If you're new here, you may want to get regular updates via Hvis du er ny her, kan det være lurt å få regelmessige oppdateringer via RSS feed RSS feed . . Thank you for visiting! Takk for besøket!

The Islamic revival symbolized by the current resurgence of the hijab is often considered as an attempt of Arab Muslims to restore their pride and identity which have been repeatedly undermined by colonization and economic retardation. Den islamske vekkelse symbolisert av den nåværende gjenopplivet av hijab blir ofte betraktet som et forsøk av arabiske muslimer å gjenopprette sin stolthet og identitet som har gjentatte ganger blitt undergravd av kolonisering og økonomisk retardasjon. Man has always had a conservative tendency and reacts against which is new and unfamiliar without realizing whether it is good or bad for him. Mennesket har alltid hatt en konservativ tendens og reagerer mot noe som er nytt og ukjent uten å vite om det er bra eller dårlig for ham. Some people still think the Muslim women insist on wearing hijab which is the “very symbol of the oppressed situation because they are enslaved by the tradition and are not sufficiently aware of their lamentable situation. Noen folk tror fremdeles muslimske kvinner insisterer de på seg hijab som er "selve symbolet på den undertrykte situasjonen fordi de er slaver av tradisjonen og er ikke tilstrekkelig klar over sine beklagelig situasjon. “If only”, they probably think, “the movement of the women's liberation and independence awakes those women's mind, they will take away the hijab .” "Hvis bare", de sannsynligvis tenker, "bevegelsen av kvinners frigjøring og uavhengighet, våkner de kvinnene sinn, vil de ta bort hijab."

Such a naive point of view is shared by the people who have little knowledge of En slik naiv synspunkt er delt mellom folk som har liten kunnskap om Islam Islam . . They, who are so accustomed to the secularism and religious eclecticism, are simply unable to understand that the teaching of Islam is universal and eternal. De som er så vant til sekularisme og religiøse eklektisisme, er ganske enkelt ikke kan forstå at undervisning i islam er universell og evig. Anyway, there are more and more women, beyond the Arab nationality, all over the world embracing Islam as the true religion and covering the hair. Allikevel, det er flere og flere kvinner, utover den arabiske nasjonalitet, over hele verden omfavner islam som den sanne religion, og som dekker håret. The hijab is surely a strange object for non-Muslim people. Den hijab er sikkert et merkelig objekt for ikke-muslimske folk. For them, the hijab does not cover the woman's hair but also hides something to which they have no access, and that is the real reason as to why they feel uneasy. For dem hijab gjør ikke dekker kvinnens hår, men også skjuler noe som de ikke har tilgang, og det er den virkelige årsak til at de føler seg beklemt. From the outside, effectively, they can never see what is behind the hijab . Fra utsiden, effektivt, kan de aldri se hva som er bak hijab. Every Muslim devotes his or her life to God. Hver muslim vier sitt liv til Gud. It is a wonder as to why why people who say nothing about the “veil” of the Catholic nuns criticize the veil of the muslima , considering it a symbol of “terrorism” or “oppression”. Det er en lurer på hvorfor hvorfor folk som sier noe om "sløret" av den katolske nonner kritisere sløret av muslima, ser på det som et symbol på "terrorisme" eller "undertrykkelse".

“Why hide the body in its natural state?”, you may ask. "Hvorfor gjemme kroppen i sin naturlige tilstand?", Kan du spørre. But think it was considered vulgar fifty years ago in Japan to swim in a swimming suit. Men tror det ble ansett som vulgært femti år siden i Japan for å svømme i en svømmehall dress. Now one would be able to see the Japanese swim in a bikini without shame. Nå ville kunne se den japanske svømme i en bikini uten skam. If you swim, however, with a topless, people would say you are shameless, but go to a South France beach, where many women, young and old, take a sun-bath in a topless. Hvis du svømmer, men med en toppløs, ville folk si at du er skamløs, men gå til en Sør-Frankrike strand, der mange kvinner, unge og gamle, ta et sol-bad i en toppløs. If you go to a certain beach on the west coast in America, the nudists take a sun-bath as naked as when they are born. Hvis du går til en bestemt strand på vestkysten i USA, det naturister ta et sol-bad så naken som når de blir født. On the other side, at the medieval times, a knight trembled at a brief sight of a shoe of his adoring lady. På den andre siden, i middelalderen, en ridder skalv i en kort synet av en sko av sine adoring dame. It shows the definition of women's “secret part” can be changed. Det viser definisjonen av kvinners "hemmelige delen" kan endres. How you can answer to a nudist if she asks you why you hide yours busts and hips although they are as natural as your hands and face? Hvordan du kan svare på en nudist hvis hun spør deg hvorfor du skjuler din byster og hofter selv om de er like naturlig som hendene og ansiktet? It is the same for the hijab of a muslima. Det er det samme for hijab i en muslima. We consider all our body except hands and face as private parts because Allah defined it like this. Vi føler at kroppen unntatt hendene og ansiktet som private deler fordi Allah definert det slik. Its why we hide them from male strangers. Dens hvorfor vi skjule dem fra mannlige fremmede. If you keep something secret, it increases in value. Hvis du holder noe hemmelig, det øker i verdi. Keeping a woman's body secret increases its charm. Holde en kvinnes kropp hemmelige øker sin sjarm.

Even for the eye of the same sex, the nape of a sister's neck is surprisingly beautiful because it is normally covered. Selv for øyet av samme kjønn, er nakke av en søster hals overraskende vakkert fordi det er normalt dekket. If a man loses the feeling of shame and starts to walk naked and excrete and “make love” in the presence of other people, he would then become no different than an animal. Hvis en mann mister følelsen av skam og begynner å gå naken og skille ut og "make love" i nærvær av andre mennesker, ville han da bli noe annerledes enn et dyr. The problem of sexual harassment which is discussed very frequently proves how men are weak to resist to this kind of attraction. Problemet med seksuell trakassering, som blir diskutert veldig ofte beviser hvor menn er svake til å motstå denne type attraksjon. We could not expect prevention of sex harassment only by appealing men's high morality and self-control. Vi kunne ikke forvente forebygging av sex trakassering bare ved å appellere menns høye moral og selvkontroll. A short skirt might be interpreted by men to say: “if you want me, you may take me”, a hijab means clearly, “I am forbidden for you.” En kort skjørt kan bli tolket av menn til å si: "hvis du vil ha meg, kan du ta meg", hijab betyr en tydelig: "Jeg er forbudt for deg."

The Muslim woman covers herself for her own dignity. Den muslimske kvinnen dekker seg for sin egen verdighet. She refuses to be possessed by the eyes of a stranger and to be his object. Hun nekter å bli besatt av øynene til en fremmed og å være hans objekt. She feels nothing but a sense of pity for the Western women who display their private parts as sexual objects for male strangers. Hun føler ikke annet enn en følelse av medlidenhet for det vestlige kvinner som viser sine private deler som seksuelle objekter for mannlig fremmede. If one observes the hijab from outside, one will never see what is hidden in it. Hvis man observerer hijab utenfra, vil man aldri se hva som er skjult i den. Observing the hijab from the outside and living it from inside are two completely different things. Observere hijab fra utsiden, og lever den fra innsiden er to helt forskjellige ting. We see different things. Vi ser forskjellige ting.

This gap explains the chasm separating those from the understanding of Islam. Dette gapet forklarer kløften som skiller de fra forståelsen av islam. From the outside, Islam looks like a “prison” without any liberty. Fra utsiden ser islam som en "fengsel" uten frihet. But living inside of it, we feel at peace and experience freedom and joy that we have never known before. Men levende inne i det, føler vi i fred og oppleve frihet og glede som vi aldri har kjent før. We choose Islam against the so-called freedom and pleasure. If it is true that Islam is a religion that oppresses the women, why are there so many young women in Europe, in America, and in Japan who abandon their liberty and independence to embrace Islam? A person blinded because of his prejudice may not see it, but a woman with the hijab is so brightly beautiful as an angel or a saint with self-confidence, calmness, and dignity. Vi velger Islam mot den såkalte frihet og glede. Hvis det er sant at islam er en religion som undertrykker kvinner, hvorfor er det så mange unge kvinner i Europa, i Amerika, og i Japan som forlate sin frihet og uavhengighet til å omfavne Islam? En person blindet på grunn av fordommer han kan ikke se den, men en kvinne med hijab er så sterkt vakker som en engel eller en helgen med selvtillit, ro og verdighet. Not a slight touch of shade nor any trace of oppression is visible on her face. Ikke en liten touch av skygge eller noen spor av undertrykkelse er synlig i ansiktet.

“They are blind and cannot see” , says the Qur'an about those who deny the sign of Allah, but by what else can we explain this gap on the understanding of Islam between us and those people? "De er blinde og kan ikke se, sier Koranen om dem som fornekter tegn til Allah, men av hva annet kan vi forklare dette gapet på forståelse av islam mellom oss og dem?