Christian apologists and missionaries believe that Luke was “inspired” and “inerrant,” even though Luke himself does not make such a claim in his books (Gospel according to Luke and Acts). Christian apologeter og misjonærer mener at Lukas var "inspirert" og "inerrant," selv om Luke selv ikke gjør et slikt krav i sine bøker (Evangeliet etter Lukas og Apostlenes gjerninger). One of the most popular argument often proposed by missionaries as “evidence” that Luke was “inspired”, or at least someone who we can blindly trust without second thoughts, is as follows: he was an excellent historian who conducted a careful investigation during the course of composing his books. En av de mest populære argumentet ofte foreslått av misjonærer som "bevis" på at Lukas var "inspirert", eller i det minste noen som vi kan stole blindt uten andre tanker, er som følger: han var en utmerket historiker som gjennomførte en grundig undersøkelse i løpet av løpet av komponerer bøkene sine. It is claimed that Luke accurately named many countries, cities, that he accurately described certain events of his time, correctly named various officials with their proper titles and referred to places which have only recently been discovered. Det hevdes at Lukas nøyaktig kalt mange land, byer, at han nøyaktig beskrev visse hendelser i sin tid, riktig navngitt forskjellige i deres riktige titler og henvist til steder som har nylig blitt oppdaget. Therefore, this somehow “proves” , according to the apologists, that Luke's story can be trusted in its entirety and that there is no room for doubts regarding his claims whatsoever. Derfor denne eller annen måte "beviser", ifølge apologeter, som Luke's historie kan være klarert i sin helhet, og at det ikke er rom for tvil angående hans påstander overhodet.

Many Christians like the whale Sam Shamoun, Craig Winn and others simply love going around bad-mouthing the Qur'an, saying that it contains “perverted, nonsensical teachings”. Mange kristne som hvalen Sam Shamoun, Craig Winn og andre simpelthen elsker å gå rundt bad-mouthing Koranen og sa at den inneholder «perverst, meningsløse læresetninger". Let us have have a glimpse of their “sensical” Bible. La oss ha et glimt av deres "sensical" Bibelen.
Before I proceed further I would like to state for the record that Muslims are utterly shocked and offended that the Bible portrays great messengers of God as low-live drunkards. Før jeg fortsetter videre Jeg ønsker å stat for den posten som muslimer er helt sjokkert og fornærmet over at Bibelen skildrer store budskap om Gud som lav-live drukkenbolter. Coming back to the story, notice how the story says Ham, THE FATHER of Canaan. Kommer tilbake til historien, legge merke til hvordan historien sier Ham, far til Kanaan. This is rather interesting. Dette er ganske interessant. Seems like its trying to prove or lead to something. Virker som de prøver å bevise eller føre til noe.

The Christians are fond of celebrating the death of their man-god (whom they claim to be Jesus, peace be upon him) every year, although it does boggle the mind as to why would someone accept the fact that their god can actually “die”. De kristne er glad i feirer død sin mann-gud (som de hevder å være Jesus, fred være med ham) hvert år, selv om den gjør Boggle sinnet på hvorfor ville noen godta det faktum at deres gud faktisk kan "dø ". However as Muslims, we believe that the claim concerning Jesus (P) is false and full of conjectures. Men som muslimer, mener vi at kravet om Jesus (P) er falsk og full av forbindelser. A mighty Prophet of God (as we believe Jesus certainly is) would never had to bear the agony of being crucified at the hands of his enemies. Et mektig Guds profet (som vi tror Jesus er absolutt) ville aldri måtte bære smerten av å være korsfestet i hendene på sine fiender. As it stands, we would also like to note that to substantiate our claims, there are various contradictions regarding the accounts on Jesus' trials, death and resurrection which appear throughout the New Testament. Som det står, ønsker vi også å merke seg at for å underbygge våre påstander, er det ulike motsetninger angående regnskapet på Jesu prøvelser, død og oppstandelse som vises i hele Det nye testamente.

Was Sarah really Abraham's sister? Ibn Hazm questions the status of Sarah as being Abraham's sister, as accepting that viz. , from the Biblical perspective would result in various disagreements with other passages in the Old Testament concerning moral and theological issues. Var Sarah virkelig Abrahams søster? Ibn Hazm spørsmål status Sarah som Abrahams søster, som å akseptere at viz., Det bibelske perspektiv vil fra resultere i diverse uenigheter med andre passasjer i Det gamle testamente om moralske og teologiske problemstillinger. This is in reference to the stories of Sarah's seizure by Pharaoh and Abime'elech which was narrated in Genesis 12:10-18 and Genesis 20, Genesis 17:17 and Genesis 20:1-18. Dette er en referanse til historiene om Sarahs anfall av farao og Abime'elech som ble fortalt i Genesis 12:10-18 og Genesis 20, Genesis 17:17 og Genesis 20:1-18. We cite the related passages on the story of the seizure of Sarah as follows. Vi sitere den aktuelle passasjene på historien om beslag av Sarah som følger.

Does God change or does not change His mind? According to Ibn Hazm, Exodus 32:10-14 and 33:3-14 ascribes al-bada' (changing of mind) to God and hence this presents a problem to the nature of God and His characters with regard to His All-Knowing attribute. Har Gud endre eller endrer ikke hans sinn? Ifølge Ibn Hazm, 32:10-14 Mosebok 33:3-14 og tilskriver al-Bada '(skifte av sinn) til Gud og dermed dette utgjør et problem for Guds natur og hans tegn med hensyn til hans Allvitende attributt. When one compares the above passages side by side, the internal contradictions between especially Exodus 32:10, 32:14 and 33:2-3 on the one hand and Exodus 33:14 on the other, clearly raises many problems of theological and moral concern from the Biblical context. Når man sammenligner de ovennevnte avsnittene ved siden av hverandre, den interne motsetninger mellom spesielt 32:10 Exodus, 32:14 og 33:2-3 på den ene siden og Exodus 33:14 på den andre, tydelig reiser mange problemer teologisk og moralsk bekymring fra bibelske konteksten. In this case that was quoted above, in spite of God's determination to punish the Israelites for their idolatrous conduct, He did not execute punishment due to the intercession of Moses who had “reminded” God of His promise made with Abraham and the patriachs for their descendents. I dette tilfellet som ble sitert ovenfor, på tross av Guds vilje til å straffe israelittene for deres avgudsdyrkende oppførsel, gjorde han ikke kjøre straff på grunn av forbønn av Moses som hadde "minnet" God of love hans gjorde med Abraham og patriachs for deres etterkommere. This Biblical passage seems to implicitly suggest that this “reminder” had made God realise his “wrong” decision and have Him repenting for it. Denne bibelske passasje synes å implisitt tyder på at denne "påminnelse" hadde gjort Gud innse sin "feil" avgjørelse og få ham angrende for det. Such an obvious “error” or even to imply such a thing is hardly befitting any person of integrity, let alone God, the Almighty. En slik en åpenbar "feil" eller til og med å antyde noe slikt er neppe befitting en person med integritet, enn si Gud, den Allmektige.

Every Christian believe that they should do good works, that they should follow the law of the Prophets. Alle kristne mener at de bør gjøre gode gjerninger, at de skal følge loven av profetene. However they do not believe that a man can be justified by the good works. Men de ikke tror at en mann kan bli rettferdiggjort av gode gjerninger.

“For all who rely on doing the works of the law are under a curse, because it is written, “Cursed is everyone who does not keep on doing everything written in the book of the law.” Now it is clear no one is justified before God by the law, because the righteous one will live by faith (On Jesus). But the law is not based on faith, but the one who does the works of the law will live by them. Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us.” "For alle som er avhengige av å gjøre lovgjerninger er under en forbannelse, fordi det er skrevet," Forbannet er hver den som ikke holder på å gjøre alt som står i lovens bok. "Nå er det klart ingen er berettiget for Gud ved loven, fordi den rettferdige skal leve ved tro (På Jesus). Men loven er ikke basert på tro, men den som gjør lovgjerninger skal leve ved dem. Kristus kjøpte oss fri fra forbannelsen av loven ved å bli en forbannelse for oss. " Galatians 3: 10-13 Galaterne 3: 10-13

The above-mentioned teachings and belief of the Christians are based on Paul's teachings and the New Testament, which are against the teachings of Old Testament. Ovennevnte lære og tro på de kristne er basert på Paul lære og Det nye testamente, som er mot læren til gamle testamente.

Was it on the seventh day or on the tenth day? Var det på den syvende dag eller på den tiende dagen? According to 2 Kings 25:8-9, the “House of the Lord” was burnt down on the seventh day of the month: Ifølge 2. Kongebok 25:8-9, «House of Herren" ble brent på den syvende dagen i måneden:

“And in the fifth month, on the seventh day of the month … burned the house of the Lord.” "Og i den femte måned, på den syvende dagen i måneden ... brente Herrens hus."

Yet, we are informed in Jeremiah 52:12-13 that the temple burned on the tenth day : Likevel er vi informert i Jeremia 52:12-13 at templet brent på den tiende dagen:

“Now in the fifth month, in the tenth day of the month … burned the house of the Lord.” "Nå i den femte måned, på den tiende dagen i måneden ... brente Herrens hus."

If you're new here, you may want to get regular updates via RSS feed. Hvis du er ny her, kan det være lurt å få regelmessige oppdateringer via RSS feed. Thank you for visiting!Mohd Elfie Nieshaem Juferi Takk for besøket! Mohd Elfie Nieshaem Juferi
According to the Bible, can a person get divorced and remarry without committing adultery? Ifølge Bibelen, kan en person få skilt og gifte seg på nytt uten å begå utroskap? Remarriage after divorce is prohibited because it is adultery. Gjengifte etter skilsmisse er forbudt fordi det er utroskap. Jesus clearly says so. Jesus sier klart det.
Mark 10:2-5, 9-12: “And the Pharisees came to him, and asked him, Is it 10:2-5 Mark, 9-12: "Og fariseerne kom til ham, og spurte ham: Er det Read more .. Les mer ..