Occasionally, we come across Christians face-to-face and, more frequently, on the Internet, who, when informed that the text of the gospels underwent corruption during their transmission, often react with the following type of questions: “When? Noen ganger kommer vi over kristne ansikt til ansikt, og oftere, på Internett, som da informert om at teksten i evangeliene gjennomgikk korrupsjon under overføringen deres, ofte reagerer med følgende type spørsmål: "Når? Who did the corruption? Hvem gjorde korrupsjon? In what country? I hvilke land? Before or after Muhammad? Før eller etter Muhammed? Why was it done? Hvorfor ble det gjort? How come no one noticed it?” These type of seemingly “innocent” questions merely reveal the incalculably colossal ignorance of the person in question. Hvorfor ingen la merke til det? "Denne typen tilsynelatende" uskyldige "spørsmål bare avsløre uoverskuelige kolossale uvitenhet om vedkommende. Christians who pose such questions do not seem to realize how utterly foolish they come across to anyone who are familiar with at least the very basics of textual criticism. Kristne som stille slike spørsmål ikke synes å innse hvor aldeles tåpelig de kommer over til noen som er kjent med minst svært grunnleggende om tekstkritikk. Thus, the poor questioner only succeeds in on humiliating no one else but himself. Derfor lykkes de fattige questioner bare i den ydmykende ingen andre enn seg selv. Christian apologists and missionaries need to stop posing such outdated, absurd questions since it reflects quite badly upon their intelligence and gives others a very bad impression of them. Christian forsvarere og misjonærer må slutte utga seg for slike utdaterte, absurde spørsmål siden det reflekterer ganske dårlig på intelligens sitt og gir andre et svært dårlig inntrykk av dem.

Many Christians like the whale Sam Shamoun, Craig Winn and others simply love going around bad-mouthing the Qur'an, saying that it contains “perverted, nonsensical teachings”. Mange kristne som hvalen Sam Shamoun, Craig Winn og andre bare elsker å gå rundt bad-mouthing Koranen, sier at den inneholder "pervertert, nonsens lære". Let us have have a glimpse of their “sensical” Bible. La oss få ha et glimt av deres "sensical" Bibelen.
Before I proceed further I would like to state for the record that Muslims are utterly shocked and offended that the Bible portrays great messengers of God as low-live drunkards. Før jeg går videre vil jeg gjerne stat for posten at muslimer er fullstendig sjokkert og fornærmet at Bibelen skildrer store bud av Gud som lav-live drankere. Coming back to the story, notice how the story says Ham, THE FATHER of Canaan. Kommer tilbake til historien, legge merke til hvordan historien sier Ham, far til Kanaan. This is rather interesting. Dette er ganske interessant. Seems like its trying to prove or lead to something. Virker som de prøver å bevise eller føre til noe.

The Christians are fond of celebrating the death of their man-god (whom they claim to be Jesus, peace be upon him) every year, although it does boggle the mind as to why would someone accept the fact that their god can actually “die”. De kristne er glad i å feire død mann deres gud (som de hevder å være Jesus, fred være med ham) hvert år, men det gjør boggle sinnet på hvorfor noen ville akseptere det faktum at deres gud faktisk kan "dø ". However as Muslims, we believe that the claim concerning Jesus (P) is false and full of conjectures. Men som muslimer, tror vi at kravet om Jesus (P) er falske og full av gjetninger. A mighty Prophet of God (as we believe Jesus certainly is) would never had to bear the agony of being crucified at the hands of his enemies. Et mektig profet av Gud (som vi tror at Jesus slett er) ville aldri måtte bære pinen for å bli korsfestet i hendene på sine fiender. As it stands, we would also like to note that to substantiate our claims, there are various contradictions regarding the accounts on Jesus' trials, death and resurrection which appear throughout the New Testament. Som det står, ønsker vi også å merke seg at for å underbygge våre påstander, finnes det ulike motsetninger angående regnskapet på Jesu prøvelser, død og oppstandelse som vises i hele det Nye Testamentet.

Was Sarah really Abraham's sister? Ibn Hazm questions the status of Sarah as being Abraham's sister, as accepting that viz. , from the Biblical perspective would result in various disagreements with other passages in the Old Testament concerning moral and theological issues. Var virkelig Sarah Abraham søster? Ibn Hazm spørsmål status Sarah som Abraham søster, som aksepterer at viz. Ville fra det bibelske perspektiv resultere i ulike uenighet med andre passasjer i Det gamle testamente om moralske og teologiske spørsmål. This is in reference to the stories of Sarah's seizure by Pharaoh and Abime'elech which was narrated in Genesis 12:10-18 and Genesis 20, Genesis 17:17 and Genesis 20:1-18. Dette er i henvisning til historiene om Sarahs beslag av farao og Abime'elech som ble fortalt i Første Mosebok 12:10-18 og Genesis 20, Mosebok 17:17 og Genesis 20:1-18. We cite the related passages on the story of the seizure of Sarah as follows. Vi sitere relaterte passasjer på historien om beslag av Sarah som følger.

Does God change or does not change His mind? According to Ibn Hazm, Exodus 32:10-14 and 33:3-14 ascribes al-bada' (changing of mind) to God and hence this presents a problem to the nature of God and His characters with regard to His All-Knowing attribute. Gud endrer eller endrer ikke hans sinn? Ifølge Ibn Hazm, 32:10-14 Exodus og 33:3-14 tilskriver al-Bada '(endring av sinn) til Gud og dermed dette utgjør et problem for Guds natur og Hans tegn med hensyn til hans allvitande attributt. When one compares the above passages side by side, the internal contradictions between especially Exodus 32:10, 32:14 and 33:2-3 on the one hand and Exodus 33:14 on the other, clearly raises many problems of theological and moral concern from the Biblical context. Når man sammenligner de ovennevnte avsnittene side ved side, de interne motsetningene mellom spesielt Mosebok 32:10, 32:14 og 33:2-3 på den ene siden og Mosebok 33:14 på den andre, reiser helt klart mange problemer av teologisk og moralsk bekymring fra den bibelske konteksten. In this case that was quoted above, in spite of God's determination to punish the Israelites for their idolatrous conduct, He did not execute punishment due to the intercession of Moses who had “reminded” God of His promise made with Abraham and the patriachs for their descendents. I dette tilfellet som ble sitert ovenfor, på tross av Guds vilje til å straffe israelittene for sine avgudsdyrkende atferd, det gjorde han ikke gjennomføre straff på grunn av forbønn av Moses som hadde "minnet" Gud sitt løfte laget med Abraham og patriachs for deres etterkommere. This Biblical passage seems to implicitly suggest that this “reminder” had made God realise his “wrong” decision and have Him repenting for it. Dette bibelsk passasje synes å implisitt antyde at dette "påminnelse" hadde gjort Gud realisere sin "feil" avgjørelse og har ham bot for det. Such an obvious “error” or even to imply such a thing is hardly befitting any person of integrity, let alone God, the Almighty. En slik opplagt "feil" eller til og med å antyde noe slikt er neppe befitting enhver person med integritet, enn si Gud, den Allmektige.

Every Christian believe that they should do good works, that they should follow the law of the Prophets. Enhver kristen tro at de skulle gjøre gode gjerninger, at de skulle følge loven av profetene. However they do not believe that a man can be justified by the good works. Men de tror ikke at en mann kan bli rettferdiggjort av gode gjerninger.

“For all who rely on doing the works of the law are under a curse, because it is written, “Cursed is everyone who does not keep on doing everything written in the book of the law.” Now it is clear no one is justified before God by the law, because the righteous one will live by faith (On Jesus). But the law is not based on faith, but the one who does the works of the law will live by them. Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us.” "For alle som er avhengige av å gjøre lovgjerninger er under forbannelse, fordi det er skrevet:" Forbannet er enhver som ikke holder på å gjøre alt skrevet i lovens bok. "Nå er det klart ingen er berettiget for Gud ved loven, fordi den rettferdige skal leve ved tro (på Jesus). Men loven er ikke basert på tro, men den som gjør lovgjerninger, skal leve ved dem. Kristus kjøpte oss fri fra forbannelse loven ved å bli en forbannelse for oss. " Galatians 3: 10-13 Galaterne 3: 10-13

The above-mentioned teachings and belief of the Christians are based on Paul's teachings and the New Testament, which are against the teachings of Old Testament. Nevnte lære og tro på de kristne er basert på Paulus sin lære og Det Nye Testamentet, som er mot læresetninger Gamle Testamentet.

Was it on the seventh day or on the tenth day? Var det på den syvende dagen, eller på den tiende dagen? According to 2 Kings 25:8-9, the “House of the Lord” was burnt down on the seventh day of the month: I følge 2. Kongebok 25:8-9 ble «House of the Lord" brant ned på den syvende dagen i måneden:

“And in the fifth month, on the seventh day of the month … burned the house of the Lord.” "Og i den femte måneden, på den syvende dagen i måneden ... brant i Herrens hus."

Yet, we are informed in Jeremiah 52:12-13 that the temple burned on the tenth day : Likevel er vi informert i Jeremia 52:12-13 at tempelet brant på den tiende dag:

“Now in the fifth month, in the tenth day of the month … burned the house of the Lord.” "Nå i femte måned, på den tiende dagen i måneden ... brant i Herrens hus."

If you're new here, you may want to get regular updates via RSS feed. Hvis du er ny her, kan det være lurt å få regelmessige oppdateringer via RSS feed. Thank you for visiting!Mohd Elfie Nieshaem Juferi Takk for besøket! Mohd Elfie Nieshaem Juferi
According to the Bible, can a person get divorced and remarry without committing adultery? Ifølge Bibelen, kan en person bli skilt, og gifte seg på nytt uten å begå utroskap? Remarriage after divorce is prohibited because it is adultery. Gjengifte etter skilsmisse er forbudt fordi det er utroskap. Jesus clearly says so. Jesus sier klart det.
Mark 10:2-5, 9-12: “And the Pharisees came to him, and asked him, Is it 10:2-5 Mark, 9-12: "Og fariseerne kom til ham og spurte ham: Er det Read more .. Les mer ..