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“讓我們使回教徒孩子進入我們國家,我們在什麼地方能隨著我們文化培養他們和僅那時把他們歸回他們的祖國的.”(尼克森)1
在最後在科索沃交戰之後,國家的總經濟上的處境已經以激烈方式衰退.這是眾所週知,戰爭的結束意味著科索沃成為一為很多基督教徒組織目標,一似乎伴隨每一個戰爭-如今以國家的姿態出現的現象.同樣的去以及波士尼亞後共產主義者阿爾巴尼亞,在世界上盧安達和許多個其它國家使陷入不同衝突發生.對提到不必要,當男人連續不斷是在搜尋按照上帝同意給他條款中和挫折似乎造成各種不協調的決定時,偉大貧乏向不相信是一扇大門.為了講明在科索沃苦澀現實,我們正提出一個整個回教徒家庭的轉換成基督教的情況.
對我們聞名最新情況與一個從Dobreva村落Fushkosova的回教徒家庭有關.他們的年輕女兒已經在頭那兒在一件事故中嚴厲是受傷,和僅有解決方案似乎是一他們不能提供的昂貴運作.他們立即尋找幫助和幫助在所有中伊斯蘭教的組織,當沒有任何人是準備好支持他們時,在科索沃但是沒起作用運作無論什麼.這個家庭因此是被被迫請求從本地教堂,其顯示願意隨著使整個家庭轉而信仰Christianity.2的成本但是幫助的援助
事實上沒有在我們的腦子裡懷疑為了從基督教徒或者其它宗教的追隨者收到某樣東西,可憐Kosovars將在他們旁邊是表達確定狀況.在正在討論情況中,這個child’s父親在回教徒組織旁邊被缺少反應或者任何種類的支持挫敗和已經經由非回教徒希望他的問題的解決方案是很很可能的.因此注意到這樣轉換的理由專門是或者折磨由於貧乏為相似財政理由,相似獎學金,公民身份,雇用和其它節約有吸引力建議和這樣情況的數目是以及已經轉變的那些的數目相當大是相當悲痛和令人痛苦的向前外國主要西方國家.
我們也確定這樣情況在整個至於有建築物的為,按照從戰爭,孤兒院重丟失給予家庭社會幫助等等居中建立房子的例子,其代表一為我們Kosovars同胞嚴肅危險和已經在所有的那裡方面中出現的新現實搏鬥的科索沃被傳佈.
讓我們更緊密考慮上述例子.它是此種情況Kosovars他們自己對這樣同胞沒有辦法嗎?或者它也許是他們簡單不希望為這樣情況幫助嗎?It’s一個共用事實不使科索沃失去富有人們但是最終責任和提供證據之責任和勉強負責或者作出任何堅固努力的我們,虔誠領先者,傳道士和學者在於這尊重.因為這樣個體前往以及大體而言宗教社區提出一特殊力量和繁榮興旺,邀請那些人們參加伊斯蘭教是我們責任.穆罕默德乞求‘Umar((P)不做接受伊斯蘭教嗎?他是一個每人的生活在敬畏中的男人.在穆罕默德預言家的夥伴之間那裡(P)連續不斷是過去經常幫助宗教的上帝的富裕的個性.
人們可以表示反對這個不即是是伊斯蘭教–的最終,真實目標邀請人們和從他們的健康受益.但是這個確實並非如此.阿拉((T)已經頒令呼叫不應該僅被向那些,因為他們已經已經懂得他們的義務,其在清真寺中正常祈禱面對面的伊斯蘭教和那裡shouldn’t是任何主要的對他們的獻身和練習的水準的關注的表示.
然而,da’wah的構造應該包含更多尺度和向上擴寬我們不應該把我們自己限制在清真寺的場地裡但是應該拜訪和找家庭,其關於伊斯蘭教沒有可以的使用甚至最基本事實的商量.我們是不應該是對濃縮物對星期五佈道感到滿意的但是我們努力努力和insha’阿拉,更結果實工作.在我們缺乏每天必需品的同時的同時,以這信心的傳道士的身份我們不應該用他們的豐富資助請求離開.因為在科索沃那裡也是許多錢從從國外回教徒花時間,但是毛病-苦澀是哪一個隨著是僅留給活躍回教徒組織一一把的結果管理,我說這個.人們應該把這個和不同派別和名稱的基督教徒組織的非常更的大數目的比較.
有一為Kosovars從那裡運作(新教的)基督教徒組織危險嗎?
另一在Kosovars之間今天的相信的處境的特徵是阿爾巴尼亞人不向白天談話談到,那樣常,宗教更不用說使它成為一他們的時期的主要科目.我們已經說事實上沒有,真的從這樣組織危險,因為,按照他們的看法,那些組織在數和他們的追隨者中是很少一點親自聽見很多回教徒微不足道.
但是我們正提出理由證明非常相反的這裡,是很多危險.基於我們把有說服力的證據和廣闊事實看作什麼的,結果是很多那些組織教孩子有關相信和宗教的事務沒有根據和虛構的觀念.和因為首先父母擁有實際上沒有關於伊斯蘭教的相信的問題的資訊,那裡是注意這樣活動並不在我們之間很多.他們常被欺騙向相信他們的孩子在那些組織中做的所有的’居中是了解到英語好取得一電腦的好的控制,參加許多競爭和到以它而自豪有趣的地方和they’re遊覽.
但是這個不是傳教士怎樣行動和和我們孩子打交道.在他們沒有向前打電話事實是是真實的的同時,他們確實已經使宣傳,一個職業的對和平民百姓的交易的處理方法,是並不小的一努力工作和獻身於他們的原因的精神,其已經使他們能接近我們回教徒青春和使他們了解他們的相信的方法老於世故.讓我們不忘記他們的活動從未停止表面上和他們的動力是並不可以察覺.
是一說明,我們將表揚我們與一個在國會大廈中Kosova,Prishtina的同事進行的交談的與在回教徒旁邊近來面臨以及到何種程度伊瑪目正專心致志在da’wah上的不同問題和困難有關.在我們談話期間他告訴我們許多Kosovars得到已經接受佛教印度教等等人們應該問怎樣是這個確實到來無疑,國際新聞存在才只是對於行政工作不在那裡;他們在當地人印象變得愉快和在一起或者被他們的也宗教((s)吸引.
另一個例子是一回事至關重要那樣稱為國會有上帝’s人們.上帝是一對科索沃的頭腦施加影響的他們得到的水準的證人’s青春.什麼時候我們請一個我們的鄰居給予她正參與的嘮嘮叨叨勸戒這組織,她回答:“他們好向我們解釋他們的宗教,教我們英語,電腦技能;我們有我們私用電影室,其我們注意在耶穌基督上電影和有關宗教不同科目的.正常把我們視為到在把我們和分離科索沃彼此和我們獲得樂趣,吸入經常和收到禮物不同地方遊覽.”
這個是一個女孩,來自一個回教徒家庭who’s從被把趕開的證人我們純粹信心和那時被把暴露於確定基督教徒教義跟隨按照興味,參加社交聚會和一在道德中普遍傾斜.這些是水果那樣稱為‘plans的沒有plan’,當英國人將表達它,那時時,他們正邀請我們姐妹和兄弟參加基督教和其它宗教嗎?事實他們擁有沒有書面的(或者宣佈)告訴我們我們沒有宗教的計劃,使他們的對去那裡的意圖成為更較少把我們離開我們人們趕出傳統那個和離開伊斯蘭教宗教做嗎?
如何一能向一虛假教學發出邀請?如何當他們傳佈是反對那地方的確立傳統非常多的訊息的時候,一能聲稱是無害?我們將引用房間-使基督教徒組織塞繆爾的傳教士交配的頭的一訊息.看看塞繆爾先生的詞:
“你的主要責任和目標是要帶著一個出於伊斯蘭教回教徒,一沒有對他的阿拉債券和以此沒有向(回教徒)行為準則債券((akhlaq)生物.經由這個你的行動,因為你已經為他們的頭腦做接受you’ve為他們擺放的道路的準備,和那個正放棄伊斯蘭教,你將是在回教徒國家殖民主義的先驅.你已經教育一知道不它的和阿拉的聯繫和是並不渴望的青春向前.因此,一產生被建立,準確當殖民主義想要它是毫無興趣時,哪一個是是它是在崇高物質中.它是一產生以此使卑劣渴望成為他們的lives’目標,其喜歡舒適和不好動和哪一個爭取得到實現它的激情的.如果他們學習,這個是為滿足他們的激情,如果他們積聚財富,它是為了消遣,和如果他們建立心,它是玩耍.這產生為了意識到它的渴望犧牲任何事情.” 3
如何基督教徒傳教士世界的不同的部份行動?
著名學者Ahmad Deedat阿拉[可以有有關他的精神]慈悲已經經常談論這樣傳教士遵循的方法,特別是Jehovah’s證人.有關這派別的歷史和發展闡述,他寫下:
“基督教徒派別的在繼續大約百年以前在美國中為Jehovah’s證人打基礎.費他們的不知疲倦力他們已經是成功地傳佈他們的到國外教學.它已經已經成為在奈及利亞,一個回教徒主導國家中第二最大組.”4
他透過有關在印尼,有中最偉大的在世界上回教徒的數目的國家中傳教活動提供說明繼續什麼地方他寫下:
“…我們看見一許多的傳教士的數目向他們的宗教發出邀請,和基督教徒傳教士單獨意味著六十萬全時加工工作人員.和什麼表現出驚奇是這些不是預備修士,牧師或者本堂牧師,他們向他們的信心是真實來訪者,盡最大努力兌換people…他們為他們的飛機甚至擁有特殊機場.和這些噴氣式飛機的數目超過印尼人政府的那個.他們也有小船進入訂購向接近的機會極離開島因為印尼有某些是困難達到的超過2000個島…”5
這些是但是一些有關基督教徒傳教士,其已經下的更不用說我們了去遠-離開回教徒陸地功夫的成功和決定資料自己國家,科索沃,阿爾巴尼亞和馬其頓.我們不能甚至能和像奈及利亞或者印尼,其大學和虔誠學者的數目非常是與在我們國家那些相比更大的國家相比.但是公分母是在所有這些地方中已經對於傳教士的轉換工作使他們變得有吸引力的很窮人人們的存在.一個我們的從印尼同事說:
“那裡是許多許多在回教徒之間印尼的不統一.我們有二伊斯蘭教的社區,意思是在回曆的9月中,一些快早些時候開始早些時候和較後一些和一些慶祝Eid的和較後一些.那裡是但是人們的二堂課:很富有和太可憐;因為富人不需要躲避的地方或者住房,傳教士對可憐講話.傳教士從未抱怨努力工作狀況;他們建立醫院,然而回教徒領先者使自己忙於微不足道,房子招待& head!=n?病人,教育提供他們獎學金回教徒孩子.”6
返回在Kosova中處境,很多這些傳教士已經繼續工作不受打擾的和平穩促進更遠和前進,因此加強隨著更多經驗和更的大的出席在公共生活處境.他們已經學習人們的智力和他們因疾病而受折磨的.這些原理為一個成功來訪者是基本要求.
和這些傳教士不當常和某些我們伊瑪目,其似乎認為為了節約倖存,伊斯蘭教應該是故意的發生時,前往一個辦公室,一好的工資學習和得到度.但是shouldn’t我們盼望而不是從伊斯蘭教居住伊斯蘭教嗎?它是問題我們必須好以前記得在復活的白天我們見到阿拉.
所是因為在Kosova中宗教設施的重建做的?
基於在Kosova的伊斯蘭教的社區旁邊提供資料的,超過200座清真寺在不要勻出甚至理事會伊斯蘭教的社區,it’s富饒檔案館和寶貴圖書館的最後戰爭期間被毀滅.也很多waqf財產已經是摧毀或者永久被損壞的.進入與此同時,已經有一教堂的在後來-戰爭科索沃建築計劃主修課.那樣,在我們面臨一偉大的需要接納做禮拜和信心-練習需要那裡回教徒的同時,相反的趨勢在像雕像和巨大網兜木棒以及一現代化的活動不成比例地更多教堂和膜拜的非伊斯蘭教的物件的積累剝奪了科索沃的it’s伊斯蘭教的身份方面被注意到.
在我們受腐敗的困擾戰後時期祖國中,一偉大的雕像的數目像一個在位置其在已經被共產主義者摧毀之後,假定一座出名清真寺被重建中Skanderbeg被豎立.將在那以後建立任何清真寺在附近asi是很困難的它是聲稱它不能和是不應該和民族英雄“英雄的staute爭奪”.
一張那座超過60年以前拿清真寺的照片是下面.

Yunus Efendi清真寺,作為Llokaçi的在1551年建立和摧毀清真寺從在1954年共產主義者知道.
這個不目前和的將來一代的在Kosova中回教徒是一使過去討厭的嗎?把一從未存在的物件帶到那裡和是為宗教練習國家價值和一個障礙的某樣東西裝作它對於很多確實是不公平和惱火的.
人們應該這裡提到我們目擊一公債的甚至在身分證卡中近來架設那樣稱為泰瑞莎修女,其正是一國家形象被炫耀和對每一處阿爾巴尼亞人推擠的雕像的基金的廢物.也,在為其他們已經摧毀一個老,有聲譽體操館的Prishtina的心中教區總教堂的建築物是一個這傾向的進一步例子.我們什麼將已經發生有情況反而建立一座巨大清真寺是為奇蹟嗎?如何政客和公眾將已經作出反應?
在科索沃戰爭以後,已經有許多抱怨清真寺的繼續像醫院和學校優先權的誇耀地重建.但是那些同一聲音前往在他們前面被豎立清楚談及雙重標準和精神上盲目的教區總教堂從未發出聲音.
和這裡,作出貢獻政府的為禮拜的伊斯蘭教的物件或者任何和伊斯蘭教有關另一費用問題直接或者間接確實是不容討論.我們應該反而問誰作這個全體的後盾,為我們什麼需要雕像,教堂和教區總教堂嗎?這個不談及從在這個國家的領先者圓圈中傳教士影響嗎?整個的隊傳教士,其學習我們人們的文化,處境,經濟和歷史的包含在這個打電話和據他們看來發出邀請的活動內. 
附錄I:在科索沃基督教組織
下面是一不完全的傾斜的基督教徒組織運作進入科索沃和在一起他們的接觸details.(Adresat esipershenuara kammarrë ngaJakup先生Cunaku icili kohëve固定唱法時之B音fundit護衛靈mbrojtur temëne magjistraturësmbi Fetënë Kosovë).)
1團結的義大利的社團,馬可Bruccoleri,Nëna Tereze32//8,Prishtina,038-223 002,kosovopz@libero.it
2)美國猶太人的聯合散發委員會,伊萊Eliezri,Luan Haradinaj15/2,Pristina,038 224 194,eliezri@ipko.net
3) CARITAS瑞士,Jehona Rekathati,Rr.Lekë Dukagjini,nr.1,Prizren,029/ 44739,caritas@yu.caritas.ch;prishtina@yu.caritas.ch
4)天主教寬慰服務,李Norrgard,Rr.Dukagjini((Aktashi)II 39A,Prishtinë/038//249-602//249-744,044 500 695,lnorrgard@crskosovo.org號
5)對援助的援助,魯伯特道格拉斯–Bates,19 Nentori,Hyrija e7,nr.4,Prishtinë/,++381-38-545454晚上,aidforaid@aol.com
6)挪威的教堂援助,安凱洛琳Tveoy,Rr.Fehmi AganiNr.18,Prishtinë/038/ 244-744,anne.caroline.tveoy@nca.no
有一密欣的7)青春,Mathew Piercey//EricBaker,101 QafaC7,Prishtinë/(038)49 400,mattpiercey@yahoo.com
8)博愛Italiana,Luigi Biondi,聖Rexhep Bislimi–天主教教會,Ferizaj//Gjilan,0290/ 28-110,044 500 539,caritasit.kosovo@caritasitaliana.it
9)國際天主教遷移委員會,Conan E.Peisen,Novi Pazarnr.48,Prishtinë/038//244–,244–314,icmc-kosovo@icmc.net
10為寬慰和發展天主教組織,Zana Haxhiavdyli,R. MazllomLakuci 42,Gjakove//Peja,0390-28427//21743,cordaidkosovo@yahoo.com
11基督教援助,Lina G.Cosico,Rruga:Abdullah Bugari,Rahovec//Prizren,029 77 917,044 120 080,caidkosovo@yahoo.com
12丹Church援助,德里克Frost,Fsh.Korenice,Gjakovë/ Peja,044 237 319,dca@ipko.org,rickfrost_cdn@yahoo.ca
13博愛法國,Secours Catholique,亞歷克西斯亞當,Rr.Tirana Nr.101,Mitrovicë/ 028 30 250,caritas_mitro@hotmal.com
14個基督教孩子’s基金公司,Sergei Tsyganov,Zenel Salihu28,Pristina,038//248-979,044//502 144,ccfkosova@hotmail.com,theamarisa@yahoo.com號
15南方浸禮會教派的大會的國際密欣板,唐娜羅賓森,Rr.Prizrenit能樂1,Prishtinë/038//555-899,donna@webbox.com
16博愛奧地利,湯姆斯Preindl,在Istog,Peja,00873-761-61-8692,ca-istok@yahoo.com中文化建築物
17博愛Secours國際新聞//國際新聞Hulpbetoon–比利時,布魯諾Vermeylen,24 JNA街道,/Leposaviq,Mitrovica,028 84-179,csidevro@eunet.yu
18 Caritas捷克共和國,Ladislav Muller,Rruga:Rgjep(噓)Djakovica,Trajko Peric能樂7,Gjilan,koscacz@usa.net
19博愛Polska–人道主義波蘭語主教的職位會議,休伯特-Andrezej Matusiewicz,懷特伊格爾營基礎和波蘭的KFOR的組織,Kaçanik,Gjilan.
每le密欣,Stefano Frasca,Rr.UCK-Bankos kati20 CentroLaici Italiani我III,zyra 43,Gjakove,Peja,0390 21 484,044 134 168
21 Bashkësiae Ungjillit,傑弗里L.Geaslen,!4Qershori Nr.19,Gjakove,Peja,0390 29 516,044-128 676,jgeaslen@hotmail.com
22和平女神Christi Vlaanderen,Nehari Sharri,Saraqeve19,Prizren,044 190 773,paxchristi_kos@hotmail.com
23 FondacioniVepra eBashkimit tëVëllezërve tëKrishterë tëShqipërisë,亞德里恩Alia和Bafti Hoxha,Rrasat eKoshares 28,Prizren,029 24 389
24密欣在東方的責任,詹姆斯Hendry仍然Mbretëresha Teutë,Mitrovicë,028//39580,044//176317,Jimmet22@hotmail.com
25羅馬的聲音,Isak Skenderi,Laplje SeloBB.,Prishtinë,063 877-1958,isak_Skenderi@hotmail.com,trinroma@pacbell.net
26歐洲的基督教密欣,Gani Smolica,Zija Prishtina號40,Prishtinë,038 554 558,gsmolica@yahoo.co.uk
27 Fondacioni”Nxënsit eJezusit”瓦萊麗Kroeker,Rr.Nene TerezaNr:10,Gjakovë/ Peja,0390 20 273,044 188 303,valkroker@yahoo.com
28 Qendrae KrishterëShqiptare,朱利安Shtëmbari,Dardania 1/334/3,Pejë/ 039 29 339,qkshkosov@yahoo.com
29 BiblischeGlaubens Gemeinde,博士Hans Baur//Selman Zenuni,Rr.Fehmi Aganinr.6,Gjakovë//Peja,0390 21 862,044 154 542,drhbaur@yahoo.com
30 Aksioni在起作用i Dashurise//愛,賈絲汀Horsfall,Qyteza Pejton2//一,Prishtinë/ 038 248 645,044/ 126-446,justine@aimoffice.org
31彌賽亞福音的獎學金,Femi Cakolli,督軍Gafurri st.76//一號,Prishtinë/038/ 39 405,063/ 801 39 60,messiahchurch@hotmail.com
32 Kosova人道主義者和仁慈社會–母親般地照顧泰麗莎,唐鮮嫩多汁的Gjergji,Agim Ramadanip.n.Pristina,038/249-864,ntereze@yahoo.com
33 ShoqataProtestante“ Bashkesiae Jezusit”Bukurije Nikçi,Emin Durakunr.27,Pejë,039 32 349,044 138 404,Bukurija@yahoo.com
在Pristina中天主教教會教堂的34 Caritas,小吃Gjolaj和Smila PaulinaMicakaj,Karposhi str.41,Prishtina,038/ 545 536,caritas@hotmail.com號
在Bec,Kole Thaqi和Gjergj Malota中天主教教會,Bec村落59號,Gjekove/ Peja,044 122 796//044 139 601的35 Caritas
36 Kosovar天主教教會Caritas,唐艾伯特Krista,Kisha Katolike,rruga eGjilanit P.N.,Ferizaj/ Gjilan,0290 21962;20041;044120302,caritasko@hotmail.com
附錄II:在科索沃基督教新教的組織
1)馬可Edwards//組織:CrossWorld//國內國家:美利堅合眾國.
2)馬可和塞萊斯特Yocom//組織:髑髏地小教堂//家國家美利堅合眾國.
3)本堂牧師Bukurije Nikqi//教堂:耶穌//Pejë-Istog,Kosova的獎學金.
4)傑夫和琳達McLaughlin//組織:時代週刊部//家的滿國家:美利堅合眾國.
5)馬修和Rachael Piercey//組織:有一密欣國內國家的青春:美利堅合眾國.
6)傑夫和黛布Diehl//組織:CrossWorld//國內國家:美利堅合眾國.
7)戴夫Lowrance,任務隊領先者Richfield社區教堂,Yorba琳達,Ca/國內國家:美利堅合眾國.
8) Seongmin庇蔭的Abudant生活教堂,Prishtinë/國內國家:韓國.
9) Yeonhee金/Abundant生活教堂,Prishtinë//國內國家:韓國.
10 Irun公園/豐富生活Church/國內國家:韓國.
11喬舒亞Miekley/“Veprae Bashkimit固定唱法時之B音Vellezerve固定唱法時之B音Krishtere固定唱法時之B音Shqiperise”基金會國內國家:美利堅合眾國.
12本堂牧師Driton Gashi/永恆教堂//Gjakova,Kosova.
13 PastroAstrit Morina//永恆教堂//Gjakova,Kosova.
14唐和Marti Denham//組織:抬起Kosova//國內國家:美利堅合眾國.
15蓋理和Michele Gallina/組織:上帝//國內國家的集會:美利堅合眾國.
16贖金和琳達Pyle//組織:國際隊//家國家:美利堅合眾國.
17馬特和朱蒂Krebs//組織:東方門諾派教徒任務//家國家:美利堅合眾國.
18大衛湯姆斯組織:先驅/國內國家:美利堅合眾國.
19馬可和瑪麗Orfila//組織:上帝//國內國家的集會:美利堅合眾國.
20史蒂夫戴維斯//組織:國際任務//家的協會國家:英國.
21史蒂夫弗蕾//組織:上帝//國內國家的集會:美利堅合眾國.
22唐娜羅賓森//組織:國際密欣板//國內國家:美利堅合眾國.
23本堂牧師Imir拿撒勒人//Prishtinë的Gashi//教堂,Kosovë.
24傑夫和黛安Geaslen//組織:使徒的隊部//家國家:美利堅合眾國.
25約翰和露絲Chesnut//組織:基督//國內國家的基督教會教堂:美利堅合眾國.
26標記Brinkman//組織:基督教和傳教聯盟//國內國家:美利堅合眾國.
27 GregorMenga//組織:前沿/國內國家:阿爾巴尼亞.
28 AltinZefi//組織:為基督//國內國家校園十字軍:阿爾巴尼亞.
29羅賓和Mirjana埃塞克斯郡組織:Elim新生活基金會//國內國家:英國和阿爾巴尼亞.
30傑森Stryd//組織:視界國際比賽//家國家:美利堅合眾國
31本堂牧師Driton Lord’s人們//Prishtinë的Krasniqi//獎學金,Kosova.
32本堂牧師Artur Lord’s人們//Prishtine的Krasniqi//獎學金,Kosova.
33大衛和Kristian Dyer//組織:運作動員//國內國家:澳大利亞和挪威.
34 Hans博士Baur/組織:Bashkësia eBesimit Biblik/國內國家:德國.
35威廉全盛期//組織:全球性Neighbors,公司/Home國家:加拿大.
36布萊得和艾比蓋爾Byrd//組織:Radstock//國內國家:美利堅合眾國和英國.
37報春花的Leahy//組織:歐洲的基督教徒密欣國際比賽//家國家:愛爾蘭的共和國.
38歐尼和Suzy Penner/Organization:Greater歐洲密欣//國內國家:加拿大和美利堅合眾國.
基督教回到印度教再轉變
http://www.youtube.com/watch?v=dJVlbPc1UDo
26,2006年12月
亞格拉,印度.
印度人,透過在基督教徒傳教士旁邊提供他們好處轉而信仰基督教的地方,其故土宗教回到他們的再轉變的.那裡引誘印度人變為加入基督教.
“四比五年以前但是不現在我是一個基督教徒.他們已經給出我我的孩子將受到的很多誘惑解放教育,將受高等教育教育和等於狀況.已經早些時候轉而信仰基督教的那些從加入”其中一個再轉變人之後,說Sobhran辛格的那些不同被處理.
http://www.ibnlive.com/news/ch..........490-3.html
顯然為你擔心耶穌基督的在科索沃存在和力量!你是正確是憂慮!他洛茲板球場的"列王記"和主之王是–就是這–正不久回來審判世界的聖子.
你可以設法反對他,但是那個不會是聰明!他將最當然最終獲勝.他的詞是與按照伊斯蘭教用過的任何劍或者激烈方法相比更強有力!在還有做那樣時間的同時,僅僅聰明對策是要向他的貴族身份低頭.
把他看作你的主和贖主,和在永生中考慮過!
基督教Misionaries也提出要求的表演奇蹟在中名字的擺官架子耶穌但是僅有在中Tv展覽但是害怕表演這樣奇蹟infront的公眾或者平穩行賄人物在身邊所提供的錢教育食物材料什麼有點有欺騙性技術他們是using.We回教徒必須去不是使用這樣有欺騙性技術但是才只是辯論和在一起他們intellectually.Anyway媒體是請嘗試他們的最好向製造disort形象的伊斯蘭教但是stillIslamis fastestgrowing宗教的世界.How罐他們提出要求向富人事實哪一個要求謊言它的繁殖.
在附錄中基督教徒組織和新教的基督教徒組織的我和它是的清單頭次熄燈號在一封對一個已經遇到一比沙浦Artemije的美國人塞爾維亞的希臘正教教堂的公開信信中網際網路上.信的刺是要在科索沃捍衛阿爾巴尼亞人.
也我’ve親自和一已經是在科索沃的基督教徒醫生討論.我被告訴那個他們這樣醫生從未給予進入交流為人民離開伊斯蘭教醫學服務.反而,他們不管競選如何或者外族地位向提供醫學的為所有的人們所作的服務.