Bismika Alllahuma

Исламское возрождение символизированное в настоящее время resurgence hijab часто рассмотрено по мере того как попытка арабских muslims восстановить их гордость и тождественность повторно были заминированы колонизацией и хозяйственной заторможенностью. Человек всегда имел консервативную тенденцию и реагирует против ново и малознакомо без осуществлять будет ли хорошо или неудачи для его. Некоторые людей все еще думают мусульманские женщины настаивают на нося hijab будет "очень символ угнетанной ситуации потому что они порабощено традицией и не достаточно осведомленно их lamentable ситуации. "если только", они вероятно думают, то "движение высвобождения и независимости женщин просыпается разум тех женщин, они take away hijab."

Такая наивнонатуралистическая точка зрения поделена людьми имеют меньшее знание мусульманства. Они, которые так привыкнуты к secularism и вероисповедному eclecticism, просто неспособны понять что преподавательство мусульманства всеобщее и вечное. В лубом случае, будут больше и больше женщин, за арабской национальностью, во всем мире обнимая мусульманство как поистине вероисповедание и покрывая волос. Hijab будет уверенно странный предмет для людей нон-non-Muslim. Для их, hijab не покрывает волос женщины а также прячет что-то к которому они не имеют никакой доступ, и то будет реальная причина о почему они чувствуют uneasy. От снаружи, эффективно, они могут никогда не видеть за hijab. Каждый muslim посвящает his or her жизнь к богу. Будет интересом о почему почему люди не говорят ничего о "вуали" католических nuns рецензируют вуаль muslima, рассматривая их символом "террорисма" или "утеснения".

"почему мостовье тело в свой естествення состояние?", вы можете спросить. Но думайте было рассмотрено вульгарные 50 лет тому назад в японии, котор нужно поплавать в костюме заплывания. Теперь одно могло бы увидеть японский swim в bikini без стыда. Если вы плаваете, однако, с topless, то люди сказали бы вы беззастенчивы, только пойти к южному пляжу Франции, куда много женщины, молодых и старых, принимают солнц-vannu в topless. Если вы идете к некоторому пляжу на западном свободном полете в америке, то nudists принимают солнц-vannu как нагую как когда они принесены. На другой стороне, на средневековых временах, рыцарь вздрогнул на кратко визировании ботинка его обожая повелительницы. Он показывает определение части женщин "втихомолку" можно изменить. Как вы можете ответить к nudist если она спрашивает вам, то почему вы прячете твое busts и вальмы хотя они как естественно как ваши руки и сторона? Оно этим же для hijab muslima. Мы рассматриваем полностью наше тело за исключением рук и сторона как приватные части потому что аллах определил его любит это. Сво почему мы прячем их от мыжских незнакомцев. Если вы держите что-то втихомолку, то они увеличивают в значении. Держать секрет тела женщины увеличивает свой шарм.

Даже для глаза такого же секса, подзатылок шеи сестры удивительно красивейш потому что он нормальн покрын. Если человек теряет ощупывание стыда и начинает погулять наг и выделять и "сделайте влюбленность" in the presence of людях, то он после этого стал бы никакие по-разному чем животное. Проблема сексуального harassment обсужен очень част доказывает как люди слабы для того чтобы сопротивлять к этому виду привлекательности. Мы не смогли надеяться предохранение harassment секса только путем апеллировать morality и самоконтроль людей высокий. Скоро юбка могла быть интерпретирована людьми для того чтобы сказать: "если вы хотите меня, то вы можете принять меня", середины hijab ясно, "я запрещены для вас."

Мусульманская женщина покрывает для ее собственного сана. Она отказывает обладаться глазами незнакомца и быть его предметом. Она не чувствует ничего а чувство жалости для западных женщин показывают их приватные части как сексуальные предметы для мыжских незнакомцев. Если одно наблюдает hijab от снаружи, то одно никогда не будет видеть спрятано в ем. Наблюдающ hijab от внешнего и прожития from inside 2 вполне по-разному вещи. Мы видим по-разному вещи.

Этот зазор объясняет бездну отделяя те от вникания мусульманства. От снаружи, мусульманство смотрит как "тюрьма" без любой вольности. Но живущ внутрь его, мы чувствуем на мире и свободе и утехе опыта который мы никогда не знали раньше. Мы выбираем мусульманство против so-called свободы и удовольствия. Если оно поистине, то что мусульманством будет вероисповедание угнетает женщин, почему настолько много молодых женщин в europe, в америке, и в японии которые покидают их вольность и независимость для того чтобы обнять мусульманство? Персона ослепленная из-за его предубежденности не может увидеть ее, но женщина с hijab настолько ярк красивейша как ангел или saint с самоуверенностью, штилем, и саном. Не небольшое касание тени ни любого следа утеснения видимо на ее стороне.

"они будет шторка и не может увидеть", говорит Qur'an о тех которые отказывают знак аллаха, но может нами объяснить этот зазор на вникании мусульманства между нами и теми людьми?

Автор будет lecturer и ей коллежа blogs на www.awinsjclarke.com