Bismika Alllahuma

次は私が出くわした持っている最も興味深い聖書の物語の1つである。 私は私が読者とそれを共有することを考えた。 サムShamoun、Craig Winnおよび他の同類ののような多くのクリスチャンは「曲解した、無意味な教授」含んでいること行き渡ることを単に愛しQurの」言悪口を言う。

私達を彼らの「sensical」聖書の一見を持つことを持つことを許可しなさい。

「ノア、それの息子は避難所の行ったり、ShemおよびハムおよびJaphethであり、: そしてハム[ある] Canaanの父。 これら[ありなさい]ノアの3人の息子: そしてそれらoverspread全地球はだった。 そしてノアは[あるため] husbandmanを始め、彼はブドウ園を植えた: そして彼はワインの飲み、酔っていた; そして彼は彼のテントの内で覆いを取られた。 そしてハム、Canaanの父、鋸彼の父のnakedness、および彼の2人の同業者を外に言われる。 そしてShemおよびJaphethは衣服を取り、両方の肩に[それ]置き、そして退歩し、そして父のnakednessをカバーした; そして表面[あった]後方に、および父のnakednessを見なかった。 そしてノアは彼のワインから気づき、彼の下の息子が彼にしたものを知っていた。 そして彼は言った、 罵倒された[ありなさい] Canaan; 使用人の使用人彼は彼の同業者にある。“¹

私が更に進む前に私はイスラム教が全く衝撃を与えられ、聖書が神のすばらしいメッセンジャーをように低住んでいる飲んだくれ描写することおこっていることを記録として残すため示すことを望む。

物語がハムをいかに言うか物語に戻る、通知、 父 Canaanの。 これは幾分興味深い。 それのように何かに証明するか、または導くことを試みているようである。

要約すると、ノアは彼のテントの酔った、落とされた露出するになった。 ハム、ノアの二番目に息子はその状態の彼を見つけ、それについての彼の兄弟を告げた。 ハムがどうしてもそれについての彼の兄弟を、彼また告げなかった多くの聖書の専門家に従って彼の父の国家を嘲笑した。 これはノアへの違反としてノアが悪態をなぜ作ったか考慮され、理由である。 2人の他の息子ShemおよびJaphethは彼らの父のnakednessを恥じ、見ないで覆われて彼。 When Noah gained consciousness, he knew what Ham did and started cursing, “And he said, Cursed [be] Canaan; a servant of servants shall he be unto his brethren.”

Did you catch the joke?

Noah had three sons: Shem, Ham and Japheth.

Ham had four sons²: Cush, Mizraim, Phut and Canaan.

When the narration is analysed, a question arises: “who was responsible for looking at Noah’s nakedness?” The answer is Ham. Christians argue that the action of Ham was a sin, hence the curse. For the sake of argument, we agree. Yet, who was responsible and thereafter cursed? Ham was responsible, but, who was made to pay? Was it Ham? No. Canaan, an innocent little child, was made to pay for the error of Ham. The father who is responsible was reprieved and the son who’s innocent was punished. Further more, why was Canaan out of four siblings singled out? Is this justice or madness?

Can you imagine something like that happening today? I love analogies, so let us have one :

James has four children. He committed murder. He is apprehended, brought to court and is found guilty. The judge decided that the punishment is the “injection”, i.e. death. However, the injection is given to his youngest son and he in turn is released without cost.

Once again, is this justice or madness? I leave the verdict to the readers.³

1. Genesis 9:18-25, KJV [back]
2. Genesis 10:6 [back]
3. In addition, how is this strange tale reconciled in light of the following:

   “The fathers shall not be put to death for the children, neither shall the children be put to death for the fathers: every man shall be put to death for his own sin.” (Deuteronomy 24:16) [back]