして民族浄化で彼らの歪められた経典という理由で従事させなさい人を。

もう一つの徴候はイスラエルの侵略、反抗の態度、WMDおよび州のテロリズムの前に全世界の無力感である。 質問は起こる: イスラエル共和国はなぜ十分に開いた目との明らかな罪を見る世界にもかかわらずこの特別な状態そして特別なサポートを許可されたか。 なぜ他の国イスラエルの政府より遠くマイナーな罪のための集団虐殺の認可、戦争および職業の十年と罰されるか。

1つはこれらに答えおよびイムランN. Hoseinによって「コーラン」 ¹のエルサレムの多くの同じような質問を見つけることができる。 それはエルサレムのしかしまた非常に広い見通しのユダヤ人の運命だけおよびイスラム教およびその他の国々説明するすばらしい本である。 私達は私達が単独で進行中のでき事のまわりで回転させる歪められた現実で失われるのでそのような質問に答えを見つけ損う。

「Qur'anのエルサレム」はより広い歴史的の、宗教見通しで私達に未来を示す。 著者はそのイスラエル共和国のような彼の大胆な結論を、数学方法で支配する状態として米国を取り替えることに近い、証明する。 この本はまたQurの多くの隠された面を持ち出すか。その神の知識のちょうど一部分で偽りなく見ている愛する多くのイスラム教および彼らの国を多くのアメリカ人の心に潜んでいる質問に答える。

議論および予言者ムハマドの(p)格言をQur'an から 得て、著者はそれが米国の好みの前にちょうど時間の問題聖地とのアメリカイスラエルの固定観念のフルーツであると証明する。 のは丁度ピークのイギリスが聖地と奇妙に取りつかれていた同じ方法である。 「イギリス人自身この奇妙な固定観念」の説明のできなかった、論争する著者を。

「Qur'anのエルサレム」は聖地とのこの奇妙なヨーロッパアメリカの固定観念の根そして結果を説明する。 Qurからの参照を使用してか。イスラエル共和国に-十分なWMDと武装して、ヨーロッパユダヤ人の財政家および銀行家が支える-力の内のそれがドルの崩壊をもたらすことの簡単な操縦によって世界の財務管理を仮定するいかにあるかユダヤ人の約行動、エルサレムの運命は、関連していて、著者ショーはっきり予言し。 「ドルがそれをたどって行くときそれが付いている紙幣の全世界を低下させる。 これは近隣のアラブ国と同様、パレスチナ人の攻撃の軍事力の豪華なヨーロッパイスラエルの表示と合わせるために計画されるかもしれない」。

著者は続く: 「イスラエル共和国はそれから首尾よくその際世界に支配する力としてそれ自身を確立するために戦争のフルーツにしがみつくことのその他の国々に、挑み。 それがそれそのイスラエルユダヤ人(すなわち、Bani Isra'il)に最も確かに現われる起こる時黄金時代、Solomonのイスラエル共和国が世界を」。支配したすなわち、年齢のリターンを経験していた

著者か。すべてへのsの開いた挑戦

ユダヤ人の上昇の物語はそして落下およびイスラム教および来るでき事非常に興味深く、論理的な方法でが訳にはいく単一の全本を終えることは坐らせ、行くこと言われる。 興味深いことに、本はイスラム教および非イスラム教両方に開いた挑戦を投げる。 イスラム教への挑戦は「宣言するQurどちらかをあるか。聖地にユダヤ人のリターンおよびイスラエル国の復帰を説明しない、またはそこにそれはこの本で与えられるもの以外である別の説明」。

非イスラム教に挑戦は真実を所有していると「宣言すれば」、この主題を説明するのに「」。その真実を使用するべきであることである それはこの本の大きい重要性のようである。 それは真実にイスラム教の要求を認可する! 私達を本からの例を取ることを許可しなさい。

著者、最も奇妙の、最も神秘的なに従っておよびほとんどの不可解なでき事は人類の宗教 歴史 に起こるためにそれらがアラーによって排出された2000年後それを開拓する聖地へのユダヤ人のリターンので彼らの専有物である。

Qurのまさに中心か。anic眺めはこの点で託されたかどれをへの最後の年齢の最終的な秒読みが着くときユダヤ人は壊れた上りそして分散させての、および「混ぜられた群集」^2.として聖地に戻されなさい初期ユダヤ人から集まるという宣言であり^。 その神の約束は既に達成されてしまった。

しかしBani Isra'ilの前に最終的な神の罰は起こる、-著者が支配する州と呼ぶより大きいイスラエル共和国の確立のような…聖地と、全く、世界でまだ開くこと大きい戯曲がある。 米国からの権力移譲は、著者の意見でイラクおよびアフガニスタンの9月11日の事件そして米国の侵入から、既に始まってしまった。

なおイエス・キリスト(alayhiの額手札)、救世主が」、に戻る時、そして「アラビア人を聖地でユダヤ人の規則に」が堤出するために得るようにシオン主義者ユダヤ人最終的に彼等の全面的な作戦の最高の時に達する、「イスラム教現時点の精密な情報がそれである「いつGalileeの海の水ほとんど乾燥するか、または乾燥したあるか。その服従はアラーの崇拝よりもむしろ偽の救世主の崇拝を最も高く意味する。 それらはイスラエル共和国に堤出するようにイスラエル共和国が造るdesalinizationの植物から水を得るために要求される。 アラビア人は水を買うことをできられるには余りにも貧しい」。

本はショーが実際に乾燥して速くより期待されているかGalileeの海で水をまくどれがQur'anからの相当な科学的なレポートと共にこのポイントを証明するために参照および予言者ムハマドの格言を与える。 なお、著者は簡単で可能な言語でキリスト反対者とRibaと予言者ムハマドの観点からGogとMagog間のリンクを示すための称賛に値する努力をしたか。s (p)の格言。

それはフルフォースの特定の主題に焦点を合わせることのための分散させ、頻繁に無視された情報集まったという意味で本に大きな努力をする。 この本を読むだれでも著者についての疑いがあることはほぼ不可能であるか。ある何が世界のための店にキリスト反対者のそれのようなある非常に複雑な問題のsの説明および。

シオン主義者の現実

シオン主義者の隠された力についての多くの話があるが、イムランN. Hoseinがすべてに関連した宗教および歴史的源の公平な分析によってしたように誰も今のところ彼らの行為およびそれぞれの含意の歴史的および宗教面を説明してしまわなかった。

イスラム教のほとんどはそれが聖地に聖書の要求を有することイスラエルの要求に譲歩をし始めた。 著者はイスラエル共和国のいわゆる擁護者が「本質的にアブラハム(sallalahuのalaihiのwaのsallam)の宗教の倫理的な中心を」。断念したシオン主義者であることを論争する 著者は効果的にとシオン主義者によって改められるTorahまたその逆にも禁止されるように許された多数宣言されて証明し。 そして最終的に彼らは「実質のイスラエル共和国」の代りに「詐欺師イスラエル共和国」を課した。

著者は聖地を受継ぐためにシオン主義者がである無条件訂正するかどうか尋ねる。 それはそれにもかかわらず彼らが非神政国家を確立し、「彼らの子孫アブラハムの宗教およびアラーの法律を」が断念するべきなら有効であるか。 私達はアブラハム(alaihiのAl額手札)の神が興味(Riba)のお金の借用そして貸出を禁止したことに注意するべきである。^3つはユダヤ人ユダヤ人ではなかった人に興味のお金の貸出を法律化するためにTorahを変えた。 聖地で違法Ribaは今日あるがただ、従ってであるまたアラーによって禁止された他の多くの事は、ほとんど高い」。

イスラエル国の形成の前後に、シオン主義者は不公平不公平、圧迫、専制政治および抑圧でアラーの約束の契約はアブラハムのそれらに達しないことアブラハムははっきり言われたが、従事していたか。sの子孫Dhulum (すなわち、不公平不公平、圧迫、専制政治、抑圧、抑制)の行為を^4.託す^。

これは丁度シオン主義者世俗的なイスラエル国がいかに確立され、同じ行動を表示し続けるかである。 そしてQur'anに従って: 「私達は(私達の宣言)そのZikr (すなわち、Torah)にそれである(ただ) (神聖な)土地を」。受継ぐ彼らの行ないで公正である私の物のそれらの使用人続いたZabur (すなわち、賛美歌)で宣言し、 (AlQurか。の21:105)。 著者はこうしてとただ再確認されないQur'an証明するか。正義か。 そのような遺産(シュラーのAlAnbiya、21:105)のための条件として、しかしその条件の違反が(神聖な)土地に神の排除で常に起因したという史実への注意を指示することを続いた。

本は古代イスラエル共和国の再建およびアブラハムの法律とは全く関係ないかどれがそれが不信仰で、圧制的なシステムであることを示すためにイスラエルの出版物からの多数の例を与える。 例の1つは直接言うべきこれがあるエルサレムのポストに社説である: 「余りにも多くのイスラエル人、ユダヤ性のために力のためにおよび資金競う、および知的方向づけられた現代社会のための当惑のもとはなった初期、原始、および関係がないシステム。」⁵

シオン主義の作戦

著者はSephardicの古代イスラエル人またはユダヤ人(予言者アイザックの子孫)の重要な役割、およびヨーロッパの起源のユダヤ人の間で区別する。 それは罪を正当化し、首都としてナイルからエルサレムが付いているユーフラテスに伸びるイスラエル国を確立するようにユダヤ人に動機を与えるようにTorahおよび聖書からの経典を歪めたヨーロッパからのシオン主義者である。

著者に従って、シオン主義者は「」。を聖書により多くのうその山とのそれらのうその装飾によって入ったひとつひとつのうそ開発した 彼らは不正な支配するアラビアのエリートを彼らの従属国にイスラエル共和国を確認し、次にそれらを適切な時期に断念させる使用した。 「このユダヤ人アラビア人(エリート)の作戦は今日達してしまった実施の高度の段階に….実際にそのアラビアのエリートの断念の作戦は既に始まってしまった」。

ここに著者はまたよく予言者ムハマドの(p)祈りに従って作戦がシリアおよびYemen.6で解決しなかったと証明する

本は彼の2000年7月21日の、試みられる、LAの時間の記事それエルサレムにイスラム教の要求を退去させるように、数ある中でエルサレムの宣言によってダニエルの管のようなスポークスマンが促進するシオン主義者のうそに応じて実際に部分的に書かれている: 「それは一度Qur'anまたは礼拝式で」述べられない。 歴史の方法イムランN.のHoseinによって集められた異なった部分はQurのメッセージを通してビードのようにそれらをつなぎ、か。エルサレムに関して管を無言に残す十分はである。

理由のシオン主義者はQur'anがまた「その奇妙な行動のための説明を提供するので聖地はJews7にある与えられたことを述べるQur'anのそれらの部分を無視する。 説明は不本意にアラーが聖地の遺産のために最も高く任命したTorahの神の条件の堕落を明らかにするために存在する。 書直されたTorahの欺瞞はQur'anで露出される」

従って異邦人からの聖地を解放し、その聖地のイスラエル国を元通りにすることのシオン主義の夢は認識に方法によくある。 著者は寺院がユダヤ人の崇拝のために再建されることを予測する。 私達がこの検討を書いている一方で、ニュースは米国のシオン主義者が$10,000,000を表示し、イスラエルの政府がMasjidを破壊し、Solomon (alayhiのAlsalam)の寺院(Masjid)を再建することに待ち焦がれた夢の達成の方にMasjidのAlAqsaの下で別のトンネルをステップ掘る方法にあること着いた。

シオン主義者が最も非人間的な方法のこれらの明白な成功をすべて達成するので、著者は信頼および公正な行ないの状態の違反を用いる聖地の神聖を汚し続けたら聖地からの反抗的なユダヤ人をこれで二回排出した後、アラーがそれらを「罰し続ける彼の意思を宣言したQur'anからの参照を掘る。 yeが戻れば`…しかし(聖地の遺産のために課される条件のあなたの違反に)私達は戻る(私達の罰に。 すなわち、⁸)… 「」幾度も排出される

イスラエルの州のアパルトヘイトおよび民族浄化の基づいた人種差別の方針に留意して、著者はQur'anのしっかりした宣言がこれ書かれ、従ってにもかかわらず…国連の米国の上院の… [または]決断のキャンプ・デイビットの…決断で交渉される一致は…」残ることを「エルサレムの運命が上記の警告に明らかにことを結論を出す

出現対現実

本のもう一つの美は著者であるか。Qur'anの観点からの現実からの出現のsの熟練した分離。 それは多くのユダヤ人が合わない問題の理解の読者を非常に助ける。 この仕事は現在の日の政治および国際関係の複雑な謎がQurをか示さないで決していかに理解することができないか証拠であるか。はっきり示す: 「Verily Qur'anは合わない問題の古代イスラエル人に最も説明する。 そしてそれは確かに」^9.を信じる人へのガイドそして慈悲である^。 そして中東は終ることがない問題の中心にある。

おそらくほとんどのユダヤ人は聖地へ戻ることの彼らの最も大きい夢の達成としてイスラエル共和国を包含した。 それはやがて誰もどうにかそれに挑戦できないので支配する状態になる。 著者の意見では、「[t]彼はそれらが詐欺師のイスラエル国によってそう全くそして完全に欺かれてあったという事実継続精神的な盲目を表している」。

イスラム教の視点からの「現実」はキリスト反対者が神の優美がそれらに彼らの最も大きい夢の完全な達成の近くのこれを持って来たことを信じることにユダヤ人を欺いたことである。 「現実」は今では精神的な盲目が脱出」。の神のトラップにそれらを導いたことである 大いに恐れられるおよび何度も繰り返したか。イスラエル共和国の破壊か。 運命はある。

現実の確認

この本のもう一つの美はある場所にようである繰返しである。 実際は、これは歴史、経典および時事問題の極度なinter-connectednessそして不可避の現実を表した。 著者は彼が最終的に彼の視点を証明するまで異なった方向からの彼の議論の釘を槌で打つ。

前述の現実を助けて、著者は神聖なQur'anからの詩を持ち出す: 「アラーは(イスラム教で)信じ、彼が確かにそれらが土地(すなわち、聖地)を受継ぐ行ないで公正であるあなたの中のアラーに彼がそれらの前にそれらにそれを許可したように約束した(すなわち、ユダヤ人); 彼は彼がそれらのために(選んだ権限に宗教(すなわち、イスラム教)を(聖地で)確立すること(宗教) Qurを見なさいか。、AlMaidah、5: 3); そして彼が保証および平和の1つへのそれら(住まれている)恐れの後で(状態)変えるそれ: か。彼らは私を(単独で)崇拝し、私とaught関連付けない。か。 これの後で信頼を拒絶すれば反抗的、悪賢い」。 (Qurか。のAlNasr、24:55)

「前述の詩の恐れの状態」を説明するために、著者は信者が」住んでいる参照し、「聖地に」。確かに現在の驚くばかりのイスラエルの圧迫を含めなければならないと宣言する「恐れを

結論

世界ではのイスラエル共和国の破壊を求めるだれでもグアンタナモ湾で強制収容所に投げられることを値するテロリストとして決め付けられるところ1つが破壊の明らかな説を示す「合法性」を、確認しなければ必要とする多くの勇気をか存続できないところイスラエル共和国を人種差別の状態と呼ぶべきをできることができないどれが。

説得力をこめて彼の説を示すと、著者は参照の宗教経典からの歴史および時事問題への引用の信用が証明する。 同時に、彼は宗教経典の観点から効果的に歴史的および時事を説明する。 彼はまた神聖なQur'anからの多くの任命のイスラム教の多数が避けることを試みる詩および予言者ムハマド(salla Allahuのalayhiのwaのsallam)の格言を引用する。 イスラム教側のそのような回避は欧米人-彼らの国を愛し、イスラエル共和国を支える費用でそれを出血見たいと思わない特にアメリカ人-の多数を真実の知らなくおよび堅い事実に気づいていないです去る。

理由イムランN. HoseinはQurの彼の本エルサレムのそれをすべて言うことができるか。単に彼が従属国の頭部AlAzharの選り抜きの教主であることがある。 彼は擬似イスラム教の奨学金のタイトルの損失を恐れていない。 これは神の経典、歴史および時事問題に地球の表面の彼の詳細な研究をあらゆる人間のための貴重なレッスンする。

1. イムランN. Hosein、Qur'an、他のエルサレム出版物、クアラルンプール2002年[背部]
2. Qur'anの17:104 [背部]
3. 「あなたのshalt thy兄弟(ユダヤ人)に興味で貸さないため; それは興味の貸出のお金、または興味の貸出の商品であるかどうか(商品が時々お金として使用されたので)または興味(お金として作用する)すなわち、で何でも貸される興味の貸出何でも。 他人(すなわち、者ユダヤ人はだれではないか)に興味で貸すことができる….」(Deuteronomyの23:19 - 20)

   罪はまた下記のものを含んでいた: 「こういうわけで神の知恵は言った: 私はそれらに予言者およびメッセンジャーを送る。 彼らが殺すおよび迫害するいくつかいくつか。 それ血のすべて予言者小屋から基礎の世界かもしれた満たされてにあるためにこの生成(ユダヤ人の)、アベルの血から神の祭壇と家の間で殺害されたZakariahの血に、-はい、私は言うのこの生成にすべては…」満たされることあった (ルークの11:49 - 51) [背部]

4. Qur'anの2:124 [背部]
5. エルサレムのポスト、2000年9月12日[背部]
6. 「Ibn Umarによって述べた: 予言者(sallalahuか。言われるalayhiのwaのsallam): Oアラー! 私達のにせ物(シリア)および私達のイエメンのあなたの天恵を贈与しなさい。 人々は言った: 私達のNajd (Najdはサウジ定規が起きた)サウジアラビアのその一部分である。 予言者は再度言った: Oアラー! 私達のにせ物およびイエメンのあなたの天恵を贈与しなさい。 彼らは再度言った: 私達のNajdまた。 それで予言者は言った: そこに地震および難儀現われ、そこにから(すなわち、Najd)側面来るSatanの頭部の」。 ([背部] Sahih Bukhari)
7. Qur'anの5:24 - 6; 再度、それはユダヤ人およびシオン主義の奨学金がそう熱心に聖地はユダヤ人(5に与えられたとQur'anが宣言したこれらの明白な声明を引用することを避けるべきであること私を驚かせる: 24-6; 17:103 - 104および7:137) [背部]
8. Qur'an、Bani Isra'ilの17:8 [背部]
9. Qur'anの27:76 - 7 [背部]