Если вы новы здесь, то вы можете хотеть получить новые версии регулярного через питание RSS. Вы для посещения!

Это продолжение нашего более предыдущего обсуждения где мы говорили о рациональном подходе к prophethood Мухаммеда. Оно известен что пророк Мухаммед (p) был победоносен над всеми его противницами, к ему и к его следующим подчинил много положений и королевства, вписанное людьми мусульманство в больших количествах и его звонок привели к в исламских калифате и цивилизации на настолько много столетий. Мы также соглашаемся что Бог Omniscient, Omnipotent и велемудро.

Так возможно для самого велемудрого для того чтобы позволить врушка быть победоносно, помогать он, помогать он против его противниц и делать конечный результат в его благосклонности и его следующих, хотя эта врушка непрерывно изобретает лож и подлоги против Бог требуя что он послал его, приписывающ к ему ложное вероисповедание и ложные законы и делающ все слова и воодушевленность этого Бог, тогда пребывания этой врушки победоносными и пересиливающ во время его продолжительности жизни и после его смерти, пока люди околпачены им признавая его лож и подлоги против Бог? Или премудрость Бог требует что он побит в каждом сражении и каждое поле, и пересилено и нанесено поражение каждым в каждом войне, и что он не строит никакое положение но Бог разрушает его, поэтому он умирает завоевано и пересилено по мере того как Бог делает с всем те которые ложно требуют prophethood, divinity или воодушевленность?

Если мы прикладываем это к заявке Мухаммеда prophethood, то мы замечаем что он (p) сделал ясным, чтобы он пророк Бог, воодушевлянный им и reciting его слова.

Сверх того, Мухаммед (p) сделал его ясным что Бог помогает ему против его противниц и он шел сделать им победоносный излишек все, святейшее Qur'an говорит:

Если любое думает, то что Allah не поможет ему (его посыльный) в этом мире и Hereafter, препятствуйте ему протянуть вне веревочку к потолку (себя) и отрезать: после этого препятствуйте ему те извлекает ли его план то которое enrages (он). ¹

Смысль что если любое думает что Allah не сделало Мухаммеда (p) победоносным в этой жизни и в Hereafter, тогда препятствовало ему сделать его самую лучшую внутреннюю борьбу и сопротивляться он (мир на ем), и если он потерпел неудачу, то препятствуйте ему протянуть веревочку к потолку его дома себя и вида дальше для Allah неизбежно поможет его пророку.

Как раз представьте его. Prophethood и воодушевленность человека требуя recites вирши подтверждая то Бог помогают ему и сделают его победоносным над его противниками, и после этого он фактически наносит поражение всем этим противникам и будет победоносным над ими под конец.

И представляйте снова. Этот человек recites следующие вирши:

И если посыльный был изобрести любые высказывания в нашем имени, то, мы должны определенно заесть его его righthand, и мы должны определенно после этого отрезать артерию его сердца: ни смогли любое из вас задержать его (от нашей ярости). ²

Пожалуйста читайте вирши снова и обдумывайте на их смысли.

Здесь мы имеем человека требующ он воодушевлян и послан Бог и бросать вызов что если он не говорит правду, то Бог определенно разрушит его. Однако, мы видим что Бог никогда не разрушало этого человека, на противоположности, он поддержало и помогло ему и сделало его победоносным и славным перед всеми его противницами.

Это значит одно из следующего:

1) Бог не существует во-первых.
2) Бог существует но он невежественн для его незнающ всех этих возможностей поговоренных этим impostor.
3) Бог существует и Omniscient, но он бессилен для его может не сделать ничего о возможностях поговоренных этим impostor. Так он сидит и наблюдает посылы и возможности impostor приходят истинно.
4) Бог существует и Omniscient и Omnipotent, но он неумен для его вводит людей в заблуждение к пределу, путем заглатывать возможности impostors пока он может фактически остановить их. Не только то, он также исполняет все их посылы с победой и славой для их.
5) Бог существует и Omniscient, Omnipotent и велемудро, и Мухаммед поистине его пророк который он помог и поддержал.

Так, выберите для себя!

Так, мы заключаем что невозможно Мухаммеда (p) лежать относительно prophethood потому что мы верим что премудрость Бог требует что если он был impostor, то Бог унижало его. Но это не случилось. На противоположности, Бог помогло и поддержало его во время его продолжительности жизни и после того как его смерть которая решительная индикация что он был истинным пророком Allah.

Этот решительный аргумент неопровержим; для мы верим что премудрость Allah требует помощь истинного пророка и унижения ложного пророка, и мы знаем что Мухаммед поддержанный Allah (p) и не препятствовали ему вниз, поэтому он должен быть истинным пророком.

В свете этого аргумента, мы не можем признавать заявку что победа Мухаммеда была должна к земной причинам для этого был полным сбросом премудрости и Omnipotence Бог. Сверх того, она известна что Muslims были заметно менее в номере чем их противницы в всех войнах они воевали начало с сражением Badr до их войн с перскими и римскими армиями, за исключением сражения Hunayn.

Перед пришествием мусульманства, она была очень обычна немного перских или римских воинов для того чтобы атаковать большую заселенную арабскую трибу, захватить их людей и поработить их женщин. Во время войн, большое количество арабских самолет-истребителей часто были нанесены поражение немного римских или перских воинов.

После пришествия мусульманства, противоположность была истинна; товарищи немного пророка используемые для того чтобы нанести поражение большое количество римских или перских воинов, даже если мусульманские воины бедно были оборудованы. Римские и перские короля всегда были изумлены как нанесли поражение их огромным well-equipped армиям на руках Muslims несмотря на их малые номер, слабость и нехватку оборудования.

Rev. Джордж Буш (1796-1859) говорит о Мухаммеде (p):

Он клал учредительство империи, которая, в коротком космосе 80 лет, расширила свой взмах над больше королевствами и стран чем Рим управляло в 800. И когда мы пройдем от политической к вероисповедному господству которое он приобрел, и рассматривайте быстрый рост, широкую диффузию, и терпя перманентность мусульманского самозванства, мы все еще удивлятьее. Деиствительно, в этом, как в каждом другом примере где удачи индивидуала полностью disproportioned к используемым серединам, и перегоните полностью разумное вычисление…

И признавает:

… мы принуждаемся разрешить проблему в специальный providence Бог. Ничего не доходя из этого смогло обеспечить достижение таких могущественных результатов; и мы должны несомненно посмотреть на Mohammedanism в присутствующем дне как стоящий памятник загадочной премудрости Jehovah, конструированной для того чтобы compass концы которые за хваткой людских разумов, хотя бы до они accomplished.3

Это в выполнении посыла Бог в святейшем Qur'an:

Уже наше слово было передано перед (это) к нашим посланным холопкам (нами), то они определенно были бы помогать, и то наши усилия, они уверенно conquer.4

И:

Мы, несомненно, поможем нашим посыльным и тем которые верят, (обоим) в жизни этого мира и на день когда заверители будут стоять fort.5

И:

Allah определенно поможет тем которые помогают его (причина); для verily Allah полна прочности, возвышено внутри могл, (способно для того чтобы принудить его будет). ⁶

И посыл Бог типичный:

Allah обещало, к тем среди вас которые верят и работают добродетельные документы, что он, surety, дарует их в земле, унаследование (силы), по мере того как он даровал ее к тем перед ими; что он установит в авторитете их вероисповедание одно которое он выбрал для их; и то он изменит (их положение), после страха в котором (ые) они, до один из обеспеченности и мира: Они поклонятся я (самостоятельно) и не свяжутся aught с мной. 'Если любые излучают веру после этого, то они воинственно настроенный и wicked.7

Это отличал заметно disbelievers которые сделаны победоносным и установлено в авторитете для их установки и победы не должн к божественной помощи, довольно оно должно к откровенным материальным причинам как богатство и сила. Никакие из их всегда требовали prophethood, ни что Allah приказало их для того чтобы поклониться он самостоятельно. Никакие востребовали что кто бы ни повиновалось ему пойдет к раю и disobeyed кто бы ни пошл к аду. На противоположности персоны которая требует воодушевленность от Allah, он или правдивый пророк Allah, поэтому Allah помогает ему и делает его победоносным, или он impostor, поэтому Allah унижает его и режет его.

Это ответ к тем которые могут поспорить что Allah установило в земле много disbelievers и сделанные следующие ложных вероисповеданий и ими превалируют и преуспевают как буддисты и Конфуций.

Другие могут поспорить что Muslims в наше время слабы по сравнению с другими нациями неверия, настолько почему Allah помогают им?

Ответ что Allah сделало Muslims победоносным над другими нациями когда они придерживались к ему, поэтому он унижал людей неверия как еврейства и христианки. Это случай с истинным вероисповеданием Бог, если свои люди придерживаются к ему, следуются за своими заповедями и воздерживаются от своих запрещений, то Бог поможет им и сделает их победоносным. Но если они не делают, то он не спашет их возвращает назад.

Если доктор предписывает некоторое лекарство для некоторого заболевания, то пациент не следует за рецептом и его болезнь не улучшает, никто могут обвинить доктора в этот случай, ни требуют что он нет реального доктора.

Это случай с нашей нацией, если они не следуют за заповедями и преподавательствами мусульманства, то Allah не помогает или не помогает им, по мере того как `Umar калифа сказало: «Allah удостоило нас с мусульманством. Так если мы изыскивать почетность внутри за исключением мусульманства, то, Allah обесчестит нас.»

В сводке, привычка Allah для помощи и для того чтобы поддержать его истинного апостола к степени которому никто могут всегда сопротивляться этот апостол. Оно известен что он неимоверно помог Мухаммеду (мир на ем) как никакой другой апостол, оно также известен что никакие ложно мнимое prophethood но Allah подвергли действию он, унижано ему и отрезали его, и вс те помогать Allah были истинными пророками как Noah, Ibrahim, Мойсей, Иисус, Дэвид и Sulaiman, ибо привычка Allah для помощи его посыльных и их следующих.

В добавление, преподавательства всех пророков Бог эти же, для всех них управляйте с поклонением Бог самостоятельно без соучастника, верования в Hereafter и Судном Дне, и с хвалением Allah, целомудрия, добросовестности, правдивости в речи и документов, и они запрещают поклонение идола, lewdness, лежать, обжуливать, нечестность, etc так, если кто-то требует prophethood и проповедует такие же преподавательства всех предыдущих пророков ради направляя люди, то мы знают он одно из их, т.е., истинный пророк тем же самым способом, что мы узнаем доктора если он предписывает такие же лекарства предписанные всеми другими докторами и его обработка водит для того чтобы вылечить заболеваний.

Это очевидно в речи ibn Abi Talib Ja'far к королю Абесинија:

«Король o! Мы были вверганы в глубинах незнания, и мы были idolaters. Мы использовали для еды трупов, для того чтобы поручить abominations, к строгим связям крови, упустить наши обязанности хлебосольства и neighbourliness, и использовать только закон сильной. То была нашей жизнью до тех пор пока Allah не поднимет среди нас человека, происхождение которого, правдивость, добросовестность, и очищенностью мы знали. Он вызвал нас к Oneness Allah, и научено нам для того чтобы не связать что-нибыдь с им. Он запретил нас поклонение идолов, и enjoined нам поговорить правду, быть верн к нашим довериям, быть merciful и сосчитать права соседей также, как kith и рода, и воздержаться от злодеяний и кровопролития. Он запретил нас от поручая abominations, говоря лож, пожирающ собственность сирот, и vilifying целомудренные женщины. Он управлял, что мы предложили молитвы, для того чтобы представить милостыни, и наблюдать голодает. Мы позволяли чему он позволял, и запрещали чего он запрещал. Для этой причины, наши люди атаковали нас, и донято нам для того чтобы принудить нас покинуть поклонение Allah и возвратить к поклонению идолов и к отношению как правовое злейшие документы мы раз поручали. Когда они попытали и обведено наши жизни, до не находить никакая безопасность среди их, мы не придем к вашей стране, и надеемся что вы защитит нас от утеснения пока мы с вами, король o! » ⁸

Эта речь суммирует преподавательства мусульманства, и показывает что они соглашаются с преподавательствами всех предыдущих пророков и посыльных Бог. Это очень важный вопрос, ибо оно недостаточно просто для того чтобы знать что Allah посланное пророками и посыльными к людям, ему важне для того чтобы знать почему Allah послало этим пророкам и посыльным. Иначе говоря, чему пророки и посыльным Allah проповедовали и научили? Вздор для того чтобы верить что Allah послало посыльным без знать причину почему они были подняты среди их людей во-первых, и понимать цель их prophethood. Так, верование в пророках и посыльные Бог требуют знать цель prophethood и Messengership.

Мы видим что все пророки Бог управляли их людьми с всем что хороша, и запретил все которое злейше. Когда мы сравним Мухаммеда (p) с другими пророками которые предшествовали его, мы замечаем что он проповедовал эти же они проповедовали и запретили эти же они запретили.

• Он (p) приказал для того чтобы воспеть Бог, exalt его над иметь соучастников или соперников, установить его авторитет и стоимость поклонения, приписать к ему все качества завершенности и отрицать все качества несовершенства от его.
• Он (p) денонсировал придумку что ангелы дочи Бог и объяснил их реальные документы и полеты как в землю, так и в раи.
• Он (p) управлял с верованием в всем предыдущем божественном Законе Божий показанном на предыдущих пророках и показывал что они содержали наведение покуда они проповедуют monotheism и очищенность веры, но как только они получили коррумпированными, они не более длинние соответствующие для наведения.
• Он (p) принес очевидные и решительные доказательства приходить последних дня и воскресения.
• Он (p) управлял с угождать Бог с самыми лучшими поступками как предлагая молитвы, дающ милостыни, голодать и паломничество.
• Он (p) проповедовал добрые дела и образы как правдивость, добросовестность, выполнение доверия, мягкосердечия к отношениям, помогающ бедным и нуждающийся, etc.
• Он (p) предупредил ассоциации соучастников с Allah, поклонением идола и неверием.
• Он (p) запретил линять крови, прелюбодеяние, выпивать спирта и ростовщичество.

Эти не преподавательства всех предыдущих пророков которые постановил Allah с пророка Noah (мира на ем)?

Вс это показывает что он (p) погулял в шаги предыдущих пророков Allah. Фактически, его сообщение сохранило и защитило предыдущие сообщения которые были коррумпированы и были изменены, Allah говорит:

Таким образом имейте нас сделал вас справедливо сбалансированное Ummah, тот ye мог быть заверителями над нациями, и посыльным заверитель над yourselves.9

Это должно к факту что все пророки пришли проповедовать такое же вероисповедание.

Посылка Мухаммеда (p) после того как развращение вероисповедания предыдущих пророков пощада от Allah к человечеству, ибо деиствительно он говорят:

Мы послали thee не, но как пощада для всего creatures.10

Преподавательства которые пророки проповедовали управляли всем что хорош и запрещали все которое злейше. Мухаммед (мир на ем) пришел как preserver, радетель и заверитель к этим преподавательствам. Святейшее Qur'an говорит:

Thy hath лорда постановило что ye не поклоняется никакие а он, и что ye добросердечен к родителям. Достигают ли одно или оба них старости в thy жизни, говорят не к им слово презрительности, ни отталкивают ими, но адресуют их оперируя понятиями почетности.

И, из мягкосердечия, понизьте к им крыло покорного, и скажите: мой лорд bestow на их thy пощада как только они взлелеяли меня в детстве.

Ваше knoweth лорда самое лучшее что в ваших сердцах: если ye делает документы добродетели, то verily он прощать к тем которые поворачивают к ему снова и снова (в истинном penitence).

И представьте к kindred их права должного, как (также) к тем внутри те, и к wayfarer: но растранжирьте не (ваше богатство) в образе spendthrift.

Verily spendthrifts братья злейших одних; и злейшее одно к его лорду (себя) ungrateful.

И даже если hast Вы для того чтобы повернуть далеко от их преследование пощады от thy лорда который dost Вы надеется, но говорит к им слово легкого мягкосердечия.

Сделайте не thy руку связанную (как niggard) к thy шеи, ни протяните ее вперед к своей предельный достигаемости, так, что Вы станет blameworthy и смещать.

Verily thy doth лорда обеспечивает средства к существованию в обилии для которого он pleaseth, и его provideth в справедливом измерении. Для он doth знает и считает всех его холопок.

Убийство не ваши дети из страха пред хотят: мы обеспечим средства к существованию для их также, как для вы. Verily умерщвление их большое согрешение.

Ни придено nigh к прелюбодеянию: для его стыдное (документ) и зло, раскрывая дорогу (к другим злам).

Ни жизнь взятия которую Allah делало священнейшей за исключением как раз причины. И если любое сражено wrongfully, то, мы давали его наследнику авторитет (к визам требования или простить): но препятствуйте ему не превысить пределы в деле принимать жизнь; для он помогается (законом).

Придено не nigh к свойству сироты за исключением для того чтобы улучшить его, до тех пор пока он не достигнет времени полной прочности; и выполните (каждый) захват, ибо (каждый) захват будет запрошен в (в день числить).

Дайте полное измерение когда ye измеряет, и весьте с балансом который прям: то большинств штуцер и самые выгодные в окончательном определении.
И последуйте не то чего hast Вы никакое знание; для каждого поступка слуха, или видеть или (ощупывание внутри) сердца запросит в (в день числить).

Ни прогулка на земле с insolence: для canasta Вы rend земля asunder, ни достигнуть горы в высоте.

всех таких вещей зло постыло в визировании thy лорда.

Там среди (заветы) премудрости, которую thy лорд показывал к thee. Примите не, с Allah, другой предмет поклонения. Чтобы shouldst Вы было брошено в ад, blameworthy и rejected.11

И говорит:

Скажите: придено, я прорепетирую какого hath Allah (действительно) запретил вас от: соедините не что-нибыдь как равный с им; хорош к вашим родителям; убейте не ваши детей на мольбе те; мы обеспечиваем средства к существованию для вас и для их; придено не nigh к стыдным документам, ли открыто или секрету; примите не жизнь, которую hath Allah сделало священнейшими, за исключением через правосудия и закона: таким образом doth он управляет вами, тем ye может выучить премудрость.

И придено не nigh к свойству сироты, за исключением для того чтобы улучшить его, до тех пор пока он не достигнет времени полной прочности; дайте измерение и вес с (полным) правосудием; никакая тягота не делает мы устанавливает на любой душе, а том которое она может принести; когда ye говорит, поговорите справедливо, даже если близкий родственник обеспокоенный; и выполните договорённость Allah: таким образом doth он управляет вами, тем ye может вспомнить.

Verily, это мой путь, водя прямо: последуйте за им: последуйте за не путями (другого): они разбросают вас около от его (большого) путя: таким образом doth он управляет вами, тем ye может быть righteous.12

И говорит:

Скажите: «Мой лорд правосудие управляемое hath; и тот ye установил ваши все собственные личностей (к ему) на каждые времяе и место молитвы, и звонок на ем, делающ вашу преданность задушевным как в его визировании: Как он создал вас в начале, поэтому ye возвращает.»

Некоторые он hath направил: другие (их выбором) заслуживали потере их путя; в что они принимали зло раз, в предпочтении к Allah, для их друзей и протекторов, и думают что они получают наведение.

Дети o Адам носят ваше красивейшее одеяние на каждом времяе и место молитвы: съешьте и ввпейте: но wast не быть сверхнормальна, для loveth Allah не wasters.

Скажите: кто запрещенное hath красивейшему (подарки) Allah, которое он hath произвел для его холопок, и вещей, чисто и чисто, (которые он обеспеченное hath) для средств к существованию? Скажите что они, в жизни этого мира, для тех которые верят, (и) чисто для их в день суждения таким образом мы объясняем знаки подробно для тех которые understand.13

Эти большие преподавательства были проповедованы всеми пророками, и Мухаммед (p) подтвердил и показал их в самом лучшем путе. Он адекватнь эти большие преподавательства для того чтобы верить в Мухаммеде (p) и знать что он пришел к человечеству при наведение и благосклонность, управляя с хорошим и запрещая злом, ли он в словах или документах.

И Allah знает самое лучшее.

1. Al-Хадж Sura, вирши 15 [задние]
2. Al-Haqqah Sura, вирши 44-47 [задние]
3. Rev. Джордж Буш, жизнь Мухаммед; Основатель вероисповедания мусульманства, и империи Saracens, опубликованной Арфистом & братьями, 1844, pp. 156-157 [задне]
4. Al-Saffat Sura, вирши 171-173 [задние]
5. Sura Ghafir, вирши 51 [задние]
6. Al-Хадж Sura, вирши 40 [задние]
7. Al-Nour Sura, вирши 55 [задние]
8. Sirat Ibn Hisham, жизнеописание пророка, abridged Abdus-Salam M. Harun. Переведено и опубликовано Al-Falah Учредительством, страницой 58 [задней]
9. Al-Baqarah Sura, вирши 143 [задние]
10. Al-Anbiyaa Sura, вирши 107 [задние]
11. Al-Israa Sura, вирши 23-39 [задние]
12. Al-An'am Sura, вирши 151-153 [задние]
13. Al-A'raf Sura, вирши 29-32 [задние]