Als u hier nieuw bent, kunt u regelmatige updates via voer willen krijgen RSS. Dank u voor het bezoeken!

Dit is een voortzetting van onze vroegere bespreking waar wij over een rationele benadering van prophethood van Muhammad hebben gesproken. Het is goed - geweten dat de Helderziende Muhammad (p) over al zijn tegenstanders zegevierend was, aan hem en aan zijn aanhangers onderwierp vele staten en koninkrijken, resulteerden het mensen ingegane Mohammedanisme in grote aantallen en zijn vraag in Islamitische Caliphate en beschaving voor zo vele eeuwen. Wij zijn ook het ermee eens dat de God Alwetend, Almachtig en Wijs is.

Zo is het mogelijk voor het Wijst om een leugenaar om zegevierend, hem hem tegen zijn tegenstanders en merk het eindresultaat in zijn te helpen bij te staan, te zijn toe te laten gunst en blijft zijn aanhangers, zegevierend hoewel deze leugenaar onophoudelijk leugens en vervalsingen tegen God beweert die uitvindt dat hij hem stuurde, toeschrijvend aan hem valse godsdienst en valse wetten en makend de Woorden en de inspiratie van al dit God, dan deze leugenaar en fooled het overweldigen tijdens zijn leven en na zijn dood, terwijl de mensen zijn door hem die goedkeurt zijn leugens en vervalsingen tegen God? Of vereist de Wijsheid van de God dat hij op elke slag en elk gebied, wordt geslagen en overweldigd en door iedereen in elke oorlog verslagen, en dat hij geen staat bouwt maar vernietigt de God het, zodat sterft doet hij veroverd en overweldigd als God met die allemaal wie prophethood, verkeerd goddelijkheid of inspiratie eisen?

Als wij dit op de eis van Muhammad van prophethood toepassen, merken wij op dat hij (p) het duidelijk maakte dat hij helderziende van God is, die door hem wordt geïnspireerd= en reciterend Zijn Woorden.

Voorts maakte Muhammad (p) het duidelijk dat de God hem tegen zijn tegenstanders helpt en hij hem meer dan allen ging zegevierend maken, zegt Heilige Qur'an:

Als om het even welk denkt dat Allah hem (Zijn Boodschapper) niet in deze wereld en Hiernavolgend zal helpen, laat hem een kabel aan het plafond en snijden (zelf) uit uitrekken van: dan laat hem zien of zijn plan dat zal verwijderen die woedend maakt (hem). ¹

De betekenis is dat als iedereen denkt dat Allah geen Muhammad (p) in dit leven en in Hiernavolgend, dan zegevierend zou maken hem laten zijn beste doen in zich het bestrijden van en het verzetten van hem (de vrede is op hem), en als hij ontbrak, laat hem een kabel uitrekken aan het plafond van zijn huis en hangen voor Allah zal helpen onvermijdelijk Zijn helderziende.

Veronderstel het enkel. Een mens die prophethood en inspiratie eist reciteert verzen bevestigend dat de God helpt hem en hem over zijn vijanden zegevierend zal maken, en dan hij verslaat eigenlijk al deze vijanden en wordt zegevierend over hen uiteindelijk.

En veronderstel opnieuw. Deze mens reciteert het volgende vers:

En als de boodschapper om het even welke het zeggen in Onze naam moest uitvinden, zouden wij hem door zijn rechts zeker moeten grijpen, en wij zouden de slagader van zijn hart dan zeker moeten afsnijden: noch konden om het even welk van u inhouden hem (van Onze toorn). ²

Gelieve te lezen opnieuw de verzen en te denk op hun betekenis na.

Hier hebben wij een mens die hij wordt geïnspireerds en door God en uitdaging eist gestuurd dat als hij niet de waarheid vertelt, de God hem zeker zal vernietigen. Nochtans, zien wij dat de God nooit deze mens, in tegendeel vernietigde, hij steunde en bijstond hem en glorierijk maakte hem zegevierend en vóór al zijn tegenstanders.

Dit betekent één van het volgende:

1) de God bestaat niet in de eerste plaats.
2) God er bestaat maar hij is onwetend want hij van al deze uitdagingen die door deze bedrieger worden gesproken onbewust is.
3) de God bestaat en is Alwetend, maar hij is machteloos want hij niets over de uitdagingen kan doen die door deze bedrieger worden gesproken. Zo zit hij en let op de beloften en de uitdagingen van de bedrieger komen waar.
4) de God bestaat en is Alwetend en Almachtig, maar hij is onverstandig want hij mensen aan het uiterste, door de uitdagingen van bedriegers misleidt te slikken terwijl hij hen kan eigenlijk tegenhouden. Niet alleen dat, hij ook al hun beloften met overwinning en glorie voor hen uitvoert.
5) de God bestaat en is Alwetend, Almachtig en Wijs, en Muhammad is echt Zijn Helderziende die hij hielp en steunde.

Zo, kies voor zich!

Zo, besluiten wij dat het van Muhammad (p) om betreffende prophethood onmogelijk is te liggen omdat wij geloven dat de Wijsheid van de God dat als hij een bedrieger was vergt, zou de God hem vernederen. Maar dit gebeurde niet. In tegendeel, hielp de God en steunde hem tijdens zijn leven en na zijn dood die een beslissende aanwijzing is dat hij een ware helderziende van Allah was.

Dit beslissende argument is onweerlegbaar; want wij geloven dat de Wijsheid van Allah hulp van ware helderziende en vernedering van valse helderziende vergt, en wij weten dat Allah Muhammad (p) steunde en hem niet neer liet, zodat moet hij een ware helderziende zijn.

In het licht van dit argument, kunnen wij niet de eis dat goedkeuren de overwinning van Muhammad aan wereldlijke redenen voor dit zou zijn een volledige verwerping van de Wijsheid en de Almacht van de God toe te schrijven was. Voorts is het goed - geweten dat Moslims duidelijk minder in aantal dan hun tegenstanders in alle oorlogen waren zij begin met slag van Badr tot hun oorlogen met Perzische en Roman legers, behalve de slag van Hunayn bestreden.

Vóór de komst van Mohammedanisme, was het zeer gebruikelijk van een klein aantal Perzische of Roman militairen om een groot bevolkte Arabische stam aan te vallen, hun mannen te vangen en hun vrouwen te verslaven. Tijdens oorlogen, werden de grote aantallen Arabische vechters vaak verslagen door kleine aantallen Roman of Perzische militairen.

Na de komst van Mohammedanisme, was het tegengestelde waar; de kleine aantallen Metgezellen van de Helderziende gebruikten om grote aantallen Roman of Perzische militairen te verslaan, alhoewel de Moslimmilitairen slecht uitgerust waren. Roman en Perzische koningen waren altijd verbaasd hoe hun reusachtige goed uitgeruste legers bij handen van Moslims ondanks hun klein aantal, zwakheid en gebrek aan materiaal werden verslagen.

Toer George Bush (1796-1859) zegt over Muhammad (p):

Hij legde de fundamenten van een imperium, dat, in de korte ruimte van tachtig jaar, zijn slingering over meer koninkrijken en landen uitbreidde dan Rome in achthonderd had beheerst. En wanneer wij van politiek tot het godsdienstige overwicht overgaan dat hij, bereikte en de snelle groei overweegt, de brede verspreiding, en de verdragende permanentie van het Moslimbedrog, zijn wij nog meer verbaasd. In dit, zoals in elke andere instantie waar de fortuinen van een individu volledig zijn aan de aangewende middelen disproportioned, en overtref namelijk al redelijke berekening

En bekent:

wij worden gedwongen om het probleem in de speciale voorzienigheid van God op te lossen. Niets plotseling van dit kon de voltooiing van dergelijke machtige resultaten beveiligd hebben; en wij moeten zeker op Mohammedanisme in the present day als bevindend monument van de geheimzinnige wijsheid van Jehovah kijken, die wordt ontworpen om einden te omringen die voorbij de greep van menselijke meningen zijn, minstens tot zij accomplished.3 zijn

Dit is in vervulling van de Belofte van de God in Heilige Qur'an:

Reeds is Ons Word overgegaan vóór (dit) tot Onze gestuurde Bedienden (door ons), dat zij zeker zouden bijgestaan worden, en dat Onze krachten, zij zeker conquer.4 moeten

En:

Wij, zonder twijfel, zullen Onze boodschappers en zij die geloven, (allebei) helpen in het leven van deze wereld en op de Dag wanneer de Getuigen zich fort.5 zullen bevinden

En:

Allah zal zeker zij helpen die van hem (oorzaak) helpen; voor verily Allah is Volledig van Sterkte, binnen Verheven zou kunnen, (Bekwaam om Zijn Wil af te dwingen). ⁶

En de uiteindelijke belofte van de God:

Allah heeft, aan die onder u die geloven en rechtschapen akten werken, die hij, van een borg, zal verlenen hen in het land, overerving (van macht) beloofd, aangezien hij het aan die vóór hen verleende; dat hij in gezag hun godsdienst zal vestigen die hij voor hen heeft gekozen; en dat hij (hun staat), na de vrees waarin (geleefd) zij, in één van veiligheid en vrede zal veranderen: Zij zullen me (alleen) aanbidden en zullen niet aught met me associëren. 'Als om het even welk Geloof na dit verwerpen, zijn zij rebels en wicked.7

Dit is duidelijk verschillend van ongelovigen die zegevierend worden gemaakt en gevestigd in gezag voor hun onderneming en overwinning niet toe te schrijven aan goddelijke hulp is, eerder is het toe te schrijven aan openhartige materiële oorzaken zoals rijkdom en macht. Geen van hen eiste ooit prophethood, noch gaf opdracht die Allah tot hen om hem alleen te aanbidden. Niets beweerde dat whoever hem uitvoerde naar Hemel zou gaan en whoever zou gaan naar Hel disobeyed. In tegendeel van de persoon die inspiratie van Allah eist, is hij of een getrouwe helderziende van Allah, zodat Allah helpt hem en maakt hem zegevierend, of hij is een bedrieger, zodat vernedert Allah hem en snijdt hem af.

Dit is het antwoord aan zij die kunnen debatteren dat Allah in land vele ongelovigen en aanhangers van valse godsdiensten had gevestigd en hen gemaakt als Boeddhisten en Confucius heersen en slagen.

Anderen kunnen debatteren dat Moslims tegenwoordig in vergelijking met andere naties van ongeloof zwak zijn, zodat hoe gekomen Allah hen bijstaat?

Het antwoord is dat Allah Moslims over andere naties zegevierend maakte toen zij het aanhingen, zodat vernederde hij mensen van ongeloof zoals Joden en Christenen. Dit is zich het geval met de ware godsdienst van God, als zijn mensen het aanhangen, zijn bevelen volgen en van zijn verboden onthouden, God zal helpen hen en zal maken hen zegevierend. Maar als zij niet, zal hij niet tot zij terug terugkeren.

Als een arts een bepaald medicijn voor een bepaalde ziekte voorschrijft, dan volgt de patiënt niet het voorschrift en zijn ziekte verbetert niet, kan niemand de arts beschuldigen in dit geval, noch beweren dat hij geen echte arts is.

Dit is het geval met onze natie, als zij niet de bevelen en het onderwijs van Mohammedanisme volgen, Allah helpt of helpt hen niet, als Kalief `bovengenoemde Umar: Allah heeft ons met Mohammedanisme geëerde. Zo als wij naar eer buiten Mohammedanisme moeten binnen streven, zal Allah ons. onteren

Kortom, is het de gewoonte van Allah om Zijn ware apostel te helpen en te steunen aan de graad dat niemand zich deze apostel kan ooit verzetten. Het is goed - geweten dat hij ongelooflijk Muhammad (de vrede is op hem) zoals geen andere apostel hielp, is het ook geweten goed - dat niets verkeerd prophethood beweerde maar Allah stelde hem bloot, vernederde hem en sneed hem af, en die allemaal geholpen door Allah waren ware helderzienden zoals Noah, zijn Ibrahim, Mozes , Jesus, David en Sulaiman, voor het de gewoonte van Allah om Zijn Boodschappers en hun aanhangers te helpen.

Bovendien is het onderwijs van alle helderzienden van God het zelfde, voor allemaal bevel met verering van God alleen zonder partner, geloof in de Hiernavolgende en Dag van het Oordeel, en met lof van Allah, kuisheid, eerlijkheid, nauwkeurigheid in toespraak en akten, en zij verbieden idoolverering, wellust, het liggen, het bedriegen, oneerlijkheid, enz., als iemand prophethood eist en het zelfde onderwijs van alle vorige helderzienden omwille van het begeleiden van mensen predikt, wij zo weten hij één van hen, d.w.z., een ware helderziende, de zelfde manier is wij de arts erkennen als hij de zelfde medicijnen voorschrijft die door alle andere artsen worden voorgeschreven en zijn behandeling tot behandeling leidt van ziekten.

Dit is duidelijk in de toespraak van Ja'far ibn Abi Talib aan de koning van Abyssinia:

De koning van O! Wij werden geworpen in de diepten van onwetendheid, en wij waren idolaters. Wij gebruikten om lijken te eten, walgen te begaan, aan strenge bloedbanden, onze plichten van gastvrijheid en behulpzaamheid te veronachtzamen, en slechts de wet van sterk te gebruiken. Dat was ons leven tot Allah onder ons een mens ophief, van wie geslacht, nauwkeurigheid, eerlijkheid, en zuiverheid die wij hebben gekend. Hij riep ons aan Oneness van Allah, en onderwees ons om om het even wat met hem niet te associëren. Hij verbood ons de verering van idolen, en legde ons op om de waarheid te spreken, gelovig aan ons vertrouwen te zijn, mild te zijn en de rechten van de buren evenals kith en verwanten te beschouwen, en zich van misdaden en bloedvergieten te onthouden. Hij belemmerde ons van het begaan van walgen, liggen het spreken, het verslinden van het bezit van wezen, en de laster van reine vrouwen. Hij beval ons om gebeden aan te bieden, om aalmoes terug te geven, en waarnemen vast. Wij hebben wat toegestaan hij, toegestaan en heeft belemmerd wat hij heeft belemmerd. Om deze reden, vielen onze mensen ons aan, en vervolgden ons om ons te dwingen om de verering van Allah te verlaten en aan de verering van idolen en op achting als wettig terug te komen de kwade akten die wij eens hebben begaan. Toen zij hadden gemarteld en omringd ons leven, tot het vinden van geen veiligheid onder hen, zijn wij aan uw land, gekomen en gehoopt u ons tegen onderdrukking terwijl wij met u zijn, de koning van O zult beschermen! ⁸

Deze toespraak vat het onderwijs van Mohammedanisme samen, en toont aan dat zij met het onderwijs van alle vorige helderzienden en boodschappers van God akkoord gaan. Dit is een zeer belangrijke kwestie, want het ontoereikend is slechts om te weten dat Allah helderzienden en boodschappers naar mensen stuurde, is het belangrijker om te weten waarom Allah deze helderzienden en boodschappers stuurde. Met andere woorden, wat deed helderzienden en prediken onderwijzen de boodschappers van Allah en? Het is onzin om te geloven dat Allah boodschappers stuurde zonder de reden te kennen waarom zij onder hun volkeren in de eerste plaats, en het begrip van het doel van hun prophethood werden opgeheven. Zo, vereist het geloof in helderzienden en boodschappers van God verstandig het doel van prophethood en Messengership.

Wij zien dat alle helderzienden van God hun mensen met dat alles goed zijn, bevalen en dat alles kwaad is verboden. Wanneer wij Muhammad (p) met andere helderzienden vergelijken die hem voorafgingen, merken wij op dat hij het zelfde predikte zij predikten en het zelfde verboden dat zij hebben verboden.

• Hij (p) bevolen om God te verheerlijken, verheft hem boven het hebben van partners of rivalen, vestigt Zijn gezag en waarde van verering, schrijft aan hem alle kwaliteiten van perfectie toe en ontkent alle kwaliteiten van onvolmaaktheid van hem.
• Hij (p) stelde het begrip dat de engelen aan de kaak dochters van God zijn en verklaarde hun echte akten en opdrachten in zowel aarde als hemel.
• Hij (p) beval met geloof in alle vorige goddelijke scriptures dat op vorige helderzienden wordt geopenbaard en toonde aan dat zij begeleiding bevatten zolang zij monotheïsme en zuiverheid van geloof prediken, maar zodra zij bedorven werden, zij niet meer geschikt voor begeleiding zijn.
• Hij (p) bracht duidelijke en beslissende bewijzen van komst van de Laatste Dag en de Verrijzenis.
• Hij (p) beval met het tevredenstellen van God met beste handelingen als het aanbieden van gebeden, die aalmoes, het vasten en bedevaart geven.
• Hij (p) predikte goede akten en manieren zoals nauwkeurigheid, eerlijkheid, vervulling van vertrouwen, vriendelijkheid aan relaties, die de armen en behoeftig, enz. helpen.
• Hij (p) gewaarschuwd van vereniging van partners met Allah, idoolverering en ongeloof.
• Hij (p) het belemmerde bloed afwerpen, overspel, alcohol drinken en woeker.

Deze niet het onderwijs van alle vorige helderzienden dat door Allah sinds de Helderziende Noah (zijn is de vrede op hem) werden verordend?

Dit alles wijst erop dat hij (p) in de voetstappen van vorige helderzienden van Allah liep. Eigenlijk, bewaarde zijn Bericht en bewaakte vorige berichten die waren bedorven en veranderd, zegt Allah:

Hebben aldus wij maakte van u een juist evenwichtige Ummah, dat ye getuigen over de naties, en de Boodschapper zou kunnen zijn een getuige over yourselves.9

Dit is toe te schrijven aan het feit dat alle helderzienden de zelfde godsdienst kwamen prediken.

Het sturen van Muhammad (p) na de corruptie van de godsdienst van de vorige helderzienden is een genade van Allah aan mensheid, want inderdaad hij zegt:

Wij verzonden thee niet, maar als Genade voor al creatures.10

Het onderwijs dat de gepredikte helderzienden dat alles bevalen is goed en verbood dat alles is kwaad. Muhammad (de vrede is op hem) kwam als preserver, beschermer en getuige aan dit onderwijs. Heilige Qur'an zegt:

Thy Lord hath verordende dat ye verering niets maar hem, en dat ye aan ouders vriendelijk is. Hetzij bereiken één of beiden oude dag in thy leven, zeggen niet aan hen een woord van verachting, noch weren hen af, maar richten hen in termen van eer.

En, uit vriendelijkheid, lager aan hen zegt de vleugel van nederigheid, en: mijn Lord verleent op hen thy genade zelfs aangezien zij me in kinderjaren koesterden.

Uw beste Lord knoweth wat in uw harten is: als ye akten van oprechtheid doet, verily is hij vergevend aan zij die opnieuw aan hem opnieuw en (in waar berouw) draaien.

En geef aan verwant hun gepaste rechten, zoals (ook) op die in behoefte, en op wayfarer terug: maar verspil niet (uw rijkdom) op de manier van een verkwister.

Verily zijn de verkwisters broers van de kwade; en kwade is ondankbaar aan zijn Lord (zelf).

En zelfs als thou hast om vanaf hen achtervolging van de genade van thy Lord te draaien die thou dost verwacht, nog aan hen een woord van gemakkelijke vriendelijkheid spreekt.

Maak niet thy hand die (als knijper) wordt gebonden aan thy hals, noch rek het vooruit aan het uiterstebereik uit, zodat thou laakbaar en berooid wordt.

Verily verstrekt thy Lord doth voeding in overvloed waarvoor hij pleaseth, en hij provideth in een juiste maatregel. Voor kent hij doth en beschouwt al zijn bedienden.

Dood niet uw kinderen voor vrees voor behoefte: wij zullen voeding voor hen evenals voor u verstrekken. Verily is de moord van hen een grote zonde.

Noch kom nigh aan overspel: want het beschamend (akte) en een kwaad is, openend de weg (aan andere kwaden).

Noch neem het leven dat Allah behalve enkel oorzaak heilig heeft gemaakt. En als iedereen wrongfully wordt gedood, hebben wij zijn erfgenaamgezag (aan de vraagVisa of om te vergeven) gegeven: maar laat hem grenzen niet overschrijden aangaande het nemen van het leven; want hij wordt geholpen (door de Wet).

Kom niet nigh aan het bezit van de wees behalve het verbeteren, tot hij de leeftijd van volledige sterkte bereikt; en vervul (elke) overeenkomst, want (elke) overeenkomst zal worden onderzocht in (op de dag van rekening).

Geef volledige maatregel wanneer ye maatregel, en weeg met een saldo dat recht is: dat is het passen en het voordeligst in de definitieve bepaling.
En achtervolg niet dat van die thou hast geen kennis; voor elke handeling van hoorzitting, of van het zien of van (binnen voelend) het hart zal worden onderzocht in (op de dag van rekening).

Noch gang op de aarde met onbeschoftheid: voor thou canasta om niet de aarde te uittrekken asunder, noch de bergen in hoogte te bereiken.

Van al dergelijke dingen is het kwaad verachtelijk in het gezicht van thy Lord.

Er zijn onder de (voorschriften van) wijsheid, die thy Lord aan thee heeft geopenbaard. Neem niet, met Allah, een ander voorwerp van verering. Tenzij thou shouldst in Hel wordt geworpen, laakbaar en rejected.11

En zegt:

Zeg: kom, zal ik repeteren welke Allah hath (werkelijk) u van belemmerde: sluit aan niet bij om het even wat me gelijk met hem; goed ben aan uw ouders; dood niet uw kinderen op een pleidooi van behoefte; wij verstrekken voeding voor u en voor hen; kom niet nigh aan beschamende open of geheime akten, hetzij; neem niet het leven, dat Allah hath, behalve als rechtvaardigheid en wet heilig maakte: aldus doth beveelt hij u, dat ye wijsheid kan leren.

En kom niet nigh aan het bezit van de wees, behalve het verbeteren, tot hij de leeftijd van volledige sterkte bereikt; geef maatregel en gewicht met (volledige) rechtvaardigheid; geen last plaatsen wij op om het even welke ziel, maar dat die het kan dragen; wanneer ye spreekt, spreek juist, zelfs als een dichtbijgelegen verwant betrokken is; en vervul de Overeenkomst van Allah: aldus doth beveelt hij u, die ye kan herinneren.

Verily, is dit mijn manier, die rechtstreeks leidt: volg het: volg niet (andere) wegen: zij zullen u ongeveer van zijn (grote) weg verspreiden: aldus doth beveelt hij u, dat ye righteous.12 kan zijn

En zegt:

Zeg: Mijn Lord hath gebevolen Rechtvaardigheid; en dat ye plaatste uw gehele selves (aan hem) bij telkens als en de plaats van gebed, en verzoekt hem, die uw toewijding maakt zoals in Zijn gezicht oprecht: Zoals creërde hij u in het begin, zodat zal ye. terugkeren

Wat leidde hij hath: anderen (door hun keus) hebben het verlies van hun manier verdiend; in zoverre dat zij het Kwaad eens, liever dan Allah, voor hun vrienden en beschermers namen, en denk dat zij begeleiding ontvangen.

O Kinderen van Adam Wear uw mooie kleding bij elke keer en plaats van gebed: eet en drink: maar wast niet om, voor Allah bovenmatig te zijn loveth niet de verspillers.

Zeg: wie hath verboden mooi (giften) van Allah, die hij hath voor zijn bedienden veroorzaakte, en de dingen, schoon en zuiver, (die hij hath) verstrekte voor voeding? Zeg zij, in het leven van deze wereld, voor zij die geloven, (en) zijn voor hen op de dag van oordeel zuiver verklaren wij in detail zo de Tekens voor hen die understand.13

Het dit grote onderwijs werd gepredikt door alle Helderzienden, en Muhammad (p) bevestigde en toonde hen op de beste manier. Het is adequaat wanneer het horen van het dit grote onderwijs om in Muhammad (p) te geloven en te weten dat hij aan mensheid die met begeleiding en gunst kwam, met goed en verbiedend kwaad beveelt, of het in woorden of akten is.

En Allah kent beste.

1. Sura al-Hajj, vers 15 [achter]
2. Sura al-Haqqah, verzen 44-47 [achter]
3. Toer George Bush, het Leven van Mohammed; Stichter van de Godsdienst van Mohammedanisme, en van het Imperium van Saracens, dat door Harper & Broers, 1844, blz. 156-157 [achter] wordt gepubliceerd
4. Sura al-Saffat, verzen 171-173 [achter]
5. Sura Ghafir, vers 51 [achter]
6. Sura al-Hajj, vers 40 [achter]
7. Sura al-Nour, vers 55 [achter]
8. Sirat Ibn Hisham, Biografie van de Helderziende, die door Abdus-Salam M. Harun wordt verkort. Vertaald en Gepubliceerd door de Stichting van Al-Falah, pagina 58 [achter]
9. Sura al-Baqarah, vers 143 [achter]
10. Sura al-Anbiyaa, vers 107 [achter]
11. Sura al-Israa, verzen 23-39 [achter]
12. Sura al-An'am, verzen 151-153 [achter]
13. Sura al-A'raf, verzen 29-32 [achter]