If you're new here, you may want to get regular updates via Если вы новичок здесь, вы можете получать регулярные обновления через RSS feed RSS подача . . Thank you for visiting! Благодарим Вас за посещение!
The Orientalists and Christian missionaries have been parroting for some time Востоковедов и христианские миссионеры были попугай в течение некоторого времени the farcical notion Понятие фарс that the Ottomon Caliphate was responsible for what is now known as the “Armenian Genocide” of the early 1900's. что Ottomon халифат был ответственным за то, что сейчас известно как "Геноцид армян" в начале 1900-х. We present here some Мы приведем здесь некоторые history история behind the incident that disproves the idea that the Ottoman Caliphate had anything to do with the Armenian Genocide. за инцидент, который опровергает мысль, что Османской халифата имел ничего общего с Геноцида армян. This was a time period in which the Это было время, период, в котором Young Turks Младотурок were ruling Turkey and had worked towards secularizing Turkey. были правящая и работали в направлении секуляризации Турции. They themselves were of a heterodox Jewish background of the Donme cult of the false Messiah, Tzabbatai Tzveh of Salonica. Они сами были еврейского происхождения неортодоксальные культа Donme ложного Мессии, Tzabbatai Tzveh в Салониках.
The following is an excerpt from Ниже приводится выдержка из “A Myth of Terror Armenian Extremism: Its Causes and Its Historical Context” "Миф террора армянского экстремизма: его причины и исторический контекст" by Erich Feigl. Эрих Файгл.
Armenakan, Hunchaks and Dashnaktsutiun: Revolutionary Parties; Terror as Metho. Арменакан, Hunchaks и Дашнакцутюн: революционных партий; Террор как методоло. Nationalism Spreads From the Church to Secular Organizations Национализм простирается от Церкви Светские организации
The first political party of the Armenian minority to attain any significance was the “Armenakan- Party. Первая политическая партия армянского меньшинства, для достижения какого-либо значения является "Арменакан-партии. Founded in Van in the autumn of 1885, the party was organized along European lines and had its own publication. Основанная в Ван осенью 1885 года, вечеринка была организована по европейскому образцу и имеет свои собственные публикации.
The mastermind behind this thoroughly revolutionary organization was the son of a tremendously wealthy banker from Constantinople. Вдохновителя этого до конца революционной организации был сыном богатого банкира чрезвычайно из Константинополя. His name was Mekertich Portukalian. Его имя было Mekertich Portukalian. After running into many difficulties with schools that he had established in Van, he emigrated to Marseilles, and from then on he directed his party from there. После запуска на многие трудности, с учебными заведениями, которые он создал в Ван, он эмигрировал в Марсель, и с тех пор он руководил своей партией оттуда. He also published a periodical in Marseilles, called “Armenia”. Он также опубликовал периодических в Марселе, "Армения". His objective was to rouse enthusiasm for an Armenian state among the Armenians who were scattered across Europe. Его целью было пробудить энтузиазм армянского государства среди армян, которые были разбросаны по всей Европе. The response came in the form of an “Armenian Patriotic Society”, which raised money and bought arms and munitions. Ответ пришел в виде "Армянская патриотического общества", который поднял деньги и купил оружия и боеприпасов.
Their aim was to “win for the Armenians the right to rule over themselves, through revolution.” The members of the Armenakan in Van and the surrounding area were equipped with the most modem weapons and trained in the art of guerilla warfare and in “preparing the people for a general movement” with due consideration given to the support “of friendly great powers”. Их целью было "победа армян права на власть в свои руки революционным путем." Члены Арменакан в Ване и его окрестностях были оснащены большинство видов оружия, модем и обученные искусству партизанской войны и в "подготовке людей для общего движения "с должным учетом поддержки" дружественных держав ". Soon, the Armenakan had revolutionary cells in Trabzon and Constantinople, as well its cadres in Russia, Persia, and the United States. Вскоре Арменакан было революционным клеток в Трабзоне и Константинополя, а ее кадры в России, Персии, и в Соединенных Штатах.
According to the pro-Armenian historian Christopher Walker, the “enlightenment developed by Portukalian” was soon lost in the “sterile brutality” of the Armenian terrorist scene. В соответствии с про-армянский историк Кристофер Уокер, "просвещения разработан Portukalian" исчез в "стерильную жестокости" армянской террористической сцены.
In 1887, Armenians in Geneva founded the first Armenian party emphasizing Marxist principles. В 1887 году армяне в Женеве основал первый армянская сторона подчеркивает марксистских принципов. Their symbol was the bell ( “hnshak” = bell). Их символом был звонок ("hnshak" = звонок). The Hunchaks drew their membership almost entirely from Russian Armenians, who gave the party the militant-revolutionary spirit that comes from the Caucasus (the young Dzhugashvili, commonly known as Stalin, also came from the world.) The party organ was called Hunchak, and in 1890 the group adopted the name “Hunchakian Revolutionary Party”, or “Hunchaks” for short. Hunchaks обратил свое членство почти полностью из армян России, который дал участник боевых-революционном духе, что исходит от Кавказа (молодой Джугашвили, известного как Сталин, а также пришли из мира). Партийный орган назывался Гнчак и в 1890 году группа приняла название "Революционной партии Гнчак", или "Hunchaks" для короткого. Their leader was the fanatical revolutionary Avetis Nazarbekian. Их лидером был фанатичным революционной Аветис Nazarbekian. He was reportedly “dark, slender, very handsome in an oriental style, and played the violin excellently”. Как сообщается, "темные, тонкие, очень красивый в восточном стиле, и играл на скрипке, прекрасно". He also saw “revolutionary terror” as the natural consequence of rejecting “capitalist” legislation. Он также видел "революционный террор", как естественное следствие отказа от "капиталистического" законодательства.
Finally, the “Federation of Armenian Revolutionaries”, the “Hai Hegapokhakanneri Dashnaktsutiun”, appeared as a result of the need for an umbrella organization for all the little terrorist groups and revolutionary cells. Наконец, "в Федерации армянских революционеров", "Ай Hegapokhakanneri Дашнакцутюн", появилась в результате необходимости зонтичной организацией для всех маленьких террористических групп и революционных ячеек. The goal of the organization was (and is) to win Armenian independence by means of a people's war. Целью организации была (и есть), чтобы выиграть армянской независимости путем войны людей. Many groups shunned this common umbrella from the start, however, so the Dashnaks changed their name to “Hai Hegapokhakan Dashnaktsutiun” – “Armenian Revolutionary Federation”. Многие группы избегают этого общий зонтик с самого начала, поэтому дашнаков сменили свое название на "Ай Hegapokhakan Дашнакцутюн" - "Армянская революционная федерация". This name is still used by the Dashnaks today. Это название до сих пор используется дашнаков сегодня.
In the nineteenth century, some Protestant-Armenian pastors had fought bitterly with the Gregorian priests over who the best nationalist shepherds were. В девятнадцатом веке, и некоторые протестантские пасторы-армянских сражался с горечью с григорианским священников над тем, кто лучшие пастыри националистические. Now, two political groups, the Dashnaks and the Hunchaks were competing for the favor of the Armenians in the same way. Теперь, два политических групп, дашнаков и Hunchaks боролись за благосклонность армян таким же образом. The Hunchaks stressed their socialist convictions where as the Dasknaks put more emphasis on their nationalist views. Hunchaks подчеркнул их социалистические убеждения, где, как Dasknaks уделять больше внимания их националистических взглядов. Together, they produce exactly the same fanatically distorted, national-socialist worldview as other organizations with the same ideological persuasions. Вместе они производят точно так же фанатично искаженной, национал-социалистического мировоззрения также другими организациями с тем же идеологическим убеждениям.
The Dashnaks in particular used brutal terrorism again and again as a political means to accomplish their ends. Дашнаков, в частности, использоваться жестокого терроризма снова и снова, как политические средства для достижения своих целей. They have been responsible for numerous attacks, including some very recent ones. Они несут ответственность за многочисленные нападения, в том числе очень новыми. Their activities are financed largely by means of intimidation and extortion. Их деятельность финансируется в основном путем запугивания и вымогательства.
One of the ugliest attacks of the Dashnak organization was the assassination attempt on Sultan Abdul Hamid. Один из самых уродливых нападения организации дашнаков была попытка покушения на султана Абдул-Гамида. The Armenian politician K. Papazian, author of the book Patriotism Perverted (Boston, 1934), writes that “the attempt of the life of Abdul Hamid in 1905 constitutes the last episode of the revolutionary attempts of the AR Federation” to achieve political goals by means of assassinations. Армянский политик К. Папазян, автор книги "Патриотизм извращенной (Бостон, 1934) пишет, что" покушение на жизнь Абдул-Хамид в 1905 году является последним эпизодом революционной попытки AR Федерации "для достижения политических целей средства убийства. Since the attempt failed, its consequences were merely unpleasant. Поскольку попытка не удалась, его последствия были просто неприятно. The bombs went off too soon because the Sultan spent too much time talking to Sheik ul Бомбы взорвались слишком рано, поскольку Султан провел слишком много времени в разговорах с шейх уль Islam Ислам after his visit to the Yildiz Mosque. после его визита в мечеть Йылдыз. The Sultan's pardon of assailants was futile. помилование султана нападавших было бесполезно. The troublemakers just turned to plotting flashy uprising in order to attract European attention. Нарушители просто повернулся к показной прокладки восстания с целью привлечения внимания европейских.
One Response for Один Ответ для "Was The Ottomon Caliphate Responsible for the "Armenian Genocide"?" "Была Ottomon халифата, ответственных за" Геноцид армян "?"
You must be Вы должны быть logged in войти в систему to post a comment. чтобы оставить комментарий.
I've never heard of “Tzabbatai Tzveh of Salonica”. Я никогда не слышал о "Tzabbatai Tzveh из Салоник". Do you mean Mustafa Kemal, so-called “Ataturk”? Вы хотите сказать Мустафа Кемаль Ататюрк, так называемые "Ататюрк"?