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이것은 우리가 예언자의 지위에 대한 합리적인 접근에 대해 이야기 한 마호멧의 우리의 더 이른 논의의 연속이다. 예언자 마호멧(P)이 그의 모든 상대에 대해 승리를 거두었고 사람들이 이슬람을 큰 숫자에 입력했고 그에(게),그의 것에(게)지지자가 많은 스테이트와 왕국을 정복했고 그의 콜이 매우 많은 세기 동안 이슬람 칼리프의 통치와 문명을 초래했다는 것은 잘 알려진다. 우리는 또한 신이 박식하고 절대적 기능을 가지고 현명하다는 데 동의한다.

가능하게 해라 있어라 도움이 되어라 끝나라 발생하고 비록이어라 발명해라 요구하고 보내지는 attributing 안에 그렇게 가능하게 승리를 거두게 그리고 그리고 계속하여 그리고 거짓이게 그리고 거짓이게 그리고 그의 그의 그의 그것 대부분 Wise 거짓말장이 어시스트 그 그 상대 메이크 호의 지지자 이것 거짓말장이 거짓말 위조 신 그것 그 그 그 종교 법 만들기 이 모든 것 신 있다. ’그가 그의 거짓말과 신에 대한 위조를 받아들여서 사람들을 속이는 동안 s 말과 영감,그때 이 거짓말장이는 그의 일생 중에,그의 죽음 후에 승리를 거두고 압도적인 채로 있습니까? 그렇지 않으면 신이 합니까 ’그가 모든 전투와 모든 필드를 때려박아 지고 모든 전쟁에(서)모든 사람이 압도해 지고 패배하고 s 지혜 때문에 그가 스테이트를 세우지 않지만 신이 그것을 파괴한다 그래서 신이 예언자의 지위나 신이나 영감을 잘못 주장하는 모두 사람들을 처리해서 그가 정복되고 압도 당하여서 죽어야 합니까?

우리가 이것을 마호멧에 적용한다면 ’s은 예언자의 지위의 우리가 그(P)이 그가 그 그의 말을 낭송하는 것이 불어넣어서 신의 예언자이라는 것을 명백히 했다는 것을 알아차린다고 주장한다.

게다가 마호멧(P)이 그것을 그 신이 그의 상대에 대항하여 그를 돕는다 명확하게 만들었고 그는 그를 모든 거룩한 Qur에 대해 승리를 거두게 만들었을 것이다. ’말한다:

아무 것이 알라가 그를 돕지 않을 것이라고 생각한다면 이 세계와 장래에(서)그의 메신저는 그를 천장에(게)로프를 쭉 뻗고 그 스스로 멈추게 했다: 화나게 한다 그때 어느 것 그 ^.1 그를 그의 계획이 그것을 제거할 것인지 보게 한다.

있다 그럴 것이었다 빌릴 수 있어 져라 해라 싸우는 반대하고 있어라 실망하 빌릴 수 있어 져라 펼쳐져라 걸리어라 그럴 것이다 도움이 되어라 안에 안에 안에(위)에 승리를 거두게 그리고 그리고 그리고 그리고 필연적으로 그의 그의 그의 그것 누구든지 생각하기 그것 알라 메이크 마호멧 P 이것 생명(삶)장래 그때 그 그 평화 그 그 그 로프 천장 집 그 자신 알라 예언자 가장(잘)의미하지 않기.

단지 그것을 상상해라. 예언자의 지위와 영감을 주장하는 사람(남자)이 신이 그를 돕고 그를 그의 적에 대해 승리를 거두게 만들 것이라고 주장하는 운문을 낭송하고 그때 실제로 그가 이 모든 적을 패배시키고 결국 그들에 대해 승리를 거두게 된다.

그리고 다시 추측해라. 이 사람(남자)은 다음 운문을 낭송한다:

그리고 메신저가 우리의 명의로 어떤 속담도 발명한다면 우리가 그의 오른손으로 확실히 그를 잡아야 하고 우리가 확실히 그때 그의 마음(심장)의 동맥을 끊어야 한다: 이나 당신 모두가 그가 우리의 격노 ^.2는 것을 제지할 수 있었습니까

운문에게 다시 읽어 주고 그들의 의미에 대해 곰곰이 생각하십시오.

여기에(서)우리는 사람(남자)을 신이 그를 불어넣고 보내진다고 주장하고 그가 사실을 말하지 않는다면 신이 확실히 그를 파괴할 것이라는 것은 해볼 만하게 한다. 그러나 우리는 신이 이 사람(남자)을 결코 파괴하지 않았고 그가 그를 도와 주었고 오히려 그의 모든 상대를 지지했고 그를 승리를 거두고 영광스럽게 만들었다는 것을 안다.

이것은 다음 중의 하나를 의미한다:

1)신은 우선 존재하지 않는다.
그가 이 사기꾼에 의하여 말하여 진 이 모든 도전을 모르기 때문에 2)신이 존재하지만 그가 무식하다.
3)신이 존재하고 impotent이 그가 이 사기꾼에 의하여 말하여 진 도전에 대해 아무것도 할 수 없기 때문에 있습니까 그러나 그 박식하다. 약속과 사기꾼의 도전은 실현된다 그래서 그가 앉고 본다.
그가 그가 실제로 그들을 멈출 수 있는 동안 사기꾼의 도전을 삼킴으로써 극도로 사람들을 잘못 인도하기 때문에 4)신이 존재하고 박식하고 절대적 기능을 가지지만 그가 어리석다. 그가 승리와 영광과 더불어 또한 그들의 모든 약속을 그들의 죄로 처형하는 것 단지이지 않은 것.
5)신이 존재하고 박식하고 절대적 기능을 가지고 현명하고 마호멧은 참으로 그가 도왔고 지지한 그의 예언자이다.

스스로 그래서 선택해라!

그래서 우리는 우리가 그 신을 믿기 때문에 마호멧(P)이 예언자의 지위에 대해 있니 참 불가능하다고 결론 짓는다. ’그가 사기꾼이었다면 s 지혜가 그것을 필요로 한다 신은 그에게 창피를 줄 것이다. 그러나 이것이 일어나지 않았다. 오히려 신이 그가 진짜 예언자이었다는 알라의 결정적인 표시인 그의 일생 중에,그의 죽음 후에 그를 도왔고 지지했다.

이 결정적인 논쟁은 반박할 수 없다; 우리가 그 알라를 믿기 때문에 ’s 지혜가 진짜 예언자의 지원과 거짓인 예언자의 굴욕감을 필요로 하고 우리는 알라가 마호멧(P)을 지지했고 그를 실망시키지 않았다는 것을 알고 있다 그래서 그가 진짜 예언자임 에 틀림 없다.

이 논쟁에 비추어 볼 때 우리는 그 마호멧 클레임을 받아들일 수 없다. ’s 승리는 이것에 대한 이 세상의 이유 때문에 신의 완전한 거절일 것이다 있었다. ’s 지혜와 전능. 게다가 회교도가 현저하게 그들이 Hunayn의 전투를 제외하고 페르시아 로마 군과의 그들의 전쟁까지 Badr의 전투와 함께 시작해서 싸운 모든 전쟁에(서)그들의 상대보다 숫자에(서)더 적었다는 것은 잘 알려진다.

이슬람의 출현 전에 페르시아 로마 적은 수의 군인이 큰 산 아랍 부족을 공격하고 그들의 사람(남자)을 사로잡고 그들의 여자들을 노예로 만든다니 참 매우 일상적이었다. 전쟁 중에 아랍 많은 투사가 로마 페르시아 적은 많은 군인에게 자주 패배했다.

이슬람의 출현 후에 반대는 사실이었다; 적은 많은 예언자 ’회교도 군인이 서투르게 준비되었다고 하더라도 s 동료는 로마 페르시아 많은 군인을 패배시키곤 했다. 로마 사람과 페르샤 사람 왕이 그들의 매우 큰 well-equipped 군이 그들의 작은 숫자와 약함과 장비의 부족에도 불구하고 회교도의 손에서 어떻게 패배했고 언제나이다 놀랐다.

신부 조지 부시(1796-1859)은 마호멧(P)에 대해 말한다:

그는 800 년에 더 많은 왕국과 로마가 정복한 것보다 국가 위로 짧은 80 년 동안에(서)그것의 흔들림 범위를 넓힌 제국의 기초를 세웠다. 그리고 우리는 그가 빠른 성장과 넓은 확산과 회교도의 사기의 영속한 영속성을 얻었고 고려한다 우리가 훨씬 더 깜짝 놀란다 언제로부터 종교적인 세력에(게)정치적이게 어느 것 지나간다. 개인의 운이 균형이 완전히 깨지는 곳에 모든 다른 사람(것)에(서)예로 들어서 이것에(서)실로 방법이 모든 합당한 계산을 고용했고 능가한다. …

그리고 고백한다:

…우리가 신의 특별한 섭리로 문제를 해결하도록 강요받는다. 거의 이것 같은 일은 그러한 강력한 결과의 성취를 확보할 수 있었다; 그리고 그들이 ^{accomplished.3}일 때까지 우리가 인간 지능에 대한 이해를 넘어서 있는 목적을 둘러싸도록 고안되어서 오늘날에(서)확실히 적어도 Mohammedanism을 Jehovah의 불가사의한 지혜의 고정된 기념물로 보아야 한다.

이것은 신의 실현에(서)있다. ’거룩한 Qur에(서)s 약속 ’an:

이미 우리의 말이 확실하게 ^conquer.4이 해야 됩니까 그들이 확실히 우리에 의하여 받아서 보낸 우리의 하인에(게)이것저것 전에 그들 우리의 군대를 지나가 졌다.

그리고:

우리가 틀림없이 그럴 것이다 이 세계에(서)둘 다 우리의 메신저와 믿는 사람들을 돕는다. ’목격자가 ^fort.5을 세운 날에 그리고 s 생명(삶)

그리고:

알라는 확실히 그의 것(원인)을 돕는 사람들을 도울 것이다; 알라가 정말로 힘에(서)높이어 진 힘으로 가득하고 그의 Will ^.6을 강요할 수 있기 때문에

그리고 신 ’궁극적인 s 약속:

알라는 당신 사이의 정당한 행동을 믿고 움직이는 사람들에(게)그가 확실히 그럴 것이다 그가 그들 앞에서 그것을 그들에게 주어서 땅에(서)그들,파워의 상속을 인정한다고 약속했다; 그가 권한에(서)그들의 religion-을 세울 것 그가 그들에게 골라 준 그것; 그리고 그는 보안과 평화 중의 하나에(게)살았다 그것에(서)어느 것 그들 두려움 후에 그들의 스테이트를 바꿀 것이다: 그들이 혼자 나를 숭배할 것이고’ 아무 것이 이것 후에 Faith을 거부한다면 영과 메인을 연결지어 생각하지 않는다 그들은 그리고 ^wicked.7 반항적이다.

이것이 현저하게 승리를 거두게 되고 그들의 설립을 위해 권한에(서)세우어 지는 disbelievers와 다르고 승리는 도움이 되어라,좀 그것이 부와 파워와 같은 솔직한 물질적인 원인 때문이어라을 점치기로 되어 있지 않다. 어떤 그들도 예언자의 지위이나 그 알라가 그들에게 혼자 그를 숭배하도록 명령했다고 항상 주장하지 않았다. 어떤 것도 누구든 그에 따른 사람이 천당에 갈 것이고 누구든 복종하지 않은 사람이 지옥에 갈 것이라고 주장하지 않았다. 알라로부터 영감을 주장하는 그것의 반대되는 것(위)에 그 어느쪽은 알라의 정직한 예언자이다 그래서 알라가 그를 돕고 그를 승리를 거두게 만들거나 그가 사기꾼이다 그래서 알라가 그에게 창피를 주고 그를 끊는다.

이것은 알라가 땅에(서)많은 disbelievers와 거짓인 종교의 지지자를 세웠고 그들이 널리 퍼져 있고 불교도와 공자처럼 성공하게 했다고 주장할 수 있는 사람들의 해답이다.

다른 사람(것)들은 그렇게 어떻게 알라가 그들을 도와 주는 회교도가 오늘날에는 불신의 다른 국가와 비교할 때 약하다는 것을 말해 줄 수 있습니까?

대답은 그들이 그것에 붙었다 그래서 그가 유대인과 크리스천과 같은 불신의 사람들에게 창피를 주었다을 때 알라가 회교도를 다른 국가에 대해 승리를 거두게 만들었다는 것이다. 이것이 신의 진짜 종교와 더불어 사실이고 그것의 사람들이 그것에 붙고 그것의 commandments을 따르고 그것의 금지를 삼간다면 신이 그들을 도울 것이고 그들을 승리를 거두게 만들 것이다. 그러나 그들이 하지 않는다면 그들이 돌아올 때까지 그가 뒤로 물러나지 않을 것이다.

의사가 어떤 병에 어떤 약물치료를 처방하고 그때 환자가 처방을 따르지 않고 그의 병이 좋아 지지 않다면 아무도 이 케이스이나 그가 실제의 의사가 아니다는 주장에(서)의사를 비난할 수 없다.

칼리프로서‘ Umar은 이것이 우리의 국가와 함께 사실이거나 그들이 commandments와 이슬람의 가르침을 따르지 않는다면 알라가 그들을 돕거나 돕지 않는다고 말했다: “알라는 우리에게 이슬람의 영예를 주었다. 우리가 other than 이슬람에(서)명예를 구할 것이라면 그렇게 알라는 우리를 모욕할 것이다. ”

요약하여 그것은 이 사도 그의 진짜 사도를 돕고 아무도 결코 반대할 수 없는 정도에(게)지지하기에 알라의 습관이다. 도움으로 있어라 있다 주장되고 보이는 창피를 당하고 잘라라 도움으로 있었다 정확하게 놓아라 있다 도움이 되어라 벗어나 옆에 잘 알려지게 엄청나게 비슷하게 또한 잘 알려지게 그리고 그리고 비슷하게 그리고 그리고 그의 그들의 그것 그 마호멧 평화 그 다른 사람(것)사도 그것 그것 어떤 것도 예언자의 지위 알라 그 그 그 모두 그들 알라 예언자 Noah Ibrahim Moses 예수 David Sulaiman 그것 습관 알라 메신저 지지자 단지 잘못 그것일 뿐이 아니다.

숭배해라 파트너를 이루어라 금하여라 숭배해라 있는 속임수를 쓰는 설교한다 가이드 역할을 하고 알아라 있다 안에 같이 같이 안에 같이 안에 혼자 그리고 그리고 그리고 그리고 그렇게 그리고 먼저이게 추가 가르침 모두 예언자 신 같은 것 모두 그들 명령 신 믿음 장래 판단 Day 칭찬 알라 순수함 정직 truthfulness 스피치 행동 그들 우상 lewdness 부정행위 기타 어떤 사람 클레임 예언자의 지위 같은 것 가르침 모두 예언자 동기 사람들 우리 그 1 그들 i 없다. e.,진짜 예언자가 모든 다른 의사와 병을 고쳐 줄 그의 취급 리드에 의하여 그가 똑같은 약물치료를 명한다면 우리가 의사를 알아본 똑같은 방법(길)규정했다.

이것은 Ja의 연설에서 분명하다. ’Abyssinia의 왕에(게)먼 ibn Abi Talib:

“O 왕! 무지 깊숙이 우리를 적셨고 우리는 우상 숭배자이었다. 우리는 단순한 피 타이에(게)혐오를 범하는 것과 환대와 neighbourliness의 우리의 의무를 태만히 하는 것과 강한 법만을 이용하기 위해 시체를 먹곤 했다. 알라가 우리 가운데 우리가 혈통과 truthfulness와 정직과 순수함을 아는 사람(남자)을 올릴 때까지 그것은 우리의 생명(삶)이었다. 그가 알라의 단일성에(게)우리를 불렀고 우리에게 아무 것도와 그를 연결지어 생각하지 않는다고 가르쳤다. 그가 우리에게 우상에 대한 찬미를 금하였고 kith와 혈연 뿐만 아니라 이웃의 권리를 생각하는 것과 자비로운 것과 범죄와 유혈을 삼가기에 우리의 신뢰에 충실하기 위해 우리에게 사실을 말한다고 이르렀다. 그는 우리가 고아의 자산(소유지)을 게걸스레 먹고 혐오를 범하고 거짓말을 말하고 순수한 여자들을 비방하는 것을 금하였다. 기도를 드리는 것과 구호품을 주는 것과 그는 우리에게 단식을 보라고 명령했다. 우리가 그가 무엇을 허락했다을 허락했고 그가 무엇을 금지했다을 금지했다. 이런 이유로 우리의 사람들이 우리를 공격했고 우리가 알라에 대한 찬미를 버리고 우상에 대한 찬미로 돌아가는 것과 우리가 한 번 범한 사악한 행동을 합법적이라고 여기도록 하기 위해 우리를 박해했다. 그들이 우리의 생명(삶)을 고문했고 둘러쌌을 때 그들 사이의 안전을 찾지 않을 때까지 우리가 당신의 나라에 왔고 우리가 당신,O 왕과 함께 있는 한편 당신이 우리를 억압에서 지키기를 바란다! ”⁸

이 스피치가 이슬람의 가르침을 요약하고 그들이 모든 이전의 예언자와 신의 메신저의 가르침에 동의한다는 것을 보여준다. 단지 알라가 예언자와 메신저를 사람들에(게)보냈다 알라가 이들 예언자와 메신저를 왜 보냈는지를 아는 것은 더 중요하다는 것을 알고 있는 것은 불충분하기 때문에 이것은 매우 중요한 이슈이다. 다시 말해서 예언자와 알라의 메신저가 무엇을 설교했습니까 가르쳤습니까? 그것은 알라가 우선 그들의 사람들 그들의 예언자의 지위의 목적을 이해하는 가운데 그들을 올린 이유를 알지 않고 메신저를 보냈다고 믿기에 넌센스이다. 그래서 예언자와 신의 메신저에 대한 믿음을 예언자의 지위와 Messengership의 목적을 알아야 한다.

우리는 신의 모든 예언자가 좋은 모두가 있는 그들의 사람들을 명하였고 사악한 모두를 금하였다는 것을 안다. 우리가 마호멧(P)을 그를 앞선 다른 예언자와 비교하고 우리가 그가 같은 것에 그들이 설교했다을 설교했다는 것을 알아차렸고 같은 것을 금하였을 때 그들은 금하였다.

• 그(P)이 완전의 모든 질이 그에 기인한다고 생각하고 신을 예찬하도록 지시 받아서 파트너나 경쟁자를 가지는 것 위에 그를 높이고 그의 권한과 숭배의 가치를 세우고 그로부터 불완전의 모든 질을 취소한다.
• 그(P)이 천사가 신의 딸이라는 개념을 비난했고 그들의 진정한 행동과 지구와 하늘 둘 다에(서)임무를 설명했다.
• 이전의 예언자(위)에 드러나고 그들이 일신교와 믿음의 순수함을 설교하지만 일단 그들이 더럽혀 지면 그들이 더 길지 않은 한 그들이 길잡이를 가지고 있었다는 것을 보여 주어 진 모든 이전의 신성한 경전에 대한 믿음과 더불어 길잡이에 적합하게 그 P 명한다.
• 그(P)은 분명하고 결정적인 지난 Day와 부활의 도착의 증거를 가져왔다.
• 기도를 드려기,구호품을 주기,단식해기,순례 것처럼 그(P)은 기분 좋은 신과 더불어 가장 좋은 행위와 더불어 명령했다.
• 그(P)은 알라의 파트너와 우상 숭배와 불신의 단체를 경고했다.
• 그(P)은 간통과 알코올 음주와 고리대금을 금지했다.

이것들은 있는 모든 이전의 예언자의 가르침이 예언자 Noah 이후 알라에 의하여 평화가 그 위에 있다을 명하지 않았다 있습니까?

이 모든 것은 그(P)이 안에 알라의 이전의 예언자의 발걸음을 걸었다고 말한다. 알라는 실제로 그의 메시지가 그것이 더럽혀 졌고 바뀐 이전의 메시지를 보존했고 지켰다고 말한다:

이렇게 우리가 공정하게 재서 당신을 Ummah으로 만들었습니까 ye이 국가와 메신저 위로 목격자일 수 있는 것 ^yourselves.9 위에 있는 목격자

이것은 모든 예언자가 똑같은 종교를 설교하러 왔다는 사실 때문이다.

실로 그가 말하기 때문에 이전의 예언자의 종교의 부패 후에 알라에서 인간까지 인정이 마호멧(P)을 보내고 있다:

우리는 모든 ^creatures.10을 위해 그러나 인정으로서 thee을 보내지 않았다.

예언자가 설교한 가르침이 좋은 모두를 명하였고 사악한 모두를 금하였다. 보존자와 후견인과 이들 가르침의 목격자로서 그를 우연히 발견했다 마호멧 평화 있다. 거룩한 Qur ’말한다:

ye이 어떤 것도 그를 숭배하지 않지 않고 ye이 부모에(게)친절하도록 명하였다 Thy 경이 hath. 1이나 그들 둘 다가 당신의 생명(삶)에(서)오래된 나이에 다다르는지 그들에(게)경멸의 한마디하지 말았어라이나 명예의 관점에서 그들을 물리쳐라 그러나 그들에게 말해라.

그리고 친절로부터 그들에(게)겸손과 말의 날개를 내려라: 그들이 유년 시대에(서)나를 소중히 하자마자 나의 경은 그들에게 당신의 인정을 준다.

당신의 로드 knoweth 가장(잘)무엇이 당신의 마음(심장)에(서)있다: ye이 정의의 행동을 한다면 그는 정말로 진짜 후회에(서)그에게로 눈을 다시 그리고 다시 돌리는 사람들에(게)가장 관대하다.

그리고 또한 부족에(서)그들에(게),나그네에(게)as 혈연에 적절한 그들의 권리를 주어라: 그러나 낭비하는 사람의 방법에(서)당신의 부를 낭비하지 말아라.

낭비하는 사람은 정말로 사악한 것들의 형제이다; 그리고 악마가 그의 경에(게)(그 스스로)ungrateful이다.

어느 것 dost은 그들에(게)그리고 그들로부터 외면할 hast 당신의 로드로부터 인정의 추구 그대 그대 기대하지만 쉬운 친절 한 마디를 말한다.

당신의 손이 구두쇠를 좋아해라 묶게 하지 않다. ’그대가 비난할 만 하고 가난하게 되도록 당신의 목에(게)s은 그것의 최고도의 범위에(게)앞으로 그것을 뻗치지 않는다.

당신의 로드 doth은 단지 측정해라 안에 pleaseth와 그 그 provideth 누구를위해 풍부에(서)생계를 정말로 제공한다. 그 doth이 그의 모든 하인을 알고 생각한다.

부족이 두려워서 당신의 아이들을 죽이지 말았어라: 당신을위해 뿐만 아니라 우리는 그들을위해 생계를 제공할 것이다. 그들의 살인은 정말로 대단한 죄이다.

이나 간통에(게)가깝게 되어라: 부끄럽게 행동과 다른 악에게 길을 여는 악 그것을 위한 것이다.

이나 알라가 단지 원인을 제외하고 신성하게 만든 생명(삶)을 받아라. 그리고 누구든지 부당하게 죽는다면 우리가 비자를 요구하는 것이나 용서하기 위해 그의 상속인 권한을 주었다: 그러나 그를 생명(삶)을 받는 것에 관해서는 범위를 넘지 않게 해라; 그가 법률로부터 도움을 받기 때문에.

고아에(게)가깝지 않게 되어라 ’그가 완전한 힘의 나이에 다다를 때까지 s 자산(소유지)은 그것을 향상시키기 위해 제외한다; 그리고 모든 약속이 물어 질 것이기 때문에 결산일에 모든 약속을 fulfil.

ye이 측정하고 똑바른 밸런스에게 무게를 가질 때 분량을 후하게 주어라: 그것은 최종적인 결심에(서)가장 적절하고 가장 유익하다.
그리고 어느 것의 그것 지식 그대 hast 뒤쫓지 않는다; 듣기의 또는 보는 또는 마음(심장)에(서)느낌(기분)의 모든 행위가 결산일에 물어 질 것이기 때문에.

이나 지구(위)에 거만과 더불어 걸어라: 그대를 위해 커내스터가 조각으로 지구를 찢지 않는다 그리고 높이에(서)산에 닿지 않지 않는다.

그러한 모든 것의 악은 당신의 경의 목전에서 밉다.

그 곳은 당신의 로드가 가지는 지혜의 교훈이 thee에(게)드러냈다 가운데 있다. 알라,숭배의 또다른 대상을 가지고 취하지 말아라. Lest 그리고 그대 shouldst ^rejected.11 지옥에 빠뜨리고 비난할 만 하다.

그리고 말한다:

말: 내가 정말로 금지되어서 어떤 알라가 hath을 연습할 것이다 당신 온다: 그와 함께 as 동등한 무엇에이든 참여하지 말았어라; 당신의 부모에(게)좋아라; 부족을 핑계로 당신의 아이들을 죽이지 말았어라; 우리는 당신을 위해,그들을위해 생계를 제공한다; 열려 있거나 비밀스럽게 부끄러운 행동에(게)가깝지 않게 된다; 정의와 법의 길(방법)에 의하여 except 신성하게 되어서 어느 알라가 hath 생명(삶)을 받지 않는다: 그가 당신을 명한다 ye이 지혜를 배울 수 있는 것 그러므로 doth.

그리고 고아에(게)가깝지 않게 되어라 ’그가 완전한 힘의 나이에 다다를 때까지 s 자산(소유지)은 그것을 향상시키기 위해 제외한다; 크기를 주고 완전한 정의와 더불어 무게를 더하여라; 어떤 짐도 어떤 영혼도(위)에 장소 그러나 그것이 견딜 수 있는 그것 우리 하지 않는다; 가까운 친척이 걱정스러울지라도 ye이 말할 때마다 공정하게 말하여라; 그리고 알라의 서약을 수행해라: 그러므로 doth 그는 ye이 기억할 수 있는 당신을 명한다.

이것은 똑바로 앞장서서 가서 정말로 나의 길(방법)이다: 그것을 따라라: 다른 길을 따라가지 말았어라: 그들은 그의 대단한 길로부터 당신을 흩어지게 할 것이다: 그가 당신을 명한다 ye이 ^righteous.12일 지도 모르는 것 그러므로 doth

그리고 말한다:

말: “명하여서 나의 로드가 정의 hath; 그리고 ye이 언제나와 기도의 장소에(서)당신의 모든 selves을 그에 갖다댔고 그의 눈 앞에서 as 당신의 헌신을 진실하게 만들어서 그에게 요청하는 것: 예를 들면 그가 처음에는 당신을 만들었고 그렇게이다 ye은 돌아올 것이다. ”

인도해서 어떤 것 그가 hath: 다른 사람(것)들은 그들의 고른다면 그들의 길(방법)의 상실을 받을 만했다; 그들은 그들이 길잡이를 받는다고 생각한다.

Adam Wear의 당신의 아름다운 언제나 의상과 기도의 장소 O 아이들: 먹고 마셔라: 그러나 wast 알라 loveth을 위한 초과가 wasters 아니다.

말: 생계를 위해 제공되어서 그가 hath 아름다운 것을 금하여서 그리고 순수하게 그의 하인과 일이 깨끗이 하는 만들어서 그가 hath 알라의 선물 누가 어느 것 hath? 그들이 이 세계의 생명(삶)에(서)믿는 사람들을 위해 있다고 말하면 판단의 그 날에 그들을 위해 깨끗이 이렇게 우리는 누구 ^{understand.13} 상세히 그들을 위해 사인을 설명한다.

이들 대단한 가르침이 모두에 의하여 예언서와 마호멧(P)이 그들을 주장했고 가장 좋은 방식으로 전시했다을 설교해 지었다. 이들 대단한 가르침이 마호멧(P)을 믿고 길잡이와 이익과 더불어 당당하고 악에게 금하는 호의와 더불어 그가 인간에 왔다는 것을 알고 있기 위해 들을 때 그것이 말이나 행동에(서)있는지 그것은 적절하다.

그리고 알라가 가장(잘)안다.

1. Sura
2. Sura Al Haqqah은 44-47[등]을 시로 표현한다.
3. 신부 조지 부시 모하마드의 삶; 하프 연주자와 형제,1844,pp에 의하여 출판된 이슬람의 종교의,사라센 사람의 제국의 창시자. 156-157[등]
4. Sura Al Saffat은 171-173[등]을 시로 표현한다.
5. Sura Ghafir 운문 51[등]
6. Sura
7. Sura
8. Sirat Ibn Hisham,Abdus Salam M. Harun에 의하여 줄여 진 예언자의 Biography. Al Falah 기초에 의하여 번역되고 출판되어서 뒤로 58을 찾아라
9. Sura
10. Sura
11. Sura Al Israa은 23-39[등]을 시로 표현한다.
12. Sura Al ’운문은 151-153[등]입니까
13. Sura Al ’raf,운문 29-32[등]