If you're new here, you may want to get regular updates via Om du är ny här kanske du vill få regelbundna uppdateringar via RSS feed RSS-flöde . . Thank you for visiting! Tack för besöket!

The Islamic revival symbolized by the current resurgence of the hijab is often considered as an attempt of Arab Muslims to restore their pride and identity which have been repeatedly undermined by colonization and economic retardation. Den islamiska väckelse som symboliseras av den nuvarande återkomst för hijab anses ofta som ett försök av arabiska muslimer för att återupprätta sin stolthet och identitet som har upprepade gånger undergrävts av kolonisering och ekonomiska efterblivenhet. Man has always had a conservative tendency and reacts against which is new and unfamiliar without realizing whether it is good or bad for him. Människan har alltid haft en konservativ tendens och reagerar mot som är nytt och obekant utan att veta om det är bra eller dåligt för honom. Some people still think the Muslim women insist on wearing hijab which is the “very symbol of the oppressed situation because they are enslaved by the tradition and are not sufficiently aware of their lamentable situation. Vissa människor tror fortfarande att muslimska kvinnor insisterar på att bära hijab som är det "mycket symbol för de förtryckta situation eftersom de är förslavade av tradition och inte är tillräckligt medvetna om sin beklagansvärda situation. “If only”, they probably think, “the movement of the women's liberation and independence awakes those women's mind, they will take away the hijab .” "Om bara", antagligen tycker de, "rörelsen av kvinnors frigörelse och vaknar oberoende dessa kvinnors sinne, kommer de att ta bort hijab."

Such a naive point of view is shared by the people who have little knowledge of En sådan naiv synpunkt delas av de människor som har liten kunskap om Islam Islam . . They, who are so accustomed to the secularism and religious eclecticism, are simply unable to understand that the teaching of Islam is universal and eternal. De, som är så vana vid sekularism och religiös eklekticism, helt enkelt inte kunde förstå att undervisning i islam är universella och eviga. Anyway, there are more and more women, beyond the Arab nationality, all over the world embracing Islam as the true religion and covering the hair. Anyway, det finns allt fler kvinnor, bortom den arabiska medborgare, över hela världen som omfattar islam som den sanna religionen och täcka håret. The hijab is surely a strange object for non-Muslim people. Hijab är väl ändå ett konstigt föremål för icke-muslimer. For them, the hijab does not cover the woman's hair but also hides something to which they have no access, and that is the real reason as to why they feel uneasy. För dem hijab gör inte att täcka kvinnans hår men även döljer något som de inte har tillträde, och det är den verkliga anledningen till varför de känner sig illa till mods. From the outside, effectively, they can never see what is behind the hijab . Utifrån ett effektivt sätt, kan de aldrig se vad som finns bakom hijab. Every Muslim devotes his or her life to God. Varje muslim ägnar sitt liv åt Gud. It is a wonder as to why why people who say nothing about the “veil” of the Catholic nuns criticize the veil of the muslima , considering it a symbol of “terrorism” or “oppression”. Det är ett under om varför varför människor som säger något om "slöja" av den katolska nunnor kritiserar slöja muslima eftersom det ansågs en symbol för "terrorism" eller "förtryck".

“Why hide the body in its natural state?”, you may ask. "Varför gömma kroppen i sitt naturliga tillstånd?" Kanske du frågar. But think it was considered vulgar fifty years ago in Japan to swim in a swimming suit. Men tror att det ansågs vulgärt för femtio år sedan i Japan för att bada i en baddräkt. Now one would be able to see the Japanese swim in a bikini without shame. Nu skulle man kunna se den japanska simma i bikini utan att skämmas. If you swim, however, with a topless, people would say you are shameless, but go to a South France beach, where many women, young and old, take a sun-bath in a topless. Om du bada, dock med en topless, skulle folk säga att du skamlösa, men gå till en södra Frankrike stranden, där många kvinnor, unga och gamla, ta en sol-bad i en topless. If you go to a certain beach on the west coast in America, the nudists take a sun-bath as naked as when they are born. Om du går till en viss strand på västkusten i Amerika, nudister ta en sol-bad så nakna som när de föds. On the other side, at the medieval times, a knight trembled at a brief sight of a shoe of his adoring lady. På andra sidan, på medeltiden, en riddare darrade på en kort syn på en sko av hans beundrande dam. It shows the definition of women's “secret part” can be changed. Det visar definitionen av kvinnors "hemlig del" kan ändras. How you can answer to a nudist if she asks you why you hide yours busts and hips although they are as natural as your hands and face? Hur du kan svaret på en nudist om hon frågar varför du dölja din byster och höfter trots att de är så naturliga som händer och ansikte? It is the same for the hijab of a muslima. Det är samma för hijab av en muslima. We consider all our body except hands and face as private parts because Allah defined it like this. Vi anser att alla våra kroppen utom händer och ansikte som privata delar eftersom Allah definierade det så här. Its why we hide them from male strangers. Dess varför vi gömma dem från manliga främlingar. If you keep something secret, it increases in value. Om du håller något hemligt, ökar i värde. Keeping a woman's body secret increases its charm. Att hålla en kvinnas kropp hemliga ökar sin charm.

Even for the eye of the same sex, the nape of a sister's neck is surprisingly beautiful because it is normally covered. Även för ögat av samma kön, är i nacken av en systers hals överraskande vacker eftersom det är normalt täcks. If a man loses the feeling of shame and starts to walk naked and excrete and “make love” in the presence of other people, he would then become no different than an animal. Om en man förlorar känslan av skam och börjar gå naken och utsöndra och "älskar" i närvaro av andra människor, skulle han då bli något annat än ett djur. The problem of sexual harassment which is discussed very frequently proves how men are weak to resist to this kind of attraction. Problemet med sexuella trakasserier som diskuteras mycket ofta visar hur män är svaga för att stå emot denna typ av attraktion. We could not expect prevention of sex harassment only by appealing men's high morality and self-control. Vi kunde inte förvänta förebyggande av kön trakasserier endast genom att vädja männens höga moral och självkontroll. A short skirt might be interpreted by men to say: “if you want me, you may take me”, a hijab means clearly, “I am forbidden for you.” En kort kjol kan tolkas av män för att säga: "om du vill ha mig, du får ta mig", hijab innebär ett tydligt, "Jag har förbjudits för dig."

The Muslim woman covers herself for her own dignity. Den muslimska kvinnan täcker sig för sin egen värdighet. She refuses to be possessed by the eyes of a stranger and to be his object. Hon vägrar att bli besatt av ögonen på en främling och att vara hans objekt. She feels nothing but a sense of pity for the Western women who display their private parts as sexual objects for male strangers. Hon känner ingenting annat än en känsla av medlidande för västra kvinnor som visar sina privata delar som sexuella objekt för manliga främlingar. If one observes the hijab from outside, one will never see what is hidden in it. Om ett iakttar de hijab utanför kommer man aldrig se vad som döljer sig i den. Observing the hijab from the outside and living it from inside are two completely different things. Observera hijab utifrån och bor den från är inne i två helt olika saker. We see different things. Vi ser olika saker.

This gap explains the chasm separating those from the understanding of Islam. Denna diskrepans förklarar klyftan som skiljer dem från förståelse för islam. From the outside, Islam looks like a “prison” without any liberty. Från utsidan ser islam som en "fängelse" utan någon frihet. But living inside of it, we feel at peace and experience freedom and joy that we have never known before. Men bor inne i det, känner vi oss i fred och uppleva frihet och glädje att vi aldrig har känt förut. We choose Islam against the so-called freedom and pleasure. If it is true that Islam is a religion that oppresses the women, why are there so many young women in Europe, in America, and in Japan who abandon their liberty and independence to embrace Islam? A person blinded because of his prejudice may not see it, but a woman with the hijab is so brightly beautiful as an angel or a saint with self-confidence, calmness, and dignity. Vi väljer islam mot den så kallade frihet och glädje. Om det är sant att islam är en religion som förtrycker kvinnor, varför finns det så många unga kvinnor i Europa, i Amerika, och i Japan som överge sin frihet och självständighet att ta till sig Islam? En person blind på grund av sin påverkar kanske inte ser det, men en kvinna med hijab är så klart vacker som en ängel eller ett helgon med självförtroende, lugn och värdighet. Not a slight touch of shade nor any trace of oppression is visible on her face. Inte en lätt touch av skugga eller några spår av förtryck syns på hennes ansikte.

“They are blind and cannot see” , says the Qur'an about those who deny the sign of Allah, but by what else can we explain this gap on the understanding of Islam between us and those people? "De är blinda och inte kan se, säger Koranen om dem som förnekar tecken på Allah, men vad annat kan vi förklara denna brist på förståelse av islam mellan oss och dem?