[بيسميكا] [ألّلهوما]

إستجابة إلى المسيحية مبشرة و [بولميسست], [جي] [سميث] فيديو, "يكون [قور]' أفسدت? رموز توراتيّة في [قور]'" ب [إيقرا] إنتاجات. سيبدي هذا فيديو, يفسّر [إلوقونتلي] بأخ مسلمة, المشاهدات أنّ عالجت المصادر أنّ المسيحية مبشرة [جي] [سميث] يستعمل ويعتمد فوق يكون [أت بست] ملتبسة, خادعة ويتلقّى يكون مع بشكل واسع جانبا [موسليم] طالبات من الماض. هو أيضا يعرض ال [ونسّس] من الكتاب مقدّس [نرّتيفس] ويتحدّى المبشرة أن يفسّر التشابهات من الكتاب مقدّس [نرّتيفس] مع مصادر مبكّرة والمؤلفة خلف البشارة نصوص.

استضفت الفيديو فوق [يووتثب].

إجماليّة, كان هذا إستجابة جيّدة جدّا. نحن نوافق مع البطاقة أنّ يقترح تشابه لا بالضّرورة اعتماد أدبيّة, بشكل خاصّ عندما ال يقترح مصدر ضمنيّة [بوستدت] المقترضة مزعومة. بالمثل, كان الفيديو يصحّ في يلاحظ أنّ هو أوّلا مسيحيات الذي ينكر التقليديّة تأليف إدعاءات من كثير [نو تستمنت] كتابات, مثل 2 بيتر, [بستورلس], [إتك.].

المشكلة أنّ [مر.]. [سميث] مدركة من هذا حقائق, غير أنّ يختار أن يتجاهلهم. عندما يأتي هو إلى [قور]' هو سيغيّر داخل ليبراليّة غير أنّ عندما هو يأتي إلى الكتاب مقدّس هو سيغيّر داخل محافظة, [إينرّنيست] محافظة. هذا يبدي ه خاصّة تقلب [إين دلينغ ويث] الإصدارات حاضرة. إن هو كان جدّيّة في الأشياء هو يضطرّ قلت حول [قور]', بعد ذلك يتساءل نحن كيف هو يستطيع ساكنة صدقت في الكتاب مقدّس بما أنّ في وثيقة معصومة.