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Alhamdulillahは私達にイスラム教をし、正しくそして間違って区別するために贈与するための単独でアラーに、すべての賞賛、イスラム教のDeenある。 休暇の季節は私達に再度あり、人々を革新を楽しみ、避けるように促すためにSatanの醜い頭部は再度上がっている。 進むものがクリスマスおよび適切なイスラム教の行ないの分析的な概観であるクリスマスの季節の間に。
あらゆるイスラム教は何をクリスマスについて知るべきであるか。
今日、クリスチャン支配された国に住んでいる西部文化によって大部分は影響を及ぼされる特にかなり何人かのイスラム教はそれらまたはそれらを友人や親類のクリスマスの祭典に加わることが非常に子供および大人のための最少、無害な過去時に、喜びのそうでなかったら正当なもと同様にであると考慮するために導かれた。 多くの場合、社会の練習に合わせる圧力は抗するには弱い決心のそれらのために余りにも大きい。 親は頻繁に党に誘われた子供の弁護に屈服するように誘惑される。 彼らは親がそれについての彼らの子供を言わないのでこれがなぜについて起こるかたくさん知らない。
あらゆる宗教の確信のシステムか儀式は(クリスマスまたは別の方法で)確実ように分類されるべき次の規準のそれぞれを満たすべきである:
1。 それは経典またはメッセンジャーの確実な格言からの証拠を有するべきである。
2。 メッセンジャー彼自身および彼の友達はそれを練習し、広めるべきである。
3。 この確信システムがあるメッセンジャーの格言変化かperishmentからか経典は維持されるべきである。
12月 25日 に耐えられたイエス・キリストはあったか。
日付も12月25日イエス・キリストの生れの他のどの日付も聖書で述べられない。 ない530 C.E.まで、それは修道士、Dionysus Exigus、12月25日のイエス・キリストの生れの日付を固定した。 「彼はローマシステム(ローマの創設の後のすなわち、754年)に従って753 12月25日、として不正確にキリストの生れに日付を記入した。」1つは既に異教徒に教え込まれた休日に応じてこの日付多分選ばれた。
ローマの異教徒はライト、Mithraの彼らの「神」の生れとして12月25日祝った。 「第2世紀A.D.のそれはに[Mithraism]多くの類似を退屈させるキリスト教より ローマ帝国で一般的だった。」クリスマスが12月25日になぜ祝われることを来たか2つ「は理由はっきりしないが、最もおそらく理由早いクリスチャンが「unconquered太陽の誕生日を」示す異教のローマの祝祭と一致するために日付を望んだことである(natalisのsolisのinvicti); この祝祭は日が再度延び始め、太陽が空でより高く上り始めるとき、冬至を祝った。12月25日に耐えられる」3人の他の異教の「神は」次のとおりである: ヘラクレスのゼウス(ギリシャ人)の息子; バッカス、風(ロマン)の神; アドニスのギリシャ人の神; Freyrギリシャローマの神。
サンタクロースについての何か。
「サンタ」の特性はオランダの伝統の面白くしかし不正確な歴史が 書かれていた 1809年に更に開発された。 これが見られた時最初に、北のヨーロッパのクリスマスの習慣によって影響を及ぼされたワシントン州アービングは煙突の下で落ちる屋上上のワゴンのセントニコラスの乗馬を示す陽気に描いた。 述べること不必要単語「サンタクロース」は聖書でどこも書かれている。 但し聖者ニコラス(サンタクロース)は生まれるイエス・キリスト(p)の後の約300年実質の司教だった。 伝説に従って彼は非常に種類、夜に貧乏のに現在を配ることを出かけた。
「Verily、アラーはないパートナーが崇拝の彼とセットアップされるべきであるが彼は但し例外としては(何か他のもの)に彼が喜ばす、および誰でもセットアップした崇拝のアラーを持つパートナーを、彼全く発明した途方もない罪を誰を許すこと許す。」4
キリスト教の確信は1人の神が父、息子(イエス・キリスト)および神霊の3人の彼自身を明らかにすることを示す。 それにもかかわらずこの3人は1つの「物質」を共有する単一性とみなされる。 (p)予言者イエス・キリストは神性に上がり、神の右手で置かれ、そして世界を判断する。 ヘブライ語聖書の神が彼の創造的な力に運動させる手段であるキリスト教の思考の神霊はGod-headの部分に似合う。 ポールはクリスチャンのキリスト、最初にPentecostの日にそれ自身を明示するガイドおよび助けの神霊に分身を、した。
その結果、Ruboobeeyahのシャークはイエス・キリスト(p)および神霊が単独でイエス・キリスト(p)が世界のそしてクリスチャンが神霊によって助けられ、導かれるという確信の判断を発音するという確信の彼の支配権すべての神のパートナー、であるというキリスト教の確信に起こる。 シャークのこの形態は崇拝のどの行為でもアラー以外に指示されるとき起こる。
「全くそれらはアラーはイエス・キリスト、メリー、イエス・キリストの息子言った「イスラエル共和国のOの子供をであるがと言う人を冒涜する! 崇拝アラー、私の主およびあなたの主」。 誰でもアラーを持つ他の神を結合する、アラーは彼を天禁止し、火は彼の住所である。」5
Allâhのメッセンジャー(p)が言ったこと`のAbdullâhのibn Mas'udは(アラーは彼と喜ぶように)述べた: 「アラーと共に他を崇拝することを死ぬだれでも完全に書き入れる火を」。 私は、「完全に入る楽園にAllâhと共にどれも崇拝することを死なないだれでも言った。」6
クリスマスの方のイスラム教の反作用
真実および「人類」および「人類に証人のために」作成される最もよいUmmahの管理人で(ummatan wasatan)、私達はイスラム教どうしても私達のまわりの社会がSatanによってわなに掛けられると同時にまだとどまることができない。 よく、近寄り難い悪を申しつけることは私達の主題べきである。
実現するべき一番の事はクリスマスがシャークに人間性の大きい一部分を導いている大きい革新であることである(神とパートナーを関連付けている)。 キリスト教はアラーによって極限集合を違反した; 従ってクリスマスの幸福そして喜びを、Halloween 示して、イースターおよび聖金曜日はSatanの手を揺すり、よい仕事を続けていくように彼に言うことのようである。
Qur'anの私達にアラーのその命令を覚えなさい:
「美徳および正義の互い助けなさい、しかし罪および犯罪の互いを助けてはいけない。 そして恐れアラー、verilyアラーは罰で厳しい」。7
それはすべてのイスラム教のために強く推奨されているイスラム教を論議した 後 クラスメート、協力者、隣人等を渡すためにそれらとのイスラム教のパンフレットを運ぶように。 従って非イスラム教の中心そして心はイスラム教の美しいメッセージ--にさらされるべきである。
言いなさい: 「彼はアラーの唯一無二である、
アラーの永遠の絶対的存在、
彼はbegettethない、もうける彼である。
そして彼にないどれも好む」。
- 百科事典Britannicaの1998年のED。 [背部]
- 簡潔なコロンビアEncyclopediaの1995年のED [背部]
- 百科事典Britannicaの1998年のED。 [背部]
- Qur'anの4:48 [背部]
- Qur'anの5:72 [背部]
- Bukhariおよびイスラム教[背部]
- コーラン、5:2 [背部]
まずクリスマスは「宗教」休日ではない。 ずっとそれは決してあっていない。 Isaの誕生日であるという考えか主題を作成することを望むクリスチャンはにほしいのでそれをする。
そのこの問題の方向を変えるキリスト教会の失敗。 クリスマスは基本的に世俗的なholdiayである。 ユダヤ人Isaは確かにこのようなやり方でmemoralized生れの彼の日がほしいと思わなかろうので。 このde進化のためのない責任Isaかキリスト教を許可する。 全く精神的な観点からのIsaの生れを祝うキリスト教の欲求私である人がそれと何も間違って見つけなければ。 私が嫌っているものは浸透するクリスマス目にあまり、頻繁にやり過ぎられた出費および飾ることおよびヨーロッパの主題である。 イスラム教はクリスマスを祝うべきであるか。 依存する井戸、それはイスラム教彼が予言者なぜないだったというIsaおよび彼の単語および彼の旅行および事実認めるか。 イスラム教はMohammadsの誕生日(pbuh)を祝う。 私はライト、食糧および歌のその特定の祭典については、等投げられる大きい党を見た。 当惑してはいけない、キリスト教に多くの問題があり、考古学はそれと助けている。 religonに造られる多くのクリスチャンは「崇拝Isa」のの恐ろしい。 Naceaの議会以来投票が取られたときに、イエス・キリストは神かNOと一致されるべきではないか。 それは細い投票だった。 しかしその方法以来、MEN著行く、ないGod著指示されて。 ところで新約聖書でIsaを崇拝する私を言うためにしない。 神学者ではない皆に失われた目的のための人によって製造されなかった。 従って私人々を、クリスチャンがすることをするべきであるイスラム教は盲目的に続くことのために非難しないか。 No. 彼らはイスラム教である。 Isaに名誉を与えることは私の考えでは間違ってないどんなに、コーランは彼および彼の母Maryamについて非常に話す。
私はこの記事と主に著者がキリスト教はイスラム教の標準に従って悪いことをする事であると言うように試みのよくある間違いをおかすので戦った。 りんごおよびオレンジを比較できない。 キリスト教および確信システムは確信である。 今は確信のために悪により責任があるそれらであるか。 私はそう考えない、クリスチャンは誰でも確信および構成の彼らのレベルで同様にいろいろである、従って私達はそれらに一枚岩的組織をすることができない。 その代り私達は分離を見、その分離の支える試みるべきである。 私達はように私達が、それらはするようにし。 簡単それはではないか。 イスラム教の場所はなぜクリスマスおよびサンタクロースを論議するべきであるか。 サンタクロースは想像図であり、すべてのクリスチャンはこれを知っている。 彼が「発明された」時でさえ彼は彼がイギリスの父のクリスマスおよびオランダの国の珪華Klausとして知られているヨーロッパからのアメリカに持って来られた。 (私は間違ったこと)綴るかもしれない。 いずれにしてもそれはいかにそのままで、健康なイスラム教に影響を与えるか。 よく私は恐れが彼等ので強くないそれらのためのわなに掛ける事のようそれの輝き、それの魅力であるdeenであることを推測する。 そして多分ある人々はこれにより若いイスラム教の損失を恐れている。 私は人が確信システムに信念について伝える、どの程度まで何かに引かれれば、こうすればを感じか。 イスラム教が同じ布からのすべてである、すべてはあるべきであるという仮定があり。 何も中東の真実にはほど遠くない、し、イスラム教がいかに練習されるかアフリカおよびペルシャはずいぶん変わる。 私達は文化を言ってもいくある。 私はChristmasによってショーよりこれ以上それがであるものについては前のクリスチャンが私それを見るので、おこらせていない。 と使う仕事からの時間、および時間は愛した。 はい、人々はたくさんのお金を使い、あまりを食べ、私が頼むけれどもまたアルコールけれども再度、イスラム教と沢山で何がこれしなければならない流れるか。 何も何そう。 社会的な問題を論議したいと思ったら尚更より宗教議論がほしいと思ったらそれを会合、この考えある死んでいるが保ちなさい。 その平均をする何がイスラム教がクリスマスツリーを持っていればか。 その人がイスラム教ではないよりイスラム教がクリスマスツリーを持っていれば、それは私が得ると期待する答えである。 しかし進歩論者として彼ら自身を見る、および現代があるイスラム教。 けれども私達は彼らの中心を判断してもいいか。 多分Sufiへこの場所のための考えである。
いずれにせよ私はクリスマスがクリスチャンのためのbaccanalである私達決して宗教歩むべきであると考え、私達の指針によって他の判断の道に。 私達は単にできない。 嫉妬のような音がし、見るまたはより悪い盗品は戦いどれも選ばれる必要性ではなかった。 私のnieghborにキリスト教、木があれば、それらのためによい。 私の他の隣人にユダヤ人、それらのためによいMenorrahがあれば。 私はEidを祝う。 そして日が行われるとき誰もどれもより賢いの傷つかないし。 クリスマスを祝って世界に悪を持って来るか。 当然ない。 悪は大抵世俗的である人の中心そして心にある。 クリスチャンが誘えばオフィスのクリスマス・パーティへのイスラム教の協力者は彼ら出席するべきであるか。 それで、賢い人は祭典が中心にある、および確信をするので行き、政治。 単語を述べないため。 宗教ではない「メリークリスマス」。 私は労働力のmuslimahである。 私は雇用者があなたについての余りにも多くの不平のような他の事を言うように非常に気を付けたけれども私がそれのために2つの仕事を失ったのでHijabを身に着けていない。 それで、私は私の大抵キリスト教の顧客のために余りにイスラム教だったか。 私は確かに'そのような物を提案するのに言語を使用しなかったが私の衣類はそれらに告げた、これは風変りおよび多分悪である、従って私達は彼女を保つことができない。 不足分で私はことを信じる多くを私達は宗教修辞で証明するために注ぐポイントはひどく私達はそれを作る。 私達はこれであるアメリカ互いに平和に住みたいと思い、それは、無神論的な確信にもかかわらず、キリスト教の国である。 しかしそれは耐久性がある国であり、もっとそうある場合もある。 私は私達がコミュニティイスラム教としてにそして私達の派閥に隠されなくてあるそして日常生活から私達自身を分けるべきであることを信じる。 私達は明らか私達が丁寧であること、そしてである、そしてきれいになる話し方が上品私達が「私達の」確信システムに保つこと、そしてべきである。 私はオフィスのクリスマス・パーティに行かないが、友人に言い、協力者、そこにあるそれの害が「楽しんではいけない」。
私はLailahと同意する。
それにもかかわらず、
私はイスラム教がクリスマスでなぜ性質があることは許されないか記事でどこでも見つけなかったようではない。 私は休日の世俗的な部分に加わることの害を見ない。
Salamu Alaikumのwaのrahmatullahiのwaのbarakatuhu、
私はLailahおよびCjのポストそして応答を読んだ。 1つの質問は予言者がクリスマス等の間に(平和は彼にある)したことである起こるかもしれないか。 彼はクリスチャンに願いを送ったまたは彼は無声保ったまたは彼は何か他のものをしたか。 私はまたオフィスとまた社会でひげを保つための問題を有した(私の家族から)…. しかしそのアラーのrabbulのalaminのおかげで…彼はさせたそれを私のために容易に…. 私はつらい時によって行く必要がなかったたいそう......すべての賞賛によってがアラーに属する。
私は私に駅の祈るMaghrib…時間の制限が原因で会うが、非イスラム教がweired方法と、私見ない他のどの代わりとなるも….見ることを確認できる 見られたイスラム教およびMuslimahs私に後挨拶することを来るためそれ…. 再度賞賛はアラーに属する…. より強い感じは.....私達をよくし、イスラム教はアラーが私達に......私達自身の中で分かれないように頼んだと同時に.....互いをの上の支持するべきである
クリスマス問題について、個人的に私はそのよう党にイスラム教に続き始められて後行かなかった-ワインかビールの賭けるポークの完全女の子に半服を着せたので、飲まれた男の子-すべてはイスラム教に対して行く..... 私達はイスラム教彼がコーランで言ったように…アラーを大いに恐れるべきである。
私によってがそのような党に行かないもう一つの理由は私の祈りのタイムテーブルに.....影響を与えるのである
しかしLailahのために、彼女が既に失ったので身に着けていない2つの仕事.....アラー彼女に強さを与え、彼の奨励金から彼女に何かを与える彼女は.....私達彼女のhijabを維持してもいい人はまた体にぴったり合うTシャツを身に着けている私達のhijaabを.....維持する必要があり、歩き回ることはショッピングセンターで…アラーがイスラム教に対してイスラム教の男の子に行く...... Muslimahのhijabと比較しているイスラム教のhijabについての余りにも多くの人々の話..... .....むしろそれをするように命じなかったことではない
5月アラーはSiratul Mustakeemに私達をすべての彼の敬虔な使用人導く。 Ameen
Quazi