Wenn Sie hier neu sind, können Sie regelmäßige Updates über RSS Zufuhr erhalten wünschen. Danke für das Besuchen!

Eine der großen Fragen, die niemand über Mel Gibsons die Neigung des Christ gestellt hat, ist diese: Wenn die Kreuzigung ein historisches Ereignis und so eine Zentrale zum christlichen Evangelium war, warum ist sie diese dort ist kein Beweis, was auch immer eines Mannes auf einem Kreuz in der christlichen Kunst und der Denkmäler für fast sieben Jahrhunderte?

Nicht bis CER 692, in der Herrschaft von Kaiser Justinian II, war sie verordnete, dass künftig anstelle von einem Lamm (das zodiacal Zeichen des Widders) geregelt auf dem Kreuz, die Abbildung von Jesus dort anstatt gesetzt wird. Eine andere Frage: Wie ist sie, dass die früheste bekannte Abbildung jedes möglichen Mannes auf einem Kreuz von ungefähr 300 BCE kommt und dass „Person“ nicht Jesus aber Orpheus ist, ein mythischer griechischer Sonnegott?

Erheblich, warum gab es so crucified viele oder anders verstümmelte Rettergötter im Altertum? Ein hat, vom Ausschnitt zu den Stücken des neueren wieder belebten Osiris oder des Horus oder des Dionysus oder des PROMETHEUS nur zu denken, oder viel mehr quälten ähnlich Heldgöttlichkeiten. Gelehrt-Kersey-Gräber schrieben einmal ein Buch, das die sechzehn Crucified Retter der Welt betitelt wurde: Christentum vor Christ. Priesterseminar erklärte mir das nicht.

Sicher muss die Frage im Verstand entstehen, der das Denken und nicht gerade das Annehmen jeder Geschichte gewöhnt werden, die durch Zustand, Religion oder die Mittel an seinem Oberflächenwert dargestellt wird: Könnte es irgendeine tiefere Bedeutung zu diesem vollständigen sterben-steigenden Gottmythus geben, der oben überall in der alten Welt knallt? War Mel Gibsons größte Störung nicht der überall vorhandene und ever-so-carefully gefilmte Zwickel in seiner zweistündigen Predigt aber in der Tatsache, dass er absolut buchstäblich etwas nahm, das im Rahmen, welches Kreuzigungssymbolismus nur richtig verstanden werden kann ganz ungefähr ist?

Machen Sie keinen Fehler: Die alten Salbei, die die großen Mythen von Sumer planten, Chaldea, Ägypten und Griechenland hatten nicht das geringfügigste Interesse an der externen Geschichte, wie wir sie kennen. Ihr Hauptinteresse war die ewigen Wahrheiten des menschlichen Herzens und der Geheimnisse unserer inneren, geistigen Entwicklung.

Jeder Gott in jeder alten Religion musste leiden und sterben, um zwei Wirklichkeiten bildlich darzustellen:

Dass jedes von uns eine Träger eines Fragments oder des Funkens der Gottheit ist. Gott hat gewordenes Fleisch in jedem von uns. Dieses ist der Gott innen oder, in den christlichen Ausdrücken, „der Christ in Ihnen.“ Es ist die innere Bedeutung der christlichen Lehre der Inkarnation.

Dieses war ein teures Opfer, ein göttlicher Erguss in der Liebe und Mitleid für das Tier-menschliche, das als Zerreißen in Stücke des Gottes nur symbolisch ausgedrückt werden könnte, der sehr ist. Die Menschen des Altertums sagten: „Die Götter verteilen Göttlichkeit.“ Das Geben aus Stücken Brot an einem heiligen Abendmahl - ein fast Universalphänomen global in jeder frühen Kultur heraus - ist genau über diese Opferverteilung der göttlichen Energie. An den Körper von Menschlichkeit und den „Körper“ des Gottes werden erinnert oder setzen sich zurück in eine großartige Harmonie in diese symbolische Tat. Das selbe ist von der geteilten Schale des Weins - ein Ritualteilnehmen des geistigen Wesentlichen des Lebens des Gottes zutreffend.

Jedoch im 3. Jahrhundert CER, erlag die Kirche der Versuchung, der Unwissenheit der Massen nachzugeben und also nahm die alte geheime Lehre, vereinfacht ihm und gedreht ihm in literalized Geschichte. Die Wahrheit über den Gott, der in Mann kommt - d.h., in jeden Menschen - uns oben anzuheben, wurde eine wörtliche Geschichte über den Gott, der als Mann kommt.

Um diese feste Geschichte sicherzustellen, wurde alle heidnische Opposition mit einer ungleichen Wut unterdrückt. Geheimnisschulen und philosophische Akademien wurden geschlossen, wurden Bibliotheken der Bücher gebrannt, und Flüche wurden an allen geschleudert, die sich trauten, Schwierigkeiten zu machen. Die, die alles riskierten, indem sie unterstrichen, dass die Christen alle alten heidnischen Mythen, Riten übernommen hatten, und Zeremonien aber umgewandelt ihnen, indem sie alles literalizing, wurden entweder verbannt oder getötet.

Dass so genannter „frommer Betrug,“ Fälschung und Betrug jeder Art in einer Vertuschung am meisten benutzt war, wird zu von einigen der frühen christlichen Apologets selbst bezeugt. Sogar bilden der Hauptkirchehistoriker, Eusebius - so shifty könnte ein Verfasser wie einer, entsprechend Edward-Gibbon sich vorstellen - geweidet an der Tatsache, dass er (in seinem Konto) „handhabte, alles recht“ für die Kirche.

Es gibt prachtvolle gute Nachrichten am Herzen der christlichen Mitteilung, aber Gibsons Film mit seiner schwerfällig Literalistannäherung nicht sogar kommt nah an ihm. Es ist kleines Wunder dort ist soviel Gewalttätigkeit in der Welt, wenn der Gott hinter und durch ihr, die aller - Nr., Nachfragen - der wörtlichen Art der Gewalttätigkeit Gibson verzeiht, sich so tüchtig im Setzen auf den Schirm geprüft hat.

Aber, es ist nicht nur die Gewalttätigkeit, die so off-putting ist. Es ist das Missverständnis von, was das Drama des neuen über Testaments wirklich ist. Man kann Gibson nicht tadeln. Die Kirche selbst muss die Ungeheuerlichkeit des Schadens gegenüberstellen seine Störung zu verstehen, dass seine eigene Mitteilung zu den Millionen durch die Jahrhunderte geholt hat.