Das Hijab und die moslemische Frau

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Dienstag, den 17. Juli 2007

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Mazuin Osman @ SJ Clarke

Die islamische Wiederbelebung, die durch das gegenwärtige Wiederaufleben des hijab symbolisiert wird, wird häufig als einen Versuch der arabischen Moslems, ihren Stolz und Identität wieder herzustellen angesehen, die wiederholt durch Besiedlung und ökonomische Verlangsamung untergraben worden sind. Mann hat immer eine konservative Tendenz gehabt und reagiert gegen, welches neu und nicht vertraut ist, ohne festzustellen, ob es gut oder Schlechtes für ihn ist. Einige Leute denken noch, dass die moslemischen Frauen auf tragendem hijab bestehen, das das sehr Symbol der unterdrückten Situation ist, weil sie durch die Tradition versklavt werden und nicht ihre lamentabele Situation genug berücksichtigen. Wenn nur, sie vermutlich denken, die Bewegung der Befreiung und der Unabhängigkeit der Frauen wacht Verstand jener Frauen, sie wegnimmt das hijab. auf

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Solch ein naiver Gesichtspunkt wird von den Leuten geteilt, die wenig Wissen des Islams haben. Sie, die so die Weltlichkeit und den frommen Eklektizismus gewöhnt werden, sind einfach nicht imstande, zu verstehen, dass der Unterricht des Islams allgemeinhin und ewig ist. Sowieso, gibt es immer mehr Frauen, über der arabischen Nationalität hinaus, auf der ganzen Erde umfaßt Islam als die zutreffende Religion und bedeckt das Haar. Das hijab ist sicher ein merkwürdiger Gegenstand für NichtMoslems Leute. Für sie bedeckt das hijab nicht, das Haar der Frau aber versteckt auch etwas, zu dem sie keinen Zugang haben, und der ist der wirkliche Grund hinsichtlich, warum sie unbehaglich sich fühlen. Von der Außenseite effektiv können sie nie sehen, was hinter dem hijab ist. Jeder Moslem widmet sich sein oder Leben Gott. Es ist ein Wunder hinsichtlich warum, warum Leute, die nichts über den Schleier der katholischen Nonnen sagen, den Schleier des muslima kritisieren und ihn für ein Symbol von Terrorismus oder von Unterdrückung halten.

Warum verstecken Sie den Körper in seinem Naturzustand? , können Sie bitten. Vor aber dass denken Sie, es vulgären fünfzig Jahren in Japan betrachtet wurde, zum in einer Schwimmenklage zu schwimmen. Jetzt würde man in der Lage sein, das japanische Schwimmen in einem Bikini ohne Schande zu sehen. Wenn Sie jedoch mit einem toplessen schwimmen, würden Leute sagen, dass Sie schamlos sind, aber, zu einem Südfrankreich-Strand zu gehen, in dem viele Frauen, jungen und alte, ein Sonnebad in einem toplessen nehmen. Wenn Sie zu einem bestimmten Strand auf der Westküste in Amerika gehen, nehmen die Nudists ein Sonnebad, das wie so blank ist, wenn sie geboren sind. Auf der anderen Seite zu den mittelalterlichen Zeiten, erzitterte ein Ritter an einem kurzen Anblick eines Schuhes seiner verehren Dame. Er stellt dar, dass die Definition des geheimen Teils der Frauen geändert werden kann. Wie können Sie auf einen Nudist beantworten, wenn sie Sie fragt, dass warum verstecken Sie sich, sprengt Ihr und Hüften, obgleich sie so natürlich wie Ihre Hände und Gesicht sind? Er ist der selbe für das hijab eines muslima. Wir betrachten unseren ganzen Körper ausgenommen Hände und Gesicht als private Teile, weil Allah es definierte, mögen dieses. Sein, warum wir sie von den männlichen Fremden verstecken. Wenn Sie etwas geheim halten, es Zunahmen des Wertes. Das Halten des Körpergeheimnisses einer Frau erhöht seinen Charme.

Sogar für das Auge des gleichen Geschlechtes, ist der Nacken des Ansatzes einer Schwester überraschend schön, weil er normalerweise bedeckt wird. Wenn ein Mann das Gefühl der Schande verliert und beginnt zu gehen blank und auszuscheiden und Liebe in Anwesenheit anderer Leute bilden Sie, würde er dann kein unterschiedliches als ein Tier werden. Das Problem sexueller Belästigung, die sehr besprochen wird, prüft häufig, wie Männer schwach sind, zu dieser Art der Anziehungskraft zu widerstehen. Wir könnten Verhinderung der Geschlechtsbelästigung erwarten nicht, nur indem wir hohes Sittlichkeitsgefühl und Self-control der Männer appellierten. Ein kurzer Rock konnte von den Männern gedeutet werden, um zu sagen: wenn Sie mich wünschen, können Sie mich offenbar nehmen, ein hijab Mittel, ich sind verboten für Sie.

Die moslemische Frau bedeckt sich für ihre eigene Würde. Sie lehnt, durch die Augen eines Fremden besessen zu werden ab und sein Gegenstand zu sein. Sie glaubt nichts aber einer Richtung des Mitleids für die westlichen Frauen, die ihre privaten Teile als sexuelle Gegenstände für männliche Fremde anzeigen. Wenn man das hijab von draußen beobachtet, sieht man nie, was in ihm versteckt wird. Das hijab vom äußeren und vom Leben beobachtend, ist es von innen zwei vollständig verschiedene Sachen. Wir sehen verschiedene Sachen.

Dieser Abstand erklärt den Abgrund, der die vom Verständnis des Islams trennt. Von der Außenseite sieht Islam wie ein Gefängnis ohne irgendeine Freiheit aus. Aber, nach innen lebend von ihm, fühlen uns wir am Frieden und Erfahrungsfreiheit und -freude, die wir nie vorher gewusst haben. Wir wählen Islam gegen die so genannte Freiheit und das Vergnügen. Wenn es zutreffend ist, dass Islam eine Religion ist, die die Frauen unterdrückt, warum gibt es so viele jungen Frauen in Europa, in Amerika und in Japan, die ihre Freiheit und Unabhängigkeit verlassen, um Islam zu umfassen? Eine Person, die wegen seines Vorurteils geblendet ist, kann es nicht sehen, aber eine Frau mit dem hijab ist so hell als Engel oder Heiliges mit Selbstvertrauen, Stille und Würde schön. Nicht ist eine geringfügige Note des Farbtones noch jeder möglicher Spur der Unterdrückung auf ihrem Gesicht sichtbar.

Sie sind Vorhänge und können nicht sehen, sagt das Qur'an über die, die das Zeichen von Allah verweigern, aber durch was sonst können wir diesen Abstand auf dem Verständnis des Islams zwischen uns und jenen Leuten erklären? bismika Finanzanzeige das Hijab und die moslemische Frau

Der Autor ist ein Hochschullektor und -sie Bloge am Awinsjclarke Blog.
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  1. hijab sagt:

    Jeder hat ein Recht, die Weise zu kleiden, die sie so wünschen, wenn eine moslemische Frau ein hijab tragen möchte sie sollte zu in der Lage ist

  2. afzal sagt:

    hallo,

    das so genannte `injunction ist selbstverständlich das Konstruieren der fuqahas der Texte. das gleiche fuqaha, das sagen, dass das nicht-freien Haar des Moslemmädchens NICHT ausgesetzt bedeckt werden ist.

    die Verfechter des hijab (sicher würden Sie Frauen es nicht obligatorisch tragen wünschen), sind zu einem Verlierer von Anfang an eingeschaltet: das Wort `hijab bedeutet einen `Vorhang. 'dieses wird spezifisch für die Frauen des Prophets verwendet, der usw. hinter ihm spricht. es bedeutet nicht headcover. das Wort für headcover ist `khimar, dass u-Gebrauch das Wort `hijab, headcover zu bedeuten die Warnungen senden soll, die schellen -, ja khimar etwas, das die Männer auch trugen. dass die moslemischen Frauen unter Verwendung IHRER khimars bedecken sollten - bedeutet, dass es etwas bereits in der Mode war - es ist nicht ein neues `injunction'., das der Punkt von der Belästigung frei ist. dieses IS-IS das maqsid des shar'., warum man nicht Islam für heute anwendet?

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