If you're new here, you may want to get regular updates via Si eres nuevo aquí, puede que desee para obtener actualizaciones regulares a través de RSS feed RSS feed . . Thank you for visiting! Gracias por su visita!

For those who are familiar with the extremist Islamophobic website called “Faithfreedom International” , the name of its founder Ali Sina (a pseudonym) is synonymous with the bigotry and vile rhetoric often displayed against Muslims and Islam. Para aquellos que están familiarizados con los extremistas islamófobos sitio web llamado "Faithfreedom Internacional", el nombre de su fundador Ali Sina (un seudónimo) es sinónimo de la intolerancia y la retórica vil menudo aparece contra los musulmanes y el Islam. This was a person who openly advocated for the atomic bomb to be used on Muslim populations and have many times declared that he will “wipe out” Islam within 30 years. Esta era una persona que abiertamente abogó por la bomba atómica que se utilizarán en las poblaciones musulmana y tantas veces han declarado que va a "acabar con" el Islam dentro de los 30 años. Now this relatively unknown figure within academic circles — apart from becoming the self-appointed hero for the cause of Islamophobia, bigotry and the new emerging school of lay-people and pseudo-scholars — has moved beyond the world that he is more accustomed with on the internet. Hoy, este porcentaje relativamente desconocido en los círculos académicos - además de convertirse en el héroe auto-nombrados por la causa de la islamofobia, la intolerancia y la nueva escuela emergente de los laicos y académicos pseudo-- se ha movido más allá del mundo que él está más acostumbrado con el el Internet.

Like his predecessors, such as the infamous Robert Spencer of Jihad Watch , Ali Sina is now attempting to make his name within the world of published authors with the publication of his book Understanding Al igual que sus predecesores, como el tristemente célebre Spencer Robert de Jihad Watch, Ali Sina está tratando de hacerse un nombre dentro del mundo de los autores publicados con la publicación de su libro Understanding Muhammad Mahoma : A Psychobiography . : Un psicobiografía. Whilst it is true that over the course of years he has gathered a large following of largely misled haters, Ali Sina still has had to resort to self-publishing with a relatively small publishing press where anyone with anything to rant about can publish their own. Si bien es cierto que durante el transcurso de los años ha reunido un gran número de seguidores de los enemigos en gran medida inducido a error, Ali Sina aún ha tenido que recurrir a la auto-publicación con la publicación de una prensa relativamente pequeño en el que cualquiera con algo para despotricar sobre pueden publicar sus propios.

The book claims to be a “psychobiography” of the Prophet Muhammad, upon whom be peace, but it is far from being objective and sane in its purported “scholarship”. El libro pretende ser una psicobiografía "del profeta Mahoma, la paz sea, pero está lejos de ser objetiva y sensata en su supuesta" becas ". It claims to refer to the Islamic religious texts (heavily relying on translations and not the original Arabic sources which betrays the author's lack of command in the language) and then attempts to characterize Muhammad (SAWS) in “modern analytical terms”. La demandante afirma que se refieren a los textos religiosos islámicos (dependen en gran medida las traducciones y no el original las fuentes árabes que revela la falta del autor de mando en la lengua) y luego intenta caracterizar Muhammad (SAWS) en "términos analíticos modernos". Coming from a Shi'ite background in predominantly Shi'ite Iran, it is not clear from the onset as to why Ali Sina favours referencing the Sunni sources such as the Viniendo de un fondo predominantemente chiíta en Irán chiíta, no es claro desde el principio en cuanto a porqué Ali Sina favorece referencia a las fuentes sunnitas, como la hadith hadith collection of Bukhari and Muslim (which is not used by the Shi'a and largely unfamiliar to them) and hardly mentions the Shi'ite sources themselves which talks about the Prophet (SAWS). colección de Bujari y Muslim (que no es utilizada por los chiítas y en gran medida desconocido para ellos) y apenas menciona las fuentes chiítas mismos que habla sobre el Profeta (SAAWS). This leads us to suspect that he may not have the credentials of an Iranian Muslim as he claims to have. Esto nos lleva a sospechar que puede no tener las credenciales de un musulmán iraní, como dice tener. Unfortunately, this book does nothing more than to resort to the old underhanded technique of cherry-picking a handful of half-truths, sprinkling them with lies, exaggerations and misrepresentations, and eventually to come up with a twisted mix of politically-motivated propaganda. Por desgracia, este libro no hace más que recurrir a la vieja técnica solapada de cherry-picking un puñado de verdades a medias, rociándolos con mentiras, exageraciones y tergiversaciones, y con el tiempo para llegar a una mezcla de propaganda torcida por motivos políticos.

While Ali Sina believes that his agenda will liberate Muslims, common sense would tell you that Ali Sina's book comes nowhere close to it. Mientras Ali Sina cree que su agenda se liberan los musulmanes, el sentido común le diría que el libro de Ali Sina llega ni cerca de él. In fact, he is much more likely to lend credence to the grumblings of right-wing nutjobs who want to stoke fear and hatred. De hecho, él es mucho más probable que dar crédito a las murmuraciones de nutjobs de derecha que quieren alimentar el miedo y el odio. The quality of Ali Sina's “different” pseudo-scholarship is thus displayed by the revival of a long-abandoned polemic against the historical character of the Prophet of Islam – namely, the issue of epilepsy. La calidad de "diferentes Ali Sina" pseudo-beca es lo que aparece por la reactivación de una larga polémica, abandonado contra el carácter histórico del Profeta del Islam - es decir, la cuestión de la epilepsia. Nuanced scholars such as the Swedish academic Tor Andrae and prolific writer Karen Armstrong have long dismissed the idea of epilepsy as nonsense. estudiosos matizada, como el sueco Tor Andrae académica y prolífica escritora Karen Armstrong desde hace mucho tiempo descartó la idea de la epilepsia como una tontería. It seems that Ali Sina believes that such studies regarding the Prophet (SAWS) in historiography should be abandoned and instead we should return to Orientalists such as Margoliouth, Muir and other Christian missionaries who would have us believe that the Prophet (SAWS) was epileptic. Parece que Ali Sina considera que tales estudios sobre el Profeta (SAAWS) en la historiografía debería abandonarse y en su lugar debe volver a los orientalistas como Margoliouth, Muir y otros misioneros cristianos que nos quieren hacer creer que el Profeta (SAAWS) era epiléptico. Ali Sina consistently maligns the Prophet (SAWS) as delusional – while at the same time ignoring that the coherence, completeness and success of Islam in its 1400 years of Ali Sina constantemente difama al Profeta (SAAWS) como delirantes -, mientras que al mismo tiempo, ignorando que la coherencia, la integridad y el éxito del Islam en sus 1400 años de history historia show that it cannot be the product of a madman's mind, nor of that of an epileptic. demostrar que no puede ser producto de la mente de un loco, ni de la de un epiléptico. Ali Sina then calls him (SAWS) a liar (an all too familiar accusation), conveniently ignoring how much he suffered for twenty years before gaining the upper hand and even then he had lived as a poor man with no luxuries. Ali Sina luego le pide (SAAWS) mentiroso (una acusación demasiado familiar), convenientemente ignorando lo mucho que sufrió durante veinte años antes de ganar la delantera e incluso entonces había vivido como un hombre pobre, sin lujos. The inconsistencies of Ali Sina's accusations against the Prophet (P) are themselves testament to the foolishness of his reasoning. Las inconsistencias de Ali Sina las acusaciones contra el Profeta (P) se son testigo de la locura de su razonamiento.

Ali Sina clearly ignores several facts contained within the Sirah itself; that the Prophet (P) spared the Makkans who had tortured and killed his followers for two decades even after conquering them, that he spared all the hypocrites in Madinah undermining his authority (something the man Sina describes would not tolerate), that he had all too often freed prisoners of war freed for no material gain, that he explicitly forbade harming innocent civilians such as women, children, elderly and monks; that he always honoured his treaties even if they were extremely unfair to him (until the disbelievers broke them), that his stories are filled with instances where he spared men who were out to kill him, that as soon as someone became Muslim, he forgave all their past evils, betrayals and murders. Ali Sina claramente ignora varios hechos contenidos en la propia Sirah, que el Profeta (P) ahorró la Makkans que habían torturado y asesinado a sus seguidores durante dos décadas, incluso después de la conquista de ellos, que perdonó a todos los hipócritas en Medina socavar su autoridad (algo que el Sina describe hombre no toleraría), que había demasiada frecuencia liberados los prisioneros de guerra liberados por ninguna ganancia material, que él prohibió explícitamente dañando a civiles inocentes, como las mujeres, niños, ancianos y monjes, que siempre honró a sus tratados, incluso si eran extremadamente injusto con él (hasta que los infieles les rompió), que sus historias están llenas de casos en los que perdonó los hombres que fueron a matarlo, que tan pronto como alguien se convirtió en musulmana, perdonó a todos sus males pasados, traiciones y asesinatos. The only people that the Prophet (SAWS) was harsh with were with those who were treacherous and betrayed their pacts to turn on the Muslims in order to destroy them in their weakest moment – which is considered as high treason in times of war. Las únicas personas que el Profeta (SAAWS) fue duro con los que estaban con, inciertos y traicionaron a sus pactos de convertir a los musulmanes con el fin de destruir en su momento más débil - el cual es considerado como alta traición en tiempos de guerra. Ali Sina deviously omits the context and interpreted such acts as something that the Prophet (SAWS) habitually does, which is nothing short of deception to his readers. Ali Sina sinuosamente omite el contexto y la interpretación de tales actos como algo que el Profeta (SAAWS) habitualmente hace, que es nada menos que el engaño a sus lectores.

Perhaps we should not be surprised at his attempts of ad hominem and poisoning of the well; after all, Ali Sina's methodology is consistent with his use of “weak Hadiths”, saying of the Prophet (SAWS) that are not accepted by Muslims or are seen as weak souces for the religion. Tal vez no debería sorprendernos en sus intentos de ad hominem y el envenenamiento del pozo, después de todo, la metodología Ali Sina es consistente con su uso de "hadices débiles", dicho del Profeta (SAAWS) que no son aceptadas por los musulmanes o visto como souces débil para la religión. Further, this short list of verses from the Holy Qur'an shows Islam in different light and contradicts the conclusions made by Ali Sina: Además, esta breve lista de versículos del Corán muestra el Islam a la luz diferentes y contradice las conclusiones formuladas por Ali Sina:

“There is no compulsion in religion, for the right way is clearly from the wrong way. "No hay compulsión en la religión, de la manera correcta es claramente de la manera equivocada. Whoever therefore rejects the forces of evil and believes in God, he has taken hold of a support most unfailing, which shall never give way, for God is All Hearing and Knowing.”Qur'an, 2:256 Cualquiera, pues, rechaza las fuerzas del mal y cree en Dios, él se ha apoderado de un apoyo más constante, que nunca deberán ceder el paso, porque Dios es que todo lo escucha y lo sabe. "Corán, 2:256

“And so (O Prophet!), exhort them your task is only to exhort; you cannot compel them to believe.” Qur'an, 88:21,22; also see Qur'an 24:54 "Y así (¡Oh, Profeta!), Exhortarlos su tarea es sólo para exhortarnos, no se les puede obligar a creer." Corán, 88:21,22; ver también 24:54 Corán

“Allah forbids you not, with regard to those who fight you not for (your) Faith nor drive you out of your homes, from dealing kindly and justly with them: for Allah loveth those who are just.” Qur'an, 60:8 "Alá no prohíbe que, con respecto a los que luchan no para usted (su) religión, ni os han expulsado de vuestros hogares, de tratar con amabilidad y justicia con ellos, porque Alá ama a quienes son justos." Corán, 60: 8

The only people who would “love” this book are either psychologically demented — similar to Ali Sina himself — disaffected Muslims who have been hurt in the past and want to blame someone for their problems, or they are extremist Hindus and right-wing Christians who would like nothing better than to rationalize their extremist racism and xenophobic hatred with spurious scholarship. Las únicas personas que le "encantaría" este libro son psicológicamente demencial - similar a Ali Sina mismo - los musulmanes descontentos que han sido lastimados en el pasado y quieren culpar a alguien de sus problemas, o son hindúes y cristianos extremistas de derecha que gustaría nada mejor que para racionalizar su racismo extremista y el odio xenófobo con becas falsas. Muhammad (SAWS) did not witness any insurrections or attempts on his life at the hands of his own followers. Muhammad (SAAWS) no se vio ningún insurrecciones o atentados contra su vida a manos de sus propios seguidores. Not even after his death did anyone attempt to assassinate his memory or desecrate his grave. Ni siquiera después de su muerte ¿alguien intenta asesinar a su memoria o profanar su tumba. Instead, the Prophet's (SAWS) example spawned an empire that ruled over the Middle East for one thousand years and witnessed a revival of culture and learning the likes of which was not seen in the West until the Age of Enlightenment. En cambio, el Profeta (SAAWS) ejemplo generó un imperio que gobernó sobre el Oriente Medio, por mil años y fue testigo de un renacimiento de la cultura y el aprendizaje de la talla de la que no fue vista en Occidente hasta el Siglo de las Luces.

In summarizing this tiresome work, “Understanding Muhammad: A Psychobiography” is not a biography at all, much less a “psychobiography”, of the Prophet Muhammad (SAWS) but a pathetic attempt at character assassination and the Al resumir este trabajo pesado, "Descripción de Muhammad: Un psicobiografía" no es una biografía en absoluto, y mucho menos un psicobiografía ", del Profeta Muhammad (SAWS), sino un patético intento de asesinato en el carácter y la rehashing of age-old polemics refrito de viejas polémicas dating as far as the earliest days of Orientalism. data en cuanto a los primeros días del orientalismo. In fact, the author's methodology is consistent with what that is found on his website and other atheist websites online. De hecho, la metodología del autor es consistente con lo que se encuentra en su página web ateo y otros sitios web en línea. It is simply bad history and even worse psychology by a man who can claim to be neither a historian nor a psychologist. Es simplemente una mala historia y la psicología lo que es peor por un hombre que puede presumir de ser ni un historiador ni un psicólogo. He simply repeats the lying polemics of Él se limita a repetir la polémica se extiende de Serge Trifkovic Serge Trifkovic , Robert Spencer, Ayaan Hirsi Ali and other atheists who have an axe to grind against Islam. Robert Spencer, Ayaan Hirsi Ali y otros ateos que tienen un interés personal en contra del Islam. When bigots and extremists approach any text, be it the Turner Diaries, the Bible, the Qur'an, Nietzche or the Sirah literature, they cannot be divorced from contextual hermeneutics. Cuando los fanáticos y extremistas acercarse a cualquier texto, ya sea los diarios de Turner, la Biblia, el Corán, Nietzsche o de la literatura Sirah, no puede separarse de la hermenéutica contextual. The reason why Ali Sina views the Prophet Muhammd (SAWS) in such light is simply a case of trying to find a demon through the nitpicking of isolated incidents. La razón por Ali Sina las opiniones de la Muhammd Profeta (SAAWS) a la luz tal es simplemente un caso de tratar de encontrar un demonio a través de la puntillosa de incidentes aislados. Indeed, if one were to play with such rhetoric, one could find justification for the Holocaust, even within the New Testament as Hitler did. De hecho, si uno fuera a jugar con esa retórica, se podría encontrar una justificación para el Holocausto, incluso dentro del Nuevo Testamento como lo hacía Hitler.

We have come to the conclusion that a brief psycho-analysis of Ali Sina will determine that he is simply a bigoted, disaffected former Muslim who is no doubt working out issues with his painful upbringing at the hands of his puritanical parents, cruel Islamic clergyman or perhaps a child-molesting Iranian mullah (or whatever the thorn in his side may be), as in his book he has focused all his rage into painting the most ugly portrait of the Prophet Muhammad (SAWS) that can ever be conceived by the most insane mind. Hemos llegado a la conclusión de que una breve psico-análisis de Ali Sina determinará que no es más que un musulmán fanático, descontentos antigua que es sin duda la elaboración de problemas con su educación dolorosa a manos de sus padres puritanos, clérigo islámico o tratos crueles tal vez un niño abusado mulá iraní (o lo que sea la espina en el costado puede ser), como en su libro se ha enfocado toda su furia en la pintura el retrato más feo del Profeta Muhammad (SAAWS) que nunca puede ser concebida por los más mente enferma.