在整个古代救助者神被使残废

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2007年3月30日星期五

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汤姆Harpur

没有人已经询问蜂蜜吉布森鸡尾酒的情况的大问题之一’s耶稣受难基督的是这个:如果钉死于十字架是一个历史事件和所以对基督教徒福音中心,为什么它是那里那个不是,证明一个有关一在基督教徒艺术和纪念碑中十字男人的任何东西在几乎七个世纪中吗?

不直到在皇帝Justinian II的统治中692 CE是,它注定从今以后代替一把固定在十字上羔羊((白羊座)的黄道带的记号,耶稣的数字被那里反而安置.另一个问题:为什么任何有关一十字男人中最早期闻名数字来自大约300 BCE和“人”是不是耶稣而是奥菲士,一神话的希腊人太阳神?

更在相当大的程度上,为什么有这样多的把钉死在十字架在古代中或者除此之外破坏救助者-神?人们必须仅打算向或者Horus或者Dionysus或者Prometheus的篇以后使奥西里斯复活或者许许多多的同样拷问英雄-神性切割.学者克尔赛手织粗呢格拉夫酒一次写书被世界给授头衔’s十六把救助者钉死在十字架:在基督的前面基督教.神学院didn’t告诉我那个.

肯定问题必须在头脑其和不仅仅向接受每一个故事习惯于思考,在它的表面价值方面由状态,宗教或者媒体提供的中出现:可能有一些,深深对这整个死去-上升的神神话有那个的意义在古老世界中每一处流行音乐乐队向上吗?Mel吉布森鸡尾酒是’s最伟大错误不是而是能仅恰当是的大约多岁两-小时布道普遍存在的和永远-那样-仔细拍摄血事实他某样东西完全逐字采取懂得在什么样的的环境中钉死于十字架符号使用所有的是关于吗?

是不会错的:当我们知道它时,古老圣人,其设计出伟大Sumer的神话,迦勒底,埃及和希腊的不对外部历史有最的轻微的兴趣.他们的主要关注是我们内心,精神上演变的人心和神秘的永恒事实.

每一个在每一个古老宗教中神必须受到损害和过世描绘两现实:

那我们的每一个是一持有一碎片的人或者一点点神.上帝已经成为在我们的每一个中肉.这个是在以内或者在基督教徒条款中上帝,“在你身上基督.”它’s典型的基督教徒教义的内在的含义.

这个是a代价巨大的牺牲一在恋爱神倒出和对是的动物人的怜悯能仅象征地被表达同样a攻击片上帝’s本质.古人说:“神散布神性.”从片面包出来让步吃一圣餐—一全球地在每一个早期文化—中几乎普遍现象是准确关于这献祭的把神能源分配.人性的主体和”上帝的“躯体是兹就-变为在这个象征行动中一宏伟和谐由几个部分组成的或者放后面.同样的是真实的分担杯葡萄酒是—一分享上帝的精神上本质的仪式’s生活.

但是,在第3世纪CE中,屈服教堂向利用群众的无知的诱惑和那样采取老秘传的教义,简化它和把它转入按字面意义解释历史.关于男人—即进入上帝事实变为每一个—向上建造我们人成为一关于作为一个男人上帝来到字面上故事.

确保这故事卡住,所有的异教徒的反对派被一无与伦比暴怒地使安静.神秘学校和哲学上学院被关闭,书的图书馆是烧过,和令人厌恶的人被向完全谁敢于提出反对投掷.那些,其通过指出基督教徒已经接管所有的老异教徒的神话,仪式和典礼但是通过按字面意义解释一切改变他们拿一切冒险的被要么消除要么扼杀或者.

”每一个种类的所谓“虔诚欺诈,伪造和欺骗广泛在一掩盖使用的被某些早基督教徒辩护士他们自己表明向前.甚至主要教堂历史学家,Eusebius—同样地惯耍花招的一个根据爱德华Gibbon当一能想象时作者—幸灾乐祸地看事实他(在他的记述)中设法“使一切变得”对于教堂正确.

在基督教信息但是吉布森鸡尾酒的心里有光荣好消息’s影片用它的沉重地拘泥于字面解释的人接近doesn’t接近它甚至来.它’有这么多的暴力s难怪在世界上如果在它后面和通过上帝完全原谅—不,需求—,字面上的种类的暴力吉布森鸡尾酒已经证明是他自己非常擅长戴上屏幕.

但是它’s不仅是非常使人困窘的暴力.它’什么的误会"圣经-新约"戏剧事实上是关于的s.人们能’t责备吉布森鸡尾酒.教堂它自己必须在整个世纪中面临它的未能了解它的自己信息有带来的对几百万的危害的严重. 在整个古代bismika墓碑救助者神被使残废

汤姆Harpur’s最新书是异教徒的基督:重新蒙上失去的光((汤姆斯艾伦)
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  1. ABarton 说:

    你是处理汤姆Harpur一毁灭性的rebutal力量贫穷’在http://www.tektonics.org/harpur01.html s工作

    几学者和杂志也已经给这个新闻记者重批评’s工作:

    http://www.mcmaster.ca/mjtm/pd..........Harpur.pdf

    http://www.grebel.uwaterloo.ca..........004oct.pdf

    下列的是一个采访在田野中重要学者的学者做的’用发牌s Harpur尝试

    http://hnn.us/articles/6641.html

    在其中他在哪一个中指出:

    阿尔文博伊德Kuhn是谁?他作为第二十century”的独身最伟大天才的“one被给题目‘Egyptologist’和被Harpur尊重[谁]“towers特别是在智力中最近记忆的其他的和他的对world’s religious.”的理解

    当它结果时,Kuhn是一个高中语言老师,其是一个神智学的热情建议者,他的绝大部分预订自我-出版的一个巨大作者和讲师的.

    Ron Leprohan,在多伦多的大学埃及学的教授指出与此同时在古老埃及人和“iu”手段‘to中“sa”手段“son”来,”但是Kuhn//Harpur有所有的错怪的句法.不管怎样,名字‘Iusa’简单不在埃及人身上存在.

    那里是不为Horus是men’或者那个的‘a渔民的想法证明他的追随者((King’s官员被被称作Horus”)的‘Followers的十二曾经是在数量上.

    KRST为“burial”是词((“coffin”被写作“KRSW”),但是事实上没有,无论什么“Christos”或者希伯来人“Mashiah”给证据授头衔把这个和希腊人联系起来的.

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