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以下在福音书的一项仔细的研究显露耶稣诞生的好奇帐户的有些观察：
在约翰8:31 ff。，有在耶稣和犹太人之间的一次辩论关于他们的从亚伯拉罕的下降，更是被描绘的asRead。

Asif Iqbal
新约的文本，因为我们今天有它，用原文腐败和misreadings装载是在NT学者(cf.，即， Metzger，牛津之中的一个被承认的事实。 1987年， ch。， vii)。 时常这样原文腐败创造这样一总读错段落整个感觉受影响。 在下面更oneRead。

Mohd Elfie Nieshaem Juferi
基督徒传教士写了那：
耶稣说： “并且，当您祈祷时，不要使用自负的重复作为异教徒。 对于他们认为他们为他们的许多词将听见”。 (马特6 ：7)
证明给我您在祷告(正确地什么耶稣您的仪式不使用自负的重复和许多词被警告)。
反应
不幸地，更claimsRead。

Mohd Elfie Nieshaem Juferi
“做圣经用途语言不适合为上帝？”
这是传教士修辞上提出他的可笑的读者，但是徒然尝试“保卫”不适当和不自然的语言Ezekiel 23的问题。 本作者注意了关于他的整体“防御”的滑稽的事(并且更也提示本作者对读和写。

Mohd Habibullah容器Abdullah
创作故事位于旧约的第一本书，即在创世纪早期的章节。 旧约记叙文是几乎象故事书; 因此它从创作故事开始作为人类的故事的起点。 Qur'an给一个不同的介绍它的ideaRead更多。

Mohd Elfie Nieshaem Juferi
在I国王8:27，我们读了那：
但是上帝是否的确将居住在地球上？ 注视，天堂，并且天堂天堂不可能包含thee; 多少我builded的这个房子？
希伯来人和上面的诗歌的意译会是
更kiy ha'umnaam yeesheeb `Elohiym `Alhaa'aarets hineeh hashaamayim uushmeey hashaamayim lo ykalkluukaa `ap kiy-habayit hazeh `asherRead。

Jundullah
要求： 在保罗接受了推测的揭示之后，他出去教对异教徒，暗示揭示是为异教徒或可以讲道对异教徒。
问题： 问题出现，当我们看见在Galatians和行动，二个不同帐户存在至于哪些人民消息显露了为：

Galatians 1:16 ： 更显露他的儿子inRead。

Mohd Elfie Nieshaem Juferi
在标记1:16 - 31，我们读耶稣(P)打了他的电话给他的门徒，在他治疗了一他的门徒的(西蒙・彼得)之前婆婆：

16现在，当他由内盖夫加利利的海走了，他看见了西蒙和安德鲁他的熔铸网的兄弟入海： 对于他们是渔夫。
17和耶稣更untoRead说。